2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第55講 理性之光課件 岳麓版.ppt

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第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 必修三 第55講理性之光 基礎(chǔ)攻關(guān) 一 啟蒙運(yùn)動的興起1 根本原因 隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 新興資產(chǎn)階級在 領(lǐng)域反對 統(tǒng)治與 特權(quán)的斗爭迅速展開 2 含義 啟迪和開導(dǎo)人們的 意識 給尚處在黑暗中的人們帶來光明和希望 3 基本思想 1 提倡用 來判斷一切事物 只敬畏真實(shí) 尊重 2 在實(shí)踐中一切唯 是從 把批判鋒芒直指 制度及其 體系 思想 封建 教會 反封建 理性 科學(xué) 理性 封建專制 宗教思想 二 啟蒙運(yùn)動的代表人物及主張1 孟德斯鳩 1 主張 代表作 提出了著名的 學(xué)說 2 評價(jià) 三權(quán)分立學(xué)說是孟德斯鳩最重要的貢獻(xiàn) 成為資產(chǎn)階級 的基本原則 2 伏爾泰 1 主張 強(qiáng)烈反對 號召人民起來粉碎這個(gè)邪惡勢力 歌頌理性 倡導(dǎo) 和 論法的精神 三權(quán)分立 政治制度 天主教會 生而平等 信仰自由 民主政治 2 影響 是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖 對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響 后人評價(jià)說 18世紀(jì)是 的世紀(jì) 3 盧梭 1 主張 在 社會契約論 中闡述 學(xué)說 提出 的口號 創(chuàng)立 政體 堅(jiān)持 的原則 認(rèn)為國家的最高權(quán)力屬于 2 評價(jià) 是批判封建制度 宣傳 至上的啟蒙思想家當(dāng)中最為激進(jìn)的民主主義者 伏爾泰 伏爾泰 天賦人權(quán) 人民主權(quán) 民主共和國 主權(quán)在民 人民 理性 4 康德 1 主張 在 中提出 而是自身的目的 提出 的原則 2 評價(jià) 康德是近代西方 上劃時(shí)代的哲學(xué)家 他的 批判哲學(xué) 最終確立了人類的 地位 純粹理性批判 人不是他人的工具 尊重他人 哲學(xué)史 理性 主體 三 意義1 啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上的又一次偉大的 2 它豐富和發(fā)展了 的內(nèi)涵 把反封建 反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對 建立 的高度 從而更具徹底性和革命性 3 它不僅為 做了輿論準(zhǔn)備 而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富 思想解放運(yùn)動 人文精神 封建專制制度 理性王國 資產(chǎn)階級革命 1 理性 指人的思考和判斷 是啟蒙運(yùn)動的指導(dǎo)思想 是對人文主義的進(jìn)一步發(fā)展和充實(shí) 2 啟蒙運(yùn)動高潮出現(xiàn)在法國 而不是資本主義最發(fā)達(dá)的英國 3 孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說 在資產(chǎn)階級政治制度構(gòu)建中得到實(shí)踐 美國的代議制 中國資產(chǎn)階級革命派建立的中華民國都是對三權(quán)分立學(xué)說的運(yùn)用和實(shí)踐 4 人文主義發(fā)展的不同階段各有側(cè)重 古希臘的人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 宗教改革時(shí)期的人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域 啟蒙思想時(shí)期的人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域 易混辨析 圖解識記 考點(diǎn)突破 史料探究 史料一18世紀(jì)啟蒙學(xué)者高舉理性與科學(xué)大旗 猛烈抨擊宗教神學(xué)和封建專制主義 宣揚(yáng)自由 平等 博愛 人權(quán)和法制 強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué) 張揚(yáng)個(gè)性 追逐功利 享受生活 建立 理性王國 史料二康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考 理性判斷 他強(qiáng)調(diào)人的重要性 提出人就是人 而不是達(dá)到任何目的的工具 他相信主權(quán)屬于人民 自由和平等是人生來就有的權(quán)利 但同時(shí)堅(jiān)持人要自律 不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由 自由和平等只能在法律范圍之內(nèi) 啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展 主題 史料三現(xiàn)在我們知道 這個(gè)理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國 永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn) 平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等 被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán) 而理性的國家 盧梭的社會契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國 恩格斯 反杜林論 問題 綜合上述材料 你認(rèn)為啟蒙運(yùn)動是如何發(fā)展人文主義思想的 提示 1 史料一認(rèn)為應(yīng)崇尚理性 尊重科學(xué) 宣揚(yáng)博愛 民主和法制 2 史料二主張用理性取代專制和愚昧 建立自由和平等的理想社會 要求獲得人的徹底解放 主張?zhí)岢鋈朔枪ぞ?要自由也要自律 3 史料三建立資產(chǎn)階級 理性王國 按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度 啟蒙運(yùn)動對文藝復(fù)興的發(fā)展 1 從批判對象上看 由天主教會的神學(xué)世界觀擴(kuò)展為將矛頭直接對準(zhǔn)封建專制制度 2 從涉及的領(lǐng)域看 由文學(xué) 藝術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)展到宗教 哲學(xué) 經(jīng)濟(jì) 科學(xué) 史學(xué) 文學(xué) 美學(xué)等領(lǐng)域的各個(gè)方面 3 從批判形式上看 擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣 提倡理性的思考和判斷 4 從思想特點(diǎn)上看 啟蒙運(yùn)動時(shí)期的思想家不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威 而把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn) 他們高舉民主 科學(xué)的大旗 宣揚(yáng)理性真理 拓展深化 對點(diǎn)訓(xùn)練 C 解析 本題主要考查的是伏爾泰的思想主張 材料中的關(guān)鍵信息是省略號后面的一句 近代自然科學(xué)的進(jìn)步使啟蒙思想家認(rèn)識到人類可以征服自然 更可以改造自身社會 從而促進(jìn)了理性主義的形成發(fā)展 C項(xiàng)符合題意 A項(xiàng)與文藝復(fù)興相關(guān) B D兩項(xiàng)分別是孟德斯鳩 盧梭的主張 故選C C 解析 根據(jù)材料 法律將對象的普遍性與意志的普遍性結(jié)合起來 擅自發(fā)號施令不能構(gòu)成法律 可知盧梭認(rèn)為法律應(yīng)該是民眾共同意志的體現(xiàn) 故本題答案為C項(xiàng) A B D三項(xiàng)表述均不符合材料主旨