2018-2019版高中語文 第二單元 傳記單元檢測試卷 粵教版必修1.doc

《2018-2019版高中語文 第二單元 傳記單元檢測試卷 粵教版必修1.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019版高中語文 第二單元 傳記單元檢測試卷 粵教版必修1.doc（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第二單元 傳記 (時間：150分鐘　分值：150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 《刺客列傳》與《游俠列傳》寫的都是俠肝義膽、急人所難、為知己者死的俠義之士。他們最為可貴的是為了實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗，不為名利而改變志節(jié)，不為權(quán)貴而放棄操守，在他們的心目中，“義”才是至高無上的。他們本著“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”的為人準則，堅守自己的獨立意志，即使付出生命的代價也無怨無悔。 《刺客列傳》中以荊軻為代表的義士，思想境界雖有高下、闊狹之分，但他們視道義高于生命、“不愛其軀，赴士之厄困”的優(yōu)秀品質(zhì)令司馬遷大加贊揚。豫讓寧可讓自己承受涂廁之辱、漆身吞炭之苦，也要采取他認為最正當?shù)姆绞?，不惜犧牲生命為智伯報仇；聶政為完成嚴仲子所托，最后竟“自皮面決眼，自屠出腸，遂以死”；荊軻為捍衛(wèi)自己的尊嚴幫助燕太子丹刺殺秦王，而使自己走上了不歸路。 司馬遷在《游俠列傳》中這樣表現(xiàn)朱家的俠義：“終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財，衣不完采，食不重味?！彼皩Ｚ吶酥?，甚己之私”的助人為樂精神已表現(xiàn)得淋漓盡致。而為了體現(xiàn)郭解的俠義，司馬遷則不厭其煩地列舉了數(shù)例。郭解姐姐的兒子被殺害的事例，說明了郭解明善惡、辨是非的正直；鄰里從傲視他到“肉袒謝罪”的改變，說明了郭解以德服人的豁達…… 《史記》中的俠義之士是有著真正作為“人”的意義上的獨立意志與高尚人格的?！洞炭土袀鳌分械牧x士，所作所為均是為報答知遇之恩?！笆繛橹赫咚馈笔撬麄冏罡叩牡赖聵藴逝c行為準則。專諸與公子光、豫讓與智伯、聶政與嚴仲子、荊軻與燕太子丹……他們不是仆與主、臣與君的隸屬或等級關(guān)系，也不是雇傭或利益交換關(guān)系，他們是平等的。專諸、豫讓、聶政、荊軻等的壯舉不是為了獲利，也不是為了謀權(quán)，完全是因為他們得到了一份信任、一份賞識、一份重托，就因為這份厚重的情誼，他們愿意赴湯蹈火，他們明知走上的是一條不歸路，卻無怨無悔，視死如歸。 《游俠列傳》中的游俠，就是在社會底層的平民中敢于堅持自我、敢于對抗強權(quán)、敢于對抗卑鄙與丑惡的俠士與義士，他們因為不代表統(tǒng)治者，所以沒有名分，故而被稱作“游俠”。正因為如此，他們的意志不受名分與職責所限，當然也就沒有了統(tǒng)治者意志的羈絆；他們的行為不因權(quán)勢而改變，因為他們既不弄權(quán)也不接受權(quán)勢的約束；他們的操守不因利益的誘惑而改變，因為他們“急人之難，甚己之私”。 俠義之士的人格是獨立的、高尚的，但在那樣特定的歷史條件下卻因此而注定成為悲劇?！洞炭土袀鳌分械拇炭?，為報知遇之恩，便心甘情愿地去冒險。專諸受公子光所托去刺殺吳王僚。專諸的行刺行動是他高尚人格的悲壯表現(xiàn)。豫讓、聶政、荊軻的刺殺行動無一不是如此，他們的人生選擇又是驚人的相同，原因就在于他們有著相同的人格基礎(chǔ)——悲劇人格。 《游俠列傳》中的游俠，他們沒有顯赫的權(quán)勢，甚至所為有悖統(tǒng)治者的規(guī)矩，但卻比為官者更坦蕩磊落、重情重義。游俠“其行雖不軌于正義”，是與傳統(tǒng)的禮法、虛偽的道德相對抗的表現(xiàn)；“義不茍合當世”，是絕不為了官爵俸祿而改變個人的品格、操行的堅守。而這樣的游俠，其所作所為卻偏偏是違犯當時的法律法規(guī)的?？梢?，游俠們高尚的人格、獨立的意志與統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治相違背，這也注定了他們的人生悲劇，其人格注定是悲劇人格。郭解為御史大夫公孫弘所害就是一個有力的證明。 (選自《〈史記〉俠義之士的獨立意志與悲劇人格》，有刪改) 1．下列關(guān)于《史記》中對“俠義之士”的表述，不正確的一項是(3分)(　　) A．俠義之士具有俠肝義膽、急人所難、能為知己者死的精神。他們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的人生價值而奮斗，堅持操守，不改志節(jié)。 B．俠義之士奉行言必信、行必果、不惜死的為人準則。他們有著真正作為“人”的意義上的獨立意志與高尚人格。 C．在義士眼里，道義和生命都一樣珍貴，“士為知己者死”是他們最高的道德標準。他們?yōu)閳蟠鹬鲋饕曀廊鐨w。 D．游俠們高尚的人格、獨立的意志與統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治相違背，這注定了他們的人生悲劇，其人格注定是悲劇人格。 答案　C 解析　“道義和生命都一樣珍貴”一句錯，原文第二段說“思想境界雖有高下、闊狹之分，但他們視道義高于生命”。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)(　　) A．《游俠列傳》中的游俠，沒有權(quán)勢，但他們坦蕩磊落，重情重義，不為名利而改變志節(jié)，不受權(quán)勢約束，如專諸、豫讓等。 B．從朱家的急人所難而不矜其功的處世方式，足可以看出朱家是一位“專趨人之急，甚己之私”的助人為樂的俠士典型。 C．俠士、義士的人格是獨立的，也是高尚的，有著相同的人格基礎(chǔ)，但在那個特定的歷史條件下卻注定了他們的人生悲劇。 D．荊軻為捍衛(wèi)自己的尊嚴幫助燕太子丹刺殺秦王，他明知走上的是條不歸路，卻無怨無悔，在死亡面前大義凜然。 答案　A 解析　結(jié)合原文第二、四段內(nèi)容可知，“專諸、豫讓”是《刺客列傳》中的刺客，而不是《游俠列傳》中的游俠。注意兩部書“俠義之士”的區(qū)別，不能混淆。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)(　　) A．“濟窮救急”是游俠之“義”，“報答知遇之恩”是刺客之“義”。他們對道義的尊崇得到了司馬遷的極力贊揚。 B．游俠沒有顯赫的社會地位，沒有名分，但他們卻堅持自我，敢于對抗現(xiàn)實中的卑鄙與丑惡，他們不代表統(tǒng)治者，代表的是社會底層的平民。 C．游俠“其行雖不軌于正義”“義不茍合當世”的所作所為與當時的統(tǒng)治階級的法律法規(guī)是相違背的，這是他們不受統(tǒng)治階級歡迎的原因。 D．俠義之士的思想境界都非常高，專諸、豫讓、聶政、荊軻、朱家等人對當時社會的道德風尚，以及現(xiàn)代人的思想覺悟都有很大的影響。 答案　D 解析　“俠義之士的思想境界都非常高”一句說法錯誤，文中第二段有“思想境界雖有高下、闊狹之分”。 (二)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成4～6題。 打工仔 楊崇德 小巖村出了個深圳打工仔，那是發(fā)爺?shù)臐M崽阿貴。 阿貴春節(jié)回來的時候，花格子西裝，棕色牛皮鞋，還戴著個烏黑墨鏡，像個流氓似的。招得村里人議論紛紛。好在初一孩子們到發(fā)爺家拜年，阿貴給每個娃兒一塊錢，人們才意識到阿貴不是流氓，倒像個老板。于是，村里的老老少少開始向阿貴靠近。 阿貴，你在深圳干什么？有人想探聽阿貴有錢的原因。阿貴只是笑而不答。就連阿貴的老子發(fā)爺也不知道。但是，人們百分之二百地肯定：阿貴這小子發(fā)了。 人們的猜測百分之二百正確。正月初五，阿貴就要發(fā)爺跟他去深圳看世界，發(fā)爺不肯去。阿貴就死纏，說：“爹，你就去吧，這把年紀了，再不去看看那里的熱鬧世界就沒有機會了?！卑l(fā)爺還是不肯去。阿貴就說：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那邊又不干壞事?！卑l(fā)爺聽了阿貴這句話，心里亮堂了幾分。最后，在鄉(xiāng)鄰們的勸說下，發(fā)爺跟阿貴到了深圳。 深圳這個五彩繽紛的城市，在發(fā)爺眼里就是天堂。阿貴陪父親逛了深圳的幾個風景點，最后告訴父親怎么過馬路、怎么回家就自個兒上班去了。頭兩天，發(fā)爺不敢離開阿貴的房間。至多是在他房門口看行人，看車輛，看他從未看到過的熱鬧景象。過了幾天，發(fā)爺?shù)哪懽泳痛罅?。能夠遠離阿貴的住房，沿街去瞧去望。阿貴很忙，除了按時給發(fā)爺準備三餐外，整天早出晚歸。 