2019-2020年高中歷史第四單元19世紀(jì)以來的世界文化單元檢測(cè)岳麓版必修.doc
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2019-2020年高中歷史第四單元19世紀(jì)以來的世界文化單元檢測(cè)岳麓版必修一、選擇題(每小題2.5分,共50分)1恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,理性的勝利建立起來的社會(huì)制度和政治制度是一幅令人極度失望的諷刺畫。”在這種“極度令人失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是()A啟蒙文學(xué) B浪漫主義文學(xué) C現(xiàn)代主義文學(xué) D古典主義文學(xué)2使拜倫“一夜醒來竟成了詩壇上的拿破侖”的作品是() A恰爾德哈羅德游記 B人間喜劇C唐璜 D戰(zhàn)爭(zhēng)與和平3下圖分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表作,這兩種文學(xué)流派的相同點(diǎn)是()西風(fēng)頌戰(zhàn)爭(zhēng)與和平A揭露社會(huì)問題 B塑造英雄形象 C鼓吹暴力革命 D崇尚理性主義4法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克發(fā)誓,“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成。”他創(chuàng)作了“資本主義社會(huì)的百科全書”人間喜劇,展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活,這部作品反映出()法國社會(huì)的階級(jí)變動(dòng)金錢對(duì)人的靈魂的腐蝕封建貴族的日趨沒落推翻資本主義制度的強(qiáng)烈要求A B C D5被視為世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑的是()A等待戈多 B哈姆雷特 C人間喜劇 D羅密歐與朱麗葉6世界文學(xué)史上浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義三個(gè)文學(xué)流派的共同點(diǎn)是()都深深地打上了時(shí)代的烙印在創(chuàng)作形式上追求完善和諧都是一個(gè)時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活的反映熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物形象A B C D7學(xué)校舉辦一次文藝活動(dòng),邀請(qǐng)一些學(xué)者前來演講。演講題目包括:“拜倫的詩歌創(chuàng)作”、“雪萊與西風(fēng)頌”等。此外,學(xué)校還安排了一場(chǎng)音樂會(huì),由鋼琴家表演一場(chǎng)“貝多芬的交響曲”。下列最適合這次文藝活動(dòng)主題的是()A啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B批判現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)C浪漫主義的文藝 D現(xiàn)代主義的藝術(shù)8“從19世紀(jì)30年代后期開始,新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問題所取代,即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問。人們想如實(shí)地表現(xiàn)這個(gè)世界”下列作品中能夠“如實(shí)地表現(xiàn)這個(gè)世界”的是()A人間喜劇 B唐璜 C巴黎圣母院 D等待戈多9以下是中西文學(xué)史上兩部著名的文學(xué)作品,與二者有關(guān)的表述,正確的是()A都真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌 B兩部作品的創(chuàng)作風(fēng)格相互交融C都表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的不滿 D都描繪了新階級(jí)變動(dòng)引發(fā)的社會(huì)變化10在繪畫史上,現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是()采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法突出理性,注重畫面的嚴(yán)整與和諧運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,注重表現(xiàn)人的情感大膽運(yùn)用各種新材料A B C D11.下列哪幅作品屬于現(xiàn)代主義美術(shù)()12“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它不能使我完全屈服?!边@是下列哪位名人的名言() AB CD13關(guān)于印象派音樂的表述,正確的是()A印象派繪畫的興起影響了印象派音樂的產(chǎn)生 B印象派音樂的代表人物是德國的貝多芬C德國的德彪西為印象派音樂做出了重大貢獻(xiàn) D牧神午后前奏曲是貝多芬的代表作14“他的音樂光影斑駁、精妙多姿。同樣以月光為主題,貝多芬的是江天一色無纖塵的皓月,而他的音樂則是暗香浮動(dòng)月黃昏的淡月,清幽雅深?!边@里的“他”應(yīng)是()A牛頓 B莫扎特 C德彪西 D莫奈15一個(gè)在1920年去歐美旅行的人,他可能做到的是()為盧米埃爾兄弟的電影作品所震撼為格里菲斯影片的曲折情節(jié)和深刻的思想性所折服為卓別林在影片中夸張的動(dòng)作和俏皮的語言所嘆服欣賞到印象派畫家莫奈的作品A B C D16下列連線錯(cuò)誤的是()A德國貝多芬英雄交響曲 B法國莫奈干草堆C西班牙塞尚魯昂大教堂 D荷蘭凡高向日葵17以下名言或描述體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容的是()“如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”深刻揭示了人性的光輝與陰暗面,具有非凡的藝術(shù)成就“過去屬于死神,未來屬于你自己”A B C D18下列歷史事件中,最有可能通過電視為民眾所了解的是()A俄國沙皇政府被推翻B貝多芬指揮的音樂演奏會(huì)C美國總統(tǒng)候選人尼克松和肯尼迪進(jìn)行政策辯論D萊特兄弟發(fā)明的飛機(jī)進(jìn)行試飛19下圖是美國拍攝的曾經(jīng)風(fēng)靡全球的兩部動(dòng)畫片的劇照。下列關(guān)于這一文化現(xiàn)象表述不正確的是()花木蘭功夫熊貓A民族的才是世界的B電影藝術(shù)對(duì)人類的精神生活有廣泛影響C好萊塢電影汲取中國元素D二戰(zhàn)后電影藝術(shù)興盛起來20右圖為某次世界博覽會(huì)的宣傳海報(bào),向全世界宣傳、展示了電影技術(shù)。請(qǐng)推斷這次世博會(huì)是()A1851年倫敦世博會(huì) B1889年巴黎世博會(huì)C1900年巴黎世博會(huì) D1933年芝加哥世博會(huì)題號(hào)1234567891011121314151617181920答案二、非選擇題(第21題16分,第22題18分,第23題16分,共50分)21閱讀下列四幅圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題: 貝多芬 巴爾扎克 托爾斯泰 畢加索 圖一 圖二 圖三 圖四 (1)上面四個(gè)人物分別是哪國人?請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的一句話概括四位人物的地位。(8分)(2)列出他們各自的代表作。(4分)(3)你認(rèn)為他們成功的原因有哪些?(4分)22文藝作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子。閱讀材料,回答問題。材料一三幅不同時(shí)期以圣母和圣嬰為題材的宗教繪畫作品 圖一圖二圖三材料二恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,理性的勝利建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!辈牧先覉D是1907年畢加索創(chuàng)作的作品亞威農(nóng)少女。當(dāng)時(shí)有人批評(píng)道:“(他)好像在表示我們應(yīng)該換換口味,用麻屑和石蠟來代替我們吃慣的東西。”而直到30年后的1937年,亞威農(nóng)少女的價(jià)值才被人們認(rèn)識(shí),這一年它的轉(zhuǎn)讓價(jià)是240萬美元。因?yàn)?,這是畢加索對(duì)以往藝術(shù)方法的徹底訣別,成為了一個(gè)新的美術(shù)畫派的風(fēng)云人物。(1)你認(rèn)為材料一中哪一幅繪畫作品是文藝復(fù)興的產(chǎn)物?請(qǐng)說明你的理由。(4分)(2)材料二中“一幅令人極度失望的諷刺畫”是指怎樣的社會(huì)狀況?它給歐洲文壇帶來什么影響?(4分)(3)材料三中“新的美術(shù)畫派”有何特點(diǎn)?簡(jiǎn)要說明這一藝術(shù)流派出現(xiàn)的原因。(6分)(4)綜合上述問題,你能得出怎樣的認(rèn)識(shí)?(4分)23閱讀下列材料:材料一電視媒介的特點(diǎn)在于它消除了文字符號(hào)對(duì)大眾的限制,使文化通過聲像的形式得以傳播,因?yàn)椴还苁钦l,也無論其所學(xué)教育的高低,任何人都可以通過電子媒介的聲音、圖像與文化接觸電視的興起,在人類文化史上是一次革命,它以強(qiáng)大的傳播威力,高度的逼真性和紀(jì)實(shí)性等特點(diǎn),形成電視時(shí)代的一種文化氛圍。材料二在打開的電視機(jī)面前,我們退返到無邪的嬰兒狀態(tài),我們的頭腦成為一個(gè)受動(dòng)而直通的頻道,不經(jīng)過大腦的思維轉(zhuǎn)換,連綿不盡的直觀形象不斷直接轟擊我們的視網(wǎng)膜。材料三改革開放之初,小屏幕的黑白電視機(jī)是許多普通家庭最高檔的消費(fèi)品。材料四改革開放以來中國城鎮(zhèn)每百戶擁有彩電統(tǒng)計(jì)(臺(tái)/百戶)年份1985年1990年1995年1998年2000年彩電17.2159.4089.79105.43116.56請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一、二,分析電視的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)的影響。(8分)(2)材料三、四說明了什么?現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)槭裁慈绱饲嗖A電視?(8分)第四單元19世紀(jì)以來的世界文化1B本題主要結(jié)合材料提供的對(duì)“理性的勝利”后建立的社會(huì)不滿分析,應(yīng)該符合當(dāng)時(shí)的浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。2A結(jié)合其作品體現(xiàn)的英雄色彩分析。3A西風(fēng)頌是浪漫主義文學(xué)的代表,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。這兩種文學(xué)流派都是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿在文學(xué)上的反映,只不過是文學(xué)表現(xiàn)的手法不同而已。4A結(jié)合題干信息和所學(xué)知識(shí)可知,人間喜劇展示的是資本主義社會(huì)的各種矛盾,但并沒有提出推翻資本主義制度。