2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)實(shí)錄 晏子使楚 2教學(xué)實(shí)錄 北師大版.doc

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2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)實(shí)錄 晏子使楚 2教學(xué)實(shí)錄 北師大版 第一課時(shí) 　　一、抓課題，隱含主題。 　　(生背古詩(shī)，最后背《墨梅》。) 　　師：“不要花開(kāi)好顏色，只要清氣滿(mǎn)乾坤。”看你們，坐得大大方方，規(guī)規(guī)矩矩，說(shuō)得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵(lì)一下自己，送給自己牌匾上的一句話(huà)。(課件出示：“規(guī)圓矩方”的牌匾。 　　[看似簡(jiǎn)單的交流，而教師那充滿(mǎn)深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了他們探究的欲望，正所謂“入境始與親”?！? 　　師：注意觀察“矩”字，和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同? 　　生：“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。 　　師：想象一下，為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)? 　　生：是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)? 　　生：是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。 　　[這個(gè)牌匾和這四個(gè)字，一直是我比較費(fèi)解的地方，總感覺(jué)有些牽強(qiáng)，畢竟課文中只有一處提到“規(guī)矩”兩字，而且“嚴(yán)以律己、寬以待人”等教育意義在文中也并不明顯。至于“矩”上多一點(diǎn)的生發(fā)，自然也顯得有些一廂情愿，遠(yuǎn)達(dá)不到有些評(píng)說(shuō)者所說(shuō)的“已經(jīng)深深印在了孩子們心間”?！鮙 　　師：這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢，要更講規(guī)矩，懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人(晏子)——本來(lái)他叫晏嬰，為什么稱(chēng)“晏子”? 　　生：古代對(duì)有貢獻(xiàn)的人的尊稱(chēng)。 　　師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我“竇子”?(生笑。) 　　生：啊，我明白了，是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱(chēng)。 　　[牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學(xué)，引出了本課教學(xué)的課題。——余) 　　師：晏子的故事很多。 　　生：我知道《二桃殺三士》、《越石父》。 　　師：還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》，你會(huì)知道得更多。今天，我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事——“晏子使楚”。(出示課題，生讀。) 　　[介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。——余) 　　師：“使”是——(生答“出使”)，“楚”指——(生答“楚國(guó)”)。讓我們讀讀課文。 　　(請(qǐng)一生讀第一、第二自然段。) 　　師：自評(píng)一下自己讀得如何? 　　生：(得意地說(shuō))還不錯(cuò)。 　　師：的確不錯(cuò)，比如“大夫”，現(xiàn)在我們一般讀di fu，這里要讀d fū。你讀得很準(zhǔn)。 　　(請(qǐng)一生讀第三自然段。) 　　師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何? 　　生：“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)兒化音，你都讀得不錯(cuò)。 　　(請(qǐng)一生讀第四自然段。然后學(xué)生評(píng)議。) 　　生：“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些；是“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。 　　師：大家很注意聽(tīng)。讀書(shū)一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué)，她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次，以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。 　　(該生又讀，讀正確了。) 　　(請(qǐng)一生讀第五自然段。讀后學(xué)生評(píng)議。) 　　師：注意，這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ)，是哪兩個(gè)? 　　生：“面不改色”和“得意洋洋”。(要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。) 　　師：通過(guò)全篇朗讀，我們發(fā)現(xiàn)，第一次，楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢? 　　生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國(guó)沒(méi)人了；第三次，楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。 　　師：晏子作為使節(jié)出使楚國(guó)，按理，雙方一定要做到講規(guī)矩，各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而他卻沒(méi)有得到尊重。 　　師：但，不管怎么樣，最后的結(jié)果呢? 　　生：楚王不敢不尊重晏子了。(讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話(huà)，并板書(shū)。) 　　[直奔文尾，與后面的再顧文首一樣，是對(duì)文本的大氣的解讀，整個(gè)文本成為教師與學(xué)生閱讀與討論的“小小寰球”，而非“盲人摸象”。——王) 　　師：“尊重”的意思就是——(生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意)。 　　師：那“不尊重”呢? 　　生：尊重。(同學(xué)們啊了一聲，該生一下子明白了)是瞧不起的意思。 　　生：侮辱，蔑視。 　　師：“不敢不尊重”呢? 　　生：尊重晏子了。 　　師：那就直接寫(xiě)了唄，為什么還要用上“不敢不”? 　　生：不能不尊重。(教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中，變成“楚王不能不尊重晏子了”。) 　　[“送進(jìn)去”仿佛已是玫瑰課堂上的口頭禪，雖只聽(tīng)過(guò)她兩節(jié)課，已能感受她偏好的語(yǔ)言方式，再如“掌聲”、“謝謝孩子們”，似乎有人批評(píng)過(guò)玫瑰的這種“掌聲四起”，我則認(rèn)為應(yīng)視為個(gè)性化教師的“招牌動(dòng)作”，只要與教師本人的個(gè)性、形象、追求等相協(xié)調(diào)即可。——王) 　　生：楚王只好尊重晏子了。 　　生：楚王必須尊重晏子了。 　　[在教師的牽引和巧妙點(diǎn)撥下，學(xué)生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡(luò)，而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn)，通過(guò)“不敢不”和“不能不”的換詞訓(xùn)練，加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，語(yǔ)文味極濃?！? 　　師：那楚王佩服晏子的什么呢? 　　生：讀了這篇課文，我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。 　　師：晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華? 　　生：表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話(huà)，也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。 　　二、抓文字，鋪墊主題。 　　師：那好，三個(gè)故事中，任選一個(gè)，找出晏子的話(huà)，大家讀讀，看看晏子的話(huà)給你什么印象。(學(xué)生自由讀，而后發(fā)言。) 　　生：我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話(huà)：“這是什么話(huà)?我國(guó)首都臨淄住滿(mǎn)了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢?”甩一把汗，真的就下一陣雨?袖子舉起來(lái)，真的就連成一片云?用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎，這樣一來(lái)，楚王沒(méi)話(huà)說(shuō)了。 　　師：晏子的修辭手法用得真好。(生笑。)這是古文中晏子的話(huà)：“齊之臨淄三百間，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人?”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ)，結(jié)合課文，看看是哪三個(gè)? 　　生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云”。有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。 　　師：快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應(yīng)的意思下面，一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢，誰(shuí)再說(shuō)? 　　生：“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟”這句話(huà)對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)就是“摩肩接踵”。 　　生：(脫口而出)還可以說(shuō)成“比肩繼踵”。 　　師：你怎么知道的? 　　生：我讀別的書(shū)讀到的，我平時(shí)看書(shū)看得多。 　　師：哎喲，你真用心!謝謝你給同學(xué)們提個(gè)醒兒，要多看書(shū)，注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě)，一邊寫(xiě)一邊記在心里啊。 　　