2019-2020年高三歷史復(fù)習(xí) 順乎世界潮流學(xué)案.doc

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2019-2020年高三歷史復(fù)習(xí) 順乎世界潮流學(xué)案 課程標(biāo)準(zhǔn)： 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力：了解和掌握林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”、“師夷長技以制夷”的思想主張，了解和掌握資產(chǎn)階級維新派和民主革命派的思想主張、基本活動和結(jié)果。 通過對資產(chǎn)階級維新變法運動和辛亥革命過程內(nèi)容的理解以及運動失敗原因和歷史意義的分析，培養(yǎng)綜合分析重大歷史事件的能力。通過對戊戌變法、辛亥革命的比較和評價，形成對二者清楚的認(rèn)識，并形成辨別評價歷史事件的能力。 過程與方法：重點介紹各個時期代表人物的主要思想，突出他們超越自己時代的地方，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確評價歷史人物。通過橫向和縱向的比較法，認(rèn)識這些先進(jìn)人物的開拓精神及時代帶給他們的局限性。 情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，感受先輩們?yōu)榱酥腥A民族的獨立與富強(qiáng)，前赴后繼的，不怕流血犧牲的大無畏精神和勇氣。體會到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神。認(rèn)識到改革的復(fù)雜性和艱巨性，培養(yǎng)追求真理，克服困難，實現(xiàn)人生理想的人生觀和價值觀。 重點和難點： 重點：地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想。 難點：分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點，認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。 教學(xué)過程： 激趣導(dǎo)學(xué)：鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著西方列強(qiáng)的殖民入侵，中國獨立自主的地位發(fā)生了重大的變化，開始淪為半殖民地半封建社會，面對日益深重的民族危機(jī)，一些先進(jìn)的愛國人士為挽救國家和民族的危亡，開始在思想文化領(lǐng)域積極向西方學(xué)習(xí)，探索一條救國救民之路，逐漸踏上蛻變與新生的近代思想文化歷程。 歷程：抵抗派——洋務(wù)派——維新派——革命派——新文化運動。 主題：挽救民族危機(jī)，向西方學(xué)習(xí)。 特點：逐步深入、由表及里、由淺到深。 教學(xué)方法：問題討論式、觀察法、比較法、閱讀法 新課探究： 自主學(xué)習(xí)： 1、林則徐之所以能成為開眼看世界的第一人原因有哪些？他開眼看世界的成果對中國歷史產(chǎn)生什么影響？ 2、康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？ 3、比較維新派與革命派救國方案的異同。 一、 “睜眼看世界” ——地主階級抵抗派 1、背景： （1）民族危機(jī)和封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深。 （2）經(jīng)世致用思想的影響。 （3）林則徐、魏源在與西方人打交道中改變了對西方看法。 （4）鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激下，先進(jìn)知識分子開始覺醒。 2、林則徐——近代中國第一個睜眼看世界的人 問題探究 閱讀下列材料： 彼之大炮，遠(yuǎn)及十里內(nèi)外，我炮不能及，是器不良也。彼之放炮，連聲不斷，我放一炮后，須轉(zhuǎn)展移時再放一炮，是技不熟也。 ——林則徐 二次備課 思考：材料中作者的觀點是什么？言語中體現(xiàn)了作者怎樣的精神？ 概況：重視收集西方信息，打探西方情報；設(shè)譯館，編譯外國書籍和報刊如《四洲志》、《華事夷言》等；仿制西方戰(zhàn)艦；最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。 （2）魏 源——《海國圖志》 問題探究 閱讀下列材料： “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！薄逗鴪D志序》 思考：①材料反映出作者怎樣的思想主張？ ②“師夷長技以制夷”的具體含義是什么？這一主張的提出有什么重大意義？ 性質(zhì)：第一部由中國人編撰的最詳備的史地著作。 思想：“師夷長技以制夷”。主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強(qiáng)。 目的：維護(hù)清朝統(tǒng)治。 