2018-2019學(xué)年高中歷史 專題三 近代中國思想解放的潮流 一 “順乎世界之潮流”作業(yè)2 人民版必修3.doc

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一 “順乎世界之潮流” [隨堂檢測] 1．熊月之在《西學(xué)東漸與晚清社會》中指出：“鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，空前的國恥，震動了中國朝野，刺激了中國知識界研究世界、研究西方的熱情……給國人最直接的刺激是船炮不如人?！庇纱嗣劝l(fā)了新思潮。對于新思潮的說法不正確的是(　　) A．主張放眼世界、探索救國之路 B．代表作是魏源的《海國圖志》 C．主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 D．未能完全沖破封建思想的牢籠 解析：選C。鴉片戰(zhàn)爭后萌發(fā)的新思潮的代表思想是“師夷長技以制夷”，從材料中可以看出當(dāng)時學(xué)習(xí)的“長技”主要是軍事技術(shù)， 屬于向西方學(xué)習(xí)的第一個層面——器物層面，并未涉及政治制度。 2．19世紀(jì)90年代末，某著述刊出后，在當(dāng)時中國的思想界產(chǎn)生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實(shí)則自申其改制之義”的叛逆之作。該著述是(　　) A．《海國圖志》 B．《孔子改制考》 C．《變法通議》 D．《天演論》 解析：選B。本題考查學(xué)生從題干材料中提取有效信息的能力。依據(jù)題干信息“明似推崇孔教，實(shí)則自申其改制之義”，可知是打著孔子的旗號來宣傳自己的理論，依據(jù)所學(xué)知識可知該著作是康有為的《孔子改制考》。 3．下表為廣州某校高三同學(xué)整理的《晚清時期翻譯西學(xué)書籍簡表》。從表中可以看出，這一時期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢是(　　) 類別 1860－1899年 1902－1904年 數(shù)量 比重 數(shù)量 比重 哲學(xué)、社會科學(xué) 123種 22% 327種 61% 自然科學(xué) 162種 29% 112種 21% 應(yīng)用科學(xué) 225種 41% 56種 11% A.從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B．從被動接受到主動追求 C．從持續(xù)高漲到趨于停滯 D．從全盤西化到中西結(jié)合 解析：選A。觀察表中各類書籍的變化，可知自然科技書籍比重逐漸下降，人文社會類書籍逐漸增多，故選A項。B、D兩項表中未體現(xiàn)，從書籍的數(shù)量看，C項說法錯誤。 4．1905年有人在演講中說：“若單說立憲，此時全國的大權(quán)都落在人家手中，我們要立憲，也是要從人家手里奪來。與其能奪來成立憲國，又何必不奪來成立共和國呢？”這位演講者有可能是(　　) A．康有為 B．譚嗣同 C．孫中山 D．嚴(yán)復(fù) 解析：選C。從材料信息“與其能奪來成立憲國，又何必不奪來成立共和國呢”來看，演講者強(qiáng)調(diào)成立共和國。A、B、D三人都是維新派的代表人物，故此人有可能是C項。 5．閱讀下列材料： 材料一　有一西醫(yī)，正在為一病入膏肓之人治病。 病人：“您能讓我成為一位健康的人嗎？” 醫(yī)生：“我有最先進(jìn)的整容整形術(shù)，還能不讓你精神煥發(fā)嗎？” 醫(yī)生說完，把病人按在了手術(shù)臺上，一個小時過去了，兩個小時過去了……病人未能再站起來。 材料二　“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)派的重要理論。嚴(yán)復(fù)則以為：“體，用者，即(對于)一物而言也。有牛之體，必有負(fù)重之用；有馬之體，則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體，以馬為用也?！? 請回答： (1)聯(lián)系近代中國形勢，材料一中的“病人”指什么？“西醫(yī)”指什么？材料二中的“?！薄榜R”又各指什么？ (2)嚴(yán)復(fù)的比喻實(shí)際上說明什么問題？ (3)洋務(wù)派“體”“用”理論的實(shí)質(zhì)是什么？ 解析：本題以全新的視角考查向西方學(xué)習(xí)這一社會熱點(diǎn)問題。第(1)問要注意聯(lián)系中國近代的形勢思考。第(2)問要從嚴(yán)復(fù)對“體”“用”的看法方面分析。第(3)問結(jié)合洋務(wù)派的理論指出其實(shí)質(zhì)。 答案：(1)“病人”指晚清封建制度，“西醫(yī)”指西方科技。“?！薄榜R”也分別指晚清封建制度與西方科技。 (2)說明問題：封建制度與西方科技不可兼容，在保留封建制度前提下，不可能發(fā)揮先進(jìn)技術(shù)的作用，不可能走上富強(qiáng)道路。 (3)實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)西方技術(shù)，仍以中國封建制度為基礎(chǔ)，達(dá)到維護(hù)封建統(tǒng)治的目的。 [課時作業(yè)] 一、選擇題 1．魏源在《海國圖志》中說：“機(jī)房織造不用手足，其機(jī)動以火煙，可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速?！鋸V推貿(mào)易之法，有火輪船航河駛海，不待風(fēng)水。用火車往來，一時可行百有八十里?！边@表明《海國圖志》(　　) A．推動了中國近代民主思想的傳播 B．促進(jìn)了中國近代民族工業(yè)的誕生 C．改變了中國閉關(guān)鎖國的社會現(xiàn)狀 D．有利于打破閉塞自大的思想藩籬 解析：選D。材料表明《海國圖志》看到西方科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步性，邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，有利于打破閉塞自大的思想藩籬，故D項正確；《海國圖志》介紹西方只停留在器物層次，故A項錯誤；促進(jìn)近代民族工業(yè)誕生的是洋務(wù)運(yùn)動，故B項錯誤；改變了中國閉關(guān)鎖國的社會現(xiàn)狀應(yīng)是西方列強(qiáng)入侵，通商口岸開放，清政府被動對外開放，故C項錯誤。 2．戊戌政變后，慈禧對李鴻章說：“人說你是康黨?！崩铠櫿聦υ唬骸叭襞f法能富強(qiáng)，中國之強(qiáng)久矣，何待今日？主張變法即指為康黨，臣無可逃，實(shí)是康黨。”李鴻章被誤認(rèn)為“康黨”的原因是(　　) A．倡導(dǎo)“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．創(chuàng)辦淮軍形成地方軍閥勢力 C．創(chuàng)辦了近代最早的民族工業(yè) D．主張在中國實(shí)行君主立憲制 解析：選A。從材料信息“主張變法即指為康黨，臣無可逃，實(shí)是康黨”看，李鴻章主張變法，但李鴻章屬于洋務(wù)派，A項“中學(xué)為體，西學(xué)為用”屬于洋務(wù)派的主張，也是對“舊法”的變革。B項與材料信息無關(guān)，C項錯誤，洋務(wù)派的企業(yè)不屬于民族工業(yè)，D項是維新派的主張。答案為A項。 3．“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號，另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo)，力圖沖破封建體制，但又難以擺脫封建羈絆?！蔽闹忻枋龅摹八睂儆谥袊?　　) A．地主階級抵抗派 B．地主階級洋務(wù)派 C．資產(chǎn)階級維新派 D．資產(chǎn)階級革命派 解析：選C。結(jié)合材料信息分析，“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號”表明其主張改革政治制度，抵抗派和洋務(wù)派只是在技術(shù)層面上學(xué)習(xí)西方，故A、B項錯誤；“另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”表明其反封建不徹底，與革命派的暴力手段不吻合，故D項錯誤；結(jié)合兩方面信息可以判斷其為資產(chǎn)階級維新派，故C項正確。 4．近代某思想家說：“有國者茍欲攘外，亟須自強(qiáng)；欲自強(qiáng)，必首致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治?！痹撗哉摫砻魉鲝?　　) A．以商為本 B．變法圖強(qiáng) C．實(shí)業(yè)救國 D．教育救國 解析：選B?！耙陨虨楸尽辈皇窃撍枷爰抑鲝埖闹饕康模蔄項錯誤；材料中“速立憲法，尊重道德，改良政治”是該思想家的主要目的，故B項正確；“實(shí)業(yè)救國”是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國流行思潮，故C項錯誤；“教育救國”是實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的途徑，故D項錯誤。 5．《日落紫禁城》載：“那是一個風(fēng)云激蕩的世紀(jì)，世紀(jì)末的那個多事之秋，落日的紫禁城里突然熱鬧起來，幾個讀書人呼號——變亦變，不變亦變?！边@里的“幾個讀書人”中應(yīng)該包括(　　) A．譚嗣同 B．林則徐 C．李鴻章 D．張之洞 解析：選A。19世紀(jì)末在紫禁城里要求變革，這是維新派所為，選項中只有譚嗣同屬于資產(chǎn)階級維新派。 6．