[既有詞語(yǔ)的積累，又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一舉多得?！郵 　　生：第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話(huà)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結(jié)論——“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”，所以只好我來(lái)了： 　　師：晏子的話(huà)里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有—— 　　生：“因?yàn)椤薄? 　　師：用上“因?yàn)椤闭f(shuō)說(shuō)這句話(huà)； 　　生：因?yàn)楸謬?guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去：我最不中用，所以派到這兒來(lái)了： 　　師：這個(gè)“因?yàn)椤边€可以放在哪里說(shuō)? 　　生：敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。因?yàn)槲易畈恢杏?，所以派到這兒來(lái)了： 　　生：晏子說(shuō)話(huà)真有藝術(shù)，避免了“因?yàn)椤钡闹貜?fù)使用，語(yǔ)言不羅唆，理由還充分。 　　生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話(huà)：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén)，像狗洞一樣，那我就將計(jì)就計(jì)，把它說(shuō)成狗洞，推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。 　　師：那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下。[課件出示：“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪問(wèn)狗國(guó)鉆( )，楚國(guó)讓我鉆狗洞，所以楚國(guó)是( )?！?(學(xué)生填出“狗洞”、“狗國(guó)”，大笑。) 　　生：我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話(huà)：大王難道不知道嗎?橘樹(shù)種在淮南，結(jié)的柑橘又大又甜?？墒且环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧!晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同、植物生長(zhǎng)就不同的道理，人呢，也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富，拿這個(gè)比喻反駁楚王，挺好。 　　生：晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō)，而是做了個(gè)比較，不能說(shuō)是比喻。 　　師：這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話(huà)當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話(huà)。 　　生：我知道了，是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。(教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)。) 　　師：請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。 　　生：晏子口才非常厲害伶俐，能說(shuō)會(huì)道。 　　生：晏子運(yùn)用夸張、類(lèi)比、打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。 　　生：晏于驗(yàn)證了一句話(huà)：一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。 　　師：你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，讀到補(bǔ)充教材上的這句話(huà)，在這里評(píng)價(jià)晏子，就不僅僅是積累這句話(huà)了，而是運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)你的觀點(diǎn)。(讓學(xué)生再讀“楚王不敢不尊重晏子了”時(shí)，他們的語(yǔ)氣堅(jiān)定多了。) 　　三、研文學(xué)，深化主題。 　　師：然而，今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為(課件出示)：晏子的語(yǔ)言，雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù)，但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話(huà)，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。 　　[這個(gè)外交官和后面的歷史學(xué)家的評(píng)論一樣，屬于對(duì)文本的“反思性解讀”。兩個(gè)“然而”，如同重磅炸彈，一石激起千層浪，引起了現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生及觀摩老師的反思與討論。而能提供這樣的評(píng)價(jià)材料(不管是否確有這樣的外交官和歷史學(xué)家)，也證明了玫瑰學(xué)養(yǎng)的深厚，難怪有人這樣評(píng)價(jià)她：從偶像型向?qū)嵙π涂缭?。