意義：“師夷長技以制夷”成為近代向西方學(xué)習(xí)的口號，同時也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)一次挑戰(zhàn)，邁 出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。 （3）徐繼畬：《瀛環(huán)志略》系統(tǒng)介紹各國史地、政治和風(fēng)俗情況，介紹美國民主制度，贊揚華盛頓。 （4）姚 瑩：《康輶紀(jì)行》特別關(guān)注西藏地區(qū)，提醒注意英國對西藏的侵略野心。 問題探究 閱讀下列材料： 材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事技術(shù)科學(xué)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”的新式水師。 　材料二：不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷。夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。——魏源 思考：林則徐和魏源共同的思想主張是什么？我們應(yīng)如何評價林、魏的思想主張。 評價：積極性：邁出了近代中國學(xué)習(xí)西方的第一步，是近代中國思想解放的開端，啟迪人們重新認(rèn)識世界，探索救國之路。 局限性：學(xué)習(xí)西方只停留在器物層面，沒有沖破封建主義束縛，因此也就不可能尋求到真正的強(qiáng)國御侮之道。 二、維新變法——資產(chǎn)階級維新派 1、背景：（1）社會因素：甲午戰(zhàn)爭失敗，《馬關(guān)條約》的簽訂加劇了民族危機(jī)。 （2）經(jīng)濟(jì)政治：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使19世紀(jì)末民族資產(chǎn)階級的形成。 （3）思想文化：早期維新思想的興起。 2、早期維新思想：19世紀(jì)60年代 代表： 王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成 主張：政治：君主立憲制；經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)。 局限：沒有形成完整的理論，沒有付諸實踐。 3、19世紀(jì)末的維新思潮的思想概況： 代表 地位 主要思想 康有為 維新變法第一人 ①1898年《孔子改制考》，打著孔子的旗號，宣揚變法理論. ②借用進(jìn)化論觀點，論證君主立憲制符合歷史潮流。 梁啟超 維新思想主要宣傳者 ①指出變法是歷史發(fā)展的必然。 ②文章立論新穎，有很強(qiáng)的鼓動性和感染力。 譚嗣同 維新派中的激進(jìn)派 ①對君主專制政體和綱常名教大膽批判。 ②譴責(zé)專制君主是“大盜”，號召同封建束縛決裂。 嚴(yán) 復(fù) 中國啟蒙思想第一人 ①翻譯：《天演論》提出“物竟天擇，適者生存”，堅信“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)化論觀點 ②意義：他的進(jìn)化論觀點增強(qiáng)無數(shù)仁人志士救亡圖存的信心。 問題探究：康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？ 提示：康有為主觀上想減小維新變法的阻力； 民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱小； 與康有為的個人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。 4、意義： （1）是近代中國先進(jìn)知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動。 （2）是一場資產(chǎn)階級思想啟蒙運動。 （3）客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。 問題探究：維新派與抵抗派的思想有何異同？ 抵抗派 維新派 不同 代 表 人物 林則徐、魏 源 康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán) 復(fù) 學(xué)西方目的 “師夷長技以制夷” 變法圖強(qiáng)，發(fā)展資本主義 學(xué)西方內(nèi)容 學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù) 君主立憲制，發(fā)展資本主義 性質(zhì)不同 地主階級改革 資產(chǎn)階級改革 相同 都主張向西方學(xué)習(xí) 三、走向共和——資產(chǎn)階級革命派 知識拓展：孫中山先生生平：孫中山先生幼名帝象，學(xué)名文，字德明，號日新，后改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。孫中山先生是公認(rèn)的中國二十世紀(jì)第一位偉人。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，他為中國的獨立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在他光輝的一生中，他建樹了不可磨滅的豐功偉績：他得出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國；他堅決捍衛(wèi)共和國，領(lǐng)導(dǎo)了討袁護(hù)法運動；晚年時，他不顧個人安危，北上謀求和平統(tǒng)一。真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。充分體現(xiàn)了他的堅定不移、百折不撓的革命精神。 1、資產(chǎn)階級民主共和國方案的實現(xiàn)： 方案提出：1894年興中會“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”。 正式確立：1905年同盟會“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”。 初步實現(xiàn)：1912年1月1日，中華民國的成立 二次備課 知識拓展：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”有兩層意思：一是推翻清朝的統(tǒng)治，廢除清朝推行的民族歧視和壓迫政策；二是獨立，即推翻作為帝國主義走狗的清朝，暗寓了反帝意愿。 “創(chuàng)立民國”，有三層意思：一是進(jìn)行政治革命，推翻帝制；二是建立資產(chǎn)階級共和國；三是防止封建君主制復(fù)辟。 “平均地權(quán)”，孫中山想通過“核定地價”，改變封建土地所有制，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的“土地國有”。 孫中山將其闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義，即三民主義。三民主義是中國資產(chǎn)階級第一次公開提出擺脫民族危機(jī)、建立符合本階級要求的國家的設(shè)想，是中國近代史上第一個比較完備的資產(chǎn)階級革命綱。 點撥拓展：革命派和改良派的論戰(zhàn) 類 別 要 點 時 間 1905年—1907年 陣 地 改良派的《新民叢報》與革命派的《民報》 內(nèi) 容 ①要不要推翻清政府。②要不要建立共和政體。③要不要改變封建土地制度。 實 質(zhì) 圍繞三民主義開展論戰(zhàn)。（即改良道路與革命道路，君主立憲政體與民主共和政體之爭） 影 響 ①大大促進(jìn)了民主思想的傳播，為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準(zhǔn)備。 ②共和國的主張得到進(jìn)步人士的擁護(hù)，擴(kuò)大了革命影響，壯大了革命的陣營。 問題探究：比較維新派與革命派救國方案的異同： 主要目的相同：①走資本主義道路； ②改變封建專制制度； ③挽救民族危機(jī)。 兩者的方式和政體目標(biāo)不同：①維新派主張實行維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下進(jìn)行改革，實行君主立憲制。 ②革命派主張用暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國。 問題探究 閱讀下列材料： 一般認(rèn)為,向西方學(xué)習(xí)即西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程,在1840年鴉片戰(zhàn)爭后,這種思潮不斷加強(qiáng),期間涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物。 思考：（1）從對向西方學(xué)習(xí)(“西學(xué)東漸”）的認(rèn)識和實踐角度，將上述人物分為三類。 A.開始認(rèn)識和了解西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),但并未真正實踐:鴉片戰(zhàn)爭時期的抵抗派。 B.學(xué)習(xí)西方已經(jīng)由“器物”到了“制度”，主張君主立憲的資產(chǎn)階級改良思想：康梁維新派。 C.主張在中國進(jìn)行歐美式的資產(chǎn)階級革命，建立民主共和制國家：革命派。 （2）概述這三個派別人物對于向西方學(xué)習(xí)的態(tài)度和主張？ （3）結(jié)合上述人物的實踐經(jīng)驗和教訓(xùn)，談?wù)勗诮裉煳覀儜?yīng)當(dāng)如何對待外國文明尤其是西方文明？ 小結(jié)： 中國近代史是一部屈辱史，隨著帝國主義列強(qiáng)的步步加深，中華民族面臨生死抉擇。面對民族危亡，中國近代各階級的仁人志士力圖挽救危機(jī)，開始不斷向西方學(xué)習(xí)、探索中國的出路，掀起了近代中國思想解放的潮流。邁出探索第一步的是地主階級代表人物林則徐、魏源，他們在鴉片戰(zhàn)爭后提出了“向西方學(xué)習(xí)”、“師夷長技以制夷”的思想，引導(dǎo)著人們開始從器物層次學(xué)習(xí)西方。19世紀(jì)末，民族資產(chǎn)階級隊伍有所壯大，中國的民族危機(jī)日益嚴(yán)重。以康、梁為代表的改良派開始宣傳維新變法思想，同時，以孫中山為代表的革命派從創(chuàng)立興中會起也開始了以暴力推翻清政府的革命活動。 鞏固反饋： 創(chuàng)新課時訓(xùn)練 教學(xué)反思：