七年級道德與法治上冊 第二單元 友誼的天空 第四課 友誼與成長同行 第2框 深深淺淺話友誼作業(yè) 新人教版.doc

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4.2 深深淺淺話友誼 一、單選題 1.人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。說明（　?。? A.結(jié)交朋友就是只要知道彼此的秘密 B.朋友就是快樂時彼此分享，困難時彼此分擔 C.結(jié)交朋友只要了解對方，就可以無償?shù)膸椭? D.結(jié)交朋友就意味著給予和分擔，而不是接受和分享 2.子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟：友善柔，友便佞，損矣?！保ā墩撜Z?季氏篇》）這告誡我們交友時要（　?。? A.只交學習好的朋友 B.樂交諍友，不交損友 C.只交能給自己帶來利益的朋友 D.逛街天下友，淡化原則 3.古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這告訴我們要（　?。? ①善交益友 ②不交損友 ③樂交諍友 ④慎交朋友。 A.①② B.①②③ C.①③④ D.①②③④ 4.古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！边@句話告訴我們（　　） ①善于與不同的人交友 ②善交益友 ③交友時需要坦誠相待 ④不交損友 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 5.《菜根譚》中有這樣一句話：“交友須帶三分俠氣”，下列選項對這句話理解正確的是（　　） A.朋友之間相處需要坦誠，毫無保留 B.當朋友遇到困難時，給予朋友積極合理的建議，要勇敢地替朋友做決定 C.建立友誼，需要開放自己，敞開心扉，跟一切能結(jié)交的人成為朋友 D.友誼需要忠誠和仗義，但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事 6.某市兩個風華正茂的大學生，只因網(wǎng)上聊天時發(fā)生口角，竟相約在校門口打群架。參與斗毆者不少是在校大學生，雙方糾集來的大都是自己的同學。他們有的是出于哥們義氣出手相助，有的是礙于情面被迫答應(yīng)，有的是出于好奇想去看熱鬧。這個案例啟示我們（　?。? ①青少年在尋找友情的過程中要謹慎交友 ②哥們義氣不是真正的友誼，容易害人害己 ③建立真正的友誼必須以分清正確與錯誤、正義與邪惡為前提 ④對朋友某些方面的過失，我們要理解、寬容，不能斤斤計較 A.①②③ B.③④ C.①③ D.①②③④ 7.“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。下述關(guān)于友誼、交友的認識正確的是（　?。? ①要交諍友，不交損友 ②友誼給我們帶來溫暖和力量 ③朋友就是可以利用的人，越多越好 ④真正的友誼應(yīng)該是真誠的。 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 8.馬克思與恩格斯的革命友誼成就了兩位偉人，恩格斯從經(jīng)濟上支持馬克思的研究，當恩格斯寫文章時，馬克思也放下自己的工作，幫他寫作有關(guān)部分。從他們的友誼中我們可以看出（　　） ①友誼是只有給予，不求回報的 ②他們在友誼中得到理解和支持、關(guān)心和肯定 ③競爭并不傷害友誼 ④志同道合、志趣相投的友誼，更能夠經(jīng)得住時間和風雨的洗禮。 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 9.小敏經(jīng)常要求好朋友小玲課后幫她講題，以至于影響到小玲的正常復習，小玲很為難，向小敏訴說了自己的煩惱。小敏很生氣，說小玲很自私，不夠朋友。下列對小敏行為評價正確的有（　?。? ①做的對，朋友之間就應(yīng)該無私幫助 ②過分依賴朋友的幫助，缺乏自立自強的意識 ③交友是一種平等互利的過程，缺乏體諒朋友難處的意識 ④只關(guān)注自己，缺乏寬容品質(zhì)。 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 10.林丹和李宗偉既是最好的朋發(fā)，也是最偉大的對手。兩人一同經(jīng)歷，一同成長，在賽場上，兩人通常因為一分打很多回合，從不因為感情影響比賽，在場外相互了解，相互照顧，從不因為比賽影響兩人的感情。林丹和李宗偉，一路見證彼此成長，成就了彼此的偉大。林丹和李宗偉的經(jīng)歷告訴我們（　?。? ①競爭并不必然傷害友誼 ②對手之間只有競爭，沒有友誼 ③強勁的對手可以讓一個人更加優(yōu)秀④友誼并不排斥競爭。 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 11.眾籌，是指一種向群眾籌資，以支持發(fā)起的個人或組織的行為。xx年“雙十一”，中學生寒寒為了購買心儀的手機，在微信朋友圈發(fā)起了眾籌，請朋友們出手相助。