江蘇省東臺市高中地理 第二單元 走可持續(xù)發(fā)展之路 2.1 人地思想的演變導學案魯教版必修3.doc
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第二單元 第一節(jié) 人地思想的演變 【學習目標】 1.了解地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地伙伴論的時代背景、核心思想和局限性。 2.培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和可持續(xù)發(fā)展的思想。 【重點難點】 了解地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地伙伴論的時代背景、核心思想和局限性。 【自主學習】 一、地理環(huán)境決定論 1.產(chǎn)生年代:_________________。 2.產(chǎn)生背景:人類 、 自然能力低,對 依賴性大,地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響也很大 3.核心思想: 決定人類 的發(fā)展, 只能被動地適應 。 4. 局限性:夸大了 對人類的影響,反映了當時的人類對人地關(guān)系的認識。 【討論1】 人類采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個不同的歷史發(fā)展階段中,最能體現(xiàn)“地理環(huán)境決定論”的歷史階段是哪一個?為什么? 二、人類中心論 1.產(chǎn)生背景:隨著 和 的發(fā)展,人類 和改造 的能力不斷提高, 受到否定和批判,“ ” 的思想應運而生。 2.核心思想:單純的把地理環(huán)境看作人類活動的場所和任意開發(fā)利用的對象,一味的從自身需求出發(fā),盲目追求 ,忽略了 對人類社會的影響。 3.影響:人地關(guān)系對立, 嚴重制約社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,甚至威脅人類未來的生存和發(fā)展。 【討論2】 (1)舉例說明在“人類中心論”思想支配下,會出現(xiàn)哪些嚴重的環(huán)境問題? (2)“人類中心論”對我國的影響有哪些? 三、人地伙伴論 1.產(chǎn)生背景: 以來,面對日益嚴峻的 . 與 問題,人類開始反思以往的經(jīng)濟行為對 所造成的嚴重后果,重新認識人類與地理環(huán)境的關(guān)系,逐步構(gòu)建了人與地理環(huán)境的新型伙伴關(guān)系。 2.核心思想:人類具有 . 的能力,同時, 對人類也具有 ,人類應當與 建立 . 、 . 的伙伴關(guān)系。 3.意義:人地伙伴論倡導人類在 . 和 的基礎上, . . 地改造自然,謀求人地關(guān)系的 ,推動人類社會與地理環(huán)境 。 【討論3】 下列是我國古代關(guān)于社會經(jīng)濟發(fā)展的觀點:“斬伐養(yǎng)長,不失其時,故山林不同,百姓有余材也”“竭澤而漁,豈不得漁,而明年無漁”“盛世滋丁,永不加賦”。以上觀點符合“人地伙伴論”思想的有哪些? 【典例精析】 人類社會從采獵文明.農(nóng)業(yè)文明發(fā)展到工業(yè)文明,人口增長速度越來越快,對環(huán)境影響也越來越大。回答1--4題。 1. 最能體現(xiàn)“環(huán)境決定論”的歷史階段是 ( ) A.采獵文明 B.工業(yè)文明 C.農(nóng)業(yè)文明 D.信息社會 2.人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào),人地矛盾迅速激化的時期是 ( ) A.采獵文明時期 B.工業(yè)文明時期 C.農(nóng)業(yè)文明時期 D.信息社會 3.發(fā)展中國家較之發(fā)達國家更容易引發(fā)環(huán)境問題,尤其是生態(tài)環(huán)境破壞,其主要原因是( ) ①人口分布不均 ②人口數(shù)量大,增長快 ③經(jīng)濟技術(shù)水平低 ④環(huán)保法規(guī)不完善 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 4.下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述,同人地關(guān)系演變的四個階段(崇拜自然,改造自然,征服自然,謀求人地協(xié)調(diào))順序相對應的是 ( ) ①輪作、間種,生態(tài)種養(yǎng) ②人口增加,生產(chǎn)以糧為綱 ③馴養(yǎng)野獸,種植禾谷 ④人有多大膽,地有多大產(chǎn) A.①②③④ B.①④③② C.③④②① D.③②④① 【答案】A B B D 【檢測清盤】 1. 下列有關(guān)地理決定論的說法,不正確的是 ( ) A. 地理環(huán)境決定論也是自然環(huán)境決定論 B. 地理環(huán)境決定論產(chǎn)生于生產(chǎn)力水平極為低下的年代 C. 地理環(huán)境決定論特別強調(diào)人的主觀能動性 D. 地理環(huán)境決定論認為人能被動地適應環(huán)境 2. 下列有關(guān)人類中心論的說法,正確的是 ( ) A. 人類中心論誕生于人類社會生產(chǎn)力水平高度發(fā)達的年代 B. 人類中心論以通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)破壞自然環(huán)境為其主要影響 C. 人類中心論以通過工業(yè)活動造成環(huán)境污染為其主要影響 D. 人類中心論的后果是造成人地關(guān)系的全面不協(xié)調(diào) 我國古代道家就有“天地與我共生,萬物與我為一”的“天人合一”思想(《莊子-齊物論》)。據(jù)此回答3-6題。 3. “天地與我共生,萬物與我為一”體現(xiàn)了 ( ) A.環(huán)境決定論思想 B.人類中心論思想 C.人地相關(guān)論思想 D.人地伙伴論思想 4. 這種人地關(guān)系作為一種理論得到大家的公認,始于 ( ) A.古希臘時代 B.我國春秋戰(zhàn)國時期 C.18世紀60年代 D.20世紀60年代 5. 下列有關(guān)上述人地關(guān)系思想的說法,正確的是 ( ) A. 產(chǎn)生于土地荒漠化、鹽堿化和水土流失嚴重的農(nóng)業(yè)社會鼎盛時期 B.是一種能實現(xiàn)資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的認識論 C.倡導人類要遵循自然規(guī)律辦事,切忌試圖改造自然、征服自然 D.核心思想是強調(diào)地理環(huán)境對人類的反作用力 6. 符合該思想的做法是 ( ) A.跨流域調(diào)水 B.毀林開荒 C.過渡抽取地下水 D.在草原地區(qū)大量捕殺鳥類 “牧童經(jīng)濟”是一個生動的比喻,它使人們想起牧童在放牧時,只顧放牧而不管草原的破壞。它是英國著名的經(jīng)濟學家K.E.博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進行掠奪、破壞的經(jīng)濟模式,其主要特點是把地球看成一個取之不盡的資源寶庫,并且進行無限度的索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時,造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴重?;卮?—9題。 7. 下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟”模式造成的是 ( ) A.土地沙漠化 B.大氣污染 C.破壞性地震 D.溫室效應 8. 下列經(jīng)濟模式不屬于“牧童經(jīng)濟”的是 ( ) A.刀耕火種,毀林開荒 B.南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn) C.圍湖造田,開墾荒地 D.發(fā)展工業(yè),不管排放 9.“牧童經(jīng)濟”符合 ( ) A.地理環(huán)境決定論思想 B.人類中心論思想 C.人地相關(guān)論思想 D.人地伙伴論思想 10. 下列行為符合人地伙伴論思想的是 ( ) A.斬伐養(yǎng)長、不失其時 B.竭澤而漁、焚藪而田 C.封山育林、永不采伐 D.盛世滋丁、永不加賦 11. 下列各組搭配正確的是 ( ) A.“天時不如地利,地利不如人和”------地理環(huán)境決定論 B.“地者政之本也,辨于土而民可富”------因地制宜 C. 綠色食品------人類中心論 D. 沼澤地開發(fā)------人地伙伴論 右圖為內(nèi)蒙古商都縣某地荒漠土地構(gòu)成變化狀況圖,判斷12~13題。 12. 這種變化狀況主要取決于 ( ) A.地形因素 B.氣候因素 C.降水狀況 D.人類活動 13. 荒漠化防治的核心是 ( ) A.退耕還草 B.保護植被 C.協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系 D.限制農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)規(guī)模 ★14.讀下圖,完成下列要求。 (1)將正確選項的序號填入圖中對 應空白框內(nèi)(每字母限填一次)。 a.臭氧空洞 b.全球變暖 c.酸雨 d.森林銳減 (2)說明導致全球性環(huán)境問題的主要 原因。 (3)簡述減輕環(huán)境問題的主要措施。 【學后反思】- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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