2017-2018學(xué)年高中政治 專題8.1 世界是永恒發(fā)展的（含解析）新人教版必修4.doc

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專題8.1 世界是永恒發(fā)展的 1．發(fā)展的普遍性 （1）自然界是發(fā)展的 ①表現(xiàn)：自然界總是處在由 到高級，由簡單到 的發(fā)展過程中。 ②原因：自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互 引起的。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的 和發(fā)展。 （2）人類社會是發(fā)展的。 的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。 （3）人的認(rèn)識是發(fā)展的。每個人的認(rèn)識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到 的過程，對各種事物的認(rèn)識也都有一個 的過程。 2．發(fā)展的實(shí)質(zhì) （1）發(fā)展的實(shí)質(zhì)：唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的 和 ，是 的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 （2）發(fā)展和運(yùn)動：事物都是運(yùn)動、變化著的，但并非任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運(yùn)動、變化的 是前進(jìn)和 的。 【答案】 1．（1）①低級 復(fù)雜 ②作用 變化 （2）社會形態(tài) （3）知之較多 由淺入深 2．（1）前進(jìn) 上升 新事物 （2）總趨勢 上升 1．發(fā)展的普遍性 表現(xiàn) 闡釋 自然界是發(fā)展的 自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程之中。從機(jī)械運(yùn)動到物理運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動，再到生物運(yùn)動，整個自然界經(jīng)歷了一個從無機(jī)物到有機(jī)物，從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的前進(jìn)和上升過程 人類社會是發(fā)展的 縱觀歷史的進(jìn)程，人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，一些國家進(jìn)入了社會主義社會，人類還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會，而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程 人的認(rèn)識是發(fā)展的 認(rèn)識沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰，任何理論都在不斷發(fā)展。每個人的知識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對各種事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程 【典例1】建國以來我國城市化進(jìn)程可以分為以下幾個階段：1949～1957年，是城市化起步發(fā)展時期；1958～1965年，是城市化的不穩(wěn)定發(fā)展時期；1966～1978年，是城市化停滯時期；1978年至今，是城市化的穩(wěn)定快速發(fā)展時期。這主要說明 A．社會變化總是前進(jìn)的和上升的 B．社會發(fā)展是有規(guī)律的 C．人類社會是變化發(fā)展的 D．變化就是發(fā)展 【答案】C 2．從發(fā)展與運(yùn)動、變化的區(qū)別中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì) 一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡。事物的運(yùn)動和變化是絕對的，發(fā)展是一種運(yùn)動和變化，但絕不是任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展，只有那些上升的、向前的和進(jìn)步的變化，才是發(fā)展。 【典例2】我國的改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是由淺入深、逐步推進(jìn)、不斷深化的過程。這表明 A．發(fā)展就是曲折的運(yùn)動 B．?dāng)?shù)量變化的運(yùn)動就是發(fā)展 C．量變到質(zhì)變的運(yùn)動就是發(fā)展 D．發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運(yùn)動 【答案】D 3．正確理解運(yùn)動、變化、發(fā)展的區(qū)別與聯(lián)系 類別 運(yùn)動 變化 發(fā)展 區(qū)別 含義 指宇宙中一切事物的變化和過程，是物質(zhì)的存在方式 運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變 是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動變化，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 特點(diǎn) （1）沒有規(guī)定事物運(yùn)動、變化的性質(zhì)和趨勢 （2）運(yùn)動、變化比發(fā)展廣泛 （1）揭示了事物運(yùn)動變化所包含的前進(jìn)的趨向性 （2）發(fā)展比運(yùn)動、變化深刻 聯(lián)系 運(yùn)動包括變化和發(fā)展，有運(yùn)動才會有變化和發(fā)展；發(fā)展是運(yùn)動、變化的更高層次，揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動變化的整體趨勢和方向。