朋友們有的出于好玩，有的礙于情面，紛紛出資，幾元、幾十元不等，很快，寒寒就籌得幾千元。寒寒的做法，引起了朋友圈諸多人的議論。對寒寒的做法，你的理解是（　　） A.寒寒做得對，維護友誼就需要有行動 B.寒寒做得對，他以此證明了自己的社交能力 C.寒寒做得不對，友誼是互惠的過程，給予與分擔是雙向的 D.寒寒做得不對，友誼不等于不加分辨地為朋友做任何事 12.我和朋友都想競選班長，我知道他能力比我強，但是我的人際關(guān)系比他好。我想報名參加班長競選，但我又擔心我被選上了，朋友會從此不理我。如果自己輸?shù)袅耍颜x也結(jié)束了。對于是否參加競選，我很糾結(jié)。對此，下列說法正確的是（　?。? A.競爭會傷害友誼，所以我還是不要參加競選 B.要學會接受一段友誼的淡出，接受新的友誼 C.志同道合、志趣相投的友誼都能經(jīng)受住考驗 D.應(yīng)該勇敢參加競選，競爭并不必然傷害友誼 13.孫楊是中國游泳界的領(lǐng)軍人物，樸泰桓是韓國游泳界的頂尖高手。兩人多次在世界大賽中“兵戎相見”，直接競爭。但在私底下，兩人又是惺惺相惜的好朋友。這個例子告訴我們（　　） A.朋友之間的友誼和競爭是不可兼得的 B.競爭并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度 C.朋友的成功就意味著自己的失敗 D.為了維護友誼，在競爭中我們需要無原則的退讓 二、簡答題 14.閱讀材料，回答問題。 小強是某七年級（3）班的學生，他經(jīng)常出入網(wǎng)吧。沉溺于網(wǎng)絡(luò)的他無心學習，對老師、同學和家長的勸告全當耳邊風。平時不屑于同學交往，覺得他們太幼雅，沒有共同的語言，熱衷于在網(wǎng)上交志同道合的朋友。有一天，一同上網(wǎng)的網(wǎng)友向他發(fā)出邀請，一起弄點錢去玩通宵。小強二話沒說，竟一口答應(yīng)。幾天后，東窗事發(fā)，小強和他的朋友因搶劫被抓進派出所。 （1）你是否贊同小強的交友方式？為什么？ （2）我們怎樣才能獲得真正的友誼，交到真正的朋友？ 15.交友，是人生的一個重要內(nèi)容，中學生正處在人格形成的過程中，朋友的影響更深刻。故對于交友之道，中學生朋友不可不察。我們一生中會遇到很多人，其中他們可能會成為我們的同學、愛人、朋友， 甚至是敵人，可是在這些稱呼中，友誼是一棵常青的樹，它總是在我們成長的路上給我們力量，賦予我們希望。 那么，友誼的特質(zhì)有哪些呢？ 三、材料分析題 16.閱讀材料，回答問題。 材料一：趙強常常到網(wǎng)吧玩游戲，結(jié)識了網(wǎng)吧的一幫哥們。一天他們相約到外邊去找錢，在行竊時被人當場抓獲并扭送公安機關(guān)。 材料二：小英原來對數(shù)學不感興趣，成績一般，但她在同桌小亮的影響下，數(shù)學成績有了很大的提高，最近被吸收進了學校的奧林匹克數(shù)學培訓班。 （1）趙強、小英發(fā)生上述變化的原因分別是什么？ （2）結(jié)合材料一和材料二，我們在交友中應(yīng)遵循什么原則？ 17.閱讀材料，回答問題。 小趙在班里不僅學習成績好而且人緣好。同學間發(fā)生不愉快的事，他就當調(diào)解員幫助化解矛盾。好朋友小王成績令人不滿意。小趙在小王的請求下經(jīng)常幫助他復習功課，解答疑問，有時很晚才能回家，常常沒有時間完成自己的功課。就要考試了，小王又要小趙幫自己溫習數(shù)學。想想又不知道自己何時才能回家復習功課，小趙感到很為難，很著急。 （1）如果小趙和小王一直這樣繼續(xù)下去，他們之間的友誼會怎樣？ （2）請你幫他們想一個解決困惑的辦法。 （3）你心目中美好的友誼應(yīng)該是怎樣的？ 　 參考答案 一、單選題 1-13 BBDBD，ADBCB，CDB 二、簡答題 14.（1）不贊同.中學生在網(wǎng)上交友時應(yīng)該慎重選擇，廣交益友 （2）①交友要謹慎，要樂交諍友，不交損友②包容他人、尊重差異、加強溝通，我們就會交到更多有益的朋友，獲得更為持久的友誼.③真正的朋友應(yīng)該是坦誠的，在原則目前一定要堅強，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼④學會欣賞并贊美對方，比嫉妒朋友的成功. 15.①友誼是一種親密的關(guān)系.②友誼是平等的、雙向的.③友誼是一種心靈的相遇. 三、材料分析題 16.（1）趙強被公安機關(guān)抓獲的原因是由于擇友不善，交上了損友； 小英的成績比原來有所提高，是由于她交上了益友，幫助她進步。 （2）善交益友、樂交諍友、遠離損友。 17.（1）小王在接受朋友付出時，沒有考慮朋友的需要，沒有體察朋友的難處。如果一直這樣下去，他們的友誼可能難以維持。 （2）小王應(yīng)該懂得友誼是平等的、雙向的，給予和分擔必須是雙向的，感受關(guān)懷時，也要學習關(guān)懷對方；小趙應(yīng)該學會合理拒絕，在自己允許的條件下盡力幫助小王，這樣他們的友誼才可能更長久。 （3）友誼應(yīng)該是一種親密的關(guān)系。朋友的理解、支持和關(guān)心能讓我們得到精神上的滿足；友誼應(yīng)該是一場精神的相遇，是超越功利的等。