2019-2020年人教版高中歷史必修1第2單元第5課《古代希臘民主政治》教案.doc

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2019-2020年人教版高中歷史必修1第2單元第5課《古代希臘民主政治》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)與能力 1．掌握梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的主要內(nèi)容； 2. 理解并掌握雅典奴隸主民主政治的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。 二、過(guò)程與方法 1．教師通過(guò)提供相關(guān)史實(shí)（教材與其它歷史課程資源），引導(dǎo)學(xué)生分析希臘民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實(shí)質(zhì)和作用，初步掌握信息處理方法。 2．通過(guò)對(duì)古代希臘民主政治的積極性和局限性的剖析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.認(rèn)識(shí)古代希臘為世界留下的“輝煌”遺產(chǎn)，感受人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各具特色。理解希臘民主制度的利弊得失 2.通過(guò)學(xué)習(xí)古代希臘輝煌的政治文明，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到追求民主是人類自古以來(lái)的共同愿望。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1.重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)希臘民主政治的影響；伯利克里改革的內(nèi)容、作用。 2.難點(diǎn)：雅典民主政治的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)；古希臘民主政治的作用和影響 【教學(xué)過(guò)程】 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：為了加強(qiáng)班級(jí)管理，我們需要制定科學(xué)合理的班紀(jì)班規(guī)，你認(rèn)為我們班的班紀(jì)班規(guī)采用下述哪種方式?jīng)Q定比較好？為什么？ ①完全由班主任老師個(gè)人決定；②少數(shù)班委決定；③班主任老師和全班同學(xué)開(kāi)會(huì)討論決定。 教師引入：“民主”就是專政、專制、集中的對(duì)稱；民主政治就是統(tǒng)治階級(jí)中多數(shù)人享有管理國(guó)家權(quán)力的政治制度 一、希臘文明起源的原因 師：（展示地圖，教師指著希臘半島）在地中海的東部的這個(gè)地區(qū)就是希臘。引導(dǎo)學(xué)生看圖描述古希臘的地理位置、地理范圍、地形特征。進(jìn)而讓學(xué)生思考：地理環(huán)境對(duì)希臘文明的形成有何影響？ 生：（一方面，多海岸線和天然良港，為希臘提供了通向世界的便利通道。另一方面，由于海洋和山巒的阻隔，把希臘分成眾多的小國(guó)，史稱“城邦”） 師：地理環(huán)境對(duì)古代希臘民主政治形成有重要影響。環(huán)海多山的自然條件使得希臘在經(jīng)濟(jì)上海外貿(mào)易發(fā)達(dá)和商業(yè)立國(guó)的宗旨；政治上形成了小國(guó)寡民的城邦政治；文化上平等、民主、開(kāi)放、進(jìn)取。 從公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，希臘各地城邦紛紛建立，希臘進(jìn)入文明社會(huì)。那么，什么是城邦呢？課本上解釋了城邦的定義和特征。城邦就是城市國(guó)家，以一個(gè)城市為中心，連同周邊農(nóng)村形成的獨(dú)立國(guó)家。城邦的特點(diǎn)是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。為了更清晰呈現(xiàn)希臘城邦的特點(diǎn)，出示“雅典面積與人口數(shù)據(jù)表”的材料。解釋希臘城邦的特點(diǎn)，地理?xiàng)l件是希臘民主制度的產(chǎn)生條件。 師：要理解希臘民主制度，還需要明白“公民”這一概念。閱讀課本的“公民”解釋。 材料：“公民是城邦的主人，他們有“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的義務(wù)，同時(shí)有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮??！保ü裼挟?dāng)兵打仗，保衛(wèi)國(guó)家的義務(wù)。在古代社會(huì)，既然可以去打仗，那么公民一定是成年的男性。） 材料：伯利克里在葬禮上的演說(shuō)“那么，這就是這些人為它慷慨而戰(zhàn)、慷慨而死的一個(gè)城邦，因?yàn)樗麄冎灰氲絾适Я诉@個(gè)城邦，就不寒而粟。很自然地，我們生于他們之后的人，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)忍受一切痛苦，為他服務(wù)。”；“……和雅典的1000平方里的領(lǐng)土相比，任何其他希臘城邦的領(lǐng)土是很小的……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！? 提問(wèn)：伯利克里贊揚(yáng)了雅典公民的什么情感？希臘城邦的政治理念是什么？這種理念有什么影響？ （學(xué)生回答） 伯利克里高度贊揚(yáng)了雅典公民的愛(ài)國(guó)主義精神。因?yàn)閻?ài)國(guó)，雅典公民愿意為國(guó)捐軀，愿意承受痛苦。長(zhǎng)跑項(xiàng)目馬拉松的起源故事同學(xué)們知道嗎？雅典公民菲力皮德斯以受傷之軀狂奔四十多公里，報(bào)信之后倒地身亡，若沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒(méi)有對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的愛(ài)，如何能夠做到？因此當(dāng)他們的自由和獨(dú)立受到威脅時(shí)他們會(huì)誓死抗?fàn)帯Ｈ舨恍冶徽鞣?，他們也?huì)時(shí)刻想著重獲獨(dú)立。