2019-2020年高中歷史 1.2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權制度的確立 3每課一練 岳麓版必修1.doc

《2019-2020年高中歷史 1.2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權制度的確立 3每課一練 岳麓版必修1.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年高中歷史 1.2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權制度的確立 3每課一練 岳麓版必修1.doc（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史 1.2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權制度的確立 3每課一練 岳麓版必修1 一、選擇題 1．(xx山東濟南高三模擬)《荀子富國》載：“故天子朱裷衣冕，諸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服?！迸c這一現(xiàn)象直接相關的制度是(　　) A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．封建禮制 解析　這段話的意思是：天子穿戴赤色畫龍的袞衣和冠冕，諸侯穿戴黑中帶紅的袞衣和冠冕，卿大夫朝覲或祭祀時穿戴裨衣禮冠，位次低于大夫的士則穿皮弁之衣。材料體現(xiàn)了天子—諸侯—卿大夫—士不同的等級序列，反映了分封制的特點，故選A項。 答案　A 2．(xx云南高三統(tǒng)檢)西周時期出現(xiàn)了我國第一次建設高潮，并確立了天子都城十二里(邊長4.3千米)、公國都城九里(邊長3.2千米)、侯伯國都城七里(邊長2.5千米)、子男都城五里(邊長1.7千米)的都城建制。以下對此理解正確的是(　　) A．都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟實力的不平衡 B．周王室建立了從中央到地方的一整套集權機制 C．城市建制的確立反映了西周等級分封的特征 D．確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制 解析　時間是“西周時期”，都城修建的周長從天子到子男是遞減的，聯(lián)系所學知識，這是西周實行的分封制的特點。 答案　C 3．(xx廣東汕頭高三期末)中世紀西歐政治上是封建制度，即國王把土地作為采邑分封賞賜給貴族，貴族再分割采邑封給自己的附庸，層層分封，形成不同的等級。由此可見中世紀西歐的封建制類似于中國的(　　) A．中央集權制度 B．宗法制度 C．分封制度 D．封建制度 解析　分封制在保證周王室強大的條件下，將親族和功臣分封到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。各諸侯國必須承認周王的權威，并承擔各種義務。周王確立了天下共主的地位。材料中的采邑制和西周的分封制度類似。 答案　C 4．(xx黑龍江哈爾濱期末)在學習歷史過程中，經(jīng)常碰到“河西”“河東”“河南”“河北”“江東”“江南”“關東”“關中”“關西”“東洋”“西洋”“南洋”和“北洋”等一些歷史地理概念。下列選項中屬于同一歷史地理概念的是(　　) ①《群英會蔣干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見。” ②李清照詩云：“至今思項羽，不肯過江東?！? ③《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！? ④《史記項羽本紀》：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！” A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 解析　本題主要考查歷史地理概念，以題干給出的信息分析，①江左即江的左岸，歷史上稱江東為江左，指長江下游以南地區(qū)；②與④的“江東”與①屬同一歷史地理概念；而③“江表”指長江以南地區(qū)，范圍比“江東”廣，所以排除③，故選A。 答案　A 5．(xx遼寧沈陽質(zhì)量檢測)中國古語有“欲治其國，必先齊其家”的說法，這表明宗法關系滲透到社會各個方面。對于宗法制理解正確的是(　　) A．成功維護了西周的等級制度 B．與分封制一起退出了歷史舞臺 C．表現(xiàn)了傳統(tǒng)政治中較高理性成分 D．按照地域遠近來區(qū)別親疏關系 解析　“治國必先齊家”說明傳統(tǒng)宗法制度具有一定的理性成分。A項錯在“成功”二字上，宗法制并未與分封制一起退出歷史舞臺，故B項錯誤。它是按血緣關系來區(qū)別親疏關系，故D項錯誤。 答案　C 6．(xx廣東五校聯(lián)考)竺可楨先生曾經(jīng)根據(jù)中國五千年的氣候波動畫了一個曲線圖，而文化的變化也隨著這個曲線而變化。一個時期突然變得很冷的時候，饑荒、干旱、水災等就會頻繁發(fā)生，這時也就往往容易發(fā)生改朝換代。據(jù)此推斷，下列分析哪個比較不合理(　　) A．氣候對人類歷史發(fā)展有重要的影響 B．研究歷史時要注意考慮當時的地理環(huán)境因素 C．秦朝滅亡的根本原因是當時氣溫太低 D．