這天，發(fā)爺轉(zhuǎn)到了一個比較繁華的地方，發(fā)現(xiàn)有個胖女人坐在那里，雙眼微閉，她的雙腳被一個人抱著。發(fā)爺很好奇，走到旁邊看熱鬧。抱腳的人很投入，正在用小刀給女人修腳趾甲。趾甲被修整得圓圓的，抱腳人又用小刀將趾甲刮了一遍又一遍，然后涂上紅油，很好看，也很新鮮。發(fā)爺在這里出神地站了近十分鐘。胖女人給抱腳人付了20塊錢，抱腳人躬腰連說謝謝。抱腳人轉(zhuǎn)過身，發(fā)爺?shù)哪X神經(jīng)被重重地刺了一下：抱腳人竟是自己的兒子阿貴！發(fā)爺不等阿貴喊出半個“爹”字，就給了阿貴一耳光，脖筋如蚯蚓般地罵道：“沒出息的東西，想不到你干的竟是這等活！跟我老老實實回家種田去！” 這一晚發(fā)爺半粒米都沒吞下。第二天，不管阿貴怎么求，發(fā)爺還是回到他的小巖村。鄉(xiāng)鄰們很高興地圍著發(fā)爺講深圳，發(fā)爺就說深圳的車子好看房子好看。有人問阿貴在那好嗎？發(fā)爺說：“好好?！钡?，發(fā)爺從此就病倒了，病得讓人越來越為他惋惜：放著好日子不過，就要走了。 阿貴從深圳趕回來的時候，發(fā)爺已經(jīng)咽了氣。阿貴跪在發(fā)爺?shù)撵`床邊不愿起來。發(fā)爺快入殮的時候，阿貴用小刀給發(fā)爺修了腳趾甲，圓圓的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鮮。小巖村的人都說發(fā)爺?shù)哪_趾甲很好看，很新鮮。 4．下列對這篇小說的賞析和評價，最恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．這篇小說采用了先抑后揚的手法推進情節(jié)，阿貴從深圳回家過年，不啻“天堂”來客。發(fā)爺?shù)侥抢镆豢?，果然是個“天堂”。陡筆一轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)兒子原來在“天堂”里替人修腳，如五雷轟頂，氣病而死。 B．這篇小說深沉凝重，發(fā)人深省，反映了兩種思想觀念的沖突。作者對阿貴是批評諷刺的，對發(fā)爺是贊美同情的。 C．發(fā)爺看阿貴替人修腳的一幕，頗有諷刺意味，他先是“好奇”，“出神地站了近十分鐘”，覺得腳趾甲涂上紅油，“很好看，也很新鮮”；后來發(fā)現(xiàn)抱腳人竟是自己的兒子，就對兒子又打又罵。 D．發(fā)爺死后，阿貴在眾鄉(xiāng)親面前為他修腳，這表明阿貴在向發(fā)爺懺悔，決心痛改前非，重新做人。 答案　C 解析　A項應(yīng)是“先揚后抑”。B項“對阿貴是批評諷刺的，對發(fā)爺是贊美同情的”錯誤。D項“阿貴在向發(fā)爺懺悔，決心痛改前非，重新做人”錯誤。 5．小說開頭寫阿貴回村過春節(jié)的情景，有三個作用，請寫出來。(每條不超過10個字)(6分) 答： 答案　①表現(xiàn)阿貴氣度不凡。②制造懸念，他怎么“發(fā)”的。③與后文形成對比。 6．這篇小說反映出當前的一些社會實際，例如：有人認為，職業(yè)沒有高低貴賤之分，只要兢兢業(yè)業(yè)做好就行；有人認為，職業(yè)其實是有差別的，一個人應(yīng)該選擇智力程度高、能發(fā)揮出更大才華、做出更大貢獻的職業(yè)。對這兩種看法，你怎樣看？請聯(lián)系本文談?wù)勀愕目捶ā?6分) 答： 答案　(提示)可以同意前者，也可以同意后者，也可以將兩者辯證地聯(lián)系起來。同意前者可以從社會分工的必要性、一個社會需要各方面的人才來談。同意后者可以從怎樣為社會做更大的貢獻、知識經(jīng)濟時代的工作特點、當代青年的使命來談。無論哪種觀點都要結(jié)合小說內(nèi)容來談。 (三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 屠呦呦：獲諾貝爾獎的“青蒿素之母” 2015年10月5日，中國藥學家屠呦呦與另外兩名海外科學家分享了2015年的諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，突出貢獻是創(chuàng)制新型抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素。 屠呦呦1930年12月生于浙江寧波，1951年考入當時的北京醫(yī)學院藥學系。大學畢業(yè)后，她被分配到衛(wèi)生部直屬的中醫(yī)研究院(現(xiàn)為中國中醫(yī)研究院)工作。 屠呦呦在1970年參與了一個大規(guī)模的研究項目，該項目主要是源于當時戰(zhàn)爭的需要。越南戰(zhàn)爭期間，瘧疾造成的非戰(zhàn)斗減員比戰(zhàn)傷減員高出四五倍，這使得軍隊戰(zhàn)斗力嚴重受挫。越南方面求助于我國。在毛澤東主席、周恩來總理的關(guān)心下，1967年5月23日，解放軍總后勤部商請國家科委，并會同衛(wèi)生部等部門召開了“瘧疾防治藥物研究工作協(xié)作會議”，此后，“523”就用以指代此次瘧疾防治研究項目。 按照當時的部署，“523”項目分了幾個研究組，其中臨床研究組赴瘧疾疫區(qū)，觀察先期研發(fā)出的瘧疾預(yù)防藥的效果；中醫(yī)藥組一方面查閱文獻，一方面深入民間，尋找治療瘧疾的秘方和驗方，采集中草藥樣品，有時還在疫區(qū)就地試用觀察；還有化學合成藥組，與藥廠合作，進行合成、篩選新藥的工作。 1970年，在中國中醫(yī)研究院中藥研究所任實習研究員的屠呦呦加入了中醫(yī)藥組。她與軍事醫(yī)學科學院的研究人員一同查閱歷代醫(yī)藥記載，從大量的文獻資料中精心挑選其中出現(xiàn)頻率較高的抗瘧疾藥方，并實驗這些藥方的效果。根據(jù)她2009年出版的《青蒿及青蒿素類藥物》一書記載，當時他們共篩選了兩百多種中藥，并終于在1971年10月從中藥青蒿中獲得具有100%瘧原蟲抑制率的提取物，取得中藥青蒿抗瘧的突破。后來又經(jīng)去粗取精，于1972年11月8日得到抗瘧單體——青蒿素。 1973年，青蒿素的抗瘧功效在云南地區(qū)得到證實。后來，山東中醫(yī)藥研究所、云南省藥物研究所等單位也從黃蒿中獲得了青蒿素結(jié)晶。同年，中醫(yī)研究院中藥研究所和中科院上海有機化學研究所等單位開始著手青蒿素化學結(jié)構(gòu)的確定工作。1975年底，中科院生物物理研究所確定了青蒿素的確切結(jié)構(gòu)，后又在1978年確定了青蒿素的絕對構(gòu)型。 人們一度認為，抗瘧藥物的結(jié)構(gòu)中必須有含氮元素的環(huán)才能有效，但青蒿素卻完全是由碳、氫、氧三種元素組成的。這種新結(jié)構(gòu)的抗瘧藥，解決了長期困擾醫(yī)學界的對喹啉類藥物產(chǎn)生耐藥性瘧疾的治療問題，并在過去30年里挽救了無數(shù)瘧疾患者的生命。在非洲，由屠呦呦主持研發(fā)的新一代抗瘧藥雙氫青蒿素(商品名“科泰新”)，廣泛用于抗瘧治療，被譽為“神藥”。 當時在大多數(shù)學術(shù)權(quán)威都被打倒的情況下，38歲的屠呦呦被委任為組長，負責重點進行中草藥抗瘧疾的研究。她雖身患結(jié)核等慢性疾病，還曾經(jīng)因為在條件較差的實驗室工作，一度患上中毒性肝炎，但她仍堅持工作，無論到野外采集標本，還是在室內(nèi)進行實驗研究，都積極主動地完成。 當年的科研人員們的獻身精神，在屠呦呦和她團隊人員身上得到了充分的體現(xiàn)。為了確定藥物對人類的有效性，屠呦呦和研究組的成員甚至充當了第一批志愿者，“以身試藥”。雖然大家都知道，這樣做極有可能對自己的肝腎功能造成傷害，但是她們依然義無反顧?！拔覀冃枰M可能快地證明這種好不容易發(fā)現(xiàn)的治瘧藥物的臨床效果?！被貞浧甬斈甑男袨?，屠呦呦說。 瘧疾是世界性傳染病，每年感染數(shù)億人，并導(dǎo)致幾百萬人死亡。上世紀六七十年代，在科研條件極為艱苦的環(huán)境下，屠呦呦團隊與國內(nèi)其他機構(gòu)合作，經(jīng)過艱苦卓絕的努力并從中醫(yī)古典文獻中獲取靈感，先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法，世界數(shù)億人因此受益。 “青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物，對防治瘧疾等傳染性疾病、維護世界人民健康具有重要意義。青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例，由此獲獎是中國科學事業(yè)、中醫(yī)中藥走向世界的一個榮譽。”這是剛剛摘取2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎時，屠呦呦通過前往看望她的有關(guān)部門負責同志，向外界表達的獲獎感言。(取材自林曉娜同名報道) 7．下列不屬于屠呦呦取得成就的原因的一項是(3分)(　　) A．黨和國家的高度重視與關(guān)懷。 B．大學畢業(yè)后，她被分配到中醫(yī)研究所工作。 C．中國傳統(tǒng)醫(yī)藥思想豐富。 D．屠呦呦團隊正確的研制思路及奉獻精神。 答案　B 8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(3分)(　　) A．青蒿素的研制完全依靠中國傳統(tǒng)醫(yī)學的智慧，這是中國古代醫(yī)學對世界的重要貢獻。 B．科學研究只有基于現(xiàn)實的直接需要才會有價值，青蒿素等的研制就證明了這種說法。 C．青蒿素解決了以往抗瘧藥的耐藥性問題，是因為青蒿素有不同于以往藥物的化學結(jié)構(gòu)。 D．在屠呦呦看來，自己獲得諾獎才能證明中醫(yī)中藥的偉大意義能為世界各國人民所認可。 答案　C 解析　A項“青蒿素的研制完全依靠中國傳統(tǒng)醫(yī)學的智慧”的說法過于絕對。B項科學研究不是“只有基于現(xiàn)實的直接需要才會有價值”，青蒿素的研制也不能證明這種說法。D項“中醫(yī)中藥的偉大意義能為世界各國人民所認可”并不是只有靠屠呦呦獲得諾獎才能證明。 9．屠呦呦女士曾被戲稱為“三無院士”，即無博士學位、無留洋背景和無院士頭銜，對此社會各界有不同看法。請簡要闡釋你的看法。(6分) 答： 答案　(提示)解答此類題目有三個要求：一是正確解讀文本內(nèi)容并能夠加以分析；二是要聯(lián)系社會現(xiàn)實，作出自己的評價；三是要提出自己的觀點，進行合理規(guī)范的闡述，必須對這些認識進行綜合提煉整合，從而提出自己的觀點，但觀點必須正確；之后，必須援引文本里的事實、細節(jié)對傳主與傳者的立場態(tài)度進行有條理的解讀，然后再把這些解讀的結(jié)論與自己所能聯(lián)系的事實結(jié)合起來分析即可。具體略。 二、古代詩文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 虞謙，字伯益，金壇人。洪武中，由國子生擢刑部郎中，出知杭州府。建文中請限僧道田，人無過十畝，余以均給貧民。從之。永樂初召為大理寺少卿。時有詔，建文中上言改舊制者悉面陳。謙乃言前事請罪。帝見謙怖，笑曰：“此秀才辟老、佛耳?！贬尭?。而僧道限田制竟罷。都察院論誆騙罪準洪武榜例梟首以徇謙奏比奉詔準律斷罪誆騙當杖流梟首非詔書意帝從之天津衛(wèi)倉災(zāi)，焚糧數(shù)十萬石。御史言主者盜用多，縱火自蓋。逮幾八百人，應(yīng)死者百。謙白其濫，得論減。 八年，偕給事中杜欽巡視淮、鳳，抵陳州災(zāi)傷，免田租，贖民所鬻子女。明年，謙請振，太子諭之曰：“軍民困極，而卿等從容請啟，彼汲黯何如人也?！睂っ絻烧?、蘇、松諸府糧，輸南、北京及徐州、淮安。富民賂有司，率得近地，而貧民多遠運。謙建議分四等：丁多糧最少者運北京，次少者運徐州，丁糧等者運南京、淮安，丁少糧多者存留本土。民利賴之。 仁宗即位，召還，改大理寺卿。帝方矜慎刑獄，謙等亦悉心奏當。凡法司及四方所上獄，謙等再四參復(fù)，必求其平。嘗語人曰：“彼無憾，斯我無憾矣。”嘗應(yīng)詔上言七事，皆切中時務(wù)。有言其奏事不密，市恩于外者。帝怒，降少卿。一日，楊士奇奏事畢，不退。帝問：“欲何言，得非為虞謙乎？”士奇因具白其誣，且言謙歷事三朝，得大臣體。帝曰：“吾亦悔之?！彼烀鼜?fù)職。 宣宗立，謙言：“舊制，犯死罪者，罰役終身。今所犯不等，宜依輕重分年限?！眻罂?。宣德二年三月卒于官。(節(jié)選自《明史虞謙傳》，有刪改) 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　　) A．都察院論誆騙罪/準洪武榜例/梟首以徇/謙奏比奉詔/準律斷罪/誆騙當杖流梟首/非詔書意/帝從之/ B．都察院論誆騙/罪準洪武榜例/梟首以徇/謙奏/比奉詔準律斷罪/誆騙當杖流梟首/非詔書意/帝從之/ C．都察院論誆騙罪/準洪武榜例梟首以徇/謙奏/比奉詔準律斷罪/誆騙當杖流/梟首非詔書意/帝從之/ D．都察院論誆騙罪準/洪武榜例/梟首以徇/謙奏比奉詔準律/斷罪/誆騙當杖流/梟首非詔書意/帝從之/ 答案　C 11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(　　) A．“國子生”，即國子監(jiān)學生。國子監(jiān)是封建時代的教育管理機構(gòu)和最高學府。晉時始設(shè)，與太學并立。 B．“出”，離開京城外調(diào)，一般指貶官。“改”指改任官職。 C．“大理寺”，官署名，相當于現(xiàn)代的最高法院，掌刑獄案件審理，長官名為大理寺卿。明時與刑部、都察院并稱為“三法司”。 D．“秀才”，是漢以來薦舉人才的科目之一，唐初置秀才科，后亦作為學校生員的專稱。文中虞謙上言改舊制時就被舉薦為秀才。 答案　D 解析　文中的“秀才”泛指讀書人。 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　　) A．虞謙深受三朝皇帝倚重。他因曾上奏改革舊制而向永樂帝請罪，永樂帝沒有追究他的過錯。即使他因奏事不密而被貶，經(jīng)楊士奇稍加勸諫，仁宗就將他官復(fù)原職。 B．虞謙關(guān)心百姓疾苦。親自前往災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，安撫災(zāi)民。為便利百姓，還根據(jù)丁糧的多寡制定了運糧遠近的具體措施。 C．虞謙執(zhí)法公正。處理案件時謹慎得當，依罪定刑。他向宣宗建議改變過去犯了死罪都要終身服役的做法，主張根據(jù)犯人所犯罪行的輕重劃分服役年限。 D．虞謙敢于直言，善于說理。多次向皇帝進言，因他所奏之言有理有據(jù)，又能切中時務(wù)，因此被皇帝采納。 答案　A 解析　虞謙“奏事不密”系他人誣告，而非事實，由后文楊士奇“具白其誣”可知。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)逮幾八百人，應(yīng)死者百。謙白其濫，得論減。 譯文： (2)凡法司及四方所上獄，謙等再四參復(fù)，必求其平。 譯文： 答案　(1)逮捕了近八百人，有一百人應(yīng)判死罪。虞謙說處罰得過重，使得他們得以減罪。 (2)凡是法司和各地上報的案件，虞謙等人都再三審查，必定力求公平公正。 參考譯文 虞謙，字伯益，金壇人。虞謙在洪武年間，由國子監(jiān)學生升為刑部郎中，出任杭州知府。建文年間，虞謙奏請限制僧道占田數(shù)量，規(guī)定每人不能超過十畝，多余部分便平均分給貧民。朱允炆聽從了他的建議。永樂初年，虞謙被召為大理寺少卿。當時有詔書說，建文年間曾上奏改革舊制的人，現(xiàn)在都要當面向皇上陳述清楚。虞謙于是陳述上述這件事，并請罪。皇上見虞謙害怕，便笑著說：“這不過是秀才批判道、佛而已。”不再過問此事。但僧道限田的規(guī)定還是被廢除了。都察院討論欺騙之罪，請準予照洪武年間公布的條例梟首示眾。虞謙上奏說：“近來奉詔書要依律斷罪，欺騙之罪應(yīng)判杖打流放，梟首不是詔書之意。”朱棣聽從了。天津衛(wèi)倉庫失火，燒掉糧食數(shù)十萬石。御史說主管官員盜用了許多糧食，自己放火來掩蓋。逮捕了近八百人，有一百人應(yīng)判死罪。虞謙說處罰得過重，使得他們得以減罪。 永樂八年，虞謙與給事中杜欽巡視淮安和鳳陽，到達陳州災(zāi)區(qū)，免除該地田租，贖回百姓所賣的子女。第二年，虞謙請求賑災(zāi)，太子對他說：“軍民極度困敝，而卿等還從容陳請，那汲黯算什么人？”不久，命虞謙督管兩浙、蘇州、松江等府糧米，輸運到南、北兩京和徐州、淮安。富民賄賂有關(guān)官員，他們都得運到近地，而貧民多要輸運到遠地。虞謙建議分為四等：丁多糧最少的運到北京，次少的運到徐州，人丁和租糧相當?shù)倪\到南京和淮安，丁少糧多的就存留本土。百姓因此得享便利。 明仁宗朱高熾即位后，將虞謙召回，改任大理寺卿?；噬险髦赜谟眯?，虞謙等人也都悉心奏請，依罪定刑。凡是法司和各地上報的案件，虞謙等人都再三審查，必定力求公平公正。他曾對人說：“他們無憾，我也就無憾了?！庇葜t曾響應(yīng)詔令，上書議論七個事項，都切中時務(wù)。有人說他上奏言事不密，向外人示恩買好?；噬弦虼松鷼猓阉禐樯偾?。有一天，楊士奇奏事完畢后，還不想退下?；噬蠁枺骸澳氵€想說什么？不是為了虞謙吧？”楊士奇便從頭到尾論說虞謙冤枉，并說虞謙歷事三朝，很得大臣之體。皇上說：“我也后悔那么做?！庇谑敲钏麖?fù)職。 明宣宗即位后，虞謙說：“按照舊制，犯了死罪的人，要罰終身服役。現(xiàn)在犯人所犯罪行不等，應(yīng)依罪行輕重劃分服役年限?！毙诨貢o虞謙說此事可行。宣德二年三月，虞謙在任上去世。 (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首詞，完成14～15題。 驀山溪 汪莘[注] 金風玉露，洗出乾坤體。乘興到前村，見一片、清溪無底。竹籬茅舍，雞犬兩三家，尋漁父，問湘靈，拄杖斜陽里。 青春誤我，白發(fā)今如此。幸自識方壺，有個人、神通游戲。澗邊野鶴，巖上忽孤云，傾濁酒，對黃花，又似東籬子。 注　汪莘：南宋人。