2019-2020年五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 買櫝還株 1教案 長(zhǎng)春版.doc

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2019-2020年五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 買櫝還株 1教案 長(zhǎng)春版 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 借助書下注解和工具書讀懂課文。 2. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，探究寓意。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1.借助書下注解和工具書讀懂課文。 2.多角度探究寓意。 【課時(shí)安排】 1課時(shí)。 【教學(xué)過(guò)程】 一、引入：什么是寓言？ 寓言的特點(diǎn)是什么? 你熟悉的有哪些寓言故事呢？ 二、請(qǐng)一位學(xué)生領(lǐng)讀課文《買櫝還珠》。 三、學(xué)生討論，借助工具書和書下注解讀懂課文。 請(qǐng)同學(xué)上黑板寫出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學(xué)生進(jìn)行逐句翻譯，理解全文。 四、在讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。 爭(zhēng)辯：支持楚人的做法和反對(duì)其做法的理由。 怎么看待鄭人“買櫝還珠”的舉動(dòng)呢？ 五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，課外拓展。 在現(xiàn)實(shí)生活中，如果買東西的話，作為消費(fèi)者可以從這則寓言中得到什么啟示？假如你是個(gè)生產(chǎn)商，你又可以從中領(lǐng)悟些什么？推廣開(kāi)去，這則寓言還能給我們哪些啟示？ 六、學(xué)生歸納，談本節(jié)課的收獲。（從買東西一直到看一個(gè)人，都要看其本質(zhì)的道理。） 七、布置作業(yè)： 發(fā)揮想象，撰寫《新買櫝還珠》。 教學(xué)反思： 附送： 2019-2020年五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 買櫝還株 2教案 長(zhǎng)春版 教學(xué)目標(biāo)： 1．了解寓言故事，體會(huì)其含義，明白其道理。 2．熟讀短小的文言文，結(jié)合注釋讀懂其大意。 3．學(xué)習(xí)生字新詞，了解作家出處。 教學(xué)重難點(diǎn)： 結(jié)合注釋能理解文言文大意，明白其中蘊(yùn)含的道理。 教學(xué)準(zhǔn)備： 查找相關(guān)資料。 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 基礎(chǔ)知識(shí)： 柜 （ɡu） （柜子）（錢柜） 綴 （zhu） （點(diǎn)綴）（綴飾） 飾 （sh） （飾物）（裝飾）（文過(guò)飾非） 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容： 結(jié)合注釋了解寓言故事，體會(huì)其寓意。 教學(xué)過(guò)程： 一、初步感知 1．結(jié)合預(yù)習(xí)，講一講《買櫝還珠》這則寓言故事。 2．介紹“韓非子”。 二、走入文本 1．初讀文言文。讀準(zhǔn)字音。 2．教師范讀，訂正斷句。 3．練習(xí)讀課文。 三、理解大意 1．結(jié)合注釋及預(yù)習(xí)資料，試翻譯課文大致意思。 2．小組交流，個(gè)人匯報(bào)。 3．教師指導(dǎo)，學(xué)習(xí)文言文，掌握學(xué)習(xí)方法。 四、寓意提升 1．在理解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，體會(huì)其中深刻含義。談?wù)勀銓?duì)“買櫝還珠”的理解。 2．結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勅纭百I櫝還珠”一樣的人或事。 五、課外拓展 你還知道哪些成語(yǔ)故事來(lái)源于古代寓言故事，搜集一些與同學(xué)們交流。 板書設(shè)計(jì)： 買櫝還珠 楚人 喧賓奪主 鄭人 舍本求末 相關(guān)資料： 【解題】 櫝：木匣； 珠：珍珠。 買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。 【作者】 韓非(約前280—前233)，荀子的弟子?！豆聭崱贰段弩肌返纫幌盗形恼拢髞?lái)集為《韓非子》一書。 韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進(jìn)步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法?？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子五蠹》)，要根據(jù)今天的實(shí)際來(lái)制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的改革提供了理論根據(jù)。 　　韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”(《韓非子物權(quán)》)，國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下，“萬(wàn)乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也”(《韓非子人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子主道》)；同時(shí)，選拔一批經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉的封建官吏來(lái)取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子問(wèn)田》)，“以法為教”(《韓非子五蠹》)。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子有度》)。他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，人民才會(huì)順從，社會(huì)才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。 【現(xiàn)代故事】 一個(gè)楚國(guó)人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來(lái)。 這個(gè)楚國(guó)人找來(lái)名貴的木蘭，又請(qǐng)來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣。 到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里看了半天，愛(ài)不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦](méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒(méi)等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的盒子里的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō)：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來(lái)還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。 鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的“過(guò)分包裝”也有些可笑。