唐朝盛世局面的出現(xiàn)可能是由于當時的氣溫比較適中 解析　氣候對人類歷史發(fā)展有重要的影響，研究歷史時要注意考慮當時的地理環(huán)境因素。但氣候、地理環(huán)境因素不是決定歷史發(fā)展的根本因素。秦朝的滅亡根本原因是暴政，不能完全歸咎于氣候因素。 答案　C 7．(xx淄博高三質(zhì)檢)有學者稱，雖說是“秦皇漢武，略輸文采”，但秦王朝卻以其渾厚剛強的氣魄，開創(chuàng)了其后持續(xù)兩千年之久的封建國家方方面面的基本模式。下列各項中能夠支持這一結論的是(　　) A．實行男耕女織經(jīng)營方式 B．建立中央集權政治體制 C．開創(chuàng)重農(nóng)抑商經(jīng)濟政策 D．確立儒學的統(tǒng)治地位 解析　從秦朝開始，建立了中央集權制度，中國兩千多年的封建社會中一直實行這一政治制度。 答案　B 8．(xx洛陽模擬)唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國歷史的社會政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉帝制是第一次轉型，下列選項屬于這一歷史時期轉型特征的是(　　) A．由“公天下”至“家天下” B．專制社會向民主社會轉型 C．農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉型 D．貴族政治向官僚政治轉型 解析　此題中的“封建”即“封邦建國”的意思從封建轉帝制即由奴隸社會向封建社會，由分封制到皇帝制的轉變。據(jù)所學知識，可判斷出D項符合題意。 答案　D 9．(xx河南省畢業(yè)班調(diào)研)秦統(tǒng)一后，在全國范圍內(nèi)確立了專制體制。秦王嬴政改稱“皇帝”，自稱為“朕”，命為“制”，令為“詔”；西漢建立后，劉邦為改變朝儀無度的狀況，命儒士叔孫通制定新朝儀。他們都是為了(　　) A．突出皇帝的至尊地位 B．削弱丞相在百官中的影響 C．確立中央政府的權威 D．強化中央對地方的控制 解析　秦王嬴政統(tǒng)一六國后，認為自己德高三皇，功過五帝，就將三皇和五帝的名稱合為“皇帝”，定為自己的尊號；又規(guī)定：只有皇帝一人才能稱“朕”，皇帝的命、令分別稱“制”和“詔”。漢高祖命儒士叔孫通制定新朝儀，意在改變朝儀混亂無度的狀況。這些均體現(xiàn)了封建制度下皇權至上、皇帝至尊的特點，A正確。 答案　A 10．觀察圖片，能從圖片中得出的信息是(　　) ①皇權至高無上?、谪┫嗵幱谝蝗酥?、萬人之上的地位　③縣令由皇帝直接任免?、芴菊乒苘娛? A．②④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 解析　注意觀察和分析圖片中的信息，并注意圖例。第④點從圖中看不出來，可以排除。 答案　C 11．(xx鄒城一中模擬)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中提到：“新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學說應用到全中國。他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責的官員。”其中“他廢除了所有的封建國家和王國”，代之而建立的制度是(　　) A．分封制 B．郡縣制 C．郡國制 D．行省制 解析　本題屬材料式選擇題，主要考查對材料的理解能力。由材料中，新皇帝將“法家學說應用到全中國”，“廢除了所有的封建國家和王國”，“每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責的官員”，可判斷出是秦朝以法家思想作為指導思想，建立專制主義中央集權制度，廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡縣長官由皇帝任免調(diào)動，對中央負責。故答案為B。 答案　B 12．(xx青島二模)“(楚莊王十六年)伐陳，殺夏征舒?！哑脐悾纯h之?！薄?韓桓惠王十年)我上黨郡守以上黨郡降趙?！边@說明春秋戰(zhàn)國時期(　　) A．楚國和趙國分別分封了陳國和韓國 B．楚莊王完成了全國的統(tǒng)一 C．秦國在新征服的地方設立了郡縣 D．出現(xiàn)了分封制和郡縣制并存的局面 解析　由“楚莊王”“韓桓惠王”可知春秋戰(zhàn)國時期存在分封制，故“破陳，即縣之”和“上黨郡守”可判斷出當時已實行郡縣制，故D項符合題意。A、B、C三項在材料中沒有體現(xiàn)。 答案　D 13．(xx山東濟寧模擬)某教師在對秦朝歷史進行講述時，展示兩張與秦朝歷史相關的郵票，引發(fā)了學生的熱議，他們紛紛就郵票的內(nèi)容發(fā)表自己的評論，其中明顯不正確的是(　　) 　 A．中央集權政治具有強大的威力 B．秦王朝統(tǒng)治下的人民負擔沉重 C．古代勞動人民具有卓越的智慧 D．秦代經(jīng)濟呈現(xiàn)全面繁榮的局面 解析　中國古代工程的修筑需要大量的人力、物力、財力，中央集權制度有利于調(diào)動全國的力量修建大型的水利工程，但給人民帶來了沉重的負擔，所以A、B兩項正確。工程的修筑集中體現(xiàn)了古代勞動人民卓越的智慧，所以C項正確。秦朝經(jīng)濟繁榮無法通過圖片表現(xiàn)出來，因此，D項錯誤。 答案　D 二、非選擇題 14．自古以來，我國民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料，完成下列問題。 材料一　家譜是一種以表譜形式，記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，價值之高，很值得我們今天去了解與認識?！半[惡揚善”是修纂家譜的一條基本原則。 材料二　在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時代出洋人的姓名……出洋時間與原因……同故鄉(xiāng)故國的聯(lián)系與貢獻等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹，這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對故國故鄉(xiāng)的依戀之情。 有人對福建省的家譜資料進行研究，了解到福建移居臺灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓……從有關家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點及與大陸的關系等。 材料三　梁啟超在《中國近二百年學術史》中說：“欲考族制組織法，欲考各時代各地方婚姻平均年齡，平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比較……等等無數(shù)問題，恐除了族譜家譜外，更無他途可以得資料。”為此他提出廣收家譜并對家譜進行研究。 (1)依據(jù)材料一，并結合所學知識，簡析我國民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中的作用。 (2)依據(jù)材料二，并結合現(xiàn)實，分析家譜在當今的作用。 (3)依據(jù)上述材料，說說如何辯證地看待家譜的學術價值。 解析　本題主要考查“家譜”修訂的原因，在古代中國和現(xiàn)代社會的作用，以及家譜在史學研究中的價值。回答第(1)問時要注意從宗法觀念、小農(nóng)經(jīng)濟等方面歸納原因；從對家族、對社會及對國家統(tǒng)治方面歸納其社會作用?；卮鸬?2)問時，要聯(lián)系材料并結合現(xiàn)實從民族凝聚力方面組織答案?；卮鸬?3)問時，要結合修訂家譜所遵循的“隱惡揚善”的原則來考慮其史料價值。 答案　(1)主要原因：受宗法制的傳統(tǒng)影響，中國人重視血緣和家族觀念；小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響；彰顯家族聲譽，弘揚傳統(tǒng)美德。作用：凝聚親族；弘揚正統(tǒng)觀念；規(guī)范人際社會關系；鞏固統(tǒng)治。 (2)作用：有利于增強中華民族的凝聚力；有利于團結廣大海外僑胞；有利于實現(xiàn)和鞏固國家完全統(tǒng)一。 (3)家譜是中國特有的文化遺產(chǎn)；可以拓展史料來源；家譜隱惡揚善的筆法和孤證會影響其史料價值。 15．閱讀下列材料，完成下列問題。 材料一　賈誼在《過秦論》中說：“秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海，天下之士斐然鄉(xiāng)(向)風，若是者何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既歿，令不行于天下，是以諸侯力政，強侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上，當此之時，守威定功，安危之本在于此矣?！? 材料二　博士淳于越進曰：“臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。” ——《史記秦始皇本紀》 材料三　廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便?！? ——《史記秦始皇本紀》 (1)根據(jù)材料一，當時天下士民百姓對秦統(tǒng)一天下是什么態(tài)度，為什么會是這樣的態(tài)度？ (2)材料二提出了什么觀點，其論據(jù)是什么？ (3)材料三反對的理由是什么，“安寧之術”主要指什么？ (4)根據(jù)材料及對以上問題的分析，請簡要闡述一下秦朝君主專制主義中央集權制度的影響。 解析　第(1)、(2)、(3)問要求學生善于結合材料進行歸納，理解材料的意思。第(4)問能力要求較高，學會分析秦朝開創(chuàng)的中央集權制度的積極影響。 答案　(1)支持(擁護、歡迎)態(tài)度；秦的統(tǒng)一有利于維護社會穩(wěn)定，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供條件，符合人民向往和平的愿望。 (2)觀點：實行分封制有利于統(tǒng)治的穩(wěn)固。論據(jù)：商周時期都因分封而統(tǒng)治長久；分封諸侯王可以削弱地方特權，加強中央對地方的控制。 (3)分封諸侯國將重蹈春秋戰(zhàn)國紛爭的局面。推行郡縣制度。 (4)奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，并不斷完善和加強。有利于國家統(tǒng)一政令，集中力量完成一些重大工程和實施一些重要措施，從而推動社會經(jīng)濟發(fā)展和文明的進步；有利于維護國家統(tǒng)一和社會政治的穩(wěn)定。