中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀 第一章 文言文閱讀 第二節(jié) 課外文言文閱讀課件.ppt

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考綱解讀 知識(shí)儲(chǔ)備 試題探析 典題例解 綜合訓(xùn)練 第二節(jié)課外文言文閱讀 考綱解讀 2016 廣東 閱讀下面文言文 完成1 3題 9分 考題探析 一 真題呈現(xiàn) 亭林先生 亭林 先生自少至老手不釋書 出門則以一騾二馬捆書自隨 遇邊塞亭障 呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域 若與平生所聞不合 發(fā)書詳正 必?zé)o所疑乃已 馬上無(wú)事 輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏 遇故友 若不相識(shí) 或顛墜崖谷 亦無(wú)悔也 精勤至此 宜所詣淵涵博大 莫與抗衡與 選自 清朝藝苑 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 3分 考點(diǎn) 詞語(yǔ)理解 A 手不釋書 即書詩(shī)四句B 若與平生所聞不合 燁然若神人C 必?zé)o所疑乃已 懼其不已也D 輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏 孫權(quán)據(jù)有江東 C A 書籍 書卷 寫 題寫 B 如果 像 好像 C 停止 作罷 停止 D 騎 坐 占據(jù) 占有 據(jù)守 2 請(qǐng)用三條 給文中畫線的句子斷句 3分 考點(diǎn) 斷句 呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域 3 根據(jù)選文 概括亭林先生 所詣淵涵博大 的原因 3分 考點(diǎn) 內(nèi)容理解 寫作意圖 1 勤奮好學(xué) 2 注重實(shí)地考察 3 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 4 學(xué)習(xí)專注 任意答對(duì)三點(diǎn)即可 2015 廣東 閱讀下面文言文 完成1 3題 9分 晉文公攻原 晉文公攻原 裹十日糧 遂與大夫期十日 至原十日而原不下 擊金而退 罷兵而去 士有從原中出者 曰 原三日即下矣 群臣左右諫曰 夫原之食竭力盡矣 君姑待之 公曰 吾與士期十日 不去是亡吾信也得原失信吾不為也 遂罷兵而去 原人聞曰 有君如彼其信也 可無(wú)歸乎 乃降公 衛(wèi) 人聞曰 有君如彼其信也 可無(wú)從乎 乃降公 注釋 原 原國(guó) 衛(wèi) 衛(wèi)國(guó) 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 3分 考點(diǎn) 詞語(yǔ)理解 A 遂與大夫期十日 陳太丘與友期行B 原三日即下矣 令初下 群臣進(jìn)諫C 夫原之食竭力盡矣 一食或盡粟一石D 可無(wú)歸乎 男有分 女有歸 A A 約定 B 攻克 下達(dá) C 糧草 餐 D 投降 投靠 歸宿 2 請(qǐng)用三條 給文中畫線的句子斷句 3分 考點(diǎn) 斷句 不去是亡吾信也得原失信吾不為也 3 如何看待晉文公 罷兵而去 的行為 請(qǐng)說(shuō)明理由 3分 考點(diǎn) 內(nèi)容理解 寫作意圖 示例 1 贊成 罷兵而去 表現(xiàn)了晉文公講信用 恪守誠(chéng)信 2分 因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝 攻原 得衛(wèi) 1分 2 反對(duì) 晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī) 一成不變 不能隨機(jī)而變 2分 因?yàn)?原三日即下矣 或 夫原之食竭力盡矣 如果他一鼓作氣 就能攻下原國(guó) 1分 3 我們要辯證地看 晉文公這樣做有利有弊 1分 利在講信用 攻原 得衛(wèi) 1分 弊在墨守成規(guī) 錯(cuò)失時(shí)機(jī) 后得原國(guó) 實(shí)屬僥幸 1分 2014 廣東 閱讀下面文言文 完成1 3題 9分 祁黃羊去私 晉平公問(wèn)于祁黃羊曰 南陽(yáng)無(wú)令 其誰(shuí)可而為之 祁黃羊?qū)υ?