《師恩難忘》教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析.doc
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師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析摘自中國(guó)教育發(fā)展論壇心靈相擁 悟讀生情蘇教版第九冊(cè)師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)一教學(xué)目標(biāo):會(huì)認(rèn)“捅”等四個(gè)生字,會(huì)寫“紙”等10個(gè)生字并組成詞;認(rèn)識(shí)多音字“正”;在朗讀訓(xùn)練中體會(huì)作者對(duì)教師的情感;在理解課文的同時(shí),鏈接現(xiàn)實(shí)生活,在生活中尋找本真的師恩;學(xué)會(huì)感恩。二教學(xué)過程:(一)解字揭題,因題生疑。1板書“恩”,提出書寫要求:認(rèn)認(rèn)真真,把“心”寫正。2看到“恩”,你想到了什么?(說詞語,或用“恩”組詞,隨機(jī)擷取并板書主題詞“師恩”)3我們生活在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,人和人之間的交往無處不存在著“恩情”。父母對(duì)我們有哺育之恩,周圍的人對(duì)我們的幫助那是“相助之恩”,別人對(duì)我們賞識(shí)和肯定是“知遇之恩”。我們生活在一個(gè)充滿“恩情”的社會(huì)里,所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”,要永遠(yuǎn)記住別人對(duì)我們的恩情。今天,我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí),老師們辛勤地教給我們知識(shí)和做人的道理,我們要記住老師的恩情(板書:難忘),而且是永遠(yuǎn)記住。4師領(lǐng)讀“師恩難忘”。5讀了題目,你想到了什么?(引導(dǎo)學(xué)生說出:那一位老師的恩情讓你難忘?為什么難忘?)【“感恩”是這個(gè)時(shí)代最迫切需要的。在我們的周圍,在學(xué)生的日常生活中,因?yàn)榻煌男枰?,人與人之間都 有著“賜恩”與“受恩”的關(guān)系。語文教學(xué)的人文性特點(diǎn),使得我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,將單一的文本拓展成豐富的學(xué)習(xí)系統(tǒng),將學(xué)生的思維從平板化的單一狀態(tài)引申到立體化的多維結(jié)構(gòu)。“師恩”是“感恩教育”的一個(gè)方面,我們?cè)诮虒W(xué)預(yù)設(shè)要讓更多的學(xué)生知道人和人之間的“恩情”關(guān)系,從而引導(dǎo)學(xué)生“心存感謝”“快樂生活”?!浚ǘ┏踝x全文,整體感知。1帶著問題,通讀全文。提示:第一遍輕聲地讀,生疏的字利用工具書或向鄰近的同學(xué)咨詢,注上拼音;第二遍帶著問題讀,“文中的老師是誰”,“這位老師為什么給作者留下了深刻的印象”;第三遍轉(zhuǎn)換角色讀,把自己看作作者,以作者的身份讀,讀出一定的情感來?!咀x是語文教學(xué)的重要途徑,尤其對(duì)閱讀教學(xué)而言,學(xué)生的讀應(yīng)該從哪一個(gè)角度,以什么樣的身份進(jìn)入文本,是落實(shí)好閱讀教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。本篇課文語言平實(shí),事例典型,可讀性強(qiáng)。通過以上的閱讀引導(dǎo),可以讓學(xué)生沉下心來,“披文入境,披情出文”?!?檢查第一遍讀的效果。方法一:師先板書生字,要求學(xué)生跟讀,注意正音,并找出字在文中的位置,將涉及到的語段讀一讀。方法二:逐段讀,學(xué)生之間相互正音。方法三:教師領(lǐng)讀生字,并要求學(xué)生跟著教師書空一遍,點(diǎn)明幾個(gè)字的寫法“紙”下無點(diǎn);“冒”要協(xié)調(diào)【關(guān)于識(shí)字教學(xué),雖然不是高年級(jí)語文教學(xué)的主要任務(wù),但是必要的指導(dǎo)不河少。