——? 　　師：對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)自己默讀，靜靜思考一下，發(fā)表如下觀點(diǎn)(板書(shū)：贊成／不贊成／說(shuō)不準(zhǔn))。 　　生：我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾，所以，晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話(huà)也有道理，晏子有點(diǎn)逞口舌之能。 　　生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑。) 　　師：有意思，我相信，你理解的忌妒是說(shuō)晏子在你的心中—— 　　生：神圣不可侵犯。 　　師：人家有不同的意見(jiàn)，你就說(shuō)是忌妒，是嗎?(教師表情顯示不同意該生意見(jiàn)。) 　　生：……是。(學(xué)生撓頭，不好意思了。) 　　師：我尊重你的意見(jiàn)，但，我更相信你的觀點(diǎn)不一定代表最后的觀點(diǎn)。 　　[正是課堂的民主平等，才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處?！? 　　生：我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話(huà)是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說(shuō)出這一番話(huà)。我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變，把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言，最后不得不佩服晏子。 　　生：我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué)，你想啊，真正的外交對(duì)話(huà)能那樣嗎?要是我的話(huà)，我就保持一份沉默。 　　生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話(huà)，我說(shuō)不出來(lái)，那位外交官怎么能這樣說(shuō)呢? 　　生：我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)地顯示出了自己的智慧，但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲，談不上真正意義上的智慧”，什么是“真正的智慧”?也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的，所以我說(shuō)不清楚。 　　師：每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成，有的贊成，有的說(shuō)不清。我們的確要思考：越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子是有智慧的，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪兒呢? 　　師：好，讓我們回過(guò)頭來(lái)，再看看晏子說(shuō)的這些話(huà)。我們先看這句話(huà)：“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子是怎么說(shuō)那番話(huà)的?(學(xué)生說(shuō)，教師加上“晏子看了看，說(shuō)”。) 　　師：注意這個(gè)“看了看”，為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”? 　　生：這能表現(xiàn)晏子思維敏捷，隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，壓根兒就不用太長(zhǎng)時(shí)間想招兒。 　　生：不用“想了想”，只是看一下，眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。 　　生：其實(shí)，“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話(huà)，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí)，這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。 　　師：原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們請(qǐng)拿出《胯下受辱》。當(dāng)無(wú)賴(lài)叉開(kāi)雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候，也是—— 　　生：韓信也是“看了看”。 　　師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同? 　　生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去。這受辱對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò)，韓信看到的是無(wú)賴(lài)欺負(fù)他一個(gè)人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的祖國(guó)——齊國(guó)。 　　師：你有多高?， 　　生：1米40。 　　師：看課文，課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的八寸。估算一下晏子多高? 　　