《桃花源記》教學(xué)設(shè)計1(新人教版八年級語文下冊)與《桃花源記》教學(xué)設(shè)計2(新人教版八年級語文下冊)
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《桃花源記》教學(xué)設(shè)計 1(新人教版八年級語文下冊)與 《桃花源記》教學(xué)設(shè)計 2(新人教版八年級語文下冊)《 桃花源記》 教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1.熟讀課文,理清課文的思路和結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)運用本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法。3.感悟作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想。教學(xué)重點難點:重點:朗讀、背誦課文,難點:1.歸納文言字詞和句式。2.感悟文章主旨。教具準(zhǔn)備:多媒體及課件。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課多媒體展示陶淵明的詩歌《飲酒》(種豆南山下),配樂讓學(xué)生朗讀。朗讀后讓學(xué)生說說自己的感悟和收獲。生 1:詩歌表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛和追求。生 2:詩歌最后兩句表達(dá)了詩人對理想和愿望的矢志不渝。老師總結(jié):陶淵明的一生志趣高潔,亦官亦隱,不與黑暗勢力同流合污,世人稱頌他為“靖節(jié)先生”。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文章,繼續(xù)探究他的內(nèi)心和理想。二、檢查預(yù)習(xí)效果1.閱讀課文注釋及相關(guān)資料,了解作者,初步感知課文內(nèi)容。陶淵明又名陶潛,自號五柳先生,東晉偉大的文學(xué)家??床粦T官場的黑暗,“不為五斗小米折腰”。2.給下列加點字注音?;砣?huò) 儼然(yǎn) 阡陌(mò) 髫(tiáo)驥(jì) 邑(yì) 詣(yì)3.解釋加點詞。(1)捕魚為業(yè): 作為 (2)緣溪行: 沿著 (3)漁人甚異之: 感到……奇異(4)復(fù)前行: 向前,名詞做狀語(5)欲窮其林: 走完,窮盡(6)便得一山: 看見(7)才通人: 僅僅(8)桑竹之屬: 類(9)具答之: 詳細(xì)(10)遂與外人間隔: 于是(11)延至其家: 請(12)此中人語云: 告訴(13)儼然: 整齊的樣子(14)既出: 已經(jīng)(15)便扶向路: 舊的、原來的(16)處處志之: 做標(biāo)記(17)及郡下: 到了(18)遣人隨其往: 派(19)欣然規(guī)往: 計劃(20)尋病終: 隨即,不久4.整體感知,填寫下表。由上表得出文章的線索:以漁人的游蹤為線索。三、課堂新授;合作探究1.一讀課文,標(biāo)出下列重點句子的朗讀節(jié)奏, 讀通文章 ,并熟讀成誦。(1)武 陵 人/捕 魚 為 業(yè)(2)此 人/一 一/為 具 言 所 聞(3)余 人/各 復(fù)/延 至 其 家2.二讀課文,疏通文義,感知文章。合作翻譯全文 ,掌握以下重點詞句。解釋下列古今異義詞。(1)鮮美 古義: 鮮艷美麗今義: 食物味道好(2)交通 古義: 交錯相通今義: 各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(3)妻子 古義: 妻子和兒女今義: 專指男子的配偶(4)絕境 古義: 與人世隔絕的地方今義: 沒有出路的境地(5)無論 古義: 不要說,更不必說今義: 連詞,表示條件不同而結(jié)果不變(6)不足 古義: 不值得今義: 不充足,不滿3.指出下列句中通假字并解釋。①具答之 “具”通“俱 ”,都②便要還家 “要”通“邀”,邀請4.找出文中的特殊句式并翻譯。①判斷句:南陽劉子驥,高尚士也。 譯: 南陽劉子驥, 是高尚的人。②省略句:A.便舍船,從口入。譯:( 漁人)便離開船,從洞口進(jìn)去。B.問所從來。譯:( 村中人)問(漁人)是從什么地方來的。C.便要還家。譯:于是(村中人)就邀請(漁人) 回家。5.三讀,明曉內(nèi)容,理解文章。用簡潔的文字概括出“漁人”的行蹤。明確:發(fā)現(xiàn)桃花源→訪問桃花源→離開桃花源→再訪未果四、主旨探討:請結(jié)合時代背景,談?wù)勛髡邽槭裁匆摌?gòu)這樣一個與世隔絕的“世外桃源”,寄寓了作者怎樣的理想。學(xué)生討論并回答。教師總結(jié)。明確:作者對當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀極為不滿,辭官歸隱,安貧樂道, 但心中一直追求自由、富足、安樂的理想生活,本文所表現(xiàn)的桃花源正是作者追求的理想社會。五、拓展遷移請您想象一下,如果劉子驥找到了桃花源, 故事將會怎樣發(fā)展?示例:他高興地住了下來,并把家人都接來居住, 過上了和平安樂的生活。人們聽到這個消息,也紛紛趕來。他們爭搶著最好的地方建房,爭搶著最肥沃的土地。于是,桃花源漸漸失去了往日的寧靜, 淪為世俗之地了。六、作業(yè)設(shè)計1.為什么漁人離開桃花源時桃源人會告誡他“不足為外人道也”?2.當(dāng)堂課背誦課文。七、板書設(shè)計:桃花源記陶淵明人物 線索漁人:發(fā)現(xiàn)桃林——進(jìn)入桃花源——離開桃花源——再尋桃花源主旨:表達(dá)了廣大勞動人民對戰(zhàn)爭和黑暗社會的厭惡,對和平,自由,幸福生活的向往與追求。八、教后記1.本文文字較為簡易,且注釋較詳細(xì), 學(xué)生借助注釋基本可以理解課文基本內(nèi)容 ,對于難懂的字句,教師稍加指點即可。2.有些成語出自本課,如:世外桃源。要讓學(xué)生理解并記住它們,積累語匯。3. 在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可借助本課想象豐富優(yōu)美的特點,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。4.本節(jié)課學(xué)生課堂積極性高,一半以上的學(xué)生能當(dāng)堂課背誦課文,達(dá)到了滿意的教學(xué)效果?!短一ㄔ从洝方虒W(xué)設(shè)計 2(新人教版八年級語文下冊)桃花源記【教學(xué)目標(biāo)】1.熟讀并背誦課文。2.理解、積累一些常見的文言詞匯。3.了解作者筆下的理想社會,感受寧靜的田園生活,理解作者寄托的思想感情。4.肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前?!窘虒W(xué)重難點】1.朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。2.引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定,豐衣足食的生活,其樂融融的人際關(guān)系。3.理解陶淵明虛構(gòu)這個撲朔迷離的桃源勝景的目的,正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性?!菊n時安排】2 課時【教學(xué)過程】【第一課時】一、導(dǎo)入(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。二、檢查預(yù)習(xí)1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。作者簡介:陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,謚號靖節(jié)先生,別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累……一起折磨著他,六十三歲去世。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極避世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421 年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。2.請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況?;砣婚_朗(huò) 屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān mò)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)三、誦讀和復(fù)述1.請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。2.全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。(教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。)3.全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。四、疏通詞句1.請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。2.掌握課文注釋的詞語。(補充如下)為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄?;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。)(1)古今異義詞:鮮美古義:鮮艷美麗(芳草鮮美) 今義:(味道)新鮮交通古義:交錯相通(阡陌交通) 今義:交通運輸妻子古義:妻子兒女(率妻子邑人來此絕境) 今義:指男子的配偶絕境古義:與世隔絕的地方(來此絕境) 今義:沒有出路的地方無論古義:不要說,更不必說(無論魏晉) 今義:不管 (連詞)緣古義:沿(緣溪行) 今義:緣故,緣分延古義:請(余人各復(fù)延至其家) 今義:延長、延伸津古義:渡口,這里問津,指探訪。(后遂無問津者) 今義:口液(2)一詞多義舍:舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然)尋:尋找(尋向所志 )不久 (尋病終)志:做標(biāo)記(處處志之) 標(biāo)記 (尋向所志)向:以前(尋向所志 )對著 (眈眈相向)(3)成語:世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂髫?zé)o人問津不足為外人道(4)通假字:要:通“邀”,邀請。(5)同義詞具、悉、咸、皆:都云、道:說乃、遂:于是緣、扶:沿著3.請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)4.學(xué)生合作完成全文通譯(老師分任務(wù)到小組,再由小組上自由分配任務(wù)到個人,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。)5.找出文言句式的省略現(xiàn)象五、布置作業(yè)1.初步背誦全文。2.積累文言詞匯。3.摘錄一些談理想的名人名言?!镜诙n時】一、導(dǎo)入東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。二、指名配樂朗讀(積極引導(dǎo),充分評價,讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩文的好習(xí)慣。)聽了這位同學(xué)的精彩朗讀,更增添了我們對桃花源的無比向往之情,也許同學(xué)們還有更多問題需要解決呢!三、時空連線。[各位同學(xué),我向大家宣布一個好消息,今天我把遠(yuǎn)離我們 1400 多年曾到訪桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂,現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺,也許我們有許多的問題等著他們來解答,現(xiàn)在請大家開懷暢“問”吧!]眾人為采訪者,另指名二人為受訪者(村里人,漁人),將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。(準(zhǔn)備好漁人、村長的服裝、道具及回答同學(xué)們的問題的答案)學(xué)前預(yù)設(shè):1.漁人你是怎么進(jìn)入桃花源的?桃花源的景色怎么樣?里面的人生活習(xí)慣與我們有什么不同?……2.村里人你好,你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎?你們村民之間會有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎?你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人,又不讓他告訴別的人?……好,感謝兩位先生為我們作耐心細(xì)致的解答。[此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是利用剛學(xué)過的口語交際“訪談”,讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者和受訪者(村里人,漁人 ),通過一問一答,來熟悉課文內(nèi)容,這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。]四、概括桃花源給大家留下的印象1.桃花源美在何處?請以“這里美,你看?!睘榫涫浇o大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)學(xué)前預(yù)設(shè):這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……(2)這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……(3)這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……總結(jié):桃花源風(fēng)景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美——桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。2.桃花源神秘在何處?(1)桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。(2)山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。(3)林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。(4)結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(1)黃發(fā)垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)(2)男女:往來種作( 沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))(3)漁人 (側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出酒食 (民主平等,民風(fēng)淳樸)總結(jié):桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。(這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況,另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的了解,從整體上把握了全文內(nèi)容。)