要針對(duì)高年級(jí)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)情緒,設(shè)計(jì)多種教學(xué)的形式,以適應(yīng)課堂教學(xué)的實(shí)際狀況。】3這篇文章主要寫了一件什么事?(可以略講,注意提示“盡量用得簡(jiǎn)潔的話概括”“說清楚就行”。)(三)精讀細(xì)品,嚼文悟情。1課文寫了田老師上課的情景,尤其是田老師在教學(xué)中將變成一個(gè)個(gè)小故事給學(xué)生講,使得作者“我”至今難忘(在難忘下加著重號(hào)),這些,從文中的哪些地方可以看出來?2學(xué)生重點(diǎn)讀37小節(jié),畫出重點(diǎn)詞句。3請(qǐng)學(xué)生讀這一部分內(nèi)容,并相機(jī)完成填空。師板書:老師教藝_,學(xué)生學(xué)得_。【田老師化詩為文,教學(xué)有法,是本文敘述的一個(gè)重點(diǎn)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,可以先引導(dǎo)學(xué)生抓住“娓娓動(dòng)聽”一詞,一是聯(lián)系上下文進(jìn)行解釋,二是聯(lián)系課堂實(shí)際進(jìn)行解釋,三是通過教師的現(xiàn)場(chǎng)語言。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生模仿教師的語氣,讀第五小節(jié),體驗(yàn)“娓娓動(dòng)聽”,并讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)“入了迷”“身臨其境”“發(fā)呆”“驚醒”等一系列詞語?!?有感情地讀第二部分,繼續(xù)品味田老師講課的韻味兒。5品味“引人入勝”。6是啊,田老師的故事引人入勝,如_(引導(dǎo)學(xué)生填空,春雨點(diǎn)點(diǎn)、滋潤(rùn)著我),正因?yàn)檫@樣,我忘不了老師的教育之恩。(四)貫通全文,引讀首尾。1引讀,田老師的教書育人的水平是作者終身難忘的,在課文的第二自然段,作者就說_。2這一段文字,作者解決了我們什么疑問?引導(dǎo)學(xué)生提出“17歲就開始教書,說明田老師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師”“口才文筆都很好,說明田老師基本功好,是一個(gè)出色的語文老師”。3有這樣好的老師,學(xué)生怎能不喜歡呢。從哪里可以看出作者對(duì)田老師是非常尊敬的?(師相機(jī)板書:“恭恭敬敬地行禮”,并請(qǐng)學(xué)生用肢體語言表示。)4引讀:是啊,十年樹木,百年樹人,_。5讀最后兩自然段,感受作者的“感激之情”?!具@一部分的教學(xué),是課堂教學(xué)的高潮部分,作為作者,在寫作中的主要情感一瀉千里,毫不吝嗇,著力渲染。要讓學(xué)生在盡情誦讀中體會(huì)直抒胸臆的表現(xiàn)手法。】(五)輕讀提問,升華主題。1再次瀏覽全文,提出問題。2由相鄰?fù)瑢W(xué)之間進(jìn)行探討提出的問題。3小結(jié)升會(huì):作者忘不了師恩,是因?yàn)樘锢蠋熃趟嚫叱?,既教書育人,又給作者播下了文學(xué)的種子。在我們的學(xué)習(xí)生活中,一定也有這樣的故事。希望同學(xué)們?cè)谡n后,在日后的學(xué)習(xí)、工作中,常懷感恩之心,記住老師的化育之恩,感謝像老師一樣的人對(duì)自己的關(guān)懷、關(guān)心和關(guān)愛。(看教學(xué)時(shí)間,讓學(xué)生聲音活【讓學(xué)生在感悟文本后聯(lián)系生活,既扣緊主題,實(shí)施實(shí)景回顧,又讓學(xué)生在身邊的老師中尋找“恩師”,將文本與生活聯(lián)系在一起,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情感持久的再學(xué)習(xí)?!孔寧煻髟娨獍懔魈室詭煻麟y忘為例談“園丁之歌”主題單元的教學(xué)語文教學(xué)對(duì)于民族精神的傳承與創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生的意識(shí)培養(yǎng)和精神塑造無疑具有十分重要的作用。