2019版高中語文 第六單元 第11課《呼蘭河傳》小團圓媳婦之死講義 新人教版選修《中國小說欣賞》.doc
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呼蘭河傳小團圓媳婦之死呼蘭河傳創(chuàng)作始于1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港星島日報上連載,至12月27日截止;1941年由桂林河山出版社出版。呼蘭河傳是蕭紅在歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。是作者的后期代表作。它通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定,以及“孤寂與苦悶”的情懷。呼蘭河傳是一部回憶性、自傳性的小說。作者仍以她慣用的散文手法,疏疏落落地寫出兒時難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式,而以呼蘭河的公眾生活和環(huán)境為中心,輻射出生活的種種方面,正如書名所示,它是為整個小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛的祖父,顯示出一點天倫之樂,但這里更有著悲苦的人生??梢哉f,它實際上是沉默的國民靈魂的別傳。本課所節(jié)選的有關(guān)“小團圓媳婦”的這一部分,是小說第五章的第五節(jié)至第十節(jié)。第五章講“我”的鄰居之一老胡家的故事。小團圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳,是個12歲的小姑娘,剛來的時候健康活潑,但是由于過分大方,不合世俗,常遭婆婆無端打罵,左右鄰居也都支持這種行為。小團圓媳婦被折磨得生了病,老胡家聽信跳大神的人的話,用開水洗澡的辦法來給小團圓媳婦治病,很多人都來看熱鬧。節(jié)選的文字就是從這里開始的。跳大神的把她放在大缸里用滾熱的水澆,給她“洗澡”,終于將小團圓媳婦折磨致死。(對應(yīng)學(xué)生用書P56)一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字1奔忙不迭(di)2.漣漪(y)3.拯救(zhng)4欺侮(w) 5.渲染(xun) 6.荒謬(mi)(二)多音字1帖2.抹3通 4.扎5蒙 6.弄二、寫準(zhǔn)字形1. 2.3. 4.5. 6.三、用對詞語1工夫功夫例句梅西一個黃金般的進球,10絕殺伊朗,不僅驗證了這位足球王者的真功夫,把阿根廷提前一輪送進本屆世界杯16強,也沒有耗費球迷熬夜苦苦等待的工夫。辨析工夫:指時間;空閑時間。功夫:指本領(lǐng);造詣。2世面市面例句目前市面上各種夏令營正如火如荼地進行,對不少市民來說,如果花一些錢讓孩子出去見見世面是可以接受的,但如果要花一個家庭一個月的收入,那就值得考慮。辨析世面:社會上各方面的情況。市面:街上商店或攤點多的地方,城市工商業(yè)活動的一般狀況。四、積累成語1絡(luò)繹不絕:形容人、馬、車、船等前后相接,連續(xù)不斷。2活蹦亂跳:歡快而隨意地蹦跳著。形容健康活潑、生命力旺盛的樣子。3探頭探腦:不斷探頭看,形容鬼鬼祟祟地窺視。(對應(yīng)學(xué)生用書P57)30年代的文學(xué)洛神蕭紅簡介:蕭紅(19111942),原名張乃瑩,曾用筆名悄吟、田娣、玲玲。生于地主家庭,幼年喪母,1928 年在哈爾濱讀中學(xué),接觸“五四”以來的進步思想和中外文學(xué),尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。因反抗包辦婚姻,1930年離家出走。1932年在哈爾濱與蕭軍相識,走上寫作之路。蕭紅的一生生活動蕩,情感也曲折不幸。1942年病逝在香港。作品:長篇小說呼蘭河傳中篇小說牛車上小城三月短篇小說生死場三個無聊人王阿嫂的死后花園、祖父和我散文天空的點綴失眠之夜在東京餓回憶魯迅先生橋評價:中國現(xiàn)代女作家,文化革命活動家,黑土文學(xué)的代表作家,被譽為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。