五、小組合作學(xué)習(xí),探討主題1.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學(xué)們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?2.有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。)學(xué)情預(yù)估:問題一:1.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學(xué)們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?生 l:我認(rèn)為不可能存在。因為當(dāng)時政治黑暗,兵禍連綿,民不聊生,是個十分黑暗的社會,“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方,它反映作者對美好生活的向往。生 2:我認(rèn)為桃花源是不存在的,社會動蕩不安,官僚階級貪污腐敗,人民受著壓迫,不會有這樣的地方存在,并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。生 3:我認(rèn)為有可能存在,即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方,何況在一千年之前呢?生 4:我認(rèn)為有可能存在,因為東晉雖然是個紛亂之世,不過,在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中,人們向往和平,肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人,來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中,命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒,享受美好生活。問題二:2.有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?生 l:我認(rèn)為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時黑暗的社會,有人就心甘情愿地沉淪下去,有人則努力地去爭取美好的生活,而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方,喚起了人們對美好生活的向往,讓大家都努力爭取美好的生活。生 2:我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源,表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié),暗示了桃花源的可望不可及,也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。生 3:我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中,作者的心已疲倦,厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源,躲入桃源之中。生 4:我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的,要不然他不會將桃花源寫得那么美好,宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。六、全文總結(jié)陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍,政治腐敗,民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自好,安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、民風(fēng)淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭、結(jié)尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。七、課外延伸這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必去追求陶淵明筆下那可望不可及的桃花源,因為在我們的現(xiàn)實生活中已經(jīng)涌現(xiàn)了許多不是桃花源卻勝似桃花源的人間仙境,不信請看:陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。古人云:“國家興亡,匹夫有責(zé)。”作為 21 世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會,樹立一種遠(yuǎn)大的理想,將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,創(chuàng)造更多更美的桃源。八、布置作業(yè)1.背誦全文,完成課后思考練習(xí)。2.寫作練習(xí):《我心中的桃花源》(字?jǐn)?shù)不限)。九、總結(jié)提升《桃花源記》為傳世佳作,我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學(xué)習(xí),我認(rèn)為朗讀是首要的,更是必要的。古人云:“書讀百遍,其義自見?!笔怯械览淼摹D敲催@篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢?我認(rèn)為,通過對課文的分析,主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí):一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀,感知課文大意。結(jié)合課文注釋,加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題,那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文,必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現(xiàn)突出,要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦,是對文言知識點識記的最好方法。教學(xué)中我是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主,教師點撥為輔,“學(xué)、問、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句,再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來,利用剛學(xué)過的口語交際“訪談”,讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者和受訪者(村里人,漁人) ,通過一問一答,來熟悉課文內(nèi)容,這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。從而引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨,活躍了課堂氣氛。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討,結(jié)合現(xiàn)實社會進(jìn)行反思,那效果就會更好。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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