2018-2019學年高中語文 單元綜合測評4 第4單元 建構精神家園 魯人版必修4.doc

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第4單元 建構精神家園 (時間：120分鐘　滿分：120分) 一、基礎鞏固(15分，每小題3分) 1．下列各句中，加點詞語的解釋不正確的一項是(　　) A．太史公牛馬走　　　 牛馬走：仆人 B．近乎卜祝之間 卜祝：掌握占卜和祭祀時贊辭的官 C. 獨閼氏、子弟在 閼氏：匈奴王的稱號 D．加以老母系保宮 保宮：漢代少府官署 【解析】　閼氏：匈奴王后的稱號。 【答案】　C 2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是(　　) 【導學號：64412070】 信仰是人類特有的精神活動，人類之所以不同于動物，就在于其理解追求的精神層面。________。一個民族如果沒有一種科學、健康的信仰，也難以產(chǎn)生共同的目標和一致的認同感，進而喪失前進的動力。 ①是人類的精神家園的價值歸宿 ②不能成為一個完整的人 ③它為人類生活提供了價值追求的動力和目標 ④一個人沒有信仰，就會失去生活的意義和目標 ⑤信仰表現(xiàn)為人類對崇高價值目標的敬仰和追求 A．⑤③①④②　　　 B．①③④⑤② C．⑤②①④③ D．④②③①⑤ 【解析】?、茛邰僖唤M與前面的句子相銜接，④②一組與后面的句子相銜接。 【答案】　A 3．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(　　) ①人們通過網(wǎng)絡可隨時與世界連接，電子閱讀的便捷，使人不免產(chǎn)生憂慮：還有多少人會鐘情于紙質閱讀呢？那神圣的文學閱讀，是否會成為好景不再的明日黃花？ ②月光下，山墻那邊傳來一陣笛聲，只聽它時而低回婉轉，時而穿云裂石，眾人都聽得癡了，就連墻上映著的竹影也仿佛聽懂似的輕輕搖曳著。 ③年輕畫家毅然赴藏，深入藏民之中，打下了扎實的生活基礎，創(chuàng)作《西藏組畫》時不蔓不枝，將西藏題材繪畫提升到了一個空前的高度。 ④100多年前的10月10日，是一個風雨如磐的時刻，革命的浪潮以風卷殘云之勢，摧毀了早已搖搖欲墜的清王朝，從而終結了滿清貴族對中國長達260多年的統(tǒng)治。 ⑤地處中國西南的峨眉山是聞名中外的旅游勝地，素有“峨眉天下秀”之美譽，其巍峨磅礴，重巒疊嶂，山山有奇景，十里不同天，真是巧奪天工。 ⑥這些審美趣味化為文化基因，匯聚到歷史長河里，孕育了輝煌獨特、山高水長的中華文明史。 A．①②⑤　　B．②③④　　C．③⑤⑥　　D．①④⑥ 【解析】?、倜魅拯S花：明日，指重陽節(jié)后；黃花，菊花。意為重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花，借以比喻過時或無意義的事物，泛指已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。此處使用正確。②穿云裂石：形容聲音高亢、嘹亮。此處正確。③不蔓不枝：原指蓮莖不分枝杈，現(xiàn)形容說話、寫文章等簡潔。此處錯誤，對象錯配。④風雨如磐：磐，大石頭。形容風雨極大。 常用來比喻形勢嚴峻、社會動蕩。此處正確。⑤巧奪天工：指人工的精巧勝過天然制成，形容人的技藝十分高超。句中是天然之景，此處錯誤。⑥山高水長：像山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。此處錯誤，對象錯配。 【答案】　C 4．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．野外探險具有極大的風險，僅有“人定勝天”和“大無畏”的精神顯然不夠，還要有專業(yè)的安全保障和對自然規(guī)律的充分認知為基礎。 B．各級黨組織要通過教育實踐活動，提高黨員干部服務群眾的能力和態(tài)度，轉變基層干部作風，扎扎實實為群眾解難題、辦實事。 C．二孩政策在全面放開后，“能不能生二孩”“該不該生二孩”“生二孩后怎么辦”之類的話題一直被民眾熱烈討論。 D．人大代表提議，我國應加快鐵路投資體系改革，修改《鐵路法》《擔保法》等相關法律，制定詳細的優(yōu)惠政策，填補民間資本參與鐵路建設的空白。 【解析】　A項，結構混亂，“要有”和“以……為基礎”句式雜糅；B，搭配不當，“提高態(tài)度”搭配不當；C項，結構混亂，中途易轍，“在”應放在“二孩”之前。 【答案】　D 5．下列各句中，表達得體的一句是(　　) 【導學號：64412071】 A．在訪談中，這位藝術大師提到了自己的母親，他動情地說：“家慈經(jīng)常告誡我和弟弟妹妹們，做人要清清白白。” B．老王生病了，小李買了些東西去看望，老王說：“怎么還買東西??？受之有愧，卻之不恭，我只好笑納了?！? C．他在征稿啟事中接著寫道：“懇請小區(qū)居民幫助我們，為辦好《小區(qū)直通車》盡一點綿薄之力?！? D．小張剛到外地工作，有一天接到了父親的電話，小張對同事說：“先父要我多向工作經(jīng)驗豐富的前輩請教，請多多指教。” 【解析】　B項，“笑納”應是請別人或對方接受。C項，“綿薄之力”是謙辭，指盡自己微不足道的力量，努力去幫助別人。D項，“先父”用于稱呼自己過世的父親。 【答案】　A 二、閱讀理解(40分) (一)閱讀下面的詩歌，完成6～7題。(7分) 上西平送陳舍人 吳　泳① 跨征鞍，橫戰(zhàn)槊，上襄州②，便匹馬、蹴踏高秋。芙蓉未折，笛聲吹起塞云愁。男兒若欲樹功名，須向前頭。 鳳雛寒，龍骨朽，蛟渚暗，鹿門幽。閱人物、渺渺如漚。棋頭已動，也須高著③局心籌。莫將一片廣長舌，博取封侯。 【注】　①吳泳：字叔永，南宋潼川人，關心國事，正直敢言，不避權貴。②襄州：襄陽，位于鄂西北，地處漢水中游，屬南陽盆地邊緣，當時處在宋金對峙的前線。③高著：高明的招數(shù)。 6．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)膬身検?　　)(4分) A．開頭兩句各用“征”、“戰(zhàn)”分別形容“鞍”和“槊”，營造了十分強烈的戰(zhàn)斗氣氛，“便匹馬、蹴踏高秋”，實寫了陳舍人馳騁疆場的颯爽英姿。 B．“芙蓉”二句，進一步說明陳舍人赴襄州上任及作者鼓勵他的原因就是敵人騷擾，邊塞吃緊?！叭啤笔遣粫畹?，此處運用擬人的手法。 C．下片對四位歷史人物，前兩人直寫名字，后兩人以遺跡指代，筆法錯雜多變，抒發(fā)了作者對他們懷才不遇、壯志難酬的悲嘆。 D．“渺渺如漚”，比喻新穎生動。言外之意：歷史人物已成為過去，像水泡一樣地消逝了，現(xiàn)在就要靠你大顯身手了。 E．“棋頭”一句，遙接上片“芙蓉未折，笛聲吹起塞云愁”兩句，是說既然戰(zhàn)爭已開始，那就要有高明的招數(shù)，去對付敵人，使之不得亂動。 【解析】　A項，“便匹馬、蹴踏高秋”這是送別時祝愿的話，非實寫；C項，寫這四位歷史人物一方面表明襄陽是大有作為的去處，出現(xiàn)過不少著名人物；一方面表明那些人事已成為歷史陳跡。龐統(tǒng)、諸葛亮久已去世，尸骨已朽；蛟渚、鹿門等遺跡也已破敗衰頹，不似當年了。 【答案】　AC 7．這首詞表達了作者哪些思想感情？請簡要分析。(3分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　此題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內(nèi)容解說。此題注意結合“男兒若欲樹功名，須向前頭” 分析“對陳舍人的勉勵”；結合“莫將一片廣長舌，博取封侯”分析“對朋友諄諄叮囑”；結合“也須高著局心籌”分析“對那些鼓吹和議、茍且偷安者的諷刺”。 【答案】　①對陳舍人于國家危難之際，殺敵報國、建功立業(yè)的勉勵。②對朋友諄諄叮囑：不要學那些靠巧言利舌爬上高位的人。③暗含對那些鼓吹和議、茍且偷安者的諷刺。 (二)閱讀下面的文言文，完成8～11題。(19分) 【導學號：64412072】 獄中上母書① [明]夏完淳 不孝完淳今日死矣，以身殉父②，不得以身報母矣！ 痛自嚴君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐先朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。 嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。 淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生③，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！嗚呼！大造茫茫，總歸無后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉？若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！ 兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結縭二年，賢孝素著，武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！ 人生孰無死？貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。 【注】?、俅宋臑樽髡咴谇屙樦嗡哪?1647)被捕后于南京獄中寫給生母陸氏與嫡母盛氏的絕筆書。②夏完淳父夏允彝，崇禎十年(1637)進士，南都失守，與陳子龍等起兵松江，兵敗沉水死。謚文忠。 ③西銘先生：即張溥。張溥無子，死后錢謙益等為他立嗣子，名永錫。此子未能繼承張溥的遺風，為人詬笑。 8. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　)(3分) A．武功甥好為我善待之/亦武功渭陽/情也/語無倫次將死言善/痛哉痛哉 B．武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉 C．武功甥好/為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善痛哉痛哉 D．武功甥好為我善待之/亦武功渭陽/情也語無倫次/將死言善/痛哉痛哉 【解析】　“武功甥好為我善待之”中“好”作狀語，不應與后面斷開，據(jù)此排除C項；“亦武功渭陽情也”是判斷句，不應斷開，據(jù)此排除A、D兩項。 【答案】　B 9．下列對文中有關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　)(3分) A．菽水：豆與水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。常指晚輩對長輩的供養(yǎng)。 B．九京：猶九泉。指地下。 C．雙慈：指父母雙親。 D．大造：指天地，大自然。 【解析】　雙慈：在文中指作者的兩位母親。 【答案】　C 10．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　)(3分) A．夏完淳牢記雙慈的養(yǎng)育之恩，而自己勤于國事，沒有一天供養(yǎng)雙慈，還不得不把雙慈托養(yǎng)于人，他對雙慈“大恩未酬”的負疚之情溢于言表。 B．夏完淳認為自己死不足惜，只是殺父之仇未報，不孝之罪通天，家運又日漸衰敗，偌大的家庭將如何支撐下去，所以此時他在“報國”和“報母”的抉擇上陷入了兩難境地。 C．夏完淳已經(jīng)立下了破家報國的壯志，即使斷絕后嗣也在所不惜。所以他交代這一事時口氣相當?shù)膰绤?，若有人妄立后嗣，他與父親在冥冥中決不饒恕。 D．夏完淳不僅是血性的真豪杰，也是多情的好男兒。他懇請雙慈保重身體，他指望寒食節(jié)和夢蘭時節(jié)的一杯清酒一盞寒燈，他牽掛結縭二年賢孝素著的妻子，他集豪情和柔情于一身。 【解析】　他義無反顧地發(fā)出“雖然，已矣！”“為父為君，死亦何負于雙慈！”的莊嚴誓言，恰當?shù)貙ⅰ皥髧?和“報母”有機地融合在一起，絲毫沒有猶豫。 【答案】　B 11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。(3分) 譯文：___________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！(4分) 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (3)武功甥將來大器，家事盡以委之。(3分) 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】(1)本來考慮重見天日，來報大仇，使死者得到恤問，生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告我們的成功。 (2)像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣，被旁人所詬罵譏笑，還不如不立為好！ (3)武功甥是未來大有成就的人物，把家里的事都交托給他。 【參考譯文】　 不孝完淳而今死了，為報答父親而死，不能再來報答母親了！ 自從父親離我而去，悲痛地過去了兩個年頭。怨恨慘痛越積越深，歷盡了艱難辛苦。本來考慮重見天日，來報大仇，使死者得到恤問，生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告我們的成功。無奈上天不保佑我們，把災禍集中于明朝，一支軍隊剛一起來，就立即被粉碎。去年的義舉，我已自料到非死不可，誰知當時不死，卻死于今天！短短地延續(xù)了兩年的生命，卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門，生母則寄生在異姓之家。全家漂泊，活著不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉，不孝之罪的深重，連上天都已知曉了。 唉！兩位母親都健在，下面又有妹妹、女兒，家運衰敗，并無兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的是家庭的眾多人口今后怎么生活。雖然如此，但是，就這樣吧！我的身體是父親遺給我的，我的身體是為國君所用的。為父為君而死，又哪里是辜負兩位母親呢？但尊貴的慈母對我愛護備至，教我學禮習詩，十五年來從未改變，嫡母如此慈愛恩惠，千百年來所少有。大恩未曾報答，使我悲痛到了極點！——現(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姊，把生母托付給昭南妹了。 我死之后，如果妻子能得到一個遺腹子，那就是家門的幸運。如果不然，千萬不要另立后嗣。會稽的大望族至今已如此零落至極。節(jié)義文章像我父子這樣的有幾個呢？像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣，被旁人所詬罵譏笑，還不如不立為好！唉！天地是無窮無盡的，家族卻不可能永遠綿延不絕。有一日朝廷中興重建，那么，我們就能千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng)，又哪里只是享受麥飯豚蹄，不至成為餓鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人，決不饒恕他！ 兵戈遍布天地，我死之后，戰(zhàn)亂暫且不會有停止之日。兩位母親請好好保重玉體，不要再把我掛在心里。二十年之后，我跟父親將要掃平北方邊境！不要悲傷，不要悲傷！我所囑托的話，千萬不要違背。武功甥是未來大有成就的人物，把家里的事都交托給他。寒食節(jié)和七月十五，以一杯清酒、一盞寒燈來供我，使我不至于成為無人祭祀的餓鬼，那么我的心愿就了結了。妻子和我成婚兩年，賢孝素來為人所深知，武功外甥替我好好對待她，這也是武功外甥渭陽家族的情脈啊，語無倫次，這都是將死之人的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！ (但是)人有哪個是不死的呢？貴在死得其所。父親能成為忠臣，兒子能成為孝子。含笑歸天，完成我的分內(nèi)之事。從佛教的原理來說，一切事物本都未嘗生存，我把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣地不足珍惜。我只是為剛正之氣所激，因而懂得了天人之理。十七年來只是一場噩夢，報仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間，我對一切都毫無愧怍。 (三)閱讀下面的文字，完成12～14題。(14分) 【導學號：64412073】 香香的端午 謝　冕 ①端午是香香的，香飄萬家。最初是菖蒲、艾蒿的香味，后來是雄黃酒，是年輕女性胸前、腋下的香囊，那香囊里充填著香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末，再后來就是竹葉包裹的粽子，滿街滿巷飄浮著粽葉的清香。進入五月，這座城市的每個角落，都浮動著端午特有的香氣，隱隱地、若有若無地散發(fā)在逐漸濃郁的節(jié)日的氣氛中。時序已是初夏，也許茉莉正在悄然開放，也許含笑正在蓓蕾，也許白玉蘭正在高處的枝葉間發(fā)出誘人的暗香；但此刻充盈著這城市的，是端午特有的香氣。這是讓人著迷的香香的端午！ ②“端取乎正，午得其中”，除了香香的，端午也是端端的。這節(jié)日恰在一年的中間，元宵以后，中秋以前，這是這一時段最盛大的節(jié)日。古時民間慶典，大抵總與節(jié)候有關，端午時節(jié)，天氣轉熱，百蟲萌動，百毒衍生，蘊含在這個節(jié)日儀式背后的，也就是造成端午的香香的氣味的，正是適應節(jié)候去瘟避邪的動機。端午到了，家家門楣插上紅紙圍束的艾蒿和菖蒲，說是門上懸劍，妖魔卻步，實是借那些植物分泌的香氣驅蟲。讓小孩們飲雄黃酒，給女孩們額前點朱砂痣，那些香囊中裝的也是一些中藥材的粉末。這些舉措，無不指向這個盛夏到來之前消毒驅蟲的實際，所謂的“菖蒲似劍斬千邪”即指此。 ③我們的祖先是智慧的，他們能夠把實用的動機予以詩化，使人們在充滿詩意的儀式中享受節(jié)日的愉悅。記得幼時，節(jié)日臨近，家家都貼起對聯(lián)——在福州，對聯(lián)不光是春節(jié)張貼，一般節(jié)慶也都貼——記得一副對聯(lián)是：“海國中天傳令節(jié)，江城五月落梅花?！蹦菚r似懂非懂，倒是記住了，直到如今。福州近海，原是“海國”無疑，閩江貫穿福州城，說是“江城”，更是貼切。然而，農(nóng)歷五月天，揮汗如雨，哪有什么梅花？梅花又怎么會“落”？不懂了。后來讀唐詩，方知其句出自李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》： 一為遷客去長沙， 西望長安不見家。 黃鶴樓上吹玉笛， 江城五月《落梅花》。 ④由此才知道“梅花”是笛曲名，漢樂府的名曲有叫“梅花落”，也叫“梅花引”的。 ⑤端午的詩情遠不止這些，這個節(jié)日是為一位偉大的詩人而設，全中國的百姓都在用各自的方式懷念屈原，但龍舟競渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在漢江上游的安康觀看過盛大的龍舟節(jié)?！鞍驱埓?福州話)是為了尋找那位為理想投江的詩人——結果成就了一項驚天動地、萬民同樂的競技；包粽子，據(jù)說是給溺水的詩人送食物的，結果成就了一方傳統(tǒng)美食。全中國的人們都在這天包粽子紀念詩人，但全中國的人們都用自己的方式包。廣西的枕頭粽，浙江的火腿粽，廈門和泉州的肉粽堪稱粽中極致，最為富麗堂皇——它是咸肉粽：火腿、雞、松花、花生——恨不得把所有的美味囊括其中。 ⑥在福州，母親包的粽子非常結實，她總是把專用的草繩固定在一處，一頭用牙咬著繩子的另一端，拼全力把粽子勒得緊緊地——母親此時有一種驚人的爆發(fā)力——因為母親的緣故，到了北方之后，常常感嘆他們包的粽子總松松垮垮的，好像總在敷衍，比母親的手藝差多了。福州粽子大體用花生或赤豆和著糯米做材料，不咸也不甜，糯米加上很重的堿(這是福州粽子的特色)，橙黃色深到發(fā)暗，糯米堿面的香氣，加上竹葉的香氣，非常的迷人。吃時蘸糖，與別處的粽子不同，它靠的是本色的味道。 ⑦閩都端午活動的重心是龍舟競渡。閩江流過城市中心，是極佳的競賽場所。 競渡之前來自四鄉(xiāng)的龍舟分別在閩江各處整裝待發(fā)，龍?zhí)督恰Ⅷ喣分蕖}霞洲各處都有健兒的身影。 當然正式的比賽是在江面開闊處，萬壽橋下是中心，龍舟從上渡方向順流而下，到了中洲，正是沖刺的時節(jié)，此時鑼鼓喧天千舟齊發(fā)，氣勢極為雄偉。當日我家住倉前山程浦頭，離江甚遠，也還是冒著夏日的酷暑前往觀戰(zhàn)。這時候熱辣辣的太陽直接照射著，毫無遮攔，即使如此，也不能減去我們的熱情。清代董平章有一首榕城竹枝詞寫的就是這個場面： 涼船過處水生風， 鰲鼓聲喧萬槳同。 若個錦標先奪得， 蒲葵扇系手巾紅。 ⑧龍舟賽事緣起于悲苦的尋覓，而終于化成了民間的節(jié)日喜樂。漸至今日，不僅中國，遍及世界各處，成為一項體育項目。這是中國人偉大的創(chuàng)造。正如我在關于清明的那篇文字說的，我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現(xiàn)世的享樂。清明如此，端午也如此。 12．下列對文章的理解，不正確的一項是(　　)(3分) A．“菖蒲似劍斬千邪”中的“似劍”，表面指菖蒲形狀像劍，實指它分泌的香氣有消毒驅蟲的功效。 B．文章引用對聯(lián)“海國中天傳令節(jié)，江城五月落梅花”，旨在說明端午節(jié)日中飽含的詩情，我們民族文化的豐富博大及智慧。 C．文章寫各地不同樣式的粽子，目的是襯托母親包的粽子結實，凸顯福州的粽子味道最本色。 D．謝冕的這篇文章，再現(xiàn)了家鄉(xiāng)的人文風俗并揭示其文化意蘊，寫出自己對故鄉(xiāng)、對民族文化的深厚情感。 【解析】　寫各地不同樣式的粽子意在說“據(jù)說是給溺水的詩人送食物的，結果成就了一方傳統(tǒng)美食”，表現(xiàn)我們民族“化解人間的苦難，將悲愴轉化為現(xiàn)世的享樂”的智慧與達觀。 【答案】　C 13．文中有兩處分別引用了李白和董平章的詩句，請指出這兩處引用的作用。(5分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　答這類題，主要從形式和內(nèi)容兩方面著手。形式包括手法(此處引用，是解題條件)、結構、效果；內(nèi)容包括文章話題、所寫具體形象或材料、要表達的情感等。認真閱讀文本，首先看作者在何處用這兩人的詩，與上下文有何聯(lián)系(結構的作用)；其次看這兩句詩所在段落主要寫什么內(nèi)容，看詩句與作者寫的主要話題有何關系(內(nèi)容的作用)；再看文章主旨是什么，這兩句詩的引用對表現(xiàn)主題有沒有作用(主題的作用)；另外，詩句在文中的引用往往能豐富文章內(nèi)容、增添文學性可讀性等等，看看這些引用是否有這樣的作用。 【答案】　引用李白的詩，是為了證明福州對聯(lián)中的“梅花落”有出處，從而間接證明福州的節(jié)日儀式充滿詩意；引用董平章的詩，可以再現(xiàn)清朝的賽龍舟的場面，說明龍舟競渡活動有著悠久的歷史；文章多處引用古詩，也增添了文章的文學性。 14．文中說“我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現(xiàn)世的享樂”，作者為什么這樣說？請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗，說說你對這句話的理解。要求200字以上。(6分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　“我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現(xiàn)世的享樂”這句話是全文的主旨句，作者用整篇文章解說了這句話，所以該題第一問即是對文章主旨的把握，端午的“香”就是這種善于化解苦難、懂得享受生活的精神氣質。所以回答這一問題，要概括主要內(nèi)容，明確作者觀點。在此基礎上說自己的看法，并以現(xiàn)實經(jīng)歷或閱讀體驗中的具體事例來佐證。 【答案】　包粽子給溺水的詩人送食，結果成就了傳統(tǒng)美食；賽龍舟尋覓悲苦的詩人，終于化成了民間的節(jié)日喜樂。我們的祖先能把原本是紀念苦難的活動儀式化、節(jié)日化，并逐漸賦予這儀式和節(jié)日以現(xiàn)世的積極健康喜樂人情化的內(nèi)容。所以說“我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現(xiàn)世的享樂”。其實這是我們民族“不忘過去，更著眼現(xiàn)世和未來”的生活觀的表現(xiàn)，體現(xiàn)出我們的智慧與達觀。春天是生命蓬勃生長的季節(jié)，但先人已去，我們難免思念，于是有了清明，祭祀祖先，這里有一份莊重，但想念先人不是為了懲罰自己，而是要更好地生活，于是清明節(jié)我們踏青，親近自然感受生命的美好；我們從各處回到自己祖先聚居的地方，兄弟姐妹相聚，讓散落各地的后輩子孫有一根親情線相連，讓我們更珍視生命好好生活。 三、語言運用(15分) 15．