2019版高中政治 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇 12.3 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課件 新人教版必修4.ppt

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第三框價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 一 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 二 在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 三 在砥礪自我中走向成功 探究點一 探究點二 探究點一實現(xiàn)人生價值的根本途徑互動探究 在護理麻風(fēng)病患者的特殊崗位上堅守27年 劉大飛以高尚的護風(fēng)和高尚的護德 鑄就了一種 精細的藝術(shù) 用實際行動踐行了 忠貞職守 竭誠協(xié)醫(yī) 謀病者之福利 的南丁格爾誓言 麻風(fēng)天使 劉大飛的人生歷程對我們實現(xiàn)人生價值有何啟迪 提示積極投身為人民服務(wù)的實踐 在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值 探究點一 探究點二 解惑提高1 在勞動中實現(xiàn)人生價值 1 勞動是人的存在方式 人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力 意志和情感 創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值 一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多 意味著他為滿足社會和他人的需要所作的貢獻就越大 他自身的價值就越大 2 在社會主義社會 勞動是創(chuàng)造美好生活 促進人的自由全面發(fā)展的重要手段 探究點一 探究點二 2 積極投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路人生價值不是一個抽象的概念 而是通過人的實踐過程及其結(jié)果來實現(xiàn)和完成的 人在社會實踐中使自身潛在的能力發(fā)揮出來 變成創(chuàng)造價值的現(xiàn)實力量 人也就實現(xiàn)了自身的價值 社會實踐使人表現(xiàn)出自己的才干 能力 智慧 從而實現(xiàn)了自我價值 同時也使自己成為有益于他人和社會的人 因此 社會實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑 積極投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路 探究點一 探究點二 典例剖析 例題1 河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師李保國35年如一日扎根太行山區(qū) 立志做 太行新愚公 把自己最好的論文和科研成果寫在太行山上 鐫刻在山區(qū)人民群眾的心中 他創(chuàng)建的山區(qū)生態(tài)開發(fā)模式被認(rèn)為經(jīng)濟社會與生態(tài)效益同步提升的扶貧新路 受到當(dāng)?shù)鼐用竦闹孕膼鄞?由此可見 樹立崇高的理想就能夠作出正確的價值選擇 勞動和奉獻是我們實現(xiàn)人生價值的必由之路 社會提供的客觀條件決定人生價值的實現(xiàn) 人的價值在于創(chuàng)造價值 在于對社會的貢獻A B C D 探究點一 探究點二 審題 探究點一 探究點二 答案 C 探究點一 探究點二 探究點二實現(xiàn)人生價值的主客觀條件互動探究 1980年 江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺 時年只有19歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對 遠離家鄉(xiāng) 只身來到離家200多千米 離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45千米 海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué) 成了一名深山女教師 30多年來支月英堅守在偏遠的山村講臺 從 支姐姐 到 支媽媽 教育了大山深處的兩代人 2017年2月 她榮獲 感動中國 人物 支月英的人生歷程對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示 探究點一 探究點二 提示 1 支月英長期堅守在偏遠的山村講臺 教育了大山深處的兩代人 啟迪我們要積極投身于為人民服務(wù)的實踐 在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值 2 支月英堅守偏遠山村講臺 從 支姐姐 到 支媽媽 教育大山深處的兩代人 還啟迪我們?nèi)说膬r值只能在社會中實現(xiàn) 只有正確處理個人與集體 個人與社會的關(guān)系 才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值 3 支月英不顧家人反對 遠離家鄉(xiāng) 只身來到偏遠的山村從教 啟迪我們實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要有堅定的理想信念 需要正確價值觀的指引 探究點一 探究點二 解惑提高1 實現(xiàn)人生價值的客觀條件 1 實現(xiàn)人生價值要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ) 一個社會的生產(chǎn)力水平 決定社會的物質(zhì)財富 它既是人類創(chuàng)造的物質(zhì)成果 又是繼續(xù)進行價值創(chuàng)造的前提條件 制約著人生價值的實現(xiàn) 2 實現(xiàn)人生價值要有一定的社會經(jīng)濟 政治 文化條件 人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 而這種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的條件又需要社會提供 即依賴于一定的社會經(jīng)濟政治狀況 科學(xué)文化發(fā)展水平 同樣 人們對自身創(chuàng)造力的利用和發(fā)展也需要一定的社會條件 如生存條件 工作條件以及社會各方面的支持等 一定的客觀條件對于實現(xiàn)人生價值 既有有利影響 也有不利影響 這就需要我們充分發(fā)揮主觀能動性 正確對待這些條件 充分利用有利條件 改變不利條件 探究點一 探究點二 2 實現(xiàn)人生價值的主觀條件 1 實現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性 需要頑強拼搏 自強不息的精神 2 實現(xiàn)人生價值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高個人素質(zhì) 不斷提高自己的思想政治素質(zhì) 道德素質(zhì) 科學(xué)文化素質(zhì) 心理素質(zhì) 身體素質(zhì) 一般來說 能力卓越的人 更有可能創(chuàng)造出卓越的人生 全面的能力可以幫助人們應(yīng)對不同的生活場景 解決多樣的人生難題 把握難得的人生機遇 從而為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間 探究點一 探究點二 3 實現(xiàn)人生價值 需要有堅定的理想信念 需要有正確價值觀的指引 只有這樣 人們才能沿著正確的人生道路不斷前進 人生價值的實現(xiàn) 離不開社會提供的客觀條件和人自身的主觀條件 應(yīng)把二者有機結(jié)合起來 片面強調(diào)一個方面而否定另一個方面都是錯誤的 探究點一 探究點二 典例剖析 例題2 秦玥飛 2016年 感動中國 人物之一 2011年從耶魯大學(xué)畢業(yè)后 他選擇到農(nóng)村任大學(xué)生 村官 頒獎詞中寫道 在殿堂和田壟之間 你選擇后者 腳踏泥濘 俯首躬行 在荊棘和貧困中拓荒 灑下的汗水是青春 埋下的種子叫理想 這給我們的啟示是 人的文化素質(zhì)越高 人生價值就越大 價值選擇和價值判斷具有社會歷史性 要在勞動和奉獻中不斷實現(xiàn)人生價值 要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A(chǔ) B C D D 探究點一 探究點二 審題 探究點一 探究點二 探究點一 探究點二 我的收獲