寂寞懷舊出名作蕭紅一生生活動蕩,情感也屢遭挫折。寂寞的童年生活以及成年后在戰(zhàn)亂中顛沛流離的歲月強化了她性格中的敏感和堅韌倔強,同時,女性所獨有的纖細、敏銳的藝術(shù)感覺和藝術(shù)感悟能力,使她成為一位體驗型、情緒型的作家,“她是憑個人的天才和感覺在創(chuàng)作”。在蕭紅生命的最后兩年里,她遠離故土,索居香港,在艱苦的生活環(huán)境和孤寂的心境中度過。1942年12月20日,蕭紅在寂寞、懷舊的心情中,完成了長篇小說呼蘭河傳。這部小說可以稱得上是其藝術(shù)上的巔峰之作。課文節(jié)選部分,通過對小團圓媳婦的婆婆和那些看客在愚昧和迷信觀念下“無意識地”把年輕一代作為犧牲品獻給舊禮教的祭壇的敘說,向世人發(fā)出了男權(quán)社會對于婦女的摧殘和迫害,無須衛(wèi)道士甚至無須男子來實施的吶喊;作為同性不僅不憐憫同性,反而主動組成“殺人團”以堂而皇之的理由,把一個個像“人”的女性剿滅虐殺了。這是對令人戰(zhàn)栗的悲劇的控訴和吶喊。賞情節(jié)1選文中主要情節(jié)是洗澡、燒替身和埋葬,尤以洗澡為主。在此之前還寫了“我”眼中的小團圓媳婦之“病”,在此之后還寫了小團圓媳婦之死對老胡家的影響。試分析作者描寫這些情節(jié)的作用。明確情節(jié)作用我眼中小團圓媳婦的“病”側(cè)面表現(xiàn)小城人的愚昧。小團圓媳婦是作者花重墨寫就的一個人物形象,從她身上凸顯出了一個女人的悲劇命運,迷信、愚昧、落后的呼蘭河人把一個年僅十二歲的孩子活生生地折磨致死,而這一切卻是在希圖拯救的美好愿望下做的。對老胡家的影響后面寫老胡家在小團圓媳婦死后的凄慘狀況,深刻揭示出老胡家既是害人者又是被害者的悲劇命運??傊?,作者通過對以上兩方面的描寫,突出表現(xiàn)了小城人的麻木、殘忍和愚昧。賞人物2小團圓媳婦是怎樣的一個人?她是如何從一個“笑呵呵”的小姑娘到一個“黃瘦”的病人,直到被折磨而死的?結(jié)合課文乃至全文,抓住關(guān)鍵語言作簡要敘述。明確(1)她是一個僅僅十二歲而被稱作十四歲的小姑娘;(2)曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子”,曾經(jīng)“看見我,也還偷著笑”;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;“在大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;“那連哭帶叫的小團圓媳婦,好像在這個世界上她也并未曾哭過叫過”;“還沒有到二月,那黑忽忽的,笑呵呵的小團圓媳婦就死了”。3在這個過程中,她婆婆以及她周圍人留給你的最深印象是什么?你怎么理解?明確(1)她婆婆:“用破棉襖把她蒙起來了”;“又把她給蒙起來了”;“把她的衣裳撕掉了”;“團圓媳婦的婆婆也睡得打呼了”;“團圓媳婦的婆婆一邊燒著還一邊后悔,若早知道沒有什么看熱鬧的人,那又何必給這扎彩人穿上真衣裳,心里是又悔又恨”;“說這團圓媳婦一定是妖怪”;再聯(lián)系選段之外她婆婆的那一大段語言描寫:“她來到我家,我沒給她氣受,哪家的團圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場??墒俏乙泊蜻^她,那是我要給她一個下馬威。不打得狠一點,她是不能夠中用的。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是著點狠了,打昏過去了??墒侵换枇艘淮鼰煹墓し?,就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點,全身也都打青了,也還出了點血??墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋清子給她擦上了?!彼牌攀且粋€愚昧、落后、麻木、殘忍、狠毒的婦人。(2)周圍人:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。都滿著秘密”;“她們圍攏過去,看看有死沒有?”“家家戶戶都睡得沉實實的”;“吃了飯才回來的。又慢又得意好像他們兩個是過年回來的”等等。周圍人是麻木、愚昧、冷漠的人。