三個概念都表明事物不是絕對靜止的，不是凝固和僵化的 【典例3】迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)，倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當(dāng)前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中，唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進(jìn)行變革，才能更好的生存和發(fā)展。這表明 ①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②沒有運(yùn)動就沒有事物的存在與發(fā)展 ③任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程 ④事物是絕對靜止和相對運(yùn)動的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】銀行業(yè)只有走出傳統(tǒng)的管理思維模式，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進(jìn)行變革，才能更好的生存和發(fā)展。這表明任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程，事物在運(yùn)動中存在，沒有運(yùn)動就沒有事物的存在與發(fā)展。只有不斷變革，傳統(tǒng)的銀行業(yè)才能走出困境獲得發(fā)展，②③符合題意；①在材料中沒有體現(xiàn)，排除；④說法錯誤，事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一；故選C。 1．下面從猿到人的進(jìn)化示意圖說明 ①發(fā)展具有普遍性 ②自然界是發(fā)展的 ③自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互作用引起的 ④人類社會是發(fā)展的 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 2．“中國立國數(shù)千年，禮義綱紀(jì)，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進(jìn)退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也?！币懊叭f死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。上述觀點(diǎn)違背了 A．世界上的一切事物都是瞬息萬變、不可捉摸的 B．客觀事物隨著人的認(rèn)識的變化發(fā)展而變化發(fā)展 C．法、勢、事例、風(fēng)氣等都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在 D．世界上的一切事物都是變化發(fā)展的 3．目前人們常用的電視、手機(jī)等顯示屏大多采用的是液晶顯示技術(shù)（LCD），是以兩片玻璃為基板材料，很難彎曲折疊；科研人員正在研制的柔性屏（OLED），將基板材料換成一片塑料薄膜，就變成可彎曲可折疊的柔性屏，未來的屏幕可隨意變化。這表明 ①顯示屏不同制作材料的特性是根據(jù)實(shí)踐發(fā)展需要確定的 ②科研人員的想法和研究水平制約著顯示技術(shù)的研究結(jié)果 ③創(chuàng)造改變條件可以推動顯示技術(shù)發(fā)展更好地為人類服務(wù) ④顯示技術(shù)的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有成果的過程 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 4．習(xí)近平總書記多次在公開講話中引用古語名句，這些古語名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對古語名句的哲學(xué)寓意理解正確的有 ①天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)——關(guān)鍵部分對整體起決定作用 ②明者因時而變，知者隨事而制——事物是變化發(fā)展的 ③靡不有初，鮮克有終——重視量的積累 ④傷其十指，不如斷其一指——要樹立正確的意識 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 5．在我國醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，一種革命已悄然而至。長期以來以“心死亡”判定死亡的標(biāo)準(zhǔn)將被“腦死亡”取代?！澳X死亡”不再僅是一種理念，而且已經(jīng)有了首次的實(shí)踐。當(dāng)然，其中必然有陣痛，有疑惑，但這畢竟是科學(xué)和理性的選擇，是對人的生命的最大尊重。“腦死亡”代替“心死亡”體現(xiàn)了 A．新事物和舊事物是根本不同的 B．新出現(xiàn)的事物必然會取代舊事物 C．事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡 D．發(fā)展就是顯著的運(yùn)動、變化 6．在互聯(lián)網(wǎng)時代下，大力推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合，對促進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和農(nóng)民增收、提升農(nóng)村公共服務(wù)水平提升具有重要意義。