2019-2020年人教版高中語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文選第1單元 《擬行路難（其四）》 教案2.doc

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2019-2020年人教版高中語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文選第1單元 《擬行路難（其四）》 教案2 教學(xué)目標(biāo) 1．了解詩(shī)歌的內(nèi)容，以意逆志，體會(huì)詩(shī)人的情感 2．能分析文中“比興”用法的作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。 3．樹立正確的人生觀。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。 2、把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用。 3、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 一、 讀——秀出你的聲音 1.請(qǐng)好好讀1～3遍給自己聽，看看自己哪些讀得還行，哪些還需要改進(jìn)。 2.請(qǐng)把你最好的朗讀奉獻(xiàn)給你的同桌，并且讓他/她給你評(píng)一評(píng)，出出主意，改進(jìn)一下。 3.最后再讀一遍給自己聽。 二、說(shuō)——秀出你的理解 1.請(qǐng)逐行把詩(shī)句的大意描述出來(lái)，理解詩(shī)的內(nèi)容； 2.請(qǐng)?bào)w味詩(shī)的感情基調(diào)； 3.請(qǐng)三言兩語(yǔ)概括全詩(shī)的主要內(nèi)容。 學(xué)生討論，研讀課文（結(jié)合李白的《行路難（其一）》） 瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 ——心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！ 傾倒水于平地,水向四處分流(比喻人生際遇不同) 人生是即定的,怎么能成天自怨自哀 喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,歌唱<行路難>,這句說(shuō),歌唱聲因舉杯飲酒俞益悲愁而中斷 人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么 悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，其內(nèi)心痛苦可想而知。 三、 思——秀出你的感悟 ? 你能抓得住詩(shī)的關(guān)鍵詞（詩(shī)眼）嗎？ ? 請(qǐng)你每讀一行后，主動(dòng)思考并努力去求解以下三問(wèn)： 寫什么？為什么這樣寫？有什么效果？ 四、對(duì)話：智慧的碰撞 問(wèn)題設(shè)計(jì)： 1.請(qǐng)用自己通俗的話語(yǔ)解說(shuō)各句內(nèi)容。 2.詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么？哪幾句詩(shī)最能看出來(lái) （悲憤。從“安能行嘆復(fù)坐愁”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言”中可以體會(huì)出。） 3.你認(rèn)為詩(shī)中哪一字是解讀全詩(shī)感情與主旨的關(guān)鍵 （嘆 愁 難） 4. 全詩(shī)中詩(shī)人的感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化發(fā)展過(guò)程？ 5.第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？ 明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的　高低貴賤決定的。 作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。 6.這個(gè)比喻是說(shuō)，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。 詩(shī)篇起筆陡然，入手便寫瀉水地面，四方流淌的現(xiàn)象。這既沒有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會(huì)的某種哲理。 7.第三句寫“人生亦有命”，從詩(shī)歌本身看，詩(shī)人對(duì)“命”有怎樣的看法？ 明確：從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。 五、知人論世：悲憤亦有因 ? 時(shí)代背景 魏晉南北朝時(shí)，入仕實(shí)行門閥制度（即以門第出身地位為唯一選拔標(biāo)準(zhǔn)），阻塞了天下寒士的仕進(jìn)之路，使廣大寒士命途坎坷，心中激憤難抑。 ? 詩(shī)人遭遇 出身寒微，空有一身才華，卻郁郁不得志，至多只做過(guò)幾任小官，正如詩(shī)評(píng)家鐘嶸所嘆：“才秀人微，故湮沒當(dāng)代！” 六、比較鮑、李的《行路難》 七、小結(jié) 《擬行路難》其四　全詩(shī)突出寫“愁”，所嘆者愁，酌酒為銷愁，悲歌為泄愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》卷十一）。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的感情。