賞環(huán)境4婆婆為什么這樣對待小團圓媳婦,而且還這么理直氣壯?周圍的人在小團圓媳婦之死中充當(dāng)了什么角色?試結(jié)合當(dāng)時現(xiàn)實進行評判。明確人人都如此,所以她也這樣,她是眾迫害者中的一員,她做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事,有落后愚昧的民風(fēng)民俗作支撐;這樣殘忍的態(tài)度,這種冷漠的眼光,還源于對生命的毫不憐惜;這種天經(jīng)地義的語氣,還源于一種文化認(rèn)同:媳婦的地位,媳婦的生存價值不值得一提,而婆婆擁有管教的權(quán)力;這里還有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待著有戲可看,哪怕這戲是以別人的生命為代價,人生百無聊賴,精神貧窮,才使得人性淡失。周圍的人既推波助瀾又充當(dāng)劊子手。賞語言5為什么要寫小團圓媳婦的笑?她的“想玩”和“哭叫”意味著什么?明確(1)寫“笑”是為了寫出她生命最初的美麗和茁壯,以及她孩童般的天真與爛漫,還有她對生命本能的欲求和熱望。(2)寫她的“想玩”和“哭叫”是為了說明健康的快樂的女孩因為生命力的強盛,因為性格的直率,被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘,終于死去了。這樣寫更突出生命的被蔑視、被踐踏,更能表達作者的悲愴和苦痛。賞技巧試分析本文的寫作技巧。明確手法作用第一人稱視角文中的“我”以一個兒童的眼光,洞徹了整個過程的細節(jié)及其可笑可悲的荒謬:沒病的被認(rèn)定為有病,既害人又救人的熱心看客,視別人的生命如雞狗又對自己的卑賤生命充滿信心與珍惜,害人者下場同樣凄涼,種種荒謬彌漫成一片一片濃重的悲涼,以兒童的眼光看來,更顯示出其不正常以及清醒者的無力和無助。對比有活力的被扼殺,思想僵腐的人在維持著秩序,掌握著別人的命運;冷漠圍觀、助紂為虐的人又是救人的人;孩子的一眼看穿與成人的愚昧可笑。多處對比極有力地突出了國民的丑陋。渲染對重點內(nèi)容(洗澡)的渲染極深刻地表現(xiàn)了人性被扭曲、異化的程度,對環(huán)境的渲染入木三分地刻畫了社會的特征。有人認(rèn)為小團圓媳婦的婆婆是封建陋習(xí)慣例的自覺維護者、受害者,也有人認(rèn)為她是幫兇、害人者,還有人認(rèn)為她是男權(quán)文化的幫兇,你怎么看?觀點一:她是封建陋習(xí)慣例的自覺維護者、受害者,她的性格是在傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶下形成的,是傳統(tǒng)愚昧文化同化的產(chǎn)物,但她同樣將所受的浸染再次傳遞下去,不知不覺中成了不良傳統(tǒng)文化的維護者,到頭來卻落得人財兩空。文化傳統(tǒng)在她心底形成的思想很難根除。觀點二:她是幫兇、害人者。她為了幫助小團圓媳婦成為一個符合傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的“小團圓媳婦”而狂熱地參與到摧殘小團圓媳婦的行列中去,最終導(dǎo)致小團圓媳婦的慘死。更可悲的是,她不僅看不到自己對小團圓媳婦的傷害,反而認(rèn)為所做的一切都是為她好。 (對應(yīng)學(xué)生用書P58)1茅盾評呼蘭河傳它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。一年之中,他們很有規(guī)律地過生活;一年之中,必定有跳大神,唱歌,放河燈,野臺子戲,四月十八日娘娘廟大會這些熱鬧、隆重的節(jié)日,而這些節(jié)日也和他們的日常生活一樣多么單調(diào)而呆板。呼蘭河這小城的生活可又不是沒有音響和色彩的。大街小巷,每一茅舍內(nèi),每一籬笆后邊,充滿了嘮叨,爭吵,哭笑,乃到夢囈,一年四季,依著那些走馬燈似的挨次到來的隆重?zé)狒[的節(jié)日,在灰暗的日常生活的背景前,呈現(xiàn)了粗線條的大紅大綠的帶有原始性的色彩。呼蘭河的人民當(dāng)然多是良善的。他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索,而生活,他們有時也許顯得麻木,但實在他們也頗敏感而瑣細,芝麻大的事情他們會議論或者爭吵三天三夜而不休。他們有時也許顯得愚昧而蠻橫,但實在他們并沒有害人或害自己的意思,他們是按照他們認(rèn)為最合理的方法,“該怎么辦就怎么辦”。2文學(xué)史評呼蘭河傳呼蘭河傳以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增加一點地方色彩,它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗。(選自錢理群等著中國現(xiàn)代文學(xué)三十年)3學(xué)者評呼蘭河傳一切真正有作為的作家,無不以采用與自己的個性和生命體驗相契合的“言語方式”建構(gòu)自己的文體風(fēng)格為己任。蕭紅是個有著自覺文體意識的作家,她曾經(jīng)說過:“有各式各樣的生活,有各式各樣的作家,就有各式各樣的小說?!笔捈t是憑著天賦和敏銳的藝術(shù)感覺進行創(chuàng)作的,她以獨特的藝術(shù)感受力和表達才能創(chuàng)造了一種介于小說、散文和詩之間的邊緣文體;這種文體突破了傳統(tǒng)小說單一的敘事模式,以獨特的超常規(guī)語言、自傳式敘事方法、散文化結(jié)構(gòu)及詩化風(fēng)格形成別具一格的“蕭紅體”文體風(fēng)格,從而構(gòu)筑了一個獨具韻味的藝術(shù)世界。單調(diào)而重復(fù)使用的句型,復(fù)沓回蕩的敘述方式,透出兒童的稚拙和樸實,娓娓道來,節(jié)奏徐緩,卻又內(nèi)蘊深藏,渾樸醇厚。作家絮絮叨叨地敘述祖父年齡與自己年齡的變化,流露出對祖父的熟稔、熱愛。年齡的排列之間,省略了許多具體內(nèi)容,表現(xiàn)出祖父一生的平常。“主人不見了”“死了”“逃荒去了”,稚拙平淡的語言和口氣中蓄積著深厚的滄桑感、失落感?!巴鼌s不了”“難以忘卻”,同義反復(fù)中流淌著對故園的脈脈深情。透過那些有意的復(fù)沓,作家正以弦外之音告訴我們?nèi)耸篱g生生死死的“單調(diào)重復(fù)”以及難以言狀的人生悲涼。蕭紅的這種語言表達方式形成了獨特而鮮明的個人風(fēng)格,它同一字千鈞、惜墨如金的精粹風(fēng)格,完全是兩種不同的境界,卻同樣具有審美價值和意義,因為“在蕭紅這里,語言經(jīng)由組織不只產(chǎn)生了意義,而且產(chǎn)生了超乎意義之上的東西”。它拙而有味,情致在焉??傊捈t的小說語言清純童稚,拙樸天成,純而多韻,拙而能巧;于渾樸中帶有雋逸的色彩,在清純中內(nèi)蘊醇厚的意韻,從而成為“蕭紅體”小說敘述風(fēng)格的重要特征。(選自徐曉紅論蕭紅的小說創(chuàng)作)呼蘭河傳中的人物1小團圓媳婦被愚昧、麻木荼毒的美麗少女小團圓媳婦是蕭紅呼蘭河傳中的一個中心人物,本書通過小團圓媳婦的命運反映那個時代的人們思想的落后與麻木。書中寫出小團圓媳婦生命最初的美麗和茁壯,以及她孩童般的天真與爛漫,還有她對生命本能的欲求和熱望。健康的快樂的女孩因為生命力的強盛,因為性格的直率,被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘,終于死去了。小團圓媳婦是那個時代中國整個農(nóng)村社會中下層婦女的代表,她們沒有自己的權(quán)利,只能默默地承受欺辱,她們不能主宰自己的命運,同時也反映了社會群體的麻木以及他們素質(zhì)的低下,在那個社會,這種現(xiàn)象可以說是比比皆是,這種現(xiàn)象不是一個人就可以改變的。2有二伯寂寞古怪的老人有二伯的寂寞表現(xiàn)在他性情的古怪上。他喜歡和動物說話,“他一和人在一起,他就一句話沒有了,就是有話也是很古怪的,使人聽了常常不得要領(lǐng)”。當(dāng)別人熱鬧地講著閑話的時候,“只有有二伯一聲不響地坐著”。但有二伯不是個沉默寡言的人,他一個人在夜深人靜的時候,也常常自己跟自己說話。在人面前他所表現(xiàn)出來的沉默是有他自身和社會的原因的。從他自身來說,他不是一個普通的下人,他身上本來流淌著“上等人”的血液,所以他自視高人一等,不屑于放低身份和其他下等人一樣心甘情愿地過活,但是社會的現(xiàn)實使別人并不這樣高看他。