2019年(春)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《森林中的紳士》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版.doc

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2019年(春)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《森林中的紳士》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1、正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn) 2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法，揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語(yǔ)言。 教程與方法：探究象征手法的運(yùn)用。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟關(guān)于人類(lèi)生存的啟示。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類(lèi)生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫(xiě)法 教學(xué)過(guò)程： 一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課 在你的眼中，什么叫紳士？ 有一種動(dòng)物叫豪豬，它的身體肥胖，頭部長(zhǎng)的像老鼠，其最大的特色，就是從背部到尾巴都長(zhǎng)滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪豬遇到危險(xiǎn)，會(huì)立刻豎起一根根的刺，以用來(lái)嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話，它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人，與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式，連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式，這對(duì)人的生存有怎樣的啟示呢？下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。 1、介紹作家作品。《森林中的紳士》的作者茅盾的原名、字、籍貫、生卒年，在題注里有介紹，這里只作簡(jiǎn)要的補(bǔ)充。他1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響，1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。 2、檢查預(yù)習(xí)。 ① 齊讀生詞： 得天獨(dú)厚 逍遙自得 無(wú)所用心 待人接物 知難而退 優(yōu)游自在 無(wú)病呻吟 方正持重 ②《森林中的紳士》的作者 ，原名 ，字 ，代表作 二、沉浸文本， 整體感知 指定個(gè)別學(xué)生朗讀，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的容易出錯(cuò)之處，使講解更有針對(duì)性。師生共同探究文章的描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn) 1、文章的標(biāo)題有什么意味？ 文章標(biāo)題耐人尋味，引人入勝。文章精心錘煉了“森林中的紳士”這一頗為形象化的標(biāo)題，不僅極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣（如果說(shuō)森林中的珍禽怪獸奇花異草并不希奇，那么，森林中的“紳士”則足以讓人好奇），而且準(zhǔn)確地概括并有力地突出了豪豬的本質(zhì)特征──“紳士風(fēng)度”，從而起到了統(tǒng)攝全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。 2、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”？豪豬的“紳士風(fēng)度”主要表現(xiàn)在什么地方？ 1、形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重 2、行動(dòng)上：老是踱著方步，不慌不忙 3、待人接物：保持距離，瀟灑悠閑，逍遙自得 4、遇敵反應(yīng)：守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜 5、娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟 豪豬的紳士風(fēng)度不僅表現(xiàn)在它有一身鋼針?biāo)频耐?qiáng)大的刺毛，可以使豪豬與同伴之間永遠(yuǎn)“保持相當(dāng)?shù)木嚯x”，更在于它“瀟灑悠閑”“不慌不忙”、極端“鎮(zhèn)靜”的處世態(tài)度和生活方式，而后者才是豪豬“紳士風(fēng)度”的主要特征及其被稱為“森林紳士”的根本原因。 3、文章的諷刺意味表現(xiàn)在什么地方？ 文章通篇采用諷刺、調(diào)侃的筆調(diào)完成敘述、描寫(xiě)，諷刺意味強(qiáng)烈。作者把豪豬稱做紳士，把豪豬與紳士巧妙聯(lián)系，極有諷刺意味。同時(shí)，文中充滿諷刺意味的具體描寫(xiě)也不少，如第二段寫(xiě)道：“不過(guò)豪豬的刺還是有形的，紳士之刺則無(wú)形，有形則長(zhǎng)短有定，要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無(wú)形者好辦，而這也是摹仿豪豬的紳士們‘青出于藍(lán)’的地方。”作者以有形的豪豬之刺襯托無(wú)形的紳士之刺，深刻地揭示了紳士們虛偽狡猾的丑陋面目；同時(shí)，紳士與豪豬本無(wú)關(guān)聯(lián)，文章卻認(rèn)為紳士們摹仿豪豬，而且“青出于藍(lán)”，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的紳士們進(jìn)行了辛辣的諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)紳士們的憎惡和輕蔑。第九段寫(xiě)道：“但正像我們的可敬的紳士們盡管‘得天獨(dú)厚’，優(yōu)游自在，卻也常常要無(wú)病呻吟一樣，豪豬也喜歡這調(diào)門(mén)。”再次以豪豬比擬紳士，形象地刻畫(huà)了“可敬的紳士們”無(wú)病呻吟的丑惡嘴臉，深刻揭露了他們裝腔作勢(shì)虛偽透頂?shù)某舐举|(zhì)。 4、擬人方法的運(yùn)用有什么效果？ 本文雖然篇幅不長(zhǎng)，卻綜合運(yùn)用了多種文學(xué)手法，其中擬人方法的運(yùn)用尤為成功。無(wú)論是描寫(xiě)豪豬的形態(tài)、動(dòng)作等外在特點(diǎn)，還是揭示豪豬紳士風(fēng)度的內(nèi)在本質(zhì)，作者都充分使用了擬人方法，如“矮胖胖”的體態(tài)、“方正而持重的面孔”“踱著方步”“不慌不忙”“瀟灑悠閑”的風(fēng)度、“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”“在‘待人接物’上多么有分寸”“宛然是一位樂(lè)天派”“好比穿了件救生衣”“方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒(méi)有”等都十分精彩。這種把動(dòng)物人格化的擬人方法的使用，極大地增強(qiáng)了文章審美性，取得了很好的藝術(shù)效果： 首先，擬人方法生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn)； 其次，擬人方法準(zhǔn)確到位地表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度”； 第三，擬人手法引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征，凸顯了文章的主題。 5、“森林中的紳士”——豪豬，代表了怎樣的一種生活方式？為什么作者說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？ 因?yàn)楹镭i的生活方式其實(shí)就是作者所擔(dān)憂的某些人的一種生活狀態(tài)，作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣懶散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的生活，否則也有絕種之憂。 三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文 研讀賞析：哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。 供教師參考： ①“它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派?！? 突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。 ②“它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃地倦了，就打個(gè)瞌睡；要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀?！? 能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。 ③“它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭（還是為的保護(hù)鼻子），倒退著走，同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴，這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹(shù)，它就笨拙地往上爬，爬到了相當(dāng)?shù)母叨?，自覺(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái)，好象根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的?！? 笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘記，可謂從容鎮(zhèn)定。 四、感悟與反思 1、問(wèn)題1：課文最后說(shuō)：為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使然呢？還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢？你是怎么認(rèn)為的？說(shuō)說(shuō)你的看法。 學(xué)生自由討論。 問(wèn)題2：作者寫(xiě)本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。（對(duì)瀕臨滅絕的擔(dān)心，對(duì)懶散悠閑生活方式的不滿。） 問(wèn)題3：文章是專門(mén)寫(xiě)豪豬這種動(dòng)物的嗎？當(dāng)然不是，是為了揭示一種哲理。 ——虛實(shí)相生 實(shí)：寫(xiě)豪豬的生活方式 虛：擔(dān)憂人類(lèi)的生活狀態(tài)。 五、拓展延伸： 學(xué)習(xí)本文后，豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想？大家共同討論。 六、課堂總結(jié) 七、作業(yè)設(shè)計(jì)：運(yùn)用象征的手法寫(xiě)一個(gè)事物。 小學(xué)教育資料 好好學(xué)習(xí)，天天向上！ 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè)