2018-2019學(xué)年高中歷史學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí) 專題十六 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變學(xué)業(yè)水平過關(guān).doc
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專題十六 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 學(xué)業(yè)水平過關(guān)(十六) 一、單項選擇題Ⅰ 1.(2018廣州學(xué)考模擬)春秋時期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法( ) A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B.瓦解了宗法分封制度 C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要 解析:孔子首創(chuàng)私人講學(xué),主張“有教無類”,從而打破了“學(xué)在官府”的局面,使得學(xué)術(shù)下移,故A 項正確。 答案:A 2.(2018潮州學(xué)考模擬)“知足常樂”源于古代“無為而治”思想,提出這一思想的學(xué)派是( ) A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 解析:“無為而治”是道家代表人物老子提出的主張。 答案:C 3.春秋戰(zhàn)國時期學(xué)派林立,學(xué)術(shù)觀點異彩紛呈,然“天下同歸而殊途,一致而百慮”。諸子百家關(guān)注的共同點是( ) A.人與自然的和諧 B.社會現(xiàn)實 C.人與社會的和諧 D.人的生命 解析:春秋戰(zhàn)國時期,各學(xué)派從不同階層、群體出發(fā),針對當(dāng)時的社會問題提出自己的見解和主張,因此答案選擇B項。 答案:B 4.春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),其中儒家思想( ) A.提供了積極進取和改革精神 B.提供了無為的哲學(xué)思想 C.提供了政治理想和道德準(zhǔn)則 D.提供了兼愛思想 解析:春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想主張“仁”、“仁政”,提供了政治理想和道德準(zhǔn)則,故C項正確。A項是法家的思想主張;B項是道家的思想主張;D項是墨家的思想主張。 答案:C 5.(2018佛山學(xué)考模擬)西漢時期,儒學(xué)逐漸發(fā)展為封建正統(tǒng)思想的主要原因是( ) A.儒學(xué)汲取了佛、道的有益內(nèi)容 B.適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要 C.“四書”“五經(jīng)”被定為教科書 D.影響遠及東亞、東南亞和歐洲 解析:A、C兩項不符合史實,D項是影響。儒學(xué)之所以發(fā)展為正統(tǒng)思想,是因為其適應(yīng)了加強中央集權(quán)的需要,故選B項。 答案:B 6.對“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”二者關(guān)系的確切表述是( ) A.政治上的統(tǒng)一確保思想統(tǒng)一 B.董仲舒的學(xué)說適應(yīng)專制統(tǒng)治需要 C.思想統(tǒng)一為政治統(tǒng)一服務(wù) D.漢武帝的政策使儒家思想成為正統(tǒng) 解析:“大一統(tǒng)”主要強調(diào)的是政治上的統(tǒng)一,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”強調(diào)的則是思想上的統(tǒng)一。思想上的統(tǒng)一為政治上的統(tǒng)一服務(wù)。 答案:C 7.“理學(xué)”思想確立于( ) A.隋 B.唐 C.宋 D.明 解析:宋朝時期,理學(xué)思想確立。 答案:C 8.理學(xué)注重人的品德修養(yǎng)。某日,周敦頤問“二程”,我讓你們尋找孔(丘)顏(回)樂處,他們因何而樂?此事應(yīng)發(fā)生在( ) A.西漢 B.北宋 C.元朝 D.明朝 解析:“二程”是指北宋的程顥、程頤兄弟。 答案:B 9.以下觀點中屬于程顥、程頤的是( ) A.“為政以德”“節(jié)用而愛人” B.“施政于民,省刑罰,薄稅斂” C.“心即理也”“心外無物” D.“萬物皆只是一個天理” 解析:“二程”是理學(xué)的開創(chuàng)者,確定了理學(xué)的最高范疇是“天理”,宣揚“萬物皆只是一個天理”。A項為孔子主張;B項為孟子主張;C項為王守仁主張。 答案:D 10.朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指( ) A.天體運行法則 B.社會發(fā)展規(guī)律 C.封建道德規(guī)范和等級秩序 D.“天人感應(yīng)”理論 解析:“天理”主要是指封建道德規(guī)范和等級秩序。 答案:C 11.明清之際出現(xiàn)思想批判的根本原因是( ) A.思想界呈現(xiàn)了因循守舊、陳腐不化的習(xí)氣 B.程朱理學(xué)被確定為科舉考試的依據(jù) C.商品經(jīng)濟得到迅速發(fā)展 D.外來民主思想對中國傳統(tǒng)文化形成巨大沖擊 解析:根本原因是從根本上起決定作用的因素。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,故經(jīng)濟因素是從根本上起決定作用的因素,C選項符合要求。 答案:C 12.(2018江門學(xué)考模擬)儒學(xué)家有的具有唯物精神,有的具有唯心精神。明清時期體現(xiàn)唯物精神的思想家是( ) A.王夫之 B.二程 C.王陽明 D.朱熹 解析:王夫之反對“天命論”、“生知論”,主張物質(zhì)是第一性的,具有唯物精神。B、D兩項是客觀唯心主義;C項是主觀唯心主義;故選A。 答案:A 13.有人認為,黃宗羲是傳統(tǒng)政治體系的“掘墓人”。得出這一見解主要是因為黃宗羲( ) A.始終將民眾的利益放在首位 B.反對專制暴君政治,倡導(dǎo)早期民主 C.對傳統(tǒng)的程朱理學(xué)進行了批判與繼承 D.提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的口號 解析:黃宗羲指出君主專制是天下之大害,并提出“天下為主,君為客”的早期民主思想,故被認為是傳統(tǒng)政治體系的“掘墓人”。故選B項。 答案:B 14.(2018肇慶學(xué)考模擬)顧炎武說:“博學(xué)于文,行己有恥。自一身以至天下國家,皆學(xué)之事也?!边@說明他( ) A.主張學(xué)以致用 B.反對封建專制 C.主張男女平等 D.對宋明理學(xué)深惡痛絕 解析:“學(xué)”事關(guān)“一身以至天下國家”,這體現(xiàn)了學(xué)以致用的觀點。 答案:A 15.(2018湛江學(xué)考模擬)王夫之說:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也?!边@句言論反映了怎樣的思想進步性( ) A.反對君主專制 B.反對封建土地私有制 C.學(xué)以致用 D.反對中央集權(quán) 解析:由材料中“天下非一姓之私”可知王夫之反對君主專制。 答案:A 二、單項選擇題Ⅱ 16.(2018清遠學(xué)考模擬)某學(xué)生為了記憶方便,稱我國古代史上一位著名思想家為:思想上“矛盾”,政治上“無為”。這位思想家應(yīng)該是( ) A.孔子 B.孟子 C.韓非 D.老子 解析:思想上“矛盾”體現(xiàn)的是對立統(tǒng)一的辯證法思想,政治上“無為”體現(xiàn)的是“無為而治”的觀點,二者都屬于老子的思想,故選D。 答案:D 17.(2018深圳學(xué)考模擬)孟子是戰(zhàn)國時期儒家的重要代表人物。下列主張中,由他提出的是( ) A.“民為貴,社稷次之,君為輕” B.“不期修古,不法常可” C.“制天命而用之” D.“兼相愛,交相利” 解析:“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子的仁政思想的體現(xiàn),故A項正確。 答案:A 18.學(xué)校出臺新規(guī)定:學(xué)生在校不得使用手機。某班就此舉行了主題班會,下列同學(xué)發(fā)言中能夠體現(xiàn)法家思想的是( ) A.甲:循循善誘,耐心說服 B.乙:嚴(yán)肅校規(guī),違者嚴(yán)懲 C.丙:順其自然,慢慢改正 D.?。撼珜?dǎo)節(jié)儉,不買手機 解析:A項是儒家思想,C項是道家思想,D項是墨家思想。法家思想強調(diào)嚴(yán)刑峻法,故本題選B項。 答案:B 19.春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,對當(dāng)時和后來社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。下列表述錯誤的一項是( ) A.儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則 B.道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ) C.法家思想中的變革精神,成為進步思想家、政治家改革圖治的理論武器 D.儒、道兩家構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神 解析:儒、法、道等各家共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,并不僅僅是儒、道兩家。 答案:D 20.(2018惠州學(xué)考模擬)董仲舒在《深察名號》中認為“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想理解最準(zhǔn)確的是( ) A.主張“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” B.感嘆人性本惡,呼喚王道 C.建議以禮入法,以禮入俗 D.認為民性本善,君權(quán)天授 解析:仔細解讀材料,“有善質(zhì)而未能善”說明董仲舒主張“民性本善”,“立王以善之,此天意也”意在主張君權(quán)神授。 答案:D 21.有人說:“董仲舒……開啟了儒學(xué)神學(xué)化,儒家宗教化,孔子教主化的進程?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)這一觀點的是( ) A.“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” B.“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授” C.實踐德政,推行教化 D.“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱” 答案:B 22.下列各項觀點中,由南宋朱熹提出的是( ) A.理也者,形而上之道也……氣也者,形而下之器也…… B.心外無物,心外無事,心外無理 C.破山中賊易,破心中賊難 D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 解析:在理氣關(guān)系方面,朱熹認為:理在氣先,理在氣上。氣有變化的能動性,理不能離開氣,A項符合這一主張,B、C、D三項為陸王心學(xué)的主張。 答案:A 23.(2018河源學(xué)考模擬)“無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!?這句話應(yīng)出自( ) A.董仲舒 B.朱熹 C.王守仁 D.李贄 答案:C 24.韓非主張君主專制,黃宗羲抨擊君主專制。根據(jù)他們各自所處的歷史環(huán)境,二者在當(dāng)時( ) A.有利于封建統(tǒng)治 B.阻礙歷史進步 C.都是片面的思想 D.都是進步的思想 解析:韓非身處戰(zhàn)國時期,主張君主專制,適應(yīng)了當(dāng)時歷史的發(fā)展潮流;黃宗羲生活在明末清初資本主義萌芽時期,反對君主專制,具有進步意義。 答案:D 25.(2018珠海學(xué)考模擬)馮友蘭認為:(明清)在這個時期……非官方方面,程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動。這里的“反動”是指( ) A.宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失 B.對傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定 C.對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承 D.倡導(dǎo)“自由”“平等”思想 解析:材料中敘述的是“非官方方面”文化的反動即是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承,出現(xiàn)了早期民主思想,A、D兩項表述不符合歷史事實,B項不屬于明清之際的進步思想。故選C項。 答案:C 三、雙項選擇題 26.孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的是( ) A.“仁者,愛人” B.貴賤有“序” C.“己所不欲,勿施于人” D.“有教無類” 解析:B項體現(xiàn)了“克己復(fù)禮”的思想,D項是孔子的教育思想,故本題選A項和C項。 答案:AC 27.儒家學(xué)說到了漢代有了新的發(fā)展?!靶碌陌l(fā)展”是指提出了哪一主張( ) A.人定勝天 B.貴賤有序 C.“君權(quán)神授” D.春秋大一統(tǒng) 解析:“新”指的是以前沒有出現(xiàn)的主張,A項是荀子的思想,B項是孔子的主張,故選C、D兩項。 答案:CD 28.下列哪些歷史人物屬于理學(xué)代表人物( ) A.董仲舒 B.孟子 C.“二程” D.王陽明 解析:理學(xué)的代表人物是:程顥、程頤、朱熹、陸九淵和王陽明。 答案:CD 29.(2018揭陽學(xué)考模擬)黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想具有民主色彩,這種思想產(chǎn)生的時代條件有( ) A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.君主專制空前強化 C.統(tǒng)治思想地位的動搖 D.西方啟蒙思想的傳入 解析:三位思想家處于明末清初之際,政治上君主專制空前強化,封建制度衰落,政治混亂,社會動蕩;經(jīng)濟上資本主義萌芽出現(xiàn),商品經(jīng)濟的發(fā)展,開始探求救國救民的道理為民主思想的產(chǎn)生提供了思想條件。C西學(xué)東漸,近代科學(xué)和西方啟蒙思想的傳入,大大開闊了人們的視野,但封建統(tǒng)治思想的地位沒有動搖。故選A、B兩項。 答案:AB 30.關(guān)于中國古代不同思想理論的集大成者,下列表述正確的是( ) A.儒家思想集大成者是孔子 B.法家思想集大成者是荀子 C.理學(xué)集大成者是朱熹 D.心學(xué)集大成者是王守仁 解析:儒家思想集大成者是孔子說法不妥,孔子是創(chuàng)始人,故A項錯誤;法家思想集大成者是韓非,故B項錯誤;理學(xué)集大成者是朱熹,故C項正確;心學(xué)集大成者是王守仁,故D項正確。 答案:CD- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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