在別人的眼里,他的的確確是個下人,所以他們所表現(xiàn)出來的對有二伯的些微的尊敬也只是為了一時的高興而假裝出來的。就是孩子也樂于利用這一點來取樂。因此,有二伯處于絕對的寂寞之中。當(dāng)他想利用上吊、跳井來博取別人的一點同情,而且也消除他的一些寂寞,但最終以失敗而告終時,他也就再也無力回天了。3小團圓媳婦的婆婆愚昧而不自知,麻木而不自醒的承載者小團圓媳婦的婆婆是一位普通的農(nóng)村婦女,她勤勞善良、節(jié)儉持家,遵循慣例,具有一般農(nóng)村婦女都有的優(yōu)秀品格。但這些都不是蕭紅重點表現(xiàn)的,小說中重點刻畫的是她善良背后的殘忍,節(jié)儉背后的愚昧,遵循慣例背后的守舊。小團圓媳婦的婆婆花了很多錢把小團圓媳婦從外地買回來,在到家的第一天,因為小團圓媳婦的大方、不羞澀,個子高,引起了院子里人們的紛紛議論。說小團圓媳婦“太大方了,不像個團圓媳婦了”“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”。為了遵循慣例,把小團圓媳婦規(guī)矩成一個大家司空見慣的“好人”,小團圓媳婦的婆婆打了小團圓媳婦一個月,讓十二歲的小團圓媳婦身體和精神都蒙受重創(chuàng)。原本非常健康的小團圓媳婦病了,臉色黃瘦了,“水不想喝,飯不想吃,睡覺的時候睜著眼睛,一驚一乍的”。為了給小團圓媳婦治病,小團圓媳婦的婆婆又不惜一切代價,想盡一切辦法,按照傳統(tǒng)習(xí)俗,花錢雇大神趕鬼,用豬肉拌黃連的偏方,抽帖畫符,甚至用大缸盛上滾燙的開水為小團圓媳婦當(dāng)眾洗澡,燒“替身”等一切可能想到的辦法去救治小團圓媳婦,前后共花掉五千多吊錢。當(dāng)這一切都不能救治小團圓媳婦時,她又剪掉小團圓媳婦的辮子,誣陷她為妖精。最后將小團圓媳婦活活折磨致死,自己也哭瞎了一只眼睛。從這些情節(jié)來看,小團圓媳婦的婆婆的行為直接造成了小團圓媳婦的悲慘命運,她既是一位在傳統(tǒng)文化和封建陋習(xí)慣例中生活的普通女性,也是封建陋習(xí)和慣例殺人的直接執(zhí)行者,是“愚昧而不自知,麻木而不自醒”的集中體現(xiàn)者。(時間:40分鐘滿分:55分)一、基礎(chǔ)鞏固(12分,每小題3分)1下列各句中,加點的成語使用正確的一項是()A青島市“單獨兩孩”生育證陸續(xù)下發(fā),咨詢者絡(luò)繹不絕。 B這次軍事演習(xí),藍軍一度處于劣勢,他們在關(guān)鍵時刻反戈一擊,才奪回了戰(zhàn)場上的主動權(quán)。C在座談會上,代表們結(jié)合實際情況,廣開言路,暢所欲言,為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。D嚴(yán)冬的夜晚,凜冽的北風(fēng)從后窗縫里灌進來,常常把人們從睡夢中凍醒,讓人不寒而栗。解析:A項,絡(luò)繹不絕:形容人、馬、車、船等前后相連,連續(xù)不斷。該成語使用正確。B項,反戈一擊:比喻掉轉(zhuǎn)頭來反對自己原來所屬或擁護的一方。此處望文生義。C項,廣開言路:指盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。此處用錯對象。D項,不寒而栗:形容非常恐懼。不能指天氣,此處望文生義。答案:A2下列各句中,沒有語病的一項是()A這家公司的利潤近三個季度來一直下滑,根本原因是公司經(jīng)營理念落后,產(chǎn)品質(zhì)量下降造成的。B大范圍的霧霾使長三角地區(qū)變得“灰頭土臉”,南京、無錫等地空氣質(zhì)量達重度污染程度。C雖然情感生活不是我們生命的全部,但誰又能否認(rèn)它不是我們整個生命中的重要組成部分呢?D時代周刊認(rèn)為曼德拉是這個世上最接近圣人、最具有寬恕美德,這種寬恕在哪個時代都極其珍貴。解析:A項,句式雜糅,可刪去“造成的”或“根本原因”。C項,不合邏輯,“誰又能否認(rèn)它不是”應(yīng)改成“誰又能否認(rèn)它是”。D項,成分殘缺,可在“美德”后加“的人”。答案:B3下列各句中,表達得體的一句是()A李老師,我們敬請您擔(dān)任我們班學(xué)習(xí)呼蘭河傳座談會的顧問,如果能得到您的應(yīng)允,將是我們最大的榮幸。