生：1米4左右。 　　師：“左右”用得好。(和該生的個(gè)頭比較一下)也就這么高。 　　生：晏子是矮了一點(diǎn)。(生笑。) 　　生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn)，我可以學(xué)，但這樣侮辱我，還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家，要是我會(huì)很憤怒。 　　師：可課文卻是“晏子看了看”，沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。 　　生：韓信雖然看了看，但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當(dāng)作對(duì)自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。(教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話(huà)。) 　　生：無(wú)賴(lài)在韓信心里，根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向，無(wú)賴(lài)只是針對(duì)韓信個(gè)人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話(huà)，說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節(jié)，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。 　　師：好啊，從晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢? 　　生：晏子真了不起，太有智慧了! 　　生：我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，鎮(zhèn)定自若，看了看，就想出這么好的辦法。 　　師：是啊，沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提?？此坪?jiǎn)單的“看了看”，讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”，才使晏子的話(huà)有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過(guò)頭來(lái)讀這句話(huà)(“楚王不敢不尊重晏子了”)。 　　師：下面的兩個(gè)故事中，晏子的語(yǔ)言背后，體現(xiàn)的智慧究竟在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們自由選擇，聯(lián)系上下文讀讀晏子的話(huà)，看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。 第二課時(shí) 　　師：請(qǐng)同學(xué)們交流。大家注意傾聽(tīng)，看看他的見(jiàn)解與你有哪些相同與不同，可以補(bǔ)充，可以升華。 　　生：我說(shuō)第二個(gè)故事。你看，楚王嘲笑齊國(guó)沒(méi)人，就是說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人才，怎么派你這么個(gè)拿不出手的人來(lái)了呢?晏子是“拱了拱”手說(shuō)，既禮貌，又不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時(shí)候，低頭想對(duì)策，但不讓楚王發(fā)現(xiàn)。(教師板書(shū)“有禮”。) 　　生：請(qǐng)同學(xué)們注意，晏子用夸張的方法說(shuō)自己國(guó)家人多的時(shí)候，確是“嚴(yán)肅地說(shuō)”的，你看，本來(lái)夸張的事實(shí)就不是真的，可晏子嚴(yán)肅地夸張，就不得不相信齊國(guó)的人多。 　　生：還有，晏子是“裝著很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的，讓你楚王先得意，一會(huì)兒就讓你啞口無(wú)言。同時(shí)，還是給楚王足夠的面子。 　　生：再有，不但如此，晏子還說(shuō)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩”，不但把自己國(guó)家放在低處，還要說(shuō)，不但我講規(guī)矩，我們國(guó)家也懂規(guī)矩，不像你,作為一個(gè)國(guó)王竟然這樣不懂規(guī)矩。 　　師：那意思就是晏予和齊國(guó)做到了“規(guī)圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說(shuō)這句話(huà)的前后表現(xiàn)，看你還發(fā)現(xiàn)了什么。 　　生：我發(fā)現(xiàn)了，晏子說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候是“故意笑了笑”。我認(rèn)為晏子故意笑了笑，是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑，不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王，他是在拐彎抹角地譏笑楚王。 　　生：“故意”是說(shuō)我們有目的地去做給別人看的事，所以，剛才晏子是“看了看”，現(xiàn)在是“笑了笑”，說(shuō)明他緩解緊張的氣氛，笑得非常輕松。 　　生：晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認(rèn)自己個(gè)子矮，不中用，因?yàn)椴恢杏玫娜伺傻较碌葒?guó)家，所以說(shuō)楚國(guó)是一個(gè)下等的國(guó)家。 　　