從題干中的“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成”這一句話也可以辨別出是錯(cuò)誤的。5A作為荒誕劇的經(jīng)典之作,等待戈多被視為世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑。6D一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)的反映。所以,是三種文學(xué)流派的共同點(diǎn),與題意不符。7C拜倫、雪萊是浪漫主義文學(xué)代表人物,而貝多芬的交響曲屬于浪漫主義音樂。8A根據(jù)題干中:能夠“如實(shí)地表現(xiàn)這個(gè)世界”的提示,應(yīng)該是批判現(xiàn)實(shí)主義,符合條件的是巴爾扎克的人間喜?。籅和C屬于浪漫主義;D屬于現(xiàn)代主義;因此應(yīng)該選擇A。9C聊齋志異中多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望;人間喜劇無情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史,形象地展示了那個(gè)歷史時(shí)期的蕓蕓眾生相。恩格斯盛贊巴爾扎克“提供了一部法國社會(huì),特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”,堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”。10C是新古典主義美術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn);是印象派美術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格。11C畢加索是現(xiàn)代派美術(shù)代表人物。12D題干中的這句話是貝多芬的名言。13A解答本題可以用排除法。印象派音樂的代表人物是法國的德彪西,可知B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;牧神午后前奏曲是德彪西的作品。14C“暗香浮動(dòng)月黃昏”的淡月充分體現(xiàn)了印象派音樂的特點(diǎn)。15D電影藝術(shù)經(jīng)歷了由無聲電影到有聲電影的發(fā)展歷程,卓別林是默片的優(yōu)秀代表者。1927年才誕生有聲電影。16C塞尚是法國著名畫家,代表作是埃斯泰克的海灣。17B題肢是對(duì)社會(huì)或人生的感悟體驗(yàn),是雪萊的名言,具有批判現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn),是對(duì)巴爾扎克作品的評(píng)述,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的描述。18C電視出現(xiàn)的時(shí)間是20世紀(jì)20年代。俄國沙皇政府被推翻是在1917年,萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)是在1903年,貝多芬是19世紀(jì)浪漫主義音樂家。19C20C1895年盧米埃爾兄弟放映人類歷史上第一部影片,標(biāo)志著電影的誕生,故選C。21(1)德國;法國;俄國;西班牙。德國音樂大師(或“樂圣”);法國批判現(xiàn)實(shí)主義大師;世界文豪;現(xiàn)代派繪畫代表人物。(2)英雄交響曲;人間喜劇;戰(zhàn)爭(zhēng)與和平;坐在椅子上的女人。(3)融入社會(huì)潮流,追求進(jìn)步與光明;個(gè)人面對(duì)困境堅(jiān)忍不拔、百折不撓的意志和突出的藝術(shù)才華。22(1)圖三。理由:圖一、二帶有中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?,神情呆滯,不可親近;圖三則洋溢著母性的慈愛和幸福,像是一位普通的母親,展示了人性的美。(2)狀況:資本對(duì)工人的奴役,資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治,私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象,使人們普遍感到失望。影響:浪漫主義文學(xué)興起。(3)特點(diǎn):對(duì)色彩和視角進(jìn)行深入研究,采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法,大膽運(yùn)用各種新材料。原因:第二次工業(yè)革命的伴生產(chǎn)物,反映了西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的重要變革,反映了這時(shí)人們極其復(fù)雜的思想情感和極為深刻的哲學(xué)思考。(4)認(rèn)識(shí):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),一定時(shí)代的文化是這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也反映了這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。23(1)電視的優(yōu)勢(shì)在于具有強(qiáng)大的傳播威力,能滿足不同文化層次的人的追求,使藝術(shù)大眾化;加快了信息在世界范圍內(nèi)的傳遞,擴(kuò)大了人的視野,提高了人的素養(yǎng),增強(qiáng)了人的國際意識(shí)。電視的局限性在于影響人們的思維方式,使人們成為被動(dòng)接受信息的工具。(2)由“黑白電視機(jī)是許多普通家庭最高檔的消費(fèi)品”到彩電的普及甚至一家多臺(tái)。人們之所以如此青睞電視,是因?yàn)樗坏珮O大地豐富著人類的精神生活,而且急劇地改變著人類的生活方式。- 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