B各位朋友,你們都是各行各業(yè)的精英人物,目前災(zāi)區(qū)需要大家伸出援助之手,懇請大家為災(zāi)區(qū)群眾盡匹夫之力。C我校擬籌辦150年校慶慶典,屆時歡迎各兄弟學(xué)校蒞臨指導(dǎo)。D同學(xué)們,在高考之路上,請相信老師,配合老師,你若誠心跟隨,我必鼎力相助!解析:B項,“匹夫”是普通人,“匹夫之力”用于自謙。句中用于說別人,不得體。C項,“蒞臨指導(dǎo)”指上級對下級。句中用于兄弟學(xué)校,不得體。D項,“鼎力相助”是敬辭,大力相助(用于請托或表示感謝時)。使用不得體。說自己應(yīng)用“全力相助”。答案:A4在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)眾所周知,人生在世,除了物質(zhì)的享受外,還需要有情趣,有精神上的慰藉與享受,_。_,_,_,_,_。如王夫之就提倡詩應(yīng)“亦理亦情亦趣”并由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系列從屬范疇中國古代審美中“趣”是很重要的一個范疇中國文人歷來很講情趣否則,生活就太枯燥、單調(diào)、寂寞了無論詩、書、畫、樂都講究趣味ABC D解析:作答本題,首先要通讀語段和所給的六個句子,然后根據(jù)前后語句的關(guān)系及標(biāo)點符號的提示分析判斷。分析可知,句與橫線前的內(nèi)容聯(lián)系最為密切,講人沒有情趣而導(dǎo)致的結(jié)果,應(yīng)放在第一個橫線處,據(jù)此排除A、B兩項。由標(biāo)點符號可知,為一層。提出中國文人講情趣的觀點,分析“趣”在中國古代審美中的重要地位,用王夫之的話佐證前文的觀點。據(jù)此可判斷答案為D。答案:D二、閱讀鑒賞(33分)(一)課內(nèi)閱讀(19分)閱讀下面的文段,完成文后的題目。天一黃昏,老胡家就打起鼓來了。大缸,開水,公雞,都預(yù)備好了。公雞抓來了,開水燒滾了,大缸擺好了??礋狒[的人,絡(luò)繹不絕的來看。我和祖父也來了。 小團圓媳婦躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的。我給她一個玻璃球,又給她一片碗碟,她說這碗碟很好看,她拿在眼睛前照一照。她說這玻璃球也很好玩,她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊,她就起來了,她想要坐起來在炕上彈這玻璃球。還沒有彈,她的婆婆就來了,就說:“小不知好歹的,你又起來瘋什么?” 說著走近來,就用破棉襖把她蒙起來了,蒙得沒頭沒腦的,連臉也露不出來。我問祖父她為什么不讓她玩? 祖父說:“她有病?!?我說:“她沒有病,她好好的?!庇谑俏疑先グ衙抟\給她掀開了。 掀開一看,她的眼睛早就睜著。她問我,她的婆婆走了沒有,我說走了,于是她又起來了。 她一起來,她的婆婆又來了。又把她給蒙了起來說:“也不怕人家笑話,病得跳神趕鬼的,那有的事情,說起來,就起來。” 這是她婆婆向她小聲說的,等婆婆回過頭去向著眾人,就又那么說:“她是一點也著不得涼的,一著涼就犯病?!蔽堇镂萃?,越張羅越熱鬧了,小團圓媳婦跟我說:“等一會你看吧,就要洗澡了。” 她說著的時候,好像說著別人的一樣。5“大缸,開水,公雞,都預(yù)備好了”,“公雞抓來了,開水燒滾了,大缸擺好了”。文章一開始,為什么一再強調(diào)這些?(5分)答:_答案:文章一開始強調(diào),人們在嚴(yán)肅地忙碌著一件荒謬的事兒,目的在于暗示下文小團圓媳婦洗澡悲劇的開始。6“小團圓媳婦躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的”說明了什么?(4分)答:_答案:這是在暗示小團圓媳婦沒有病。7文中寫“我”給她一個玻璃球,她見婆婆不在眼前,便要坐起來彈球。這些說明了什么?(5分)答:_答案:這些都說明了這個童心未泯的女孩是正常的,健康的。與后文受到的非人折磨以致慘死相對照,更突出了人們的愚昧麻木。8為什么只有“我”敢說她沒?。?5分)答:_答案:可見其他人都是病態(tài)社會中的病人。在思想上有病的人眼中,正常人反而是有病的人?!拔摇笔且粋€孩童,還未受到病態(tài)社會的感染,因此只有“我”敢說真話。