2019版高中語文 第二單元測評 新人教版必修2.doc
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第二單元測評 (時間:150分鐘 滿分:150分) 一、現代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成第1~3題。 諸子之學,興起于先秦,當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯系;在廣義上,諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結。 諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W”,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究,諸如訓詁、??薄⑽墨I編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結其中具有創(chuàng)造性和生命力的內容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。 與“照著講”相關的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯看,“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”,同時表現為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學,“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態(tài)。 “照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結果。進而言之,從現實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋,這種重構與闡釋已內含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應地內含“照著講”?!靶伦訉W”應追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。 (摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》) 1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分) A.廣義上的諸子之學始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當代思想的組成部分。 B.“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內涵。 C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。 D.不同于以往諸子之學,“新子學”受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程。 解析此題考查篩選并整合文中的信息。A項,是對第1段“諸子之學,興起于先秦”“不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結”的正確整合轉述。B項,是對第2段“主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究”“涉及對以往思想的回顧、反思”的正確整合與轉述。C項,是對“‘接著講’接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)”的正確提煉與概括。D項曲解文意,“‘新子學’受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程”錯誤。相關信息在原文第3段結尾處:“這一意義上的‘新子學’,同時表現為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學,‘新子學’無疑獲得了新的內涵與新的形態(tài)?!薄懊撾x了既有思想演進的過程”于文無據。 答案D 2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )(3分) A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。 B.文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手,并就二者的關系進行論證。 C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學”“接著講”的必要和可能。 D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現實的順序推進的。 解析此題考查分析論點、論據和論證方法。A項,沒有運用對比手法,“以突出‘新子學’與歷史上諸子之學的差異”錯誤,本文論證的是如何發(fā)展諸子之學,使諸子之學的內在品格得到承繼、創(chuàng)造和突破。B項,是對文章第2段、第4段內容的概括,相關語句為“新子學”“也應有同樣的品格”“這可以從‘照著講’和‘接著講’兩個方面來理解”“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”等。C項,是對第3段內容的概括分析,相關語句為“以近代以來中西思想的互動為背景”“這種交融具體展開為世界文化的建構與發(fā)展過程”“‘新子學’,同時表現為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)”“無疑獲得了新的內涵與新的形態(tài)”等。D項,是對文章第4段內容及層次的分析,由“從邏輯上說”“從現實的過程看”可判定其正確。 答案A 3.根據原文內容,下列說法正確的一項是( )(3分) A.對經典進行文本??焙臀墨I編纂與進一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。 B.面對中西思想的交融與互動,“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。 C.“照著講”內含“接著講”,雖然能發(fā)揚以往的思想,但無助于促進新思想生成。 D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。 解析此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。A項,“在歷史上是互相隔膜的”錯誤,不符合文意,相關語句為第2段的“從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究,諸如訓詁、???、文獻編纂”“研究涉及對以往思想的回顧、反思”,并無歷史上互相隔膜的內容。B項,是對第3段“同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構與發(fā)展過程”“這一意義上的‘新子學’……”的整合概括,與文本內容相符。C項,“照著講”……“無助于促進新思想生成”錯誤,相關語句為第4段的“僅僅停留在‘照著講’……可能無助于思想的創(chuàng)新”,“‘照著講’包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋,這種重構與闡釋已內含‘接著講’”。D項,“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”中的“逐漸過渡”錯誤,由第4段“‘新子學’應追求‘照著講’與‘接著講’的統(tǒng)一”可知。 答案B (二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分) 閱讀下面的文字,完成第4~6題。 菜 大 爺 劉奇葉 菜大爺是居住在城郊西村的一位退休工人。菜大爺姓蔡,“菜大爺”不是他的真名,而是鄰里送給他的一個雅號。 菜大爺的住房是20世紀90年代建造的磚瓦民房,后面有個小菜園子。退休后,他把下地種菜當作一種樂趣。菜園子一年四季都能產菜,除了供給他與老伴兒老兩口平常生活吃菜外,總是還剩余不少菜。于是,菜大爺在閑余之際也挑著自己種的菜到菜市場上去賣。 菜市場離菜大爺的家很近,穿過一條街道就到了。買菜的很有眼光,嘗過菜大爺的菜后,下一次哪怕菜大爺賣得比其他的攤位貴,他的菜也會被一掃而光。 人們知道,菜大爺種的菜用有機肥料施肥,好吃又健康,屬于真正綠色環(huán)保的蔬菜。菜大爺除了平常注意累積肥料,還經常去附近的養(yǎng)豬場挑豬糞施肥。漸漸地,前來買菜的人們都知道了菜大爺的菜好,親切地稱他為“菜大爺”。知道大伙兒對他種的菜十分鐘愛,每次上市場賣菜歸來,菜大爺心里頭總是樂滋滋的。 兒子在外地工作,多次提出想接老兩口過去一塊生活,但菜大爺覺得現在的生活很不錯,他喜歡這種自娛自樂賣菜的滋潤生活,所以一直沒有答應兒子離開這個城市,他也打心里舍不得這個菜園子。 隔壁的鄰居老李頭也賣菜,但他的菜是從外地販來的蔬菜,屬于無機肥料種植的那一種,味覺、營養(yǎng)都沒法跟菜大爺的菜比,人們一般不喜歡買他的菜,所以老李頭每天賣菜總是早上出去,很晚才歸來,有時候還要剩余些許殘菜回來。 偶爾,老李頭會同菜大爺一塊去市場賣菜,兩人年齡相仿,又是鄰居,還算談得來。 一天,老李頭天沒亮就販回滿滿一擔的蔬菜,在家里照常分揀為幾元一把的小份后,剛要挑市場上去賣,突然感到肚子一陣絞痛,頓時癱倒在地上。這一切正好被菜大爺瞧見了,他趕緊叫車把老李頭送進了醫(yī)院急救,接診醫(yī)生說是急性闌尾炎,需要做切除手術。 手術后的第二天,菜大爺去醫(yī)院看望老李頭時,老李頭躺在床上動彈不得,老伴兒正在給他喂粥,一見菜大爺來了,老李頭兩口子一個勁地道謝。見老李頭手術很成功,菜大爺也為他高興。聊天中,一貫熱心腸的菜大爺問老李頭還有什么需要幫忙的沒有,如果有就盡管說,鄰里鄰居的互相照應嘛。老李頭聽了,卻欲言又止的樣子,菜大爺便追問他是什么事情。原來,他是心痛前日販回的一擔蔬菜還放在家里沒有賣掉,擔心自己住院幾天后,那一擔蔬菜會白白地爛掉,怪可惜的。菜大爺聽了,未加思索地答應幫老李頭把菜挑去市場上賣了。 回去后,菜大爺二話沒說,到了老李頭家便把那擔蔬菜挑去了市場。才到菜市場口,買菜的人們就一窩蜂圍攏上來,容不得菜大爺說明一下這菜的來源情況,那擔菜又被一掃而光了,哪有菜大爺陳情解釋的空隙?望著一副空空的擔什和一堆零零碎碎的錢幣,菜大爺愣在那里好一陣,仿佛做了一件大虧心事似的。 當天下午,菜大爺把賣菜的錢如數交給了老李頭,說了一聲家里有事就走了。老李頭高興地接過錢一點,居然比平常賺的錢要高出一倍多。他心里對菜大爺欽佩得五體投地! 半個月之后,老李頭出院了,特地買了兩瓶好酒去敲隔壁菜大爺家的門,結果敲了半天沒有人應。老李頭問其他鄰居,鄰居說,菜大爺老兩口搬兒子那兒去了。 菜大爺為什么突然搬走了呢?好久好久,老李頭仍沒有想明白。 (選自2016年第4期《小說月刊》) 4.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是( )(3分) A.小說寫菜大爺的兒子在外地工作,多次提出想接老兩口過去一塊生活,這是插敘手法,這種寫作技巧的運用,避免了平鋪直敘。 B.小說中兩次寫到菜大爺的菜“被一掃而光”,突出了顧客對菜大爺的信任,說明不管是否綠色環(huán)保,只要是菜大爺賣的菜,顧客都歡迎。 C.小說注重從細微處表現人物的內心,比如菜大爺替老李頭賣完菜后,“望”的動作,“愣”的神情,寥寥數語,就刻畫出他的愧疚。 D.小說語言質樸,筆調從容,在淡定的敘述中,展現了當前社會的世態(tài)人情,表達了作者對主人公的感慨和敬意,富有濃郁的市井生活氣息。 解析B項,“說明不管是否綠色環(huán)保,只要是菜大爺賣的菜,顧客都歡迎”錯誤,是因為顧客認為菜大爺賣的菜都是綠色環(huán)保的。 答案B 5.小說設置老李頭這個人物,在文中起什么作用?請簡要分析。(6分) 解析本題考查概括故事情節(jié),分析作品結構,把握文章思路的能力。分析小說中人物設置的主要作用,主要從以下幾個方面入手:側面烘托、推進情節(jié)、渲染氛圍、升華主題等。小說中老李頭這一形象的設置,首先與菜大爺形成對比:說明菜大爺菜好賣的原因。推進故事情節(jié):因為老李頭生病,菜大爺送他上醫(yī)院,表現了菜大爺樂于助人,同時有了下文菜大爺幫老李頭賣菜,使故事情節(jié)繼續(xù)發(fā)展。升華主題:結尾處老李頭的困惑,含蓄地表達出作者對菜大爺的理解及敬意,深化小說重視清名的主題。 參考答案①對比:用老李頭的菜與菜大爺的菜作對比,揭示菜大爺菜好賣的原因。②推動情節(jié):老李頭生病,引出菜大爺替老李頭賣菜的情節(jié),將故事引向高潮。同時,凸顯菜大爺樂于助人的品質。③深化主題:文章結尾通過寫老李頭的疑惑,含蓄表達出作者對菜大爺的理解及敬意,深化小說重視清名的主題。 6.小說以菜大爺突然搬走為結尾有什么好處?結合全文,談談你的看法。(6分) 解析本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題可以從情節(jié)結構、人物形象、情感變化、藝術效果上入手進行分析。情節(jié)結構上,與上文“兒子在外地工作,多次提出想接老兩口過去一塊生活”相照應,使情節(jié)設置更合理。人物形象上,突出了菜大爺因自感辜負鄰里信任而產生的愧疚之情,使人物形象更豐滿。情感變化上,通過結尾老李頭的疑惑,作者含蓄地表達出對菜大爺的敬佩。藝術效果上,菜大爺因幫助別人而陷入愧疚,最后搬家,具有戲劇性,引人深思。 參考答案①情節(jié)結構上:與上文“兒子在外地工作,多次提出想接老兩口過去一塊生活”“仿佛做了一件大虧心事似的”形成照應,使情節(jié)銜接更加合理。②人物形象上:突出菜大爺因自感辜負鄰里信任而產生的愧疚之情(或突出菜大爺因自感有負誠信做人而產生的愧疚之情),使人物形象更加豐滿。③情感表達上:借老李頭的疑惑巧妙地表明作者的態(tài)度,表達對菜大爺的敬意。④藝術效果上:菜大爺替人做了好事反而愧疚地搬家,這種情節(jié)的陡轉產生了戲劇化效果,耐人尋味。(每點2分,答出三點即可給6分,其他答案,言之成理可酌情給分) (三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成第7~9題。 材料一 【本報北京2月14日電(記者李韻)】日前,文化部在其官網首頁發(fā)布《各地貫徹落實<中華人民共和國非物質文化遺產法>情況評估報告》。報告顯示,《中華人民共和國非物質文化遺產法》(以下簡稱《非遺法》)頒布五年來,各地落實情況喜憂參半。 2011年6月1日,《非遺法》正式實施。為掌握法律實施五年來的落實情況,總結經驗、發(fā)現問題、解決問題,文化部于2016年組織開展了《非遺法》貫徹落實情況檢查,并委托中國非物質文化遺產保護中心對貫徹落實情況進行評估。 評估報告顯示,截至2016年8月31日,全國有24個省(區(qū)、市)頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中,17個省(區(qū)、市)的省級法規(guī)是在《非遺法》實施后制定的。但是,從全國范圍看,法律法規(guī)體系尚不完善,北京市、天津市、內蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7省(區(qū)、市)省級非物質文化遺產地方性法規(guī)尚未出臺,立法工作亟待推進。 評估報告顯示,2011年至2015年底,全國各省級財政累計投入163 731萬元,有10省(市)累計投入5 000萬元以上。盡管五年來,各省財政投入逐年增加,但是依然不能滿足實際工作的需要,各省普遍存在保護經費不足的問題。 截至2016年,文化部命名了四批共1 986名國家級非遺項目代表性傳承人,各省(區(qū)、市)批準公布了14 928名省級非遺項目代表性傳承人。評估報告顯示,非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出,在世的國家級代表性傳承人中超過70周歲的已達50%以上,開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中,就已經離開人世;一些傳承人年事已高,無法完全展現技藝。部分藝術院團改制后,面臨著經營壓力,有的傳承人待遇因此受到影響,出現了無人肯學、后繼乏人的狀況。 (摘編自《光明日報》2017年2月15日第9版) 材料二 “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè),通過現代工作室的打造和經營,希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路,避免因為入不敷出、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?!碧钱媯鞒腥烁吖庖f。雖然近兩年商業(yè)演出市場機會增多,但是相比于其他演出形式,他們的收入不算高,由此可以看出大眾對于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高,而這其中,既需要傳承人自身的堅持與創(chuàng)新,也需要更多社會力量加入。 (摘編自《大眾日報》2017年2月 15日19版《非遺文化傳承路在何方》) 材料三 《中國詩詞大會》的成功形象地告訴我們一個道理,只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現代模式,激發(fā)出人們的興趣,就能打造成現代時尚,就能成為網紅,就能很好地圈粉。我們應該做好非遺+互聯網這個加法,讓非遺的文化魅力在互聯網靚麗起來,普及起來,傳播起來??梢圆捎脛赢嬮_發(fā)、趣味知識比拼、全國非遺知識接龍等方式,非遺在互聯網火了,關注的人就多了。 (摘編自南方網《落實“非遺法”還需 做加法》,2017年2月16日) 7.下列針對上述材料的理解,正確的一項是( )(3分) A.材料一顯示,《非遺法》實施后,多省頒布了地方性法規(guī),財政投入逐年增加,這是可喜的現象。 B.材料二認為,非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。 C.材料三提出,非遺文化要吸引大眾,就要在內容和形式上做出改變以符合現代時尚,成為網紅。 D.三則材料表明,非遺保護需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力,更需要他們有不計報酬的無私奉獻精神。 解析B項,材料二說“大眾對于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高”,并非不接受。C項,材料三只是說借助現代傳播手段,而不是說要改變非遺文化的內涵。D項,從材料二可見非遺傳承人也需要增加收入,三段材料皆未有要非遺傳承人不計報酬之意。 答案A 8.下列針對上述材料的分析,較為合理的一項是( )(3分) A.材料一提出了立法工作有待推進、保護經費不足、非遺面臨失傳等問題,旨在引起地方政府對非遺保護的重視。 B.材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時自尋出路的精神,也含蓄地批評了大眾對非遺保護工作的不重視。 C.三則材料都直面非遺保護的現實困境,材料二、三針對材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。 D.三則材料來源不同,有報紙,有網站,但遣詞造句都很規(guī)范,語言樸實通俗,三者的語言風格是一致的。 解析B項,材料二沒有批評大眾的意思。C項,材料一提出的問題較多,材料二和材料三只是從一個角度探尋出路,沒有給出所有問題的解決辦法。D項,材料三用了一些網絡語言,如“網紅”“圈粉”等,不能說風格與其他兩則材料一致。 答案A 9.如何保護和傳承非物質文化遺產?請根據上述材料談談你的看法。(6分) 解析這是一道探究性的題目,雖然是談自己的看法,但要注意從各材料中提取觀點進行概括,不要脫離原文進行答題。注意針對材料的重點,從政府、人員、渠道和社會的角度進行分析。 參考答案①政府推進立法工作,增加保護經費;②加強對非遺傳承人的培養(yǎng),非遺傳承人也要堅守傳統(tǒng)文化,并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經營方式;③借助現代傳播手段,吸引大眾關注;④需要有更多社會力量投入非遺保護中。 二、古代詩文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文言文,完成第10~13題。 曹操在許,謀迎天子。眾以為:“山東未定,韓暹、楊奉,負功恣睢,未可卒制?!避鲝?“昔晉文公納周襄王而諸侯景從,漢高祖為義帝縞素而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠赴。今鑾駕旋軫,東京榛蕪,義士有存本之思,兆民懷感舊之哀。誠因此時,奉主上以從人望,大順也;秉至公以服天下,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。四方雖有逆節(jié),其何能為?韓暹、楊奉,安足恤哉!若不時定,使豪杰生心,后雖為慮,亦無及矣?!辈倌饲矒P武中郎將曹洪將兵西迎天子,董承等據險拒之,洪不得進。 議郎董昭,以楊奉兵馬最強而少黨援,作操書與奉曰:“吾與將軍聞名慕義,便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無疇,何其休哉!方今群兇猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔;必須眾賢,以清王軌,誠非一人所能獨建,心腹四支,實相恃賴,一物不備,則有闕焉。將軍當為內主,吾為外援,今吾有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟,死生契闊,相與共之?!狈畹脮矏?語諸將軍曰:“兗州諸軍近在許耳,有兵有糧,國家所當依仰也。”遂共表操為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費亭侯。 操引董昭并坐,問曰:“今孤來此,當施何計?”昭曰:“將軍興義兵以誅暴亂,入朝天子,輔翼王室,此五霸之功也。此下諸將,人殊意異,未必服從,今留匡弼,事勢不便惟有移駕幸許耳然朝廷播越新還舊京遠近跂望冀一朝獲安今復徙駕不厭眾心。夫行非常之事,乃有非常之功,愿將軍算其多者?!辈僭?“此孤本志也。楊奉近在梁耳,聞其兵精,得無為孤累乎?”昭曰:“奉少黨援,心相憑結,鎮(zhèn)東、費亭之事,皆奉所定,宜時遣使厚遺答謝,以安其意。說‘京都無糧,欲車駕暫幸魯陽,魯陽近許,轉運稍易,可無縣乏之憂?!顬槿擞露褢],必不見疑,比使往來,足以定計,奉何能為累!”操曰:“善!”即遣使詣奉。庚申,車駕出轅而東,遂遷都許。己巳,幸曹操營,以操為大將軍,封武平侯。 (節(jié)選自《資治通鑒卷第六十二》,有刪改) 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分) A.事勢不便/惟有移駕/幸許耳然/朝廷播越新還/舊京遠近跂望/冀一朝獲安/今復徙駕/不厭眾心 B.事勢不便/惟有移駕幸許耳/然朝廷播越/新還舊京/遠近跂望/冀一朝獲安/今復徙駕/不厭眾心 C.事勢不便/惟有移駕/幸許耳然/朝廷播越/新還舊京/遠近跂望/冀一朝獲安/今復徙駕/不厭眾心 D.事勢不便/惟有移駕幸許耳/然朝廷播越新還/舊京遠近跂望/冀一朝獲安/今復徙駕/不厭眾心 解析可在把握大意的基礎上,根據虛詞斷句。 答案B 11.下列對文中加點詞語的相關內容的理解,不正確的一項是( )(3分) A.“縞素”,縞與素都是白色的生絹,引申為白色。在古文中即指喪服,也比喻儉樸。在這里是“儉樸”的意思。 B.“萬乘”,一萬輛兵車。周代制度規(guī)定,天子地方千里,能出兵車萬乘,因此常以“萬乘”指天子、帝王。 C.“四?!?指全國各地。古以中國四境有海環(huán)繞,各按方位為東海、南海、西海、北海,因時而異,說法不一。 D.“五霸”,即春秋五霸,一種說法是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王,另一種說法是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。 解析A項,“縞素”在文中的意思是“穿喪服”。 答案A 12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分) A.獻帝將返回舊京,曹操認為,借此時機奉迎天子以順從民心是最合乎時勢的行動,用大公無私的態(tài)度使天下心悅誠服是最正確的策略。 B.議郎董昭認為楊奉的兵馬最強,但缺少外援,就以曹操的名義給楊奉寫信。楊奉接到信后極為高興,諸將也聯名上表推薦曹操擔任鎮(zhèn)東將軍。 C.曹操請董昭與自己并坐在一起,向他問計,董昭提出只有做不同尋常的事情,才能建立不同尋常的功業(yè),希望曹操做出利多弊少的選擇。 D.曹操聽從了董昭的建議,派使者給楊奉送去重禮,獻帝遷都于許縣,獻帝抵達曹操軍營后,任命曹操為大將軍,封他為武平侯。 解析A項張冠李戴。原文相關語句之前有“荀彧曰”三字,可知這句話并非曹操的觀點。 答案A 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分) (1)今吾有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟,死生契闊,相與共之。 (2)奉為人勇而寡慮,必不見疑,比使往來,足以定計,奉何能為累! 參考答案(1)如今我有糧草,將軍有兵馬,互通有無,足以相輔相成,我們生死相約,禍福同當。 (2)楊奉這個人有勇無謀,此計一定不會被他懷疑,等到使者返回后,就足以定下大計,楊奉哪里能成為隱患! 參考譯文曹操在許縣,計劃迎接獻帝。部下眾人都認為:“崤山以東尚未平定,而且韓暹、楊奉等人自認為護駕有功,驕橫兇暴,不能馬上制伏?!避鲝f:“以前晉文公重耳迎接周襄王,各諸侯國像影子一樣跟隨他,漢高祖為義帝身穿孝服,使得天下百姓誠心歸附。自從天子流離在外,將軍首先提倡興起義軍,只因崤山以東局勢混亂,來不及遠行迎駕。如今獻帝返回洛陽,但洛陽荒廢,忠義之士有存續(xù)國家正統(tǒng)的想法,黎民百姓有懷念舊的王室的哀傷。如果借此時機,奉迎天子以順從民心,是最合乎時勢的行動;用大公無私的態(tài)度使天下心悅誠服,是最正確的策略;堅守君臣大義,招攬?zhí)煜掠⒉?是最大的德行。盡管四方還有叛逆者,但他們又能做些什么呢?韓暹、楊奉之輩,有什么值得擔心呢!如果不及時決定,使別的豪杰生出奉迎的念頭,以后就算再費盡心思,也來不及了?!辈懿儆谑桥汕矒P武中郎將曹洪率兵向西迎接獻帝,董承等扼守險要之地阻攔曹洪,曹洪不能前進。 議郎董昭,認為楊奉的兵馬最強但缺少外援,就以曹操的名義給楊奉寫信說:“我對將軍早已聞名,傾慕您的大義,所以推心置腹,赤誠相見。如今將軍從艱難之中救出天子,護送他回到舊都,護衛(wèi)輔佐的功勛蓋世無雙,是何等的美善!現在群兇擾亂華夏,天下不寧,天子朝廷至尊至重,責任在于維護和輔佐;必須依靠眾位賢士來重建王朝秩序,確實不是一個人的力量所能辦得到的,心腹與四肢,實際上是互相依存的,缺少了任何一件,都不完整。將軍應當在朝廷主持事務,我則作為外援,如今我有糧草,將軍有兵馬,互通有無,足以相輔相成,我們生死相約,禍福同當?!睏罘罱拥叫藕笫指吲d,對其他將領說:“兗州的軍隊已經靠近許縣,有兵有糧,正是朝廷可以倚靠仰仗的?!庇谑侵T將聯名上表推薦曹操擔任鎮(zhèn)東將軍,并承襲他父親的爵位費亭侯。 曹操請董昭與自己并坐在一起,問道:“現在我來到洛陽,應當采取什么策略?”董昭說:“將軍興起義兵,討伐作亂之人,入京朝見天子,輔佐王室,這是像春秋五霸一樣的功業(yè)。洛陽的各位將領都有自己的打算,未必服從將軍的指揮,如今留在洛陽匡正輔佐朝政,有許多不利因素,只有請?zhí)熳右岂{到許縣。但是天子在外流離多時,剛回到舊都城,遠近都踮起腳觀望,盼望迅速獲得安定,如今再要移駕,是不符合民心的。不過,只有做不同尋常的事情,才能建立不同尋常的功業(yè),希望將軍做出利多弊少的選擇?!辈懿僬f:“這正是我的本意啊。只是楊奉近在梁縣,聽說他兵強馬壯,難道不會成為我的隱患嗎?”董昭說:“楊奉缺少與他結援相助的人,所以他愿與將軍結交,任命您為鎮(zhèn)東將軍、封費亭侯的事情,都是楊奉的主意,應該及時派遣使者送去重禮表示感謝,使他安心。并告訴他說‘洛陽沒有糧食,想讓獻帝暫時移駕魯陽,魯陽靠近許縣,運輸較為便利,可以免去糧食匱乏的憂慮’。楊奉這個人有勇無謀,此計一定不會被他懷疑,等到使者返回后,就足以定下大計,楊奉哪里能成為隱患!”曹操說:“好!”立即派使者去拜見楊奉。庚申,獻帝車駕出轅關向東行進,于是遷都許縣。己巳,獻帝抵達曹操軍營,任命曹操為大將軍,封他為武平侯。 (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分) 閱讀下面這首詩,完成第14~15題。 諸人共游周家墓柏下 陶淵明 今日天氣佳,清吹與鳴彈。 感彼柏下人,安得不為歡? 清歌散新聲,綠酒開芳顏。 未知明日事,余襟良已殫。 14.下列對這首詩有關內容和技巧的理解與賞析,不正確的一項是( )(3分) A.“柏下人”表明所游地點在墓地的柏樹下,生與死的對照引人深思。 B.“清歌”“綠酒”寫集會時朋友之間或唱歌奏樂或飲酒作樂的場景。 C.“余襟良已殫”以自述口吻交代了詩人為歡作樂時完全放松的狀態(tài)。 D.本詩將個人與諸人對照,結伴出游之歡樂反襯個人內心無盡的悲哀。 解析D項,“反襯個人內心無盡的悲哀”不恰當,與陶淵明此時的內心境界不吻合。 答案D 15.有人評價此詩“平中見奇”,你對此是如何理解的?請簡要分析。(6分) 解析本詩“平中見奇”之“平”表現為語言的平易樸實,通俗易懂,以及詩歌中所寫場景的普通;而“奇”則表現為思想境界的超拔,表現詩人安貧樂道、與世無爭的淡然心態(tài)。分析時,應將“平”“奇”的內涵具體闡釋出。 參考答案①詩歌語言平實,場景普通。詩人用平淡的語言寫了在天氣晴好的日子里,與友人結伴出游,開顏暢飲的場景。②思想超脫,見識高邁。詩人能勘破生死,安然享受當下,有超出常人的不平凡的了悟。 (三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分) 16.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩經氓》中女主人公述說自己從早到晚從事家務勞作辛苦的兩句是“ , ”。 (2)“ , ”兩句是曹操在《短歌行》中引用《詩經》中的詩句表達對人才的渴慕的。 (3)陶淵明在《歸園田居(其一)》中用“ , ”兩句詩描述了屋前屋后綠樹成蔭、桃李芬芳的美好景色。 答案(1)夙興夜寐 靡有朝矣 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 三、語言文字運用(20分) 17.下列各句加點的成語的使用,全都不正確的一項是( )(3分) ①這些新入伍的戰(zhàn)士,面對軍旗,一個個信誓旦旦,表示要在部隊這個大熔爐中百煉成鋼,為祖國的國防事業(yè)做出應有的貢獻。 ②巴西奧運會的開幕,打亂了他夙興夜寐的生活習慣,他每天不分白日黑夜地守在電視機前,欣賞著各種賽事。 ③中國女排在先失兩局的情況下,第三局破釜沉舟,調上全部精銳人馬,拼力反擊,終于反敗為勝。 ④隨著百鎮(zhèn)千村建設穩(wěn)步推進,海南省許多新的特色旅游產品脫穎而出,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、推進全城旅游大有作為。 ⑤假如每個人都能見賢思齊,以人之長補己之短,那么我們生活也會因此變得愈加美好。 ⑥2018年世界杯南美區(qū)預選賽第18輪,阿根廷隊因梅西連入3球,客場擊敗厄瓜多爾,不言而喻地證明了梅西仍是球隊靈魂。 A.①③⑤ B.②③④ C.①④⑥ D.②⑤⑥ 解析①信誓旦旦:誓言誠懇可信。多含貶義。使用錯誤。②夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。使用正確。③破釜沉舟:比喻下決心,不顧一切地干到底。使用正確。④脫穎而出:比喻人的本領全部顯露出來,句中用以形容“產品”,適用對象錯。⑤見賢思齊:見到有才德的人就想著與他齊平。使用正確。⑥不言而喻:不用說就可以明白,不能夠用在句中作狀語。使用錯誤。 答案C 18.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分) A.《二十二》是反映中國“慰安婦”幸存者生存狀態(tài)的紀錄電影。影片公映之初,竟然發(fā)生觀影男子笑出聲這樣令人匪夷所思的事件。 B.特朗普驚嘆故宮建筑群的蔚為壯觀,不時興趣盎然地駐足凝望,仔細品味著朱墻黃瓦、雕梁畫棟,更對底蘊深厚、內涵豐富的中國傳統(tǒng)文化深表贊嘆。 C.印度電影《摔跤吧!爸爸》意外走紅,不僅以超5億元的高票房打破了印度電影在中國內地的票房紀錄,還連續(xù)多日牢牢占據單日票房榜首。 D.中國國家流感中心通過了世衛(wèi)組織的評估,成為第5個世衛(wèi)組織全球流感參比和研究合作中心,將在流感預防和控制方面發(fā)揮作用。 解析A項,語意重復,刪去“令人”。C項,不合邏輯,應將“不僅”和“還”后面的內容互換位置。D項,語序不當,可改為“成為世衛(wèi)組織第5個全球流感參比和研究合作中心”。 答案B 19.下列各句中表達得體的一項是( )(3分) A.每次語文老師讓我們對某個問題自由發(fā)表看法時,我們都要等到老師拋磚引玉后才紛紛發(fā)表意見。 B.我的奧數教練在接受記者采訪時,指著我高興地對記者說:“這就是我的高足,數學奧林匹克競賽全國一等獎獲得者,我以他為榮?!? C.高鶚在精讀曹雪芹的《紅樓夢》后,用盡心血,終于狗尾續(xù)貂地完成了后40回,這才有了現在我們看到的完整的、珍貴的《紅樓夢》。 D.老教授謙虛地說:“這次入選‘散文百家’,我能忝列其中,受之有愧啊!” 解析A項,“拋磚引玉”是謙辭,不能用于老師;B項,“高足”是敬辭,不能用于自己的徒弟;C項,“狗尾續(xù)貂”指拿不好的東西補接在好的東西后面,可作謙辭,不能用于高鶚續(xù)寫《紅樓夢》。 答案D 20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。(6分) 和孟子一樣,“得天下英才而教育之”,可以說是所有從教之人的共同心愿。以前看到寫老師的詩句時,總覺得有些夸張,直到自己的職業(yè)和三尺講臺連在一起才心中恍然,這并非老師的道德更高尚,① 。“傳道、授業(yè)、解惑”是老師的職責,老師在課堂上最擔心的是講半天,② 。從這個角度來看,能舉一反三的學生才會受老師的特別青睞,③ ,也真是老師的福氣。譬如蘇格拉底有幸得柏拉圖這一學生,柏拉圖又有幸得亞里士多德這一弟子,亞里士多德則有幸教導亞歷山大大帝,這種師生之間的互相成就,可謂教育史上的一段佳話。 解析第①處,根據前面的“這并非老師的道德更高尚”及后面的“是老師的職責”可推知,此處應填“而是職責使然”之類的內容。第②處,根據前面的“在課堂上最擔心的是講半天”及后面的“舉一反三的學生”可推知,此處所填語句應強調一些學生聽不懂老師講的內容。第③處,根據后面的“也真是老師的福氣”和蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德以及前面的“和孟子一樣,‘得天下英才而教育之’”可推知,此處應填“能得一英才而教之”。 參考答案①而是職責使然?、趯W生卻一副不知所云的木然樣子 ③能得一英才而教之 21.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。(5分) 理想總是與現實背道而馳,共享單車瘋狂擴張,導致亂停亂放、違反交通規(guī)則的事情時有發(fā)生,所以給中國的交通帶來了很大的壓力和安全隱患。而對于企業(yè)來說,由于共享單車使用成本超低,用戶就不愛惜,因此共享單車損壞比例逐漸增大,運營成本增大,加上各大城市也紛紛出臺政策加以限制,共享單車最好的時代已經過去。 ①共享單車的瘋狂擴張會給很多城市帶來很大的壓力和安全隱患,但不是對中國所有交通而言。 ② ③ 解析解答此題,注意通讀語段,了解句意,結合邏輯思維正確判斷?!坝脩艟筒粣巯А狈噶艘云湃腻e誤,只能說“很多用戶不愛惜”,不是“所有用戶”;“共享單車最好的時代已經過去”屬于絕對化邏輯錯誤,共享單車盡管處境困難,但也不一定就走向衰敗。 參考答案②不是所有用戶都不愛惜共享單車。③共享單車盡管處境困難,但并不意味著最好的時代已經過去。 四、作文(60分) 22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 商紂王 秦始皇 屈原 蘇軾 焦裕祿 楊善洲 以上人物引發(fā)你怎樣的感悟?請選擇一位或多位談談你的看法。 要求:自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。 思路點撥材料提供了6位人物,這些人物雖橫跨古今,但幾乎都與“民生”有關:商紂王與秦始皇不施仁政,最終失去了天下;屈原憂國憂民,自沉汨羅江,以死來捍衛(wèi)自己的理想;蘇軾雖宦海沉浮,但始終堅持“為官一任,造福一方”的原則,做好百姓的“父母官”;焦裕祿、楊善洲雖身處基層,但始終一心為民,是當代基層干部的典型代表。試題既關注傳統(tǒng)文化,又弘揚了時代正能量,所以考生只要緊扣“民生”話題,任意選擇一位或多位人物發(fā)表自己的看法即為切題。值得提醒的是,如果考生選擇一位人物來行文,一定要寫出深度;如果選擇多位人物來行文一定要寫出廣度。- 配套講稿:
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