對此理解正確的有 ①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 ②聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在這樣或者那樣的聯(lián)系 ③人們可以發(fā)揮主觀能動性，建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系 ④事物之間的相互聯(lián)系、相互作用是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的動力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．隨著化石能源的日漸枯竭，傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車開發(fā)是大勢所趨?！笆濉睍r期，中國汽車制造業(yè)將面臨“由大轉(zhuǎn)強(qiáng)”的重要命題。這將決定汽車企業(yè)在未來市場的地位。當(dāng)前，在新能源汽車領(lǐng)域，美國、德國、日本等國的汽車企業(yè)均投入巨大的研發(fā)力量，并輔之以國家層面的政策支持，取得了重大技術(shù)突破。我國如果不及時采取有效對策，在汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中將會再次落入產(chǎn)業(yè)鏈的低端。 請運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。 1．（吉林省舒蘭市第一高級中學(xué)校2017—2018學(xué)年高二上學(xué)期期中）我國領(lǐng)導(dǎo)人指出，經(jīng)過30多年的改革開放，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。我國基本國情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國際國內(nèi)風(fēng)險、面臨的難題也發(fā)生了重要變化，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”。這表明 ①人類社會的存在、發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 ②人類社會是一個不斷發(fā)展的過程 ③發(fā)展具有普遍性 ④事物的運(yùn)動、變化就是發(fā)展 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 2．（云南省姚安縣第一中學(xué)2017—2018學(xué)年高二上學(xué)期月考）事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的。根據(jù)馬克思主義的發(fā)展觀，下列詩句或俗語中屬于發(fā)展的是 ①青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ②長江后浪推前浪，世上新人趕舊人 ③月有陰晴圓缺，人有悲歡離合 ④山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 3．（陜西省西藏民族學(xué)院附屬中學(xué)2016—2017年高二月考）“進(jìn)步不是一個筆直的過程，而是一個螺旋形的路徑，時而前進(jìn)，時而折回，停滯后再前進(jìn)，進(jìn)步中有失有得，有付出更有收獲?！睆恼軐W(xué)方法論看，這句話主要強(qiáng)調(diào)了 A．要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 B．要對未來充滿信心，勇于面對和克服前進(jìn)路上的困難 C．新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是曲折的，不是一帆風(fēng)順的 D．想問題辦事情要做到一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 4．（江西省南昌市第二中學(xué)2016—2017年高二上學(xué)期第二次考試）“大數(shù)據(jù)”時代，數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)等教育全過程。這說明 ①事物之間都是有聯(lián)系的 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ③人為事物的聯(lián)系是主觀的 ④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 5．（江西省南昌市第二中學(xué)2016—2017年高二上學(xué)期第二次考試）阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律……新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。下列詩句與“獅羊論”蘊(yùn)含的哲理相同的是 ①冬霜茅枯無情去，春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 6．（遼寧省遼河油田第二高級中學(xué)2016—2017學(xué)年高二下學(xué)期期中）3D打印是指基于離散材料逐層堆積的成形原理，依據(jù)產(chǎn)品三維CAD模型，通過軟件與數(shù)控系統(tǒng)將特制材料逐層堆積固化，制造出實(shí)體產(chǎn)品的數(shù)字化制造技術(shù)，是一項(xiàng)融合了計(jì)算機(jī)軟件、材料、機(jī)械、控制、網(wǎng)絡(luò)信息等多學(xué)科知識的綜合性系統(tǒng)性的技術(shù)。3D打印技術(shù)體現(xiàn)了 ①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化和發(fā)展 ②部分離不開整體，整體的功能及其變化會影響部分的功能 ③要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部功能的優(yōu)化趨向 ④勇于創(chuàng)新，突破現(xiàn)有的理論束縛。 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 7．（福建省寧德市部分一級達(dá)標(biāo)中學(xué)2016—2017學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考）閱讀材料，完成下列要求。 2016年10月19日，“神舟十一號”與“天宮二號”成功對接，標(biāo)志著中國穩(wěn)步進(jìn)入空間站建設(shè)階段。 航天工程是當(dāng)今世界上技術(shù)極為復(fù)雜、難度極大的工程，需要許多高新技術(shù)的支撐。從“神舟一號”到“神舟十一號”、從“天宮一號”到“天宮二號”，這一過程歷經(jīng)了許多困難和挫折，而每一次飛行都會運(yùn)用一些新技術(shù)，解決一些老問題；每一次驗(yàn)證的技術(shù)都比上一次更先進(jìn)，更完美，中國人正在一步步實(shí)現(xiàn)自己的航天夢。 人類對于太空的探索，從來就不是一帆風(fēng)順的。1971年，蘇聯(lián)3名宇航員在飛船氣壓閥失效時因?yàn)槿狈教旆谋Ｗo(hù)而死亡；1986年和2003年，美國“挑戰(zhàn)者號”和“哥倫比亞號”航天飛機(jī)爆炸，多名宇航員罹難……但是，犧牲從來沒有阻擋人類探索太空的步伐。沒有人知道太空有多遼闊，同樣沒有人知道我們能走多快多遠(yuǎn)。人類對太空的探索，是永無止境的。 （1）結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，分析中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程。 （2）結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個過程”相關(guān)知識，說明人類對太空的認(rèn)識是永無止境的原因。 （2016上海政治）創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新，而知識產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識創(chuàng)新中起重要作用。用好知識產(chǎn)權(quán)這個重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的 A．根據(jù) B．條件 C．源泉 D．結(jié)果 公平而有質(zhì)量：新時代教育的新使命 “努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”，十九大報告中的這句話引起教育界人士的強(qiáng)烈共鳴。“公平”“質(zhì)量”兩個詞，彰顯出黨和政府縮小教育鴻溝的決心，概括出新時代我國教育的新使命，明確了教育改革征程的新方向。 　　更好的教育來自對公平的持續(xù)堅(jiān)守 　　教育公平、均衡的實(shí)現(xiàn)，是社會不變的期盼。學(xué)前教育入園難、中小學(xué)擇校熱、城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量差距大……人們希望，政府能繼續(xù)啃下這些“硬骨頭”，努力減少教育不公平現(xiàn)象。 　　“公立幼兒園要提前大半年報名，私立幼兒園要提前一年半報名……”孩子還沒有出生，懷孕5個月的彭女士已經(jīng)開始考察住所旁邊的多家幼兒園?！霸诒本?，要有戶口才能上公立幼兒園，而且需要提前排隊(duì)報名。希望政府進(jìn)一步增加投入，解決民眾在家門口上放心幼兒園的問題。” 　　從小升初擇校熱到課外補(bǔ)習(xí)熱，折射出教育均衡發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)。廣州小學(xué)家長張女士無奈地說，我們也并不想讓孩子的課余時間都被課外補(bǔ)習(xí)班充斥，但是重點(diǎn)學(xué)校、重點(diǎn)班都要考，都要看排名、競賽證書，我們不去上就與好學(xué)校無緣。希望國家真正落實(shí)教育均衡，縮小學(xué)校之間的差距，不要讓大多數(shù)家長以犧牲孩子童年、快樂為代價去搶少數(shù)的優(yōu)質(zhì)教育資源。 　　縮小城鄉(xiāng)之間的教育差距也是廣大農(nóng)村群眾的深切期盼。浙江省德清縣雷甸鎮(zhèn)中心小學(xué)校長陳云希望，進(jìn)一步改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件，讓農(nóng)村孩子享受到更優(yōu)質(zhì)教育。同時從體制上入手，培養(yǎng)一批農(nóng)村學(xué)校優(yōu)秀教師，并留住這些教師長期在農(nóng)村任教。 　　遼寧鞍山市岫巖滿族自治縣朝陽鎮(zhèn)大河南小學(xué)王佳妮是這個僅有2個老師、13個學(xué)生的村小三年級小學(xué)生。她說：“我們學(xué)校很小，沒有城里學(xué)校那些先進(jìn)的電腦、活動室。我希望來支教的志愿者叔叔阿姨能給我們多帶一些書，給我們多上一些美術(shù)課、音樂課，讓我們開闊視野，增長見識。” 　　“國家財政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP比例連續(xù)5年超過4%，這是非常不容易的，有投入才能有規(guī)模、有質(zhì)量、有水平。”廣東省教育科學(xué)研究院副院長李海東說，希望投入能更加“扶弱補(bǔ)短板”。 　　更好的教育來自對質(zhì)量的不懈追求 　　“加快教育現(xiàn)代化”“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)”“實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”……十九大報告對教育質(zhì)量設(shè)立的新目標(biāo)回應(yīng)了民眾的現(xiàn)實(shí)需求。 　　“素質(zhì)教育喊了很多年，但學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)卻越來越重。”不少家長這樣對記者說。衡量“好教育”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?目前政府和社會仍然以升學(xué)率、分?jǐn)?shù)作為主要指標(biāo)，這導(dǎo)致我們的教育價值取向仍然是功利的，這需要教育部門切實(shí)引導(dǎo)改變。 　　十九大代表、遼寧盤錦市高級中學(xué)年部黨支部書記、主任楊丹說，新的高考政策設(shè)計(jì)初衷非常好，引導(dǎo)大家去思考小學(xué)、中學(xué)各階段的教育目標(biāo)，讓孩子從小樹立職業(yè)規(guī)劃，清楚自己的方向，學(xué)會選擇適合自己的道路，教育應(yīng)該是“適合的才是最好的”。 　　大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)“輔導(dǎo)君”董事戴立說，十九大報告提出：“辦好學(xué)前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育”，作為中國在線教育的先行者，“輔導(dǎo)君”團(tuán)隊(duì)深受鼓舞。 　　“互聯(lián)網(wǎng)教育天然具有分布式教學(xué)、面向全世界提供服務(wù)的特點(diǎn)。大涼山村級小學(xué)的留守兒童，只要教室里有一根網(wǎng)線，就能通過網(wǎng)絡(luò)平臺與名校的哥哥姐姐實(shí)時交流。我們希望充分調(diào)動全社會優(yōu)質(zhì)閑散教育資源，為兩億中小學(xué)生享有公平而有質(zhì)量的教育盡綿薄之力?！贝髁⒄f。 　　“‘雙一流’應(yīng)完善動態(tài)評選，有‘準(zhǔn)入’有‘退出’?！彼拇ù髮W(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授王炎龍建議，應(yīng)不斷完善改革高等教育學(xué)科評價機(jī)制，考慮學(xué)科建設(shè)布局的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。 　　杭州大拿科技股份有限公司創(chuàng)始人陳明權(quán)說，作為一種具有巨大潛力的未來科技，人工智能正在改變學(xué)習(xí)方式。在我們這樣的人口大國，“小班化”一時難以全面鋪開，我們期盼借科技之力，加速個性化教育的趨勢，讓教育變得更溫暖。 　　更好的教育根本是立德樹人 　　立德樹人是教育的根本任務(wù)?！凹訌?qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會尊師重教”，十九大報告中的這句話，引起教師和家長的廣泛共鳴。 　　“現(xiàn)在最不好做的是小學(xué)老師，因?yàn)槎喾N原因，一些老師不敢批評學(xué)生，難以糾正家庭寵愛孩子帶來的各種問題。這些問題帶到初中，就更難糾正了?！笔糯蟠?、遼寧營口市第六中學(xué)教師丁唯秀說，立德樹人教師是主導(dǎo)，十九大報告提出“倡導(dǎo)全社會尊師重教”，教育部門和社會輿論都應(yīng)該保護(hù)教師的工作權(quán)，家長也應(yīng)正向配合教師工作，共塑尊師重教的良好氛圍。 　　廣東小學(xué)學(xué)生家長、教師家屬程先生說，當(dāng)前教師的付出與收入還是有差距。作為小學(xué)班主任的家屬，感覺這份職業(yè)不僅責(zé)任重大，而且非常辛苦。希望政府在改善教師待遇方面加大力度，在編制上、收入上，讓教師有更多獲得感。 　　杭州一位“二娃”母親說，現(xiàn)實(shí)中，有些老師習(xí)慣了被家長“放在眼里”，甚至?xí)凳炯议L對其“表示表示”;有些家長自身信奉“不送禮不好辦事”，選擇主動輸送“糖衣炮彈”;有些家長雖對這種“表示表示”深惡痛絕，但不得不隨大流，因?yàn)椤安凰投Y，心不安”……真心期盼這種怪圈能早日被打破。健康的家校關(guān)系需要制度環(huán)境，也需要良好的社會土壤。 【備考指南】 材料涉及的“世界是永恒發(fā)展的”的知識有： 1．人類社會是發(fā)展的 人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，有些國家進(jìn)入了社會主義社會，人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會，而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。 2．人的認(rèn)識是發(fā)展的 （1）任何理論都在不斷發(fā)展。 （2）人的知識積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程。 （3）對事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程。 3．發(fā)展的實(shí)質(zhì) （1）發(fā)展的實(shí)質(zhì)和意義 ①發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。在把握這一知識點(diǎn)時，應(yīng)抓住“實(shí)質(zhì)”“前進(jìn)和上升”“新事物產(chǎn)生”“舊事物滅亡”等關(guān)鍵詞去理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。 ②發(fā)展的意義：因?yàn)橛辛税l(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有了生生不息的人類社會，才有了日新月異的現(xiàn)代科技。 （2）從三個方面理解“發(fā)展的實(shí)質(zhì)” ①發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一。唯物辯證法認(rèn)為事物都是發(fā)展的。 ②發(fā)展不是指事物的一般變化，如由小到大、由少到多等，而是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有掌握發(fā)展的這一實(shí)質(zhì)內(nèi)容，也才能和形而上學(xué)的觀點(diǎn)劃清界限。 ③要把發(fā)展的實(shí)質(zhì)，關(guān)鍵是認(rèn)識到變化的方向，辨別其是上升的、前進(jìn)的還是下降的、倒退的或者是重復(fù)的、循環(huán)的。事物都是運(yùn)動變化著的，但并非任何運(yùn)動變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運(yùn)動變化的總趨勢是前進(jìn)和上升的。 （3）發(fā)展觀的原理和方法論 ①原理：世界上的一切事物都是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 ②方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要反對僵化保守的思想和靜止的觀點(diǎn)，客服因循守舊、安于現(xiàn)狀的不良習(xí)慣。 K基礎(chǔ) 1．A 【解析】從廣義上講，人是自然界的重要組成部分，從猿到人的進(jìn)化說明發(fā)展具有普遍性，自然界是發(fā)展的，①②正確，④排除。③是自然界發(fā)展的原因，這在示意圖中體現(xiàn)不出，排除。 2．D 【解析】本題屬于逆向選擇題。材料是用靜止觀點(diǎn)看問題，屬于形而上學(xué)，故D符合題意；A、B、C說法錯誤，排除。 4．C 【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀的知識?！疤煜码y事必作于易；天下大事必作于細(xì)”體現(xiàn)的哲理是重視量的積累，①對應(yīng)錯誤。②③對應(yīng)正確，符合題意?！皞涫覆蝗鐢嗥湟恢浮闭f明要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，④對應(yīng)錯誤。故選C。 5．C 【解析】長期以來以“心死亡”判定死亡的標(biāo)準(zhǔn)將被“腦死亡”取代，“腦死亡”是對人的生命的最大尊重，這說明事物是永恒發(fā)展的，事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡，C符合題意；A、B不符合題意，排除；發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動、變化，D說法錯誤。 6．B 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、唯物辯證法的發(fā)展觀的知識?！按罅ν七M(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合”，表明人類能夠發(fā)揮主觀能動性建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系，③符合題意。這一融合有利于加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等。這表明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，①符合題意。②說法錯誤，聯(lián)系是普遍的，也是有條件的、客觀的，并非任何兩個事物之間都有聯(lián)系。④說法錯誤，實(shí)踐是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的動力。故選B。 7．【答案】①發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。我國要加大對新能源汽車的研發(fā)投入和政策支持，力爭使我國汽車企業(yè)在未來市場占據(jù)有利地位。 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要積極促進(jìn)新事物的成長。傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰，新能源汽車的開發(fā)是大勢所趨。 【解析】本題立足汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新形勢和緊迫性，考查發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)。解答此題首先要分析材料，獲取材料的有效信息，然后結(jié)合唯物辯證法發(fā)展觀的具體內(nèi)容進(jìn)行解讀，實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料的有機(jī)結(jié)合。 K能力 1．C 【解析】題目中，30多年來，我國基本國情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國際國內(nèi)風(fēng)險、面臨的難題也發(fā)生了重要變化，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”。這表明人類社會是一個不斷發(fā)展的過程，發(fā)展具有普遍性；故②③符合題意。①表述與題意無關(guān)，排除。④表述錯誤，發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動與變化。選C。 2．C 【解析】馬克思主義的發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升。發(fā)展代表著事物運(yùn)動變化的一種趨勢。從方向上看，事物的運(yùn)動、變化有前進(jìn)的、上升的，也有后退的、向下的，而發(fā)展只是前進(jìn)、上升的運(yùn)動和變化。故①②④體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀。③體現(xiàn)了自然界和人類社會都是有規(guī)律的，排除。選C。 4．D 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、唯物辯證法的發(fā)展觀。聯(lián)系是具體的、有條件的，不能說事物之間都是有聯(lián)系的，①表述錯誤。聯(lián)系具有客觀性，自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，③表述錯誤?！按髷?shù)據(jù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)等教育全過程”，這說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展，②④正確。故選D。 5．A 【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀的知識?！蔼{羊論”體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物代替舊事物，①②符合題意?！皻v盡天華成此景，人間萬事出艱辛”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，③不符合題意?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持”，強(qiáng)調(diào)新事物與舊事物之間的聯(lián)系，④不符合題意。故選A。 6．C 【解析】本題考查聯(lián)系觀和發(fā)展觀?！?D打印是指基于離散材料逐層堆積的成形原理，依據(jù)產(chǎn)品三維CAD模型，通過軟件與數(shù)控系統(tǒng)將特制材料逐層堆積固化，制造出實(shí)體產(chǎn)品的數(shù)字化制造技術(shù)”體現(xiàn)了事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化和發(fā)展，①符合題意；“是一項(xiàng)融合了計(jì)算機(jī)軟件、材料、機(jī)械、控制、網(wǎng)絡(luò)信息等多學(xué)科知識的綜合性系統(tǒng)性的技術(shù)”體現(xiàn)了要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部功能的優(yōu)化趨向，③符合題意；材料沒有體現(xiàn)整體影響部分，②不符合題意；片面地說“突破現(xiàn)有的理論束縛”是錯誤的，排除④。故選C。 7．（1）①中國航天事業(yè)的發(fā)展，每一次飛行都會運(yùn)用新技術(shù)來解決一些老問題，體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②在中國航天事業(yè)發(fā)展道路上遇到的艱難險阻以及每一次的成功，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。③從“神州一號”到“神州十一號”、從“天宮一號”到“天宮二號”，中國穩(wěn)步進(jìn)入空間站建設(shè)階段，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 （2）①認(rèn)識具有反復(fù)性。認(rèn)識受到主客觀條件的限制，決定了人類對太空的認(rèn)識要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。②認(rèn)識具有無限性。太空在不斷變化發(fā)展，人類對太空的認(rèn)識也應(yīng)是一個永無止境的過程。③認(rèn)識具有上升性。人類要在探索太空的實(shí)踐中不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理。不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理，把對太空的認(rèn)識不斷推向新的高度。 （2）本問考查“追求真理是一個過程”的相關(guān)知識，設(shè)問指向人類對太空的認(rèn)識是永無止境的原因。解答時首先要注意的是本問的知識主要包括：認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性；然后調(diào)動運(yùn)用上述知識，結(jié)合人類對太空的認(rèn)識進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。 K真題 B 【解析】知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動取得成效的重要保障，也就是說知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的條件，故B符合題意；國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)的客觀實(shí)際是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的依據(jù)，A不選；社會實(shí)踐是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的源泉，C不選；保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的前提與條件，不是它的結(jié)果，D不選。