解狐可 平公曰 解狐非子之仇邪 對(duì)曰 君問(wèn)可 非問(wèn)臣之仇也 平公曰 善 遂用之 居有間 平公又問(wèn)祁黃羊曰 國(guó)無(wú)尉 其誰(shuí)可而為之 對(duì)曰 午可 平公曰 午非子之子邪 對(duì)曰 君問(wèn)可 非問(wèn)臣之子也 平公曰 善 又遂用之 國(guó)人稱善焉 孔子聞之曰 善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子 祁黃羊可謂公矣 選自 呂氏春秋 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 3分 考點(diǎn) 詞語(yǔ)理解 A 其誰(shuí)可而為之 或異二者之為B 解狐非子之仇邪 子之不知魚之樂(lè)全矣C 國(guó)無(wú)尉 去國(guó)懷鄉(xiāng)D 孔子聞之曰 不求聞達(dá)于諸侯 B A 任用 勝任 指前述兩種心理活動(dòng) B 你 您 C 國(guó)家 國(guó)都 D 聽說(shuō) 聽到 聞名 揚(yáng)名 2 請(qǐng)用三條 給文中畫線的句子斷句 3分 考點(diǎn) 斷句 善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子 3 結(jié)合選文 分析 國(guó)人稱善 的原因 3分 考點(diǎn) 內(nèi)容理解 人物評(píng)析 一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私 外舉不避仇 內(nèi)舉不避子 2分 二是因?yàn)闀x平公從善如流 知人善任 或聽從祁黃羊的建議 任用解狐和祁午 1分 2013 廣東 閱讀下面文言文 回答1 4題 10分 趙且伐燕 蘇代為燕謂惠王曰 今者臣來(lái) 過(guò)易水 蚌方出曝 而鷸 啄其肉 蚌合而箝 其喙 鷸曰 今日不雨 明日不雨 即有死蚌 蚌亦謂鷸曰 今日不出 明日不出 即有死鷸 兩者不肯相舍 漁者得而并擒之 今趙且伐燕 燕 趙久相攻 以敝大眾 臣恐強(qiáng)秦之為漁父也 愿王熟計(jì)議之也 惠王曰 善 乃止 選自 戰(zhàn)國(guó)策 注釋 鷸 y 一種水鳥 箝 qi n 夾住 喙 hu 嘴 1 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思 2分 考點(diǎn) 詞語(yǔ)理解 1 趙且伐燕 2 以敝大眾 將要 使 勞苦 2 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 3分 考點(diǎn) 翻譯句子 兩者不肯相舍 漁者得而并擒之 兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方 一個(gè) 打魚的人把它們一起捉住了 3 請(qǐng)寫出選文包含的一個(gè)成語(yǔ) 并說(shuō)說(shuō)它給你的啟示 2分 考點(diǎn) 內(nèi)容概括 感悟啟示 成語(yǔ) 鷸蚌相爭(zhēng) 漁翁得利 鷸蚌相爭(zhēng) 鷸蚌相持 1分 啟示 面對(duì)矛盾 沖突 要以理智 包容的態(tài)度對(duì)待 避免兩敗俱傷 1分 4 為什么蘇代能說(shuō)服惠王中止出兵 3分 考點(diǎn) 內(nèi)容理解 人物評(píng)析 1 從蘇代的角度看 方法巧妙 用寓言故事引入 諷喻或類比的方式 使惠王易于接受 1分 態(tài)度誠(chéng)懇 為燕趙雙方的利益著想 陳述利害 入情入理 1分 2 從惠王的角度看 善于聽取別人的建議 1分 廣東省中考題課外文言文閱讀題特點(diǎn) 二 綜合探析 題型一 詞語(yǔ)解釋 題型妙解 以選擇題的形式 考查學(xué)生的詞匯積累 要求理解的詞語(yǔ)出自文段中 但會(huì)聯(lián)系到教材課文中的句子 此題型是2014年開始課外文言文閱讀新考查的題型 示例 2016 廣東 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 3分 A 手不釋書 即書詩(shī)四句B 若與平生所聞不合 燁然若神人C 必?zé)o所疑乃已 懼其不已也D 輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏 孫權(quán)據(jù)有江東 參考答案 C 停止 A 書本 寫 B 如果 像 D 坐著 占據(jù) 一是代入法 把原句中該詞語(yǔ)的意思代入另一個(gè)搭配句中 看是否解釋得通 以判斷異同 二是排除法 根據(jù)記背分析比較 排除異類選項(xiàng) 三是詞性法 即根據(jù)兩個(gè)詞語(yǔ)在句子中的詞性 也能夠判斷兩個(gè)詞的意思是否相同 解題妙法 題型二 文言斷句 示例 2016 廣東 請(qǐng)用三條 給文中畫線的句子斷句 3分 呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域 參考答案 呼老兵詣道邊酒壚 對(duì)坐痛飲 咨其風(fēng)土 考其區(qū)域 文言斷句題可遵循以下的規(guī)律來(lái)答題 理解文意斷句給文言文斷句 首先要閱讀全文 理解文意 這是斷句的先決條件 通讀全文 明白屬于什么文體 寫了什么內(nèi)容 想表達(dá)什么意思 要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn) 抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意 解題妙法 借助標(biāo)志詞斷句文言文中對(duì)話 引用常用 曰 云 言 為標(biāo)志 兩人對(duì)話 一般在第一次問(wèn)答寫出人名 以后就只用 曰 而把主語(yǔ)省略 遇到對(duì)話時(shí) 應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者 答者 借助文言虛詞斷句文言文多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情 尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方 句首發(fā)語(yǔ)詞 善哉 夫 蓋 其 然 則 然則 豈 安 既 既而 故 至若 若夫 初 唯 斯 今 凡 且 竊 請(qǐng) 等詞常用于一句話的開頭 在它們的前面一般都要斷開 句尾語(yǔ)氣詞 者 也 歟 哉 乎 耳 焉 耶 矣 等詞常用于句末 一般可以在其后面斷開 疑問(wèn)語(yǔ)氣詞 何 胡 安 曷 奚 盍 焉 孰 孰與 何如 奈何 等詞或固定結(jié)構(gòu)之后 一般可構(gòu)成疑問(wèn)句 只要貫通上下文意 就可斷句 其他詞語(yǔ) 如 以 于 為 則 而 往往用于句中 在它們前后一般就不斷句 如果 而 字表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí) 而 字前面就應(yīng)斷開 借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu) 如 者 也 不亦 乎 何 之有 孰與 乎 為 所 受 于 等 根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句 借助修辭斷句對(duì)偶 對(duì)比和排比句式是文言文中常見的句式 這類句子要在對(duì)偶 對(duì)比和排比句間用逗號(hào)或分號(hào)斷句 最末用句號(hào) 根據(jù)專用名詞斷句人名 字號(hào) 時(shí)間 地名 年號(hào) 官職名 朝代名 事物名等專用詞 經(jīng)常用于句子的開頭或結(jié)尾 可以作為斷句 標(biāo)點(diǎn) 依據(jù) 示例 2013 廣東 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 3分 兩者不肯相舍 漁者得而并擒之 題型三 翻譯句子 參考答案 兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方 一個(gè) 打魚人把它們一起捉住了 翻譯的原則 直譯 意譯 直譯為主 意譯為輔 翻譯的方法 可概括為 五字法 即 留 補(bǔ) 調(diào) 換 刪 解題妙法 與課內(nèi)文言文的文言翻譯題一樣 具體方法 1 保留法 文言文中凡是國(guó)名 地名 人名 官名 帝號(hào) 年號(hào) 器物名 度量衡等詞和古今同義詞 在翻譯時(shí)可保留不譯 2 替換法 對(duì)古今異義詞 詞義擴(kuò)大 縮小 轉(zhuǎn)移 變化 通假字 活用詞 不能簡(jiǎn)單地用今義當(dāng)古義 要注意先替換 后翻譯 3 調(diào)序法 對(duì)文言文中的特殊句式 倒裝句 或特殊語(yǔ)序 必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整 然后翻譯 4 增補(bǔ)法 把原文中省略的成分 省略句 增補(bǔ)出來(lái) 使譯句完整 通順 明確 5 刪減法 對(duì)文言文中僅有語(yǔ)法作用而無(wú)實(shí)際意義詞可棄之不譯 這些詞包括 發(fā)語(yǔ)詞 音節(jié)助詞 主謂之間的虛詞 結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志 加強(qiáng)語(yǔ)氣的詞 表句中停頓的詞 表恭敬的詞 個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等 示例 2016 廣東 根據(jù)選文 概括亭林先生 所詣淵涵博大 的原因 3分 題型四 內(nèi)容理解 參考答案 1 勤奮好學(xué) 2 注重實(shí)地考察 3 助學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 4 學(xué)習(xí)專注 任意答對(duì)三點(diǎn)即可 內(nèi)容分析題我們可以采用以下方法來(lái)答題 1 提取法 將文中的中心句 主旨句 結(jié)論句 摘取出來(lái) 作為概括性文字 中心句 關(guān)鍵句的位置 常在文章 或段落 的開頭或結(jié)尾處 2 組合法 先概括文中的關(guān)鍵性語(yǔ)句或關(guān)鍵性的詞語(yǔ) 然后再進(jìn)行組合 組合的重點(diǎn)要放在文章總說(shuō)段的主干 文章或者文段各個(gè)層次的起始句以及文中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句 3 自寫法 基本上用自己的語(yǔ)言或完全用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括 適用于那些提煉文章中心 概括文章風(fēng)格 概括作者觀點(diǎn) 簡(jiǎn)述故事情節(jié) 給文章加上標(biāo)題等方面的概括性題目 解題妙法 示例 2010 廣東 請(qǐng)各用一兩個(gè)詞語(yǔ) 概括文中人物的主要特點(diǎn) 2分 1 盜賊 2 于成龍 題型五 評(píng)析人物 參考答案 1 狡詐貪婪 利令智昏 2 破案如神 才智過(guò)人 機(jī)智果斷 1 從正面描寫分析人物形象 就是通過(guò)文本中直接描寫人物的肖像 外貌 行動(dòng) 語(yǔ)言 心理 神態(tài)等的重點(diǎn)語(yǔ)句 分析人物思想品質(zhì)和性格特點(diǎn) 2 從側(cè)面描寫分析人物形象 側(cè)面描寫就是通過(guò)其他人物的言行或景物烘托的方法來(lái)突出主要人物 解題妙法 示例 2015 廣東 如何看待晉文公 罷兵而去 的行為 請(qǐng)說(shuō)明理由 3分 題型六 閱讀啟示 參考答案 贊成晉文公的行為 晉文公的可貴之處在于講信用 恪守誠(chéng)信 因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝 攻原 得衛(wèi) 解答閱讀啟示題可從以下三方面入手 1 緊扣原文 在準(zhǔn)確 深刻地理解原文的內(nèi)容 主旨 情感的基礎(chǔ)上 進(jìn)行歸納總結(jié) 2 從題目或文中議論抒情句得出 如果閱讀的選文有題目 要認(rèn)真分析題目 往往題目就包含著重要信息 另外文中的議論抒情句往往也會(huì)揭示一些道理 可用自己的語(yǔ)言把這些道理說(shuō)出來(lái)作為答案 3 聯(lián)系實(shí)際 談感悟啟示一定要聯(lián)系文本和生活實(shí)際 才能言之有理有據(jù) 生活實(shí)際 可以是自己個(gè)人實(shí)際 也可以是社會(huì)實(shí)際等 解題妙法 一 包拯 強(qiáng)化訓(xùn)練 召權(quán)知開封府 遷右司郎中 拯立朝剛毅 貴戚宦官為之?dāng)渴?聞?wù)呓詰勚?人以包拯笑比黃河清 童稚婦女 亦知其名 呼曰 包待制 京師為之語(yǔ)曰 關(guān)節(jié)不到 有閻羅包老 舊制 凡訟訴不得徑造庭下 拯開正門 使得至前陳曲直 吏不敢欺 拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也 與人不茍合 不偽辭色悅?cè)?平居無(wú)私書 故人 親黨皆絕之 雖貴 衣服 器用 飲食如布衣時(shí) 嘗曰 后世子孫仕宦 有犯贓者 不得放歸本家 死不得葬大塋中 不從吾志 非吾子若孫也 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是 A 凡訟訴不得徑造庭下 造飲輒醉B 不偽辭色悅?cè)?未嘗稍降辭色C 雖貴 雖不能察 必以情D 故人 親黨皆絕之 楚懷王貪而信張儀 遂絕齊 C A 到 拜訪 B 臉色 C 雖然 即使 D 斷絕 2 用四條 給文中畫線的句子斷句 拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也 3 結(jié)合選文 分析包拯是一個(gè)怎樣的人 包拯 1 拯立朝剛毅 貴戚宦官為之?dāng)渴?聞?wù)呓詰勚?為官廉潔剛正 執(zhí)法嚴(yán)峻 2 拯開正門 使得至前陳曲直 吏不敢欺 愛國(guó)家 愛百姓 3 雖貴 衣服 器用 飲食如布衣時(shí) 克己奉公 4 后世子孫仕宦 有犯贓者 不得放歸本家 死不得葬大塋中 不從吾志 非吾子若孫也 鐵面無(wú)私 5 與人不茍合 不偽辭色悅?cè)?平居無(wú)私書 故人 親黨皆絕之 為官清廉 有骨氣 不結(jié)黨營(yíng)私 答出三點(diǎn)即可 參考譯文 包拯被朝廷 召令暫時(shí)代理開封府尹 升為右司郎中 包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅 貴戚宦官因此而大為收斂 聽說(shuō)過(guò)他的人都很害怕他 人們把包拯的一笑比做黃河水清 一樣極難發(fā)生的事情 小孩和婦女 也知道他的名聲 叫他 包待制 京城里的人因此說(shuō) 關(guān)節(jié)不到 有閻羅包老 按舊規(guī)矩 凡是訴訟都不能直接到官署 遞交狀子 包拯打開官署正門 使告狀的人能夠到跟前陳述是非 辦事小吏因此不敢欺瞞 包拯性情嚴(yán)厲剛直 憎惡辦事小吏苛雜刻薄 務(wù)求忠誠(chéng)厚道 雖然非常憎恨厭惡 但從來(lái)沒有不施行忠恕之道的 他 跟人交往不隨意附和 不以巧言令色取悅?cè)?平常沒有私人信件 連朋友 親戚也斷絕往來(lái) 雖然地位高貴 但 穿的 衣服 用的 器物 吃的 飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣 他 曾經(jīng)說(shuō) 后代子孫當(dāng)官?gòu)恼?假若貪贓枉法 不得放回同宗姓的本家 死了不得葬入家族墓地 假若不聽從我的意志 就不是我的子孫 二 香居諫齊宣王 齊宣王為大室 大蓋百畝 堂上三百戶 以齊國(guó)之大 具 之三年而未能成 群臣莫敢諫者 香居 問(wèn)宣王曰 荊王釋先王之禮樂(lè) 而為淫樂(lè) 敢問(wèn)荊邦為有主乎 王曰 為無(wú)主 敢問(wèn)荊邦為有臣乎 王曰 為無(wú)臣 居曰 今王為大室 三年而不能成 而群臣莫敢諫者 敢問(wèn)王為有臣乎 王曰 為無(wú)臣 香居曰 臣請(qǐng)避矣 趨而出 王曰 香子留 何諫寡人之晚也 遽召尚書 曰 書之寡人不肖好為大室香子止寡人也 選自劉向 新序 注釋 堂上三百戶 廳堂很大 能容下三百個(gè)房間 具 備辦 香居 齊國(guó)大夫 尚書 官名 漢以前是小官 負(fù)責(zé)掌管殿內(nèi)文書 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是 A 群臣莫敢諫者 上書諫寡人之過(guò)者B 書之 即書詩(shī)四句C 具之三年而未能成 此人一一為具言所聞D 以齊國(guó)之大 可以一戰(zhàn) C A 給皇帝提意見或建議 B 寫 C 備辦 準(zhǔn)備 詳細(xì) D 憑借 2 用三條 給文中畫線的句子斷句 書之寡人不肖好為大室香子止寡人也 3 根據(jù)文段內(nèi)容 說(shuō)說(shuō)香居和齊宣王各是怎樣的人 香居 敢于在 群臣莫敢諫者 的時(shí)候勸諫齊宣王 表現(xiàn)出忠心勇敢 用楚王和楚國(guó)的事例勸諫 表明他善于勸諫 口才好 有謀略 齊宣王 能聽取香居的勸諫 表明他能聽取意見 勇于改過(guò) 參考譯文 齊宣王蓋大宮殿 大得足以覆蓋數(shù)百畝地 堂上有三百間屋子 憑借偌大的齊國(guó) 備辦了三年卻未能蓋成 群臣中沒有敢進(jìn)諫的人 香居問(wèn)齊宣王說(shuō) 楚王放棄先王的雅樂(lè) 去做靡靡之音 臣斗膽問(wèn)楚國(guó)是有君主的么 宣王說(shuō) 是沒有君主的 臣斗膽問(wèn)楚國(guó)是有臣子的么 宣王說(shuō) 是沒有臣子的 香居說(shuō) 現(xiàn)在君王蓋大宮殿 三年沒能蓋成 而群臣中沒有敢進(jìn)諫的人 敢問(wèn)大王是有臣子的么 宣王說(shuō) 是無(wú)臣子的 香居說(shuō) 臣請(qǐng)求回避 于是香居邁著小步匆匆往外走 宣王說(shuō) 香先生留步 為什么這么晚才向寡人進(jìn)諫 于是叫來(lái)尚書說(shuō) 寫下 寡人不遵從先王教誨 蓋大宮殿 香子讓寡人停止了這種做法 三 李生論善學(xué)者 王生好學(xué)而不得法 其友李生問(wèn)之曰 或謂君不善學(xué) 信乎 王生不說(shuō) 曰 凡師之所言 吾悉能志之 是不亦善學(xué)乎 李生說(shuō)之曰 孔子云 學(xué)而不思則罔 蓋學(xué)貴善思 君但志之而不思之 終必?zé)o所成 何以謂之善學(xué)也 王生益慍 不應(yīng)而還 走 居五日 李生故尋王生 告之曰 夫善學(xué)者不恥下問(wèn) 擇善而從之 冀聞道也 余一言未盡 而君變色以去 幾欲拒人千里之外 其擇善者所應(yīng)有邪 學(xué)者之大忌 莫逾自厭 盍 改之乎 不然迨 年事蹉跎 雖欲改勵(lì)恐不及矣 王生驚覺 謝曰 余不敏 今日始知君言之善 請(qǐng)銘之坐右 以昭炯戒 注釋 還 xu n 通 旋 轉(zhuǎn)身 盍 何不 為什么 迨 d i 等到 蹉跎 虛度歲月 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 A 吾悉能志之 處處志之B 或謂君不善學(xué) 或異二者之為C 王生益慍 香遠(yuǎn)益清D 李生故尋王生 故天將降大任于是人也 C A 記 做標(biāo)記 B 有的人 或許 C 更加 D 特意 有意 所以 2 用三條 給文中畫線的句子斷句 不然迨年事蹉跎雖欲改勵(lì)恐不及矣 3 結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活 談?wù)剳?yīng)該如何做一個(gè) 善學(xué)者 1 學(xué)貴善思 2 不恥下問(wèn) 3 擇善而從之 結(jié)合學(xué)習(xí)生活 意思相近即可 參考譯文 王生愛好學(xué)習(xí)而不得法 他的朋友李生問(wèn)他說(shuō) 有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí) 是真的嗎 王生不高興 說(shuō) 凡是老師所講的 我都能記住它 這不也是善于學(xué)習(xí)嗎 李生勸他說(shuō) 孔子說(shuō)過(guò) 學(xué)習(xí) 但是不思考 就會(huì)感到迷惑 學(xué)習(xí)貴在善于思考 你只是記住老師講的知識(shí) 但不去思考 最終一定不會(huì)有什么成就 根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢 王生更生氣 不理睬李生 轉(zhuǎn)身就跑開了 過(guò)了五天 李生特地找到王生 告訴他說(shuō) 那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱 選擇最好的人 跟隨他 希望聽到真理啊 我的話還沒說(shuō)完 你就變了臉色離開 幾乎要拒人千里之外 哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的 態(tài)度 呢 學(xué)習(xí)的人最大的忌諱 莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí) 你為什么不改正呢 如不改正 等年紀(jì)大了 虛度了歲月 即使想改過(guò)自勉 恐怕也來(lái)不及了 王生聽完他的話 感到震驚 醒悟過(guò)來(lái) 道歉說(shuō) 我真不聰明 今天才知道你說(shuō)得對(duì) 請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘 用來(lái)展示明顯的鑒戒 四 至公之道 太宗初即位 中書令房玄齡奏言 秦府舊左右未得官者 共怨前宮及齊府左右處分 之先己 太宗曰 古稱至公者 蓋謂平恕無(wú)私 丹朱 商均 子也 而堯 舜廢之 管叔 蔡叔 兄弟也 而周公誅之 故知君 人者 以天下為公 無(wú)私于物 朕與公等 衣食出于百姓 百姓人力已奉于上 而上恩未被 于下 今所以擇賢才者 蓋為求安百姓也 用人但問(wèn)堪 否 豈以新故異情 凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用 今不問(wèn)其能不能 而直言其怨嗟 豈是至公之道耶 選自 貞觀政要 有改動(dòng) 注釋 處分 安排職務(wù) 君 統(tǒng)治 主宰 被 遍及 堪 勝任 1 下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一組是 A 秦府舊左右未得官者 性嗜酒 家貧不能常得B 故知君人者 故時(shí)有物外之趣C 朕與公等 衣食出于百姓 天與云與山與水 上下一白D 百姓人力已奉于上 懼其不已也 D A 得到 B 所以 C 和 D 已經(jīng) 停止 2 用 為文中畫線的句子斷句 凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用 3 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 今所以擇賢才者 蓋為求安百姓也 如今朝廷之所以要選擇賢才 就是要安撫百姓 4 太宗認(rèn)為用人的 至公之道 是什么 對(duì)此你有什么看法 太宗的至公之道 作為治理百姓的君主 要以天下為公 不存偏私之心 任人唯賢唯能 看法 這種至公之道 以國(guó)家和百姓為重 是真正的 大公 參考譯文 唐太宗剛即位時(shí) 中書令房玄齡上奏說(shuō) 秦王府的老部下未得封官的人 都埋怨說(shuō)前太子宮和齊王府的部下都比他們?cè)缦劝才帕斯俾?太宗說(shuō) 古時(shí)候所謂的大公無(wú)私 是指寬容公正而無(wú)私心 丹朱 商均分別是堯 舜的兒子 而堯 舜卻廢黜了他們 管叔 蔡叔是周公的兄弟 而周公卻把他們殺掉 由此可知 作為治理百姓的君主 要以天下為公 不存偏私之心 我們的衣食都出自百姓 這就是說(shuō) 百姓的人力已奉獻(xiàn)給了朝廷 而我們的恩澤卻沒有遍及民間 如今朝廷之所以要選擇賢才 就是要安撫百姓 用人只問(wèn)是否有能力勝任 怎能因親疏 新舊關(guān)系而區(qū)別對(duì)待呢 凡是見過(guò)一面的人尚且感到親近 何況是舊的下屬 怎會(huì)一下子就忘掉呢 如果才能不堪勝任 怎能因?yàn)槭桥f的下屬而先任用 如今不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃?而只說(shuō)他們有怨言 這難道是至公之道嗎 五 魯人曹沫 曹沫者 魯人也 以勇力事魯莊公 莊公好力 曹沫為魯將 與齊戰(zhàn) 三敗北 魯莊公懼 乃獻(xiàn)遂邑之地以和 猶復(fù)以為將 齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟 桓公與莊公既盟于壇上 曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公 桓公左右莫敢動(dòng) 而問(wèn)曰 子將何欲 曹沫曰 齊強(qiáng)魯弱 而大國(guó)侵魯亦甚矣 今魯城壞即壓齊境 君其圖之 桓公乃許盡歸魯之侵地 既已言 曹沫投其匕首 下壇 北面就群臣之位 顏色不變 辭令如故 桓公怒 欲倍 其約 管仲曰 不可 夫貪小利以自快棄信于諸侯失天下之授不如與之 于是桓公乃割魯侵地 曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯 注釋 倍 通 背 背棄 違背 1 下列各組句子中 意思相同的一組是 A 齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟 雜然相許B 曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯 或以為死 或以為亡C 君其圖之 不圖為樂(lè)之至于斯也D 顏色不變 辭令如故 未嘗稍降辭色 D A 約定 答應(yīng) 贊同 B 丟失 逃跑 C 考慮 貪圖 D 臉色 2 給文中畫線句子需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用 標(biāo)出來(lái) 夫貪小利以自快棄信于諸侯失天下之授不如與之 3 依據(jù)文章內(nèi)容 分析曹沫的形象特點(diǎn) 1 勇猛無(wú)畏 桓公與莊公既盟于壇上 曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公 桓公左右莫敢動(dòng) 2 講正義 道義 齊強(qiáng)魯弱 而大國(guó)侵魯亦甚矣 今魯城壞即壓齊境 君其圖之 3 沉著鎮(zhèn)定 既已言 曹沫投其匕首 下壇 北面就群臣之位 顏色不變 辭令如故 參考譯文 曹沫是魯國(guó)人 憑借其勇敢和力量效力于魯莊公 莊公十分喜好武力 曹沫為魯國(guó)的大將 和齊國(guó)作戰(zhàn) 三次都輸?shù)袅?魯莊公害怕了 就把遂邑的土地送給齊國(guó)來(lái)求和 但仍然用曹沫做大將 齊桓公與魯莊公相約在柯這個(gè)地方盟誓 莊公與桓公在祭祀的天壇盟誓之后 曹沫手拿匕首劫持了齊桓公 桓公身邊的人不敢有任何行動(dòng) 只是問(wèn)他 你想要干什么 曹沫說(shuō) 齊國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小 而強(qiáng)國(guó)侵占魯國(guó)也太過(guò)分了 現(xiàn)在魯國(guó)的都城已經(jīng)在齊國(guó)的邊界 你應(yīng)該考慮一下這件事 齊桓公于是允諾把侵占的魯國(guó)的土地都還給魯國(guó) 曹沫見齊桓公這么說(shuō) 就把手中的匕首扔了 走下天壇 面向北站在群臣應(yīng)該站的地方 面容臉色沒有絲毫變化 說(shuō)話做事好像以前什么事都沒有發(fā)生過(guò)一樣 齊桓公大怒 想要違背約定 管仲說(shuō) 這樣做不可以 為了一時(shí)的快樂(lè)而貪圖這樣小的利益會(huì)使你在諸侯中的威信盡失 失去天下人的信任與幫助 還不如還給他 于是齊桓公把侵占魯國(guó)的土地還給了魯國(guó) 曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的土地都還了回來(lái) 六 孫叔敖戒子 孫叔敖疾 將死 戒其子曰 王數(shù)封我矣 吾不受也 為我死 王則封汝 必?zé)o受利地 楚 越之間有寢之丘 者 此其地不利 而名甚惡 荊 人畏鬼 而越人信禨 可長(zhǎng)有者 其唯此也 孫叔敖死 王果以美地封其子而子辭請(qǐng)寢之丘故至今不失 孫叔敖之知 知不以利為利矣 知以人之所惡為己之所喜 此有道者之所以異乎俗也 選自 呂氏春秋 注釋 寢之丘 含有陵墓之意 荊 楚國(guó)的別稱 禨 迷信鬼神和災(zāi)祥 1 下列各組句子中 加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思全部相同的一項(xiàng)是 A 孫叔敖疾 雖乘奔御風(fēng) 不以疾也B 必?zé)o受利地 鄉(xiāng)為身死而不受C 而子辭 停數(shù)日 辭去D 此有道者之所以異乎俗也 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 B A 重病 快 B 接受 C 謝絕 辭別 告別 D 的原因 用來(lái) 2 請(qǐng)用三條 給文中畫線的句子斷句 王果以美地封其子而子辭請(qǐng)寢之丘故至今不失 3 孫叔敖之子 請(qǐng)寢之丘 為封地 至今不失 的原因是什么 因?yàn)?荊人畏鬼 越人信禨 選擇地名不吉的封地就不會(huì)被楚人越人惦記搶奪 4 孫叔敖之知 表現(xiàn)在哪兩件事上 你從中明白了什么道理 孫叔敖之知 表現(xiàn) 楚王多次封賞他 他卻不受 讓兒子不受利地 而 請(qǐng)寢之丘 讓我們明白了 做人不可貪心 參考譯文 孫叔敖病重 臨死的時(shí)候 告誡兒子說(shuō) 大王多次賜予我土地 我都沒有接受 如果我死了 大王就會(huì)賜給你土地 你一定不能接受肥沃富饒的土地 楚國(guó)跟越國(guó)之間有一個(gè)叫寢丘的地方 這個(gè)地方土地貧瘠 而且地名兇險(xiǎn) 楚國(guó)人怕鬼 越國(guó)人迷信鬼神吉兇 所以 能夠長(zhǎng)久地?fù)碛械姆獾?恐怕只有這塊了 孫叔敖死了之后 楚王果然要賜給孫叔敖的兒子肥美的土地 但是孫叔敖的兒子謝絕了 請(qǐng)求楚王賜予寢丘 因此這塊土地至今沒有被別人占有 孫叔敖的聰明在于懂得不把世俗認(rèn)為有利的看作是有利的 懂得把別人厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西 這就是有道之人不同于世俗之人的原因 七 魯國(guó)之法 魯國(guó)之法 魯人為臣妾于諸侯 有能贖之者 取金于府 子貢 贖魯人于諸侯而讓其金 孔子曰 賜 失之矣 夫圣人之舉事 可以移風(fēng)易俗 而教導(dǎo)可施于百姓 非獨(dú)適己之行也 今魯國(guó)富者寡而貧者多 取其金則無(wú)損于行 不取其金 則不復(fù)贖人矣 子路 拯溺者 其人拜之以牛 子路受之 孔子喜曰 魯人必多拯溺者矣 注釋 府 指國(guó)庫(kù) 子貢 孔子的學(xué)生 賜 子貢的名 子路 孔子的學(xué)生 1 解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思 1 賜失之矣 2 可以移風(fēng)易俗 錯(cuò) 錯(cuò)誤 改變 2 對(duì)文中畫線句 子貢贖魯人于諸侯而讓其金 翻譯正確的一項(xiàng)是 A 子貢在諸侯那里買了個(gè)魯國(guó)人 并給了那人一些錢 B 子貢在諸侯那里買了個(gè)魯國(guó)人 卻拒收給自己的賞錢 C 子貢在諸侯那里贖回魯國(guó)人 并給了那人一些錢 D 子貢在諸侯那里贖回魯國(guó)人 卻拒收給自己的賞錢 D 贖 贖回 讓 辭讓 拒絕 3 孔子對(duì)他的兩個(gè)學(xué)生的做法分別持什么態(tài)度 他的理由是什么 請(qǐng)用自己的話回答 孔子批評(píng)子貢在諸侯國(guó)中贖出魯國(guó)人卻不愿依魯國(guó)法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金 表?yè)P(yáng)子路救了人并接受賞牛 孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓 做善事領(lǐng)獎(jiǎng)賞有利于鼓勵(lì)其他人效仿 可以移風(fēng)易俗 參考譯文 魯國(guó)法律規(guī)定 魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸 有人能把他們贖出來(lái)的 可以到國(guó)庫(kù)報(bào)領(lǐng)取贖金 有一次 孔子的弟子子貢 端木賜 在國(guó)外贖了一個(gè)魯國(guó)人 回國(guó)后拒絕收下國(guó)家補(bǔ)償金 孔子說(shuō) 賜呀 你做錯(cuò)了 圣人所做之事 可以改變風(fēng)俗習(xí)慣 影響老百姓的行為 并非適合自己的品行就算好了 現(xiàn)今 魯國(guó)富人少而窮人多 你收回國(guó)家的補(bǔ)償金 并不會(huì)損害你的行為的價(jià)值 而你不肯拿回你抵付的錢 從今以后 魯國(guó)人就不肯再替淪為奴隸的本國(guó)人贖身了 子路救起一名落水者 那人感謝他 送了一頭牛 子路收下了 孔子欣喜地說(shuō) 這下子魯國(guó)人一定會(huì)勇于救落水者了 八 陶侃留客 陶公少有大志 家酷貧 與母湛氏同居 同郡范逵素知名 舉孝廉 投侃宿 于時(shí)冰雪積日 侃室如懸磬 而逵馬仆甚多 侃母語(yǔ)侃曰 汝但出外留客 吾自為計(jì) 湛頭發(fā)委地 下為二髲 賣得數(shù)斛米 斫 諸屋柱 悉割半為薪 剉 諸薦 以為馬草 日夕 遂設(shè)精食 從者皆無(wú)所乏 逵既嘆其才辯 又深愧其厚意 明旦去 侃追送不已 且百里許 逵曰 路已遠(yuǎn) 君宜還 侃猶不返 逵曰 卿可去矣 至洛陽(yáng) 當(dāng)相為美談 侃乃返 逵及洛 遂稱之于羊晫 顧榮諸人 大獲美譽(yù) 注釋 磬 樂(lè)器 中空 髲 假發(fā) 斫 用刀斧砍 剉 同 挫 割 薦 草墊 1 對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 A 同郡范逵素知名 素 向來(lái) 一向 B 侃母語(yǔ)侃曰 語(yǔ) 說(shuō) C 悉割半為薪 悉 全部 D 路已遠(yuǎn) 君宜還 還 回家 回去 B 告訴 參考譯文 陶侃年少時(shí)就有大志 家境卻非常貧寒 和母親湛氏住在一起 同郡人范逵一向很有名望 被舉薦為孝廉 有一次想要投宿到陶侃家 當(dāng)時(shí)連日冰雪 陶侃家中一無(wú)所有 可是范逵車馬仆從很多 陶侃的母親對(duì)陶侃說(shuō) 你只管到外面留下客人 我自己來(lái)想辦法 湛氏頭發(fā)很長(zhǎng) 拖到地上 她剪下來(lái)做成兩條假發(fā) 用賣頭發(fā)得的錢換到幾斗米 又把支撐房屋的柱子全部都砍下一半來(lái)做柴燒 把草墊子剁了做草料喂馬 到傍晚 便擺上了精美的飲食 隨從的人都得到很好的照顧 范逵既贊賞陶侃的才智和口才 又對(duì)他的盛情款待深感愧疚 第二天早晨 范逵告辭 陶侃追趕相送不停 快要送到一百多里 范逵說(shuō) 路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了 您該回去了 陶侃還是不肯回去 范逵說(shuō) 你該回去了 我到了京都洛陽(yáng) 一定給你美言一番 陶侃這才回去 范逵到了洛陽(yáng) 就在羊晫 顧榮等人面前稱贊陶侃 使他廣泛地得到了好名聲 謝謝