地理環(huán)境、海外殖民和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)獨(dú)立的熱愛(ài)等因素使希臘人長(zhǎng)時(shí)間的保持了城邦制度。在希臘各城邦中，存在多種政治制度，最為后世所稱道的是雅典的民主政治。 雅典民主政治是希臘民主的典型，雅典民主政治的核心精神在于公民在法律面前人人平等，人人享有同樣的權(quán)利。他們是如何一步一步做到這一點(diǎn)的呢？ 二、雅典民主政治建立與完善 師：公元前8世紀(jì)，雅典城邦開(kāi)始萌芽，公元前6世紀(jì)初，梭倫改革奠定雅典民主政治基礎(chǔ)，公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼改革確立雅典民主政治，公元前5世紀(jì)，伯利克里主政十年，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)期”。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本，找出三次雅典民主改革的主要措施（學(xué)生完成表格）。 師：其中，“陶片放逐法”是克里斯提尼的創(chuàng)新。（展示圖片、材料）“陶片放逐法”是否真的維護(hù)了當(dāng)時(shí)民的主政治呢？引導(dǎo)學(xué)生思考。 師：“陶片放逐法”對(duì)威脅城邦民主的人具有震懾作用，迫使他們不敢肆意妄為，成為維護(hù)民主政治的有力武器。不過(guò)它還有另外一面。（出示材料：20世紀(jì)30年代，衛(wèi)城北坡的一口井里，出土191片陶片。陶片裝在甕中，甕的樣式只有少數(shù)幾款。陶片上全寫著雅典執(zhí)政官泰米斯托克利，分屬14個(gè)人的筆跡。顯然這些陶片是預(yù)先準(zhǔn)備好，打算說(shuō)服群眾反對(duì)泰米斯托克利之后，發(fā)給他們使用。 ——轉(zhuǎn)引自[英]約翰索利：《雅典的民主》） 師：這說(shuō)明陶片放逐法會(huì)受到公民情緒的影響，這是直接民主制的一大弊端。因此，在直接民主的條件下，“陶片放逐法”難免被人利用，影響民主的運(yùn)行。 通過(guò)對(duì)雅典民主的了解，請(qǐng)同學(xué)們找出保證民主實(shí)現(xiàn)的機(jī)構(gòu)有哪些？它們的職能是什么？（學(xué)生：公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭、十將軍委員會(huì)） 希臘民主政治有著鮮明的特點(diǎn)，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)它呢？ 三、希臘民主之果 師：（出示材料：顧準(zhǔn)：《希臘城邦制度》）提問(wèn)：公民大會(huì)在雅典擁有怎樣的地位？什么人可以參加該大會(huì)？這體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)？ 生：（公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體公民都要出席，非公民則不能與會(huì)。這體現(xiàn)了雅典民主的核心：公民的直接參與。） 學(xué)生閱讀材料，思考雅典民主政治的特點(diǎn)。 （特點(diǎn)：主權(quán)在民；法律至上；輪番而治） 師：希臘的民主政治在當(dāng)時(shí)是優(yōu)秀的，在民主政治的影響下，希臘的思想激蕩，涌現(xiàn)出一批卓越道德哲學(xué)家（蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德），在藝術(shù)方面也出現(xiàn)繁榮局面。希臘雅典的民主形式直到現(xiàn)在還被各個(gè)民主國(guó)家所運(yùn)用（教師總結(jié)希臘民主政治的作用和影響：以雅典為代表的古代希臘民主制具有十分重要的歷史作用。它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠；其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)提供了思想基礎(chǔ)。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩，成為近代西方文化的搖籃。）。 但是，我們也應(yīng)該看到古代希臘民主政治的缺點(diǎn)也十分明顯。 探究：古代雅典的民主政治有什么樣的影響？ 【講解解決這類類似評(píng)價(jià)的問(wèn)題要從正反兩方面分析的方法】 積極影響：①民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。 ②雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 【通過(guò)四段材料，來(lái)分析雅典民主政治存在的局限性】 材料一：雅典城邦的居民中的公民比例 材料二：古希臘的民主政治是建立在小國(guó)寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的，當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國(guó)寡民的城邦制度的時(shí)候,等待它的只能是毀滅。 材料三：“用豆子拈鬮的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人用豆子拈鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話，其危害是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多?！? ——蘇格拉底 材料四：“這是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新神，反對(duì)民主，毒害青年……”公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除運(yùn)用言論自由權(quán)以外、沒(méi)有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！ 局限性：①婦女、奴隸和外邦移民沒(méi)有政治權(quán)利； ②是維護(hù)奴隸主利益的少數(shù)人的民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物； ③過(guò)濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩。