北京市2019年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專題09 文言文閱讀課件.ppt

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PARTTWO 第二部分古詩(shī)文閱讀 專題九文言文閱讀 2018 中考說(shuō)明 與部編 蘇教共有篇目1 陋室銘 近10年未考 2 三峽 2016年單篇考查 3 記承天寺夜游 近10年未考 4 與朱元思書(shū) 近10年未考 5 生于憂患 死于安樂(lè) 2009年單篇考查 6 桃花源記 2012年單篇考查 7 小石潭記 近10年未考 8 岳陽(yáng)樓記 10年2考 2015年與 游岳陽(yáng)樓記 對(duì)比考查 2008年單篇考查 9 醉翁亭記 近10年未考 10 魚(yú)我所欲也 2011年單篇考查 11 送東陽(yáng)馬生序 2014年單篇考查 12 曹劌論戰(zhàn) 近10年未考 13 鄒忌諷齊王納諫 近10年未考 14 出師表 2018年加鏈接材料考查 2018 中考說(shuō)明 外部編 蘇教共有篇目15 論語(yǔ) 十二章16 誡子書(shