(通用版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 框題過(guò)關(guān)檢測(cè) 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái).doc
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框題過(guò)關(guān)檢測(cè) 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 一、選擇題 1.下列對(duì)實(shí)踐的理解正確的是( ) A.實(shí)踐是人們改造主觀世界的活動(dòng) B.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) C.實(shí)踐是人們改造自然的活動(dòng) D.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)和改造整個(gè)世界的活動(dòng) 解析:選B 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),B項(xiàng)當(dāng)選;A項(xiàng)中“主觀世界”說(shuō)法錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)改變了實(shí)踐的外延。 2.據(jù)預(yù)測(cè)到本世紀(jì)30年代,一種可以進(jìn)入人體的醫(yī)療納米機(jī)器人將會(huì)出現(xiàn),他們可以在分子層面上對(duì)人體的原子和細(xì)胞結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)一系列操作以維護(hù)我們的健康,并將我們的各項(xiàng)身體數(shù)據(jù)信息傳到云端,方便醫(yī)生隨時(shí)了解我們的身體情況。這表明( ) A.納米機(jī)器人的出現(xiàn)將有助于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 B.納米機(jī)器人能夠把握人類(lèi)疾病的本質(zhì) C.納米機(jī)器人可以代替醫(yī)生從事精準(zhǔn)的醫(yī)療實(shí)踐 D.納米機(jī)器人經(jīng)歷了一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程 解析:選A 納米機(jī)器人方便醫(yī)生隨時(shí)了解我們的身體情況,表明納米機(jī)器人的出現(xiàn)將有助于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,A項(xiàng)入選。B項(xiàng)錯(cuò)誤,機(jī)器人沒(méi)有人所特有的意識(shí),故不能把握人類(lèi)疾病的本質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的主體是人,機(jī)器人不可以實(shí)踐。D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 3.2017年8月,中國(guó)科學(xué)院在京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布,我國(guó)科學(xué)家利用“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星,在國(guó)際上首次成功實(shí)現(xiàn)了從衛(wèi)星到地面的量子密鑰分發(fā)和從地面到衛(wèi)星的量子隱形傳態(tài),這標(biāo)志著我國(guó)在量子通信領(lǐng)域的研究在國(guó)際上全面領(lǐng)先。材料反映的認(rèn)識(shí)論道理是( ) ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②通過(guò)實(shí)踐可以達(dá)到認(rèn)識(shí)的終點(diǎn) ③實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具 ④正確的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B ②錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程;④錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;①③正確。 4.曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類(lèi)眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤(pán)的使用,人類(lèi)進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開(kāi)。這表明( ) ①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性?、軐?shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A 人們對(duì)海洋的探索水平隨時(shí)代發(fā)展而不斷提高,這表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性;實(shí)踐的發(fā)展不斷為人們認(rèn)識(shí)海洋提供新的認(rèn)識(shí)工具,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,這表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,①②符合題意;③④與題意不符。 5.“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒(méi)溺之患?不觀巨海,何以知風(fēng)波之患?”下面對(duì)這一說(shuō)法的理解,正確的是( ) A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 D.一切從實(shí)際出發(fā) 解析:選A 題意說(shuō)明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,A項(xiàng)入選。B、C、D三項(xiàng)表述與題意不符。 6.(2019邯鄲摸底)過(guò)去在地面上,像青藏高原這樣的極寒地區(qū)地震臺(tái)網(wǎng)不能完全覆蓋,面積廣闊的海洋我們也觀測(cè)不到,但隨著電磁監(jiān)測(cè)試驗(yàn)衛(wèi)星“張衡一號(hào)”的上天,人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束,對(duì)全疆域進(jìn)行實(shí)時(shí)觀測(cè)。這表明( ) ①人們能改變事物固有的聯(lián)系,建立新的有利聯(lián)系 ②新的認(rèn)識(shí)工具的出現(xiàn)延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官 ③在不同的歷史階段上,實(shí)踐的內(nèi)容、水平會(huì)不同 ④人們能擺脫條件制約,把握事物的本質(zhì)聯(lián)系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C?、馘e(cuò)誤,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系;電磁監(jiān)測(cè)試驗(yàn)衛(wèi)星的上天,人們可以對(duì)全疆域進(jìn)行實(shí)時(shí)觀測(cè),體現(xiàn)了新的認(rèn)識(shí)工具的出現(xiàn)延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,②符合題意;從“極寒地區(qū)地震臺(tái)網(wǎng)不能完全覆蓋,面積廣闊的海洋我們也觀測(cè)不到”到“不受這些自然環(huán)境的約束”體現(xiàn)了在不同的歷史階段上,實(shí)踐的內(nèi)容、水平會(huì)不同,③符合題意;④錯(cuò)誤,人們不能擺脫歷史條件的限制。 二、非選擇題 7.(2019揭陽(yáng)二模)閱讀材料,完成下列要求。 中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。他強(qiáng)調(diào):社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐,必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是提升理論素養(yǎng)的重要途徑。調(diào)查顯示我國(guó)人均圖書(shū)消費(fèi)量20年來(lái)幾乎沒(méi)變,只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一;中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書(shū)消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),影響全民族的文化素質(zhì)。只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)。 結(jié)合材料,闡明“時(shí)代需要理論而且能夠產(chǎn)生理論”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)。 解析:本題屬于依據(jù)類(lèi)試題。根據(jù)設(shè)問(wèn)要求可以著重從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力等角度進(jìn)行分析作答。 答案:①時(shí)代需要理論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐需要用符合時(shí)代要求的科學(xué)理論指導(dǎo)。②時(shí)代能夠產(chǎn)生理論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力,實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題,提出新要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)的偉大實(shí)踐,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的完善和發(fā)展。間接經(jīng)驗(yàn)的獲得是新理論產(chǎn)生的途徑之一,只有立足實(shí)踐,并吸取他人的智慧成果,才能產(chǎn)生有價(jià)值的新理論。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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