師：而我們的國(guó)家人才多啦!用剛才學(xué)的成語(yǔ)，那叫—— 　　生：張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵。 　　師：我們看了多少?gòu)V告，你看那些形象代言人，什么飄柔洗發(fā)廣告的靚女啊，什么雅戈?duì)栁鞣V告的酷男啊，總之一句話(huà)，要做廣告代言人，那得—— 　　生：帥。而且要是國(guó)家外交官更是風(fēng)度翩翩?？申套觽€(gè)子就這么高，要形象沒(méi)形象，要個(gè)頭沒(méi)個(gè)頭。 　　師：楚王啊楚王，你笑吧，你冷笑、嘲笑吧，你不是說(shuō)我不中用嗎?這是敝國(guó)的規(guī)矩，就讓我這不中用的人—— 　　生：訪問(wèn)你這樣的國(guó)家。(生大笑。） 　　師：我就笑著和你說(shuō)，一點(diǎn)都不生氣。(生笑。)大膽想象，當(dāng)時(shí)晏子的表情會(huì)是什么樣? 　　生：晏子一臉得意。 　　師：但沒(méi)有忘形。那就請(qǐng)你得意地說(shuō)。(該生讀“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”。) 　　師：表情沒(méi)跟上去。注意，要通過(guò)聲音讓我們感受到晏子的得意，當(dāng)然要有表情更好，這有觸動(dòng)思考的作用。(該生真的得意洋洋地讀起來(lái)。掌聲。) 　　生：幽默地笑。 　　師：我們可要聽(tīng)聽(tīng)你的幽默啊!(生幽默地讀起“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”，還加了笑聲。掌聲熱烈。) 　　師：你的幽默富有創(chuàng)造，聽(tīng)你的聲音，我們感到胸藏大智慧的矮個(gè)晏子的笑聲，真是一笑解千“丑”，一笑解千愁。 　　生：晏子是笑里藏刀(該生笑)。 　　師：這個(gè)詞我們要好好斟酌。你先想想，究竟笑里藏著什么。 　　生：我覺(jué)得晏子有點(diǎn)故意傻笑，他是裝出來(lái)的。(該生表演朗讀。) 　　生：我覺(jué)得可能是冷笑，因?yàn)槌跄憷湫ξ?，我的笑是反攻、回敬? 　　師：那就是說(shuō)，這“冷笑”中是一臉嚴(yán)肅，請(qǐng)讀。(該生的朗讀很有特色。) 　　師：就是這笑了笑，笑得那么輕松，那么瀟灑，那么自信。談笑間—— 　　生：檣櫓灰飛煙滅。 　　師：用今天的時(shí)髦詞，那叫笑傲—— 　　生：江湖!(生笑。) 　　師：就是這笑了笑，我們感到，小個(gè)子的晏子也是瀟灑倜儻，風(fēng)度—— 　　生：翩翩，氣質(zhì)非凡。(掌聲。) 　　生：晏子喲，才1米4左右，我很丑——但我很溫柔，我魅力無(wú)窮。(生大笑。) 　　師：(對(duì)著剛才說(shuō)“笑里藏刀”的學(xué)生)剛才你說(shuō)晏子笑里藏的是刀，晏子笑里藏著的究竟是什么？ 　　生：是劍!(生大笑。) 　　生：(教師做了一個(gè)思考的表情)是晏子的智慧。 　　師：所以，晏子的話(huà)才透著他的骨氣! 　　生：我想談第三個(gè)故事。楚王故意叫武士押著齊國(guó)的囚犯從晏子面前走過(guò)，想讓晏子難為情。哪知晏子面不改色，非常冷靜，而且用舉例的方法反駁楚王，楚王又失敗了。 　　師：好，晏子是“面不改色”說(shuō)這些話(huà)的。你發(fā)現(xiàn)得好。晏子不改的是什么? 　　生：不改的依然是那份沉著和從容。(讓學(xué)生用沉著的語(yǔ)氣說(shuō)晏子的那句典故“橘生淮南……”。) 　　生：晏子一次次面對(duì)楚王的侮辱而毫不膽怯，一次次維護(hù)了自己國(guó)家的尊嚴(yán)。 　　生：不改的是他對(duì)國(guó)家那種熱愛(ài)的情懷。當(dāng)楚王這樣侮辱齊國(guó)的時(shí)候，他面不改色地和楚王對(duì)話(huà)，可以說(shuō)做到了有禮有節(jié)。 　　師：那就是說(shuō)晏子由勇氣到骨氣，上升到民族氣節(jié)。 　　生：因此，我認(rèn)為不改的是他作為使節(jié)的這一重大責(zé)任。 　　師：謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā)。我明白了，晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒(méi)有改變。是晏子的智慧和自重，贏得了自己的尊嚴(yán)，以及國(guó)家的尊嚴(yán)。總之，晏子作為個(gè)人也好，使節(jié)也罷，不改的是他的氣節(jié)!(教師板書(shū)：有節(jié))晏子一次次受到侮辱都面不改色，誰(shuí)改了?第一次，楚王讓晏子鉆狗洞，結(jié)果只好—— 　　生：吩咐打開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。 　　生：第二次，楚王冷笑說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人了，怎么讓晏予來(lái)。結(jié)果在晏子精彩的反擊中，楚王只好陪著笑。 　　生：楚王說(shuō)齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜，晏子用類(lèi)比推理，結(jié)果楚王只好賠不是。 　　師：相同一個(gè)“只好”，不同的是楚王越是侮辱晏子，就越是一次次沒(méi)面子，最后只好—— 　　生：賠不是。 　　師：(課件出示)“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”想象一下，楚王會(huì)怎么賠不是? 　　生：楚王苦笑著說(shuō)：“我原來(lái)想取笑……”(生苦笑著讀。) 　　生：楚王嘆了一口氣說(shuō)：“我原來(lái)……”(生讀略。) 　　生：楚王后悔地說(shuō)：“我原來(lái)……”(生讀得很有味道。) 　　生：楚王慚愧地低下頭說(shuō)：“我原來(lái)……”(生讀略。) 　　師：(抓住該生追問(wèn))堂堂一國(guó)之君，你為什么說(shuō)人家慚愧地低下頭說(shuō)? 　　生：楚王能在大庭廣眾前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)明楚王畢竟是一國(guó)之君呀。 　　師：能夠在大庭廣眾面前承認(rèn)錯(cuò)誤，可愛(ài)之中也透著可敬，好難得的一國(guó)之君啊。(教師用了幾種不同的語(yǔ)氣范讀，掌聲。) 　　生：說(shuō)不定楚王會(huì)說(shuō)不狂妄自大啦，你真聰明啦!(生鼓掌。) 　　生：這是因?yàn)殛套诱嬲龅搅擞欣碛袚?jù)、有禮有節(jié)，才導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果，不然楚王不會(huì)這么受教育的。 　　師：是啊，世上沒(méi)有一邊倒的真理，強(qiáng)者不可以恃強(qiáng)，弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重，不是靠施舍，不是靠等待，而是需要個(gè)人的實(shí)力爭(zhēng)取。 　　師：我們感到：一個(gè)人(板書(shū)“一個(gè)人”)要獲得尊重，不僅要有外在的道德智慧，更要有內(nèi)在的實(shí)力。(教師回扣課文：“楚王不敢不尊重晏子了。”教師把這句話(huà)的句號(hào)變成嘆號(hào)：引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的味道。有的強(qiáng)調(diào)“尊重”，有的強(qiáng)調(diào)楚王的態(tài)度……) 　　[摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)后，有效地張揚(yáng)了個(gè)性，文本的語(yǔ)言成了學(xué)生自己內(nèi)心情感的發(fā)抒?！郵 　　師：晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折，但我們從中深深感受到作為個(gè)人的他，贏得了歷史的尊重，所以，參考書(shū)這樣評(píng)價(jià)晏子使楚的意義——(課件出示：“晏子在這次外交活動(dòng)中表現(xiàn)出的智慧，為齊國(guó)贏得了尊重?！? 　　四、理文化，解構(gòu)主題。 　　師：然而，今天，一位歷史學(xué)家對(duì)晏子使楚這樣評(píng)價(jià)：一個(gè)人的智慧不能代表國(guó)家的智慧；一次外交勝利并不能獲得國(guó)家永久的尊嚴(yán)?！瓣套邮钩迸c國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。 　　師：這個(gè)觀點(diǎn)你贊成嗎?不贊成還是說(shuō)不清?請(qǐng)小組討論，各抒己見(jiàn)。 　　生：這個(gè)歷史學(xué)家說(shuō)得對(duì)，只憑一個(gè)人的智慧怎么能挽救一個(gè)國(guó)家呢?人們應(yīng)該享有和平，眾志成城，合力對(duì)外。 　　生：只憑一個(gè)人的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得應(yīng)該讓晏子當(dāng)老師，教齊國(guó)的人，齊國(guó)人都聰明，這樣齊國(guó)就會(huì)勝利。(生大笑，鼓掌。) 　　生：晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書(shū)，把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái)，以便自己國(guó)家的人閱讀、學(xué)習(xí)，讓我們的語(yǔ)言都充滿(mǎn)智慧。 　　生：我認(rèn)為晏子很有智慧，并不代表齊國(guó)的每一個(gè)人都能像晏子這樣有智慧，我尊重晏子而不尊重齊國(guó)。 　　生：晏子作為一個(gè)外交家，在外交方面他理應(yīng)為自己的國(guó)家贏得尊嚴(yán)，但這是不夠的。在外交領(lǐng)域，晏子做得很出色，這不能完全否定晏子的功勞，所以晏子這次為國(guó)家贏得尊重是事實(shí)，不能說(shuō)和國(guó)家尊嚴(yán)沒(méi)有關(guān)系。 　　生：歷史學(xué)家說(shuō)的那句話(huà)，我有的贊成，有的不贊成。前面我同意，比如說(shuō)最后，可能史學(xué)家從歷史的長(zhǎng)河去看，說(shuō)沒(méi)有“真正”地獲得尊嚴(yán)，但是，不能苛求晏子，晏子做了他應(yīng)該做的。 　　生：你想啊，歷史會(huì)拐彎的。國(guó)王會(huì)變的，他的想法也得變，這個(gè)國(guó)家的情況就變了，這就和晏子沒(méi)有關(guān)系了。但，想想史學(xué)家的話(huà)有道理，但我也說(shuō)不準(zhǔn)。 　　師：各位從語(yǔ)文的角度，從思辨的角度等，多角度發(fā)表看法，太了不起了。你們用智慧的大腦去分析、判斷。讓我們繼續(xù)深入討論．請(qǐng)同學(xué)們拿出《狼和小羊》。 　　師：這是我們?cè)缭诙昙?jí)就學(xué)過(guò)的一篇寓言故事，今天重溫，我想作為高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該知道寓言所表達(dá)的含義。如果狼和小羊代表不同國(guó)家或者個(gè)人，“狼”指誰(shuí)? 　　生：楚王。 　　師：小羊呢? 　　生：晏子。 　　生：是呀，小羊也像晏子一樣有理有據(jù)、有禮有節(jié)地講理啊。小羊也很有智慧。結(jié)果還是被吃掉了。這是為什么?無(wú)論是小羊代表個(gè)人還是國(guó)家，被吃的原因就是沒(méi)有和狼對(duì)抗的實(shí)力，所以這時(shí)的智慧一點(diǎn)用都沒(méi)有。 　　