尤其在當(dāng)代社會(huì)中,人們對(duì)物質(zhì)需求的欲望被激發(fā),精神層面的生活遭遇壓制時(shí),語文教學(xué)的作用顯得更為重要。我們渴望在語文教學(xué)中,特別是在閱讀教學(xué)中喚起學(xué)生對(duì)真善美的追求,幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)沖突中尋找人性的靈明之光,給予學(xué)生內(nèi)在的幸福與成長(zhǎng)的愉悅。因此,在語文教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一道營(yíng)造一個(gè)雅致清麗、典潔健康、充滿人文情趣的美好時(shí)空,建造一個(gè)充滿愛的溫馨而和諧的情感場(chǎng),和學(xué)生一起,從現(xiàn)代生活的庸俗、淺薄和浮躁中超脫出來,走進(jìn)靈魂凈化的美好家園,實(shí)現(xiàn)人生的詩意棲居?!皥@丁之歌”是蘇教版語文教材第九冊(cè)的第一個(gè)單元,同樣,在同期的單冊(cè)教材中(包括非蘇教版教材),也安排了類似的篇目,是開學(xué)初教師節(jié)來臨之前的“尊師”動(dòng)員。這些篇目都有一個(gè)共同的特點(diǎn)。一是篇幅精短,語言凝練,或以詩歌的形式出現(xiàn),如蘇教版第七冊(cè)老師,您好!,或以簡(jiǎn)短和散文形式出現(xiàn),如第九冊(cè)的詩恩難忘。這些課文敘述精練,文字淺顯易懂,學(xué)生易于理解。二是直抒胸臆,感情真摯而強(qiáng)烈,有的直接表達(dá)了對(duì)老師辛勤勞動(dòng)的贊嘆,有的直接對(duì)老師教育工作進(jìn)行肯定,有的直接流露了永記老師教誨之恩的情感??梢哉f,這些課文都是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的精華,濃縮了中華民族上下五千年“尊師重教”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。加強(qiáng)這一類課文的教學(xué),無疑更能體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性特征,也更能讓學(xué)生在內(nèi)心升騰起對(duì)老師的尊敬與愛戴。筆者以師恩難忘一文為例,談?wù)勥@一主題單元閱讀教學(xué)的策略。一鏈接生活,喚起原初體驗(yàn)教材文本的生活性是語文教學(xué)的鮮活資源。在學(xué)生還未接觸文本之前,通過短時(shí)間的啟發(fā)談話,將學(xué)生的思維帶進(jìn)已有的生活存在,喚起學(xué)生的原初體驗(yàn),是語文教學(xué)生活化的重要途徑。小學(xué)語文教材中的文本,都是一些淺顯易懂的、和生活緊密相關(guān)的精美短文。文本作者都以生活為寫作的源泉,擷取生活中的精彩鏡頭,再現(xiàn)對(duì)生活的頌美熱愛之情。師恩難忘的作者正是在生活中尋找到了寫作的源泉,并將自己強(qiáng)烈的情感浸注其中,寫下了這篇文章。應(yīng)該說,在當(dāng)下“感恩”成為時(shí)代主流道德思想的今天,相對(duì)于學(xué)生而言,有著強(qiáng)烈的親和力和認(rèn)同度。所以,在生活中尋求老師之“恩”,在課堂中感悟,升華文本的主旨,是這類課文教學(xué)的有效途徑。第一步,用心寫“恩”。在師恩難忘一文中,“恩”是課文的主旨,也是作者想表達(dá)的主要情感。首先,讓學(xué)生靜心寫“恩”,是為了讓學(xué)生能靜下心來,從單一的文字符號(hào)中找到一種自然的生態(tài)情域。這不僅僅是一種寫字的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。學(xué)生能夠在老師的引領(lǐng)下,端端正正地寫好“恩”字,意味著學(xué)生正樹立著一種凝神的學(xué)習(xí)態(tài)度,感受著一種情感的氛圍,體味著一份真實(shí)的情趣。第二步,讀“恩”思人。喚醒不起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生對(duì)文本的理解也只能是言不由衷,心不由己。語文教學(xué)最重要的一點(diǎn)便是讓學(xué)生有真情實(shí)感,能夠確確實(shí)實(shí)、真真切切地透過文字的符號(hào)意義,主動(dòng)建構(gòu)文本的積極意義,使其心靈得到震撼、靈府得到洗禮,受到真善美的熏陶。在教學(xué)中,我們可以抓住文題,提出問題“看到恩,你想到了什么”,引發(fā)的不僅僅是文本主旨中對(duì)老師的尊重,更多的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn):“原來在我們的身邊,那么多的人對(duì)我們有幫助,有恩惠,生活是多么美好?!边@其中,一是為了讓學(xué)生知道,除了師恩,生活中我們還時(shí)常享受著其他的關(guān)愛;二是為了凸顯“師恩”,讓學(xué)生知道,“師恩”是一種特殊的恩惠,更多的老師對(duì)于自己的“教書育人”“誨人不倦”的職業(yè)之恩、奉獻(xiàn)之恩。從放開思維到聚焦“師恩”,是一種“放”與“收”的教學(xué)藝術(shù)這樣的讀,體現(xiàn)了在語文閱讀教學(xué)中既要能夠進(jìn)行“超文本”閱讀,更要能夠“就文本”閱讀。二、以讀促悟,實(shí)現(xiàn)情感共振如果說鏈接生活是為了讓學(xué)生開啟幽閉的心扉,那么,在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)施三級(jí)閱讀,則是為了讓學(xué)生擁抱文本,打開美麗的文本世界,享受學(xué)習(xí)語文的樂趣。古今中外,從孔子的游學(xué)到夸美紐斯的班級(jí)授課制,“讀”都是語言教學(xué)的主旋律。教師的范讀、學(xué)生的練讀、教師的導(dǎo)讀、學(xué)生的誦讀,都應(yīng)該是一個(gè)漸進(jìn)的過程,都應(yīng)是一個(gè)漸入“文”境的過程。三級(jí)閱讀,體現(xiàn)的是三個(gè)不同層次的閱讀。一級(jí)閱讀,指的是在“審美感覺”內(nèi)進(jìn)行的,稱為感覺性閱讀,以學(xué)生的初步感知為目的;二級(jí)閱讀是在反思和解釋的視野內(nèi)進(jìn)行的,稱為闡釋性閱讀,以對(duì)文本意義的解讀為目的;三級(jí)閱讀是在接受的視野內(nèi)進(jìn)行的,稱為汲取性閱讀,以關(guān)注學(xué)生內(nèi)化了多少為目的。但觀照當(dāng)前的語文教學(xué),課堂上三級(jí)閱讀總還是蜻蜓點(diǎn)水,教師總是忽視學(xué)生初讀時(shí)生成的“初感”,以強(qiáng)勢(shì)的話語霸權(quán)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本解讀,也從未在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的閱讀所得。在“園丁之歌”主題單元的教學(xué)中,必須突破呆滯的閱讀瓶頸,實(shí)現(xiàn)真實(shí)真情的閱讀。一級(jí)閱讀淺入淺出,整體感知。應(yīng)該說,學(xué)生在第一次閱讀時(shí),憑著對(duì)已有語文知識(shí)體系的掌握和業(yè)已形成的閱讀經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品中的詞匯、句段、節(jié)奏、韻律及其包含的情感進(jìn)行直接把握,并且將文本所提供或隱逸的可能性空間盡量加以具體化,從而在潛意識(shí)里形成對(duì)文本的整體感知。這一級(jí)閱讀,學(xué)生必須借助一系列的閱讀輔助工具,比如字典、詞典,清除字音障礙,必須借助原有的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)形成最基本的文本意義。初讀過程中形成的文本意義大多是意象式的,存在著許多的不確定性,甚至?xí)霈F(xiàn)解讀的偏差。因此,在一級(jí)閱讀中,學(xué)生帶著的問題應(yīng)該是比較淺顯的,即不能以直逼主旨性的問題逼迫學(xué)生提前跨入乃至蹦入文本的意蘊(yùn)內(nèi)核。所以,在這類文本的教學(xué)設(shè)計(jì)中,閱讀的第一步必須讓學(xué)生小步子進(jìn)入,以解決字詞讀音為主,暢通文本讀的路徑。在這一個(gè)過程中,教師對(duì)學(xué)生初讀過程中產(chǎn)生的文本意象,要始終秉持肯定的態(tài)度,尤其對(duì)學(xué)生闡釋的文本主旨必須持贊賞的態(tài)度。因?yàn)椋趯W(xué)生的“初感”中,有許多閃爍著創(chuàng)新的思維之光。在師恩難忘一課的初讀中,除了要求學(xué)生在掃除字詞讀音的基礎(chǔ)上,還可以提出“文中的老師是誰”“你覺得這位老師怎樣”等問題,讓學(xué)生的初讀遠(yuǎn)離觀花式的瀏覽,形成對(duì)文本的初步感知。二級(jí)閱讀深入深出,逼近主旨?!澳艹醪桨盐瘴恼碌闹饕獌?nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”是語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)提出的基本要求,也是語文作為母語教育的最重要的任務(wù)之一。“初步把握文章的主要內(nèi)容”,就是要能夠在深入閱讀的基礎(chǔ)上獲得對(duì)文本內(nèi)容的整體感知,“體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”,就是要能夠在把握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上獲得文本價(jià)值意蘊(yùn)的再生與同構(gòu),實(shí)現(xiàn)“學(xué)生”與“文本”或者“學(xué)生”與“作者”的情感共振。“園丁之歌”主題單元內(nèi)的課文,以韻律和諧、明快清麗的短小詩歌和文筆細(xì)膩、滿懷“恩”情的精美散文為主,可讀性強(qiáng),一般都是真抒胸臆,具有強(qiáng)烈的感染性。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這類課文進(jìn)行二級(jí)閱讀時(shí),我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生沉下心來,懷揣一份情感,在重點(diǎn)“朗讀”(精讀)中感悟作者情感。通過多種形式的朗讀,體會(huì)“師恩”之真、之誠(chéng)、之烈。如在執(zhí)教師恩難忘一文時(shí),在一級(jí)閱讀的基礎(chǔ)上拋出中心問題“我為什么難忘田老師的恩情”,促成學(xué)生形成“閱讀期待”。接著讓學(xué)生進(jìn)行自由式朗讀,選擇自已認(rèn)為最貼近問題的句段或章節(jié)進(jìn)行“多角度的、有創(chuàng)意”的閱讀,形成對(duì)作者寫作意圖的多維度感悟,以便在稍后的讀后交流教學(xué)中,通過學(xué)生個(gè)體真誠(chéng)的朗讀與品評(píng)、教師的藝術(shù)指引,提煉出文本的主體意蘊(yùn),即“我為什么難忘田老師的恩情”。三級(jí)閱讀淺入深出,怡然自得。在大部分閱讀教學(xué)中,一旦教師、學(xué)生、文本(作者)三者達(dá)成意義共識(shí)后,我們往往就止住了“讀”的進(jìn)程,給閱讀課劃上了句號(hào)。其實(shí),對(duì)于類似“園丁之歌”主題的課文而言,更多的需要我們將學(xué)生帶出文本回頭看??词裁??一看通過學(xué)習(xí)掌握了哪些語文知識(shí);二看通過學(xué)習(xí)習(xí)得了哪些語文技能;三看通過學(xué)習(xí)收獲了什么情感。怎么看?瀏覽、跳讀、靜思都行。比如,在師恩難忘的教學(xué)中,在學(xué)生理解了文本主旨,完成了二級(jí)閱讀后,我們有必要向?qū)W生提出這樣的問題:通過學(xué)習(xí),掌握了課文中的哪些好詞好句好段?(“娓娓動(dòng)聽、戛然而止、身臨其境”等)通過學(xué)習(xí),你學(xué)會(huì)了什么?(用一件事寫一個(gè)人)通過學(xué)習(xí),你懂得了什么?(學(xué)會(huì)記“恩”)用這樣一些問題,再次讓學(xué)生將文本內(nèi)容在頭腦中進(jìn)行個(gè)性化的篩濾,將一節(jié)課所學(xué)學(xué)得的“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”根植在稚嫩的心園中。也正是在這個(gè)過程中,我們才可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在掌握知識(shí)、習(xí)得技能、獲得情感熏染中的偏頗和缺失,并及時(shí)生成“補(bǔ)救”的措施,達(dá)成閱讀教學(xué)的預(yù)定目標(biāo)。三拓展延升,提高“教”“學(xué)”效能葉老曾經(jīng)說過,“語文教材無非是個(gè)例子”。是的,閱讀教學(xué)不應(yīng)受囿于四十分鐘的課堂時(shí)空,我們應(yīng)用好課文這個(gè)“例子”,通過多種拓展延升類的練習(xí),使學(xué)生在有效的教學(xué)時(shí)空外獲得學(xué)語文、用語文的意識(shí)和機(jī)會(huì)。這樣,既可以鞏固課堂教學(xué)的“必學(xué)必會(huì)”,又可以拓展語文教學(xué)的空間,讓語文學(xué)習(xí)成為一個(gè)連續(xù)不斷、充滿情趣的過程。一是整理收集詞句。語文學(xué)科的工具性和人文性,給“園丁之歌”主題單元的課文染上了厚重的民族特質(zhì),“知師”“尊師”“愛師”是這一類課文的價(jià)值主題,而漢語言廣袤肥沃的土壤早已蓄積著與這一主題有關(guān)的豐富的語匯。在教學(xué)完教材文本后,我們可以讓學(xué)生在整理積累課文中出現(xiàn)的那些生動(dòng)形象的好詞好句時(shí),有必要讓學(xué)生在語文工具書尋找相似的好詞好句。比如,可以讓學(xué)生通過查成語詞典和看課外書籍的方式,積累以“恩”為主題的系列成語,傳承漢語言獨(dú)特的表達(dá)方式,并以此促使學(xué)生學(xué)會(huì)積累。二是引領(lǐng)品賞經(jīng)典。將教學(xué)文本作為例子,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生在豐富的課外閱讀中拓展視野,感受中華美德,學(xué)會(huì)“感恩”品德。在諸多的文學(xué)作品中,以尊師重教為主題的故事、典故、美文琳瑯滿目,在教學(xué)完教材文本后,給學(xué)生提供相應(yīng)的課外閱讀書目或篇目,比如推薦毛澤東尊師的故事、魏巍的我的老師。這樣,不但可以厚實(shí)課堂教學(xué)的主旨,更可以讓學(xué)生傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,汲取優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),滋生出“愛師”的人文情懷。三是開展練筆活動(dòng)。相對(duì)于學(xué)生而言,這類主題的文章更能引起學(xué)生對(duì)學(xué)校生活中活生生教師的關(guān)注。雖然,我們的學(xué)生還在兒童時(shí)期,有可能對(duì)老師當(dāng)下的教育教學(xué)行為只能進(jìn)行淺表性的分析,但是,在教學(xué)后指導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的老師,以我的老師為主題進(jìn)行練筆,則會(huì)讓學(xué)生增加對(duì)教師這一特殊職業(yè)的敬重感。這些課文的教學(xué)大多都在教師節(jié)前,讓學(xué)生在這一特定的時(shí)段內(nèi)于平凡的學(xué)校生活中尋找老師教學(xué)行為中的閃光點(diǎn),既可以讓學(xué)生在練筆中寫得有血有肉,也可以加深師生間的情感交流??梢赃@樣說,鏈接生活將教材文本與學(xué)生的學(xué)校生活聯(lián)系起來,拉近文本與學(xué)生的親密度;以讀促悟遵循了閱讀教學(xué)的基本規(guī)律,能夠讓我們的課堂語文味兒更濃一些;拓展延伸適應(yīng)了當(dāng)前語文學(xué)科教學(xué)改革的需要,實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的生活化。如此,濃濃的“師恩”將會(huì)如淙淙的小溪一樣,緩緩地流淌在學(xué)生的生命長(zhǎng)河中,滋潤(rùn)著學(xué)生快樂而詩意地成長(zhǎng)。- 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- 師恩難忘 難忘 教學(xué) 設(shè)計(jì) 評(píng)析
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