2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第56講 近代科學(xué)技術(shù)革命模擬演練 岳麓版.doc
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第56講 近代科學(xué)技術(shù)革命 1.(2017江西聯(lián)考)15~17世紀(jì),歐洲水輪、風(fēng)車的制造和控制、使用,冶金、紡織、玻璃和眼鏡制造、鐘表制造等行業(yè),都有較快的發(fā)展。這些行業(yè)較快發(fā)展的主要作用是 ( B ) A.推動了歐美國家殖民擴(kuò)張的進(jìn)程 B.為近代科技創(chuàng)新提供了技術(shù)條件 C.成為地理大發(fā)現(xiàn)時代的科技基礎(chǔ) D.為近代代議制確立創(chuàng)造政治環(huán)境 [解析] 根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料主旨意在強(qiáng)調(diào)這些行業(yè)技術(shù)的革新在客觀上也為近代科技創(chuàng)新提供了技術(shù)條件,選B是符合題意的,正確;材料強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)革新,不能起到推動歐美國家殖民擴(kuò)張的作用,選項A不符合題意,排除;地理大發(fā)現(xiàn)時代的科技基礎(chǔ)是中國的指南針,選項C不符合題意,排除;這些行業(yè)較快發(fā)展和近代代議制確立無關(guān),選項D不符合題意,排除。 2.(2017黃岡)有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國工業(yè)革命,在法國誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動和大革命。迄今為止,還沒有第二個重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過如此重大的成就?!边@種看法 ( C ) A.認(rèn)為自然科學(xué)促進(jìn)了文明進(jìn)程 B.準(zhǔn)確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵 C.認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動了人類文明 D.對經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大 [解析] 本題考查經(jīng)典力學(xué)的意義。材料中觀點認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系促成了英國工業(yè)革命,也成為法國的啟蒙運(yùn)動和大革命的科學(xué)基礎(chǔ),因此經(jīng)典力學(xué)成為推動人類文明進(jìn)程的最重要的成就,故選C項;A項“自然科學(xué)”與題干中“經(jīng)典力學(xué)”不符,D項不符合材料主旨,故排除;經(jīng)典力學(xué)即人類認(rèn)識史上對自然界運(yùn)動規(guī)律的第一次綜合概括和總結(jié),材料沒有反映上述內(nèi)涵,故B項錯誤。 3.在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是 ( C ) A.肯定了人的價值和尊嚴(yán) B.推動了近代科學(xué)體系的形成 C.提供了觀察世界的新視角 D.奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ) [解析] 本題考查近代自然科學(xué)對社會發(fā)展的影響。根據(jù)所學(xué)知識,肯定人的尊嚴(yán)的是文藝復(fù)興,而不是科學(xué)的進(jìn)步,排除A項;根據(jù)所學(xué)知識,近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志是牛頓力學(xué)體系的形成,排除B項;根據(jù)所學(xué)知識,無論是《天體運(yùn)行論》還是生物進(jìn)化論,本質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)了觀察世界的新角度,故答案為C項;根據(jù)所說知識,這兩種學(xué)說與資產(chǎn)階級革命沒有直接的聯(lián)系,排除D項。 4.(2017臨沂二模)英國哲學(xué)家培根的“知識就是力量”,法國哲學(xué)家笛卡兒的“我思故我在”,牛頓的“萬有引力定律”,伽利略的“加速度定律”,美國的《獨立宣言》等,這些看似不同領(lǐng)域的思想或成就,其背后卻有一個共同的信念,此信念是指相信 ( B ) A.上帝是一切事物的根源 B.自然界和人類社會均蘊(yùn)含著通則 C.科學(xué)能夠帶給人類幸福 D.知識是改善人類生活的主要工具 [解析] 材料中“其背后卻有一個共同的信念”表明本題是找尋這些思想的共同點,結(jié)合所學(xué)知識可知,他們的思想都是出于對自然和社會的思考,所以本題選擇B項;A項錯誤,宗教對他們的影響不是根本的;C、D兩項錯誤,材料沒有體現(xiàn)出科技的作用,而是分析其產(chǎn)生原因。 5.1862年,馬克思重讀了達(dá)爾文的《物種起源》。他說,“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作,使我感到好笑的是……達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?!睋?jù)此可以看出馬克思認(rèn)為 ( D ) A.生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果 B.生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 C.達(dá)爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源 D.達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別 [解析] 材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果,故A項錯誤;材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,故B項錯誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論是馬克思主義自然哲學(xué)的來源之一,故C項錯誤;根據(jù)“達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識……”可知馬克思認(rèn)為達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別,故D項正確。 6.1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明 ( B ) A.科學(xué)團(tuán)體推動了歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)展 B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播 C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運(yùn)動已接近尾聲 D.18 世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國 [解析] 材料內(nèi)容反映了伏爾泰的著作使牛頓的科學(xué)故事傳遍世界,并不是科學(xué)推動了啟蒙運(yùn)動的發(fā)展,故A項錯誤;C項是無關(guān)項,材料內(nèi)容沒有涉及到;18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動中心在法國,所以D項錯誤;故答案選擇B項。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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