司馬遷堅守不渝的信念，固守著精神家園，留給世人的不僅是一部“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，更是世人精神的滋養(yǎng)。但是蘇玉光的《為生命彈奏》卻冰冷地刻寫著： “精神在消費時代/一切都走向了感官的平面/專為想象和審美活動存在的心靈/哭泣著、囈語著、浪跡著/幽靈般獨行在物欲橫流的商街市場”，我們?nèi)祟愐幌蜃鸪绲牡赖?、情操，在金錢的誘惑下，“純情與真誠在這里不值一文/皓月玉潔冰清/夜幕下它只作為湖水中飄忽的投影”。 請你根據(jù)上面的詩句，結合現(xiàn)實談談你的感受。(運用比喻說理的方法)(5分) 【導學號：64412074】 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　本題屬開放探究題，考查的角度是學生的觀點態(tài)度和價值觀。談感受一是要結合材料談，不能空發(fā)議論，二是要觀點正確，體現(xiàn)正確的價值觀，另類的、不符合社會主義價值體系的論點是站不住腳的。 【答案】　我們正處在一個大變革時期，我們的生活雖然五彩繽紛，但也夾雜著一些不和諧的色彩，正如我們的樓群中夾雜著一座座舊房子一樣，現(xiàn)代與保守并存，先進與落后對峙，崇高與庸俗同伍，這要看人們的抉擇是什么。在這樣的社會背景下，我們讀蘇玉光的《為生命彈奏》，應該從中得到一些啟示，進而明白：我們應該堅守的是什么，應該摒棄的又是什么。 16．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分) 工匠精神指的是一種精雕細琢的制作意識：制作一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精益求精、專注、精確、極致、追求卓越。而這種制作意識的反面，__①__。當然，__②__，堅守工匠精神的業(yè)主也不例外，只不過，相較于粗制濫造，賺快錢，堅守工匠精神更苦更難，但它是盈利唯一正確的路。你要靜得下心，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，__③__。 ①_____________________________________________________________ ②_____________________________________________________________ ③_____________________________________________________________ 【解析】　本題考查補寫句子的能力。第①空根據(jù)前文“專注、精確、極致、追求卓越”“反面”可知應該填寫“粗制濫造”之類的句子，第②空根據(jù)后面的“但它是盈利唯一正確的路”可知應該填寫“制造業(yè)的最終目的都是為了盈利”；第③空根據(jù)前文“工匠精神”可知應該填寫“也是一種精神品質”。 【答案】?、偈菫榱俗非蠖唐诮?jīng)濟效益“短、平、快”的粗制濫造?、谥圃鞓I(yè)的最終目的都是為了盈利　③也是一種精神品質 17．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。(5分) 【導學號：64412075】 去年我院新生軍訓期間天氣晴好，實彈專項訓練時間充足，學生實彈射擊均取得較好成績。保證足夠的訓練時間一定會取得好的射擊成績。今年受天氣影響，訓練時間較短，這勢必嚴重影響學生的射擊成績。如果延長訓練時間，學生一定會取得優(yōu)異的成績。鑒于此，特請求基地延長本屆新生實彈專項訓練時間。 ①延長訓練時間，學生不一定會取得優(yōu)異的成績。 ②_____________________________________________________________。 ③_____________________________________________________________。 【解析】　本題考查語言推斷的能力。要注意抓住遠端中推理錯誤或者表述絕對的句子，同時要注意題目的要求是仿照給出的例句填寫。此題要注意抓住語段中表述絕對的句子“保證足夠的訓練時間一定會取得好的射擊成績”和“訓練時間較短，這勢必嚴重影響學生的射擊成績”，兩個句子前后的關系是“可能”，不是“必然”。 【答案】?、诒ＷC足夠的訓練時間未必會取得好的射擊成績?、塾柧殨r間較短，未必嚴重影響學生的射擊成績 四、寫作(50分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 小和尚跟著老和尚出來化緣，滿心不情愿，看見幾尾逆水而游的魚，便借題發(fā)揮：“這些魚真傻呀，逆水而游，多費力，多辛苦！”“可它們正在享受奮斗的快樂呢！”老和尚說，順手一指河面上的落葉，“你看見那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會享受這種隨波逐流的安逸和舒適?。　? 要求：自選角度，自定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指導】　這是一道富有思辨色彩的作文題。要求考生運用辯證的思維，以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進行理性分析，思考蘊含其中的哲理，進而確立最佳立意角度。材料是小和尚與老和尚的對話，小和尚的話是次要方面，老和尚的話是主要方面，只要深入理解對話的含意，挖掘材料隱含的哲理，文章就易于動筆了?！澳嫠巍薄百M力辛苦”與“順水而行”“安逸舒適”是一對辯證聯(lián)系的矛盾統(tǒng)一體?！绊標小贝_實暫得安逸和舒適，但其“隨波逐流”，如死去的“飄落黃葉”，“安逸和舒適”是短暫和無意義的?！澳嫠小彪m然“費力辛苦”，但“享受的是奮斗的快樂”。材料中的核心詞語即“奮斗”和“快樂”。 把握了材料核心內(nèi)容后，有必要聯(lián)系現(xiàn)實生活，進行由此及彼的深層思考，循事探理，條分縷析，形成生活的理性體驗，以開掘思想的深度。社會生活中，有的人也如順水漂流的“黃葉”，安于現(xiàn)狀，不思進取，得過且過，殊不知“生于憂患，死于安樂”，也有的人正如逆水而游的“魚”，雖衣食用無憂，生活安逸，小有成就，卻仍然積極進取，奮發(fā)有為，他們深刻地體會到了“我奮斗，我快樂”的含意。 參考立意：快樂的含義是行動，不要隨波逐流，要勇于逆流而上，在奮斗中享受快樂等。 【佳作展臺】　 成功屬于迎難而上的人 小溪不會因山路的崎嶇而停止前進的步伐，雄鷹不會因為天空的電閃雷鳴而收起扇動的翅膀，毛蟲不會因破繭的痛苦而停止成長的速度，小魚不會因逆水而游費力辛苦而停止不前，生命的意義在于在困境中仍能迎難而上。 物如此，人亦然。 中國著名籃球運動員姚明，在國際上都享有盛名。在剛進入NBA時，這個中國籃球明星才剛在西方國家嶄露頭角，他成了整個中國乃至亞洲籃球的代表，壓力很大。當時他的球技不是最好的，身體也不占優(yōu)勢，但是他沒被困境束縛，而是迎難而上，刻苦努力，最終走向成功。 正因為在困境面前，他迎難而上，才沒有被打倒，才不斷取得進步和成功。今天的姚明不僅是中國籃球界的代表，更是中國的驕傲。姚明的成功來源于他迎難而上的堅強。 “你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水?！毕嘈藕芏嗳硕贾肋@句話。在別人看來，陳歐是幸運的，是成功的?？墒菦]有人知道作為聚美優(yōu)品的創(chuàng)始人，在創(chuàng)業(yè)初期，要是沒有直面困難，要是沒有迎難而上，那么今天的我們也許都不知道陳歐是誰，更不會造出“陳歐體(我為自己代言)”了吧。 陳歐的成功正是來自他迎難而上的勇氣。 人生就像一條河流，當順流而下時，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”?？墒侨松粫肋h處于順境，反而會經(jīng)常碰到困難。面對逆境時的我們，就像魚兒，不逆水而進，就會順水而退。所以面對困難，我們要迎難而上，即使阻力很大，即使夢想遙遠。迎難而上雖然并不意味著一定成功，但當你選擇它時，你已經(jīng)贏得了成功的可能。 如果沒有鄧亞萍的直面困難，也就沒有中國乒壇一姐的稱號；如果沒有劉強東的直面困難，我們就不可能在京東商城購物；如果沒有郎朗的直面困難，可能就不會有中國的“鋼琴王子”；如果沒有楊麗萍的直面困難，也就不會有春晚唯美的雀之戀了。 小溪因為迎難而上而匯入大海； 雄鷹因為迎難而上而展翅蒼穹； 毛蟲因為迎難而上而破繭成蝶； 小魚因為迎難而上而享受成功的快樂； 我們也應迎難而上，在奮斗中享受快樂。