布衣，隱居黃山。他曾三次上書朝廷，陳述時弊，沒有得到答復(fù)。徐誼想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未成。 14．下列對本詞有關(guān)內(nèi)容的解說和鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　) A．“金風玉露”指秋天的景象，常用來比喻人世間可貴且短暫的事物。 B．“漁父”作為古代詩歌中的重要意象，常出現(xiàn)在古詩中，成為隱逸情感的載體。 C．“澗邊野鶴，巖上忽孤云”將個人情感融入對鶴的描寫之中，突出了鶴的沉穩(wěn)和意氣風發(fā)。 D．詞的上、下片都運用了典故，上片運用了屈原《漁父》中的典故，下片運用了陶淵明詩歌中的典故。 答案　C 解析　“沉穩(wěn)和意氣風發(fā)”錯，“沉穩(wěn)”與“巖上忽孤云”不符，“意氣風發(fā)”與詞的整體格調(diào)不符。 15．有人認為這首詞表達了詞人矛盾的心理，請結(jié)合具體詞句加以分析。(6分) 答：______________________________________________________________________ 答案　這首詞表達了詞人既向往自由、自在、無為的田園生活，又感嘆自己青春已去、年事已高、功業(yè)無成的矛盾心理。詞人在金秋時節(jié)乘興徜徉于驀山溪水邊，陶醉于竹籬茅舍、雞犬相鳴的鄉(xiāng)野之間，滿足于清靜無為、遠離世俗的高潔之中，然而，在這大好秋光之中，詞人卻又感到自己美好的年華已逝去，徒生白發(fā)，一事無成，突生孤獨愁緒。 (三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分) 16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)文天祥在《過零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻身且點明詩歌主旨的詩句是“________________________？________________________！” (2)陶淵明《飲酒》中表明“而無車馬喧”原因的一句是“_________________________”，詩中“_______________”一句寫出了山中傍晚景色的美好。 (3)孟子在《魚我所欲也》中，以“_______________________，_______________________”表明了自己對不合禮義的高官厚祿的否定態(tài)度。 答案　(1)人生自古誰無死　留取丹心照汗青　(2)心遠地自偏　山氣日夕佳　(3)萬鐘則不辯禮義而受之　萬鐘于我何加焉 三、語言文字運用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。 梁啟超所生活的時代，正是我國封建社會的末世，內(nèi)憂外患，亂象畢現(xiàn)，用形象的話來描述就是“墮入地獄的底層”。然而，最可悲的是道德的墮落、民智的固陋、思想的顛倒，愚昧的掌權(quán)者面臨著死亡而不覺醒，墮入底層的地獄而不自知。 梁氏師從康有為，率先睜開了眼睛看世界。(　　　)，達到了其政治生涯的頂峰。________的身軀里流淌著變革的熱血，潛藏著過人的智慧，雖沒有________的超凡本領(lǐng)，卻有著忠君報國的赤子情懷。他憑著________的閱歷和卓識，開啟了大清維新變法之旅。最終由于光緒帝手無寸柄，處事________，“戊戌變法”方行百日即為以慈禧太后為首的封建頑固勢力所扼殺。 17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．最可悲的是道德的墮落、民智的固陋、思想的顛倒，愚昧的掌權(quán)者面臨著死亡而不覺醒，墮入地獄的底層而不自知。 B．最可悲的是道德的墮落、民智的固陋、思想的顛倒，愚昧的掌權(quán)者墮入底層的地獄而不自知，面臨著死亡而不覺醒。 C．最可悲的是民智的固陋、道德的墮落、思想的顛倒，愚昧的掌權(quán)者墮入地獄的底層而不自知，面臨著死亡而不覺醒。 D．最可悲的是民智的固陋、道德的墮落、思想的顛倒，愚昧的掌權(quán)者面臨著死亡而不覺醒，墮入地獄的底層而不自知。 答案　C 解析　原句“道德的墮落”和“民智的固陋”位置顛倒；應(yīng)是先“墮入地獄……”再“面臨著死亡……”；“底層的地獄”修飾不當，和前文“墮入地獄的底層”的描述不一致。 18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．他發(fā)動戊戌變法，創(chuàng)學會，辦報紙，為挽狂瀾于既倒 B．他發(fā)動戊戌變法，為挽狂瀾于既倒，創(chuàng)學會，辦報紙 C．他為挽狂瀾于既倒，創(chuàng)學會，辦報紙，發(fā)動戊戌變法 D．他為挽狂瀾于既倒，發(fā)動戊戌變法，創(chuàng)學會，辦報紙 答案　D 解析　“為挽狂瀾于既倒”是變法的目的，應(yīng)放在“發(fā)動……”前面作狀語；“創(chuàng)學會，辦報紙”屬于變法中的措施，應(yīng)放在“發(fā)動……變法”后。 19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)(　　) A．短小精悍　　呼風喚雨　　見多識廣　　瞻前顧后 B．五短身材　　叱咤風云　　博聞強記　　瞻前顧后 C．短小精悍　　叱咤風云　　博聞強記　　左顧右盼 D．五短身材　　呼風喚雨　　見多識廣　　左顧右盼 答案　A 解析　短小精悍：形容人身材矮小而精明強干，也形容文章、戲劇等篇幅短而有力。五短身材：四肢和軀干短小的身材。呼風喚雨：比喻能夠支配自然或左右某種局面，有時也比喻進行煽動性的活動。叱咤風云：形容聲勢威力很大。見多識廣：見過的多，知道的廣。形容閱歷深、經(jīng)驗多、知識廣博。博聞強記：見聞廣博，記憶力強。瞻前顧后：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密謹慎，也形容顧慮過多，猶豫不決。左顧右盼：向左右兩邊看，形容得意、猶豫等神態(tài)。 20．下面是一封求職信的正文，在表達上有四處不妥當，請指出并修改。(5分) 非常感謝您在百忙之中呈閱我的求職信。 我是職業(yè)技術(shù)學校的一名應(yīng)屆畢業(yè)生，所學專業(yè)為計算機應(yīng)用。我來自農(nóng)村，農(nóng)村生活養(yǎng)成了我淳樸、誠實、善良的性格和不怕困難、挫折，不服輸?shù)膴^斗精神。我深知學習機會來之不易，在校期間努力學習計算機基礎(chǔ)知識，并取得了優(yōu)異成績。 在學習專業(yè)知識的同時，我還十分注重培養(yǎng)自己的動手實踐能力，利用暑假參與了公司的局域網(wǎng)組建與維護工作。由于這一實踐活動，使我鞏固了計算機方面的基礎(chǔ)知識，鍛煉了常用局域網(wǎng)的組建與維護能力。 貴公司若能錄用我，我一定能使貴公司的事業(yè)如日中天！ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)將“呈閱”改為“閱讀”；(2)將“養(yǎng)成……性格和……精神”改為“培養(yǎng)……性格和……精神”；(3)將“由于”去掉；(4)將“能使貴公司的事業(yè)如日中天”改為“盡力為貴公司的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦”。 解析　本題考查語言運用是否得體的能力。這是一封求職信，故應(yīng)注意用詞和語氣。“呈閱”，送上審閱，主語不能是對方，不能說“您在百忙之中呈閱”?！稗r(nóng)村生活養(yǎng)成了我淳樸、誠實、善良的性格和不怕困難、挫折，不服輸?shù)膴^斗精神”搭配不當，“養(yǎng)成”不能與“性格”搭配?！坝捎谶@一實踐活動，使我鞏固了計算機方面的基礎(chǔ)知識”成分殘缺，缺少主語?！拔乙欢苁官F公司的事業(yè)如日中天”，過于夸大。 21．下圖是某市住房公積金信息修改流程圖，請把這個流程圖改寫成一段話，要求內(nèi)容得當，表述準確，語言連貫，不超過130個字。(6分) 　　　 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)信息修改包括單位、個人信息修改。前者須填寫住房公積金繳存單位信息表，提供組織機構(gòu)代碼證、批文或法人登記證書或營業(yè)執(zhí)照、法人代表和經(jīng)辦人員身份證復(fù)印件；后者只要提供公積金對賬簿和身份證原件復(fù)印件，最后都到中心信息科修改即可。 四、寫作(60分) 22．回憶一下進入高中階段的生活經(jīng)歷，以“我所認識的”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。 要求：選好角度，確定立意，不要套作，不得抄襲。 答案　略。