師：說(shuō)得太好了，那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢?快回過(guò)頭來(lái)，讀課文的第一句話(huà)：“春秋末期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)。”“春秋五霸”還是“戰(zhàn)國(guó)七雄”，齊國(guó)是大國(guó)之一啊。結(jié)合《狼和小羊》，讀了課文這句話(huà)，你發(fā)現(xiàn)了什么? 　　生：如果說(shuō)齊國(guó)的這次外交贏得了尊重，那也有國(guó)家的力量在后面支撐。所以，參考書(shū)上說(shuō)贏得國(guó)家尊重，絕不能說(shuō)是晏子一個(gè)人的功勞。也就是說(shuō)晏子這次勝利不僅僅是他的外交智慧，還因?yàn)樗谋澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的齊國(guó)在支持著他。 　　生：我明白了，國(guó)家獲得尊重，不是靠一個(gè)人或一次外交，需要每個(gè)人的努力。(教師在板書(shū)“一個(gè)人”前面加上“每”。) 　　師：看看歷史學(xué)家的話(huà)，再看課文結(jié)尾的這句話(huà)。既然晏子贏得楚國(guó)的尊重，楚國(guó)又是大國(guó)，而且晏子代表的是國(guó)家，楚王尊重的應(yīng)該是齊國(guó)，可楚王不敢不尊重的卻是晏子這個(gè)人。你是楚王，請(qǐng)講你為什么這么說(shuō)。(教師把板書(shū)的嘆號(hào)變成問(wèn)號(hào)。) 　　生：我首先尊重的是晏子，而不是齊國(guó)，因?yàn)殛套拥牟湃A使我非常佩服。 　　生：我尊重晏子，就是說(shuō)我要讓大臣們好好向人家晏子學(xué)習(xí)： 　　生：沒(méi)有對(duì)晏子的尊重哪來(lái)對(duì)齊國(guó)的尊重?! 　　師：看來(lái)，不管怎樣，晏子個(gè)人贏得尊重是事實(shí)，這也是最重要的。因此，有一組同學(xué)討論時(shí)這樣說(shuō)，請(qǐng)默讀： 　　(甲)你以為晏子使楚最神圣的責(zé)任是什么? 　　(乙)還用我說(shuō)嗎?是晏子對(duì)齊國(guó)的責(zé)任。 　　(甲)晏子還有別的責(zé)任如同這一樣神圣。 　　(乙)咦?你說(shuō)說(shuō)，是什么? 　　(甲)是晏子對(duì)自己的責(zé)任： 　　(乙)噢，首要的是做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。 　　師：你讀出了什么?你的觀點(diǎn)就可以作為課題的副標(biāo)題。 　　生：如果連一個(gè)使節(jié)都沒(méi)有尊嚴(yán)，那平民百姓又會(huì)怎樣呢?所以要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，讓楚國(guó)看得起齊國(guó)。 　　生：按理是“楚王不敢不尊重齊國(guó)了”，可“楚王不敢不尊重晏子了”，楚王尊重的是晏子這個(gè)人，這是為什么呢?因?yàn)殛套佑凶饑?yán)，才能得到楚王的尊重。 　　生：原來(lái)，楚王首先想到的是這個(gè)人，如果要讓班級(jí)、集體，國(guó)家等獲得尊重，其中的每個(gè)人首先要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。 　　師：的確，每個(gè)人都努力做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，在此基礎(chǔ)上，才能談得上班級(jí)、集體、學(xué)校乃至國(guó)家獲得尊重。所以，首要的前提你必須首先做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，由此才能談到其他。 　　五、結(jié)束。 　　師：面對(duì)過(guò)去和未來(lái)，個(gè)人，有壓力和競(jìng)爭(zhēng)；國(guó)家，得經(jīng)受?chē)?guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)。大到國(guó)家，小到個(gè)人，不管從哪個(gè)角度，都要做一個(gè)有真正實(shí)力的人。晏子和楚王發(fā)生的故事已經(jīng)近2500年，“規(guī)圓矩方”的“點(diǎn)”已經(jīng)不“點(diǎn)”了，那么，點(diǎn)在我們心中的應(yīng)該是什么呢?讓我們用一首歌的歌詞去體會(huì)這份沉甸甸的思考。(伴著舒緩的音樂(lè)，教師一邊深情地唱改編的《三國(guó)演義》電視劇的主題歌“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。眼前飛揚(yáng)著晏子和楚王的面容……歷史的天空留下的‘尊重’……”，一邊擦黑板，最后只留下“尊重”兩個(gè)字。) 附送： 2019-2020年四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外拓展 長(zhǎng)城謠課外拓展 人教新課標(biāo)版 席慕蓉 　　盡管城上城下?tīng)?zhēng)戰(zhàn)了一部歷史 　　盡管奪了焉支又還了焉支 　　多少個(gè)隘口有多少次的悲歡啊 　　你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑 　　蹲踞在荒莽的山巔 　　冷眼看人間恩怨 　　為什么唱你時(shí)總不能成聲 　　寫(xiě)你不能成篇 　　而一提起你便有烈火焚起 　　火中有你萬(wàn)里的軀體 　　有你千年的面容 　　有你的云 你的樹(shù) 你的風(fēng) 　　敕勒川 陰山下 　　今宵月色應(yīng)如水 　　而黃河今夜仍然要從你身旁流過(guò) 　　流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中