(二)課外閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成911題。小城三月蕭紅我有一個姨,她是我的繼母的繼母的女兒。我這個外祖母已經(jīng)做了寡婦之后才來到外祖父家,翠姨就是這個外祖母在另外的一家所生的女兒。翠姨對我哥哥沒有什么特別的好,哥哥對翠姨就像對我們,也是完全的一樣。不過哥哥講故事的時候,翠姨總比我們留心些。哥哥對翠姨比對我們稍稍客氣一點,這顯然因為翠姨是客人的關(guān)系,而且在名分上比他大。翠姨訂婚,轉(zhuǎn)眼三年了。正這時,翠姨的婆家通了消息來,張羅要娶。她的母親來接她回去整理嫁妝。翠姨一聽就得病了。但沒幾天,她母親就帶著她到哈爾濱采辦嫁妝去了。偏偏那帶著她采辦嫁妝的向?qū)в质歉绺缃o介紹來的他的同學(xué)。翠姨帶著哥哥的介紹信,像一個女同學(xué)似的被他們招待著。又加上已經(jīng)學(xué)了俄國人的規(guī)矩,處處尊重女子,所以翠姨當(dāng)然受了他們不少的尊敬。不用說,買嫁妝她是不痛快的,但那幾天,總算她一生中最開心的時候。她回來時,母親又接她來到我們家。后來,她的母親發(fā)現(xiàn)她對出嫁太不熱心,該剪裁的衣裘,她不去剪裁。做母親的總是常常要加以督促,后來就要接她回去,接到她身邊,好隨時提醒。她的母親以為年輕的人必定要隨時提醒,不然總是貪玩。而況出嫁的日子又不遠了,或者就是二三月。想不到外祖母來接她的時候,她竟很勇敢地提出讀書的要求。她說她要念書,她想不到出嫁。開初外祖母不肯,到后來,她說若是不讓她讀書,她是不出嫁的。外祖母沒有辦法,依了她。給她在家里請了一位老先生,就在自己家院子的空房子里擺上了書桌,還有幾個鄰居家的姑娘,一齊念書。念了書,不多日子,人就開始咳嗽,而且整天悶悶不樂。她的母親問她,有什么不如意?陪嫁的東西買得不順心嗎?或者是想到我們家去玩嗎?什么事都問到了。翠姨搖著頭不說什么。過了些日子,我的母親去看翠姨,帶著我的哥哥。他們一看見她,第一個印象,就覺得她蒼白了不少。而且母親斷言,她活不久了。大家都說是念書累的,外祖母也說是念書累的,沒什么要緊的,要出嫁的女兒們,總是先前瘦,嫁過去就要胖了。翠姨自己則點點頭,笑笑,不承認(rèn),也不加以否認(rèn)。還是念書,也不到我們家來了。翠姨越來越瘦了,哥哥去到外祖母家看了她兩次,也不過是吃飯,喝酒,應(yīng)酬,而且說是去看外祖母的。哥哥回來也并不帶回什么歡喜或是什么新的憂郁,還是一樣和大家打牌下棋。翠姨后來支持不了,躺下了。她的婆婆聽說她病,就要娶她,因為花了錢,死了不是可惜了嗎?這種消息,翠姨聽了病就更加嚴(yán)重。母親叫哥哥去看翠姨。母親曉得他們年輕人是很拘泥的,或者不好意思去看翠姨,也或者翠姨是很想看他的,他們好久未能看見了。同時翠姨不愿出嫁,母親很久就在心里邊猜疑著他們了。男子是不好去專訪一位小姐的,這城里沒有這樣的風(fēng)俗。母親給了哥哥一件禮物,哥哥就可去了。哥哥去的那天,她家里正沒有人。翠姨大概聽出什么人來了,就在里邊說:請進來。哥哥進去了,坐在翠姨的枕邊,他要去摸一摸翠姨的前額,是否發(fā)熱,他說:好了點嗎?他剛一伸手,翠姨就突然拉了他的手,而且大聲哭起來,好像一顆心也哭出來了似的。哥哥沒有準(zhǔn)備,很害怕,不知道說什么做什么。同時聽得見外邊已經(jīng)有人來了,就要開門進來了。翠姨平靜地向他笑著,說:你來得很好,一定是姐姐告訴你來的,她愛我一場,可惜我不能報答她了,我現(xiàn)在只想死得快一點就好,多活一天也是多余的,人家也許以為我是任性,其實是不對的,那家對我也很好,要是過去,他們對我也會是很好的,但是我不愿意。我小時候,就不好,我的脾氣總是,不從心的事,我不愿意,可是我怎能從心呢?真是笑話。謝謝姐姐,她還惦著我,請你告訴她,我并不像她想的那么苦呢,我也很快樂。翠姨苦笑了一笑:我心里很安靜,而且我求的我都得到了。哥哥茫然的不知道說什么,這時祖父進來了??戳舜湟痰臒岫?,又感謝了我的母親,對我哥哥的降臨,感到榮幸。他說放心吧,翠姨的病馬上就會好的,好了就嫁過去。哥哥看了翠姨就退出去了,從此再沒有看見她。哥哥后來提起翠姨常常落淚。他不知翠姨為什么死,大家也都心中納悶。等我春假回來,母親還當(dāng)我說:要是翠姨一定不愿出嫁,那也可以,假如他們當(dāng)我說。翠姨墳頭的草籽已經(jīng)發(fā)芽了,墳頭顯出淡淡的青色,常常會有白色的山羊跑過。這時城里的街巷,又裝滿了春天。暖和的太陽,又轉(zhuǎn)回來了。街上有提著筐子賣蒲公英的了,也有賣小根蒜的了。更有些孩子們按著時節(jié)去折了那剛發(fā)芽的柳條,擰成哨子,就含在嘴里滿街地吹。大街小巷,到處的鳴嗚嗚,嗚嗚鳴,好像春天是從他們的手里招回來似的。接著楊花飛起來了,榆錢飄滿了一地。年輕的姑娘們,她們坐著馬車去選擇衣料了,因為就要換春裝了。她們熱心地弄著剪刀,打著衣樣,白天黑夜地忙著。不久春裝換起來了,只是不見載著翠姨的馬車來。(節(jié)選自蕭紅小城三月,有刪改)9下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A小說開頭對翠姨身世的介紹,既表明翠姨和哥哥有戀愛的可能,又暗示翠姨生活凄苦,沒有選擇命運、追求婚姻幸福的權(quán)利。B哥哥和翠姨之間的愛慕是不露痕跡的,但從翠姨堅決要念書、哥哥后來常常落淚等細節(jié),可以看出他們早已互相傾心。C翠姨的母親什么事都問到了,卻唯獨不知道翠姨內(nèi)心的真正想法,小說以此反映了母女之間的隔閡,表現(xiàn)了翠姨的孤獨。D“我”是翠姨命運的見證者,在眾人都不懂得翠姨的情況下,“我”卻表現(xiàn)出對翠姨和哥哥勇敢熱烈的愛情的理解和同情。解析:A項,根據(jù)翠姨身世,不能得出“生活凄苦,沒有選擇命運、追求婚姻幸福的權(quán)利”的結(jié)論;B項,念書、常常落淚等細節(jié)中看不出早已互相傾心;D項,“對翠姨和哥哥勇敢熱烈的愛情的理解和同情”不正確。答案:C10小說結(jié)尾著力描寫了春天的景象,這樣寫有什么作用?請簡要分析。(5分)答:_答案:墳頭的落寞與城里春天的熱鬧相對照,表現(xiàn)翠姨死后的悲涼;柳哨聲與楊花榆錢等意象的更迭,表明春天的易逝,暗含對翠姨美好而短暫的人生的感傷;以姑娘們換裝的形象,既表現(xiàn)了物是人非的感慨和對翠姨的懷念,又表現(xiàn)了陳腐社會的頑固不化。11文中寫道:他不知翠姨為什么死,大家也都心中納悶。翠姨究竟為什么會死去?請結(jié)合全文對此加以探析。(6分)答:_答案:新舊交替的時代,喚起了翠姨對文明的向往、對愛情的渴望。但在這樣的時代,翠姨無力沖破舊的束縛,愛情的渴望反而變成一種巨大的負(fù)擔(dān)。母親、祖父等親人愛她卻不理解她,他們認(rèn)為婚姻是無需感情根基的生活方式;夫家催婚更促使翠姨走向自我毀滅。她和哥哥之間隔著輩分等阻礙,依據(jù)當(dāng)時的倫理觀念,愛情幾乎沒有實現(xiàn)可能。翠姨既執(zhí)著,又含蓄內(nèi)斂,自我孤獨,自我堅持,自我折磨,必然走向死亡。三、語言表達(10分)12仿照畫線的句子,寫上相應(yīng)的句子,要求句式相同,語意連貫。(6分)命運給予河蚌的是一粒沙子,河蚌回報世界的卻是一顆晶瑩的珍珠;_,_;命運給予巨石的是千錘百煉,巨石回報世界的卻是一座神圣的佛像。歷史長河中的那些偉大人物,不管經(jīng)歷了多少磨難,他們回報世界的都是心血的結(jié)晶:蕭紅忍受疾病之痛,卻留給后人一部呼蘭河傳;_,_;貝多芬經(jīng)受失聰之苦,卻留給時代一部命運交響曲。直面不幸,努力創(chuàng)造,回饋社會,我們就能不斷提升個人價值,最終成就自己。答:_,_;_,_;答案:命運給予黏土的是一窯烈火黏土回報世界的卻是一件精美的瓷器曹雪芹遭遇抄家之災(zāi)卻留給世界一部紅樓夢13下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。(4分)春花秋月伴書聲,夏雨冬雪潤心田。青春年少的我們只要努力學(xué)習(xí)了,將來就一定能考上好大學(xué)。上個好的大學(xué),畢業(yè)后才能找到好的工作。在工作中掙到很多錢,你的生活就會過得幸??鞓?。努力學(xué)習(xí)了不一定就能考上好大學(xué)。_答案:上個好的大學(xué)不一定就能找到好的工作。掙到很多錢,生活不一定就過得幸??鞓?。- 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