英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》中說：“甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動后，中國又遭到列強(qiáng)的報復(fù)，這終于使中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的、更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家?！边@里的“有識之士”應(yīng)該是(　　) A．洋務(wù)自強(qiáng)的踐行者 B．維新圖強(qiáng)的呼吁者 C．民主共和的實(shí)踐者 D．五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者 解析：選C。本題考查近代中國的先進(jìn)思想?！爸袊挠凶R之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的、更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家”，從這句話中可看出，有識之士的主張是要推翻帝制，實(shí)行民主共和，這應(yīng)該是革命派的主張。 7．“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后來人?！边@副對聯(lián)中“先行者”是(　　) A．洪秀全 B．梁啟超 C．孫中山 D．毛澤東 解析：選C。解答本題的切入點(diǎn)在于“廢兩千年帝制”這一信息。由所學(xué)知識可知這是辛亥革命的功績，由此判斷“先行者”應(yīng)是孫中山。 8．晚清民間教科書關(guān)于近代政治知識的介紹日見增多。商務(wù)印書館1910年出版陸費(fèi)逵的《修身講義》中有：“立法、行政、司法三權(quán)，由一機(jī)關(guān)行之者，曰專制政體；三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者，曰立憲政體?！睂Υ私庾x最為合理的是 (　　) A．民主思想推動教育內(nèi)容的更新 B．清朝的教育體制發(fā)生了巨變 C．三權(quán)分立學(xué)說率先影響了教育 D．教育引發(fā)了辛亥革命的爆發(fā) 解析：選A?！傲⒎?、行政、司法三權(quán)，由一機(jī)關(guān)行之者，曰專制政體；三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者，曰立憲政體”體現(xiàn)了西方三權(quán)分立等民主思想，說明民主思想推動教育內(nèi)容的更新。B、C在材料中無從體現(xiàn)；D與史實(shí)不符。 二、非選擇題 9．19、20世紀(jì)之交的維新派、革命派在探尋救國道路時，都曾關(guān)注法國大革命，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。請依據(jù)材料和所學(xué)知識，回答問題。 材料　暴骨如莽，奔走流離……近世萬國行立憲之政(立憲指政府依照民主憲法行事，保障民權(quán))，蓋皆由法國革命而來，跡其亂禍，雖無道已甚，而時事所趨。 —— 康有為 巴黎之市民，執(zhí)干戈，荷梃杖，破鐵獄……流血者，自由之母也；立憲者，革命之產(chǎn)兒也。 ——田桐(同盟會發(fā)起人之一) 自秦、漢已廢封建，人人平等，皆可起布衣而為卿相……法國大革命所得自由平等之權(quán)利……中國人早得自由之福已二千余年。 ——康有為 (1)概括康有為和田桐兩人對法國大革命的態(tài)度，并分析其原因。 (2)請結(jié)合史實(shí)全面評價第三段材料中康有為的觀點(diǎn)，并說明理由。 (3)請概括維新派和革命派的實(shí)踐對推動社會進(jìn)步的最大貢獻(xiàn)。 解析：本題考查的是維新派和革命派對救國道路的探索。維新派主張實(shí)行改良，革命派主張用暴力推翻清政府的統(tǒng)治；評價歷史事件要堅持一分為二的觀點(diǎn)，放在當(dāng)時的歷史背景下分析；最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響。 答案：(1)康有為：民主是不可抗拒的潮流，但暴力革命導(dǎo)致了災(zāi)難。田桐：暴力革命是實(shí)現(xiàn)民主政治的必要手段。原因：維新派主張以和平改良來實(shí)現(xiàn)民主政治；革命派主張暴力革命，為推翻清政府制造輿論。 (2)合理之處：秦始皇廢除分封制，打破了貴族世襲為官的舊制，平民也有了做官的機(jī)會；康有為的說法也是一種策略，即借助秦漢變革分封制的歷史，宣傳西學(xué)，為變法提供合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)。不合理之處：在君主專制統(tǒng)治下，人們享受不到近代意義上的自由平等，與法國大革命倡導(dǎo)的人民主權(quán)存在著本質(zhì)的不同。 (3)維新派：掀起了近代第一次思想解放潮流，起了思想啟蒙的作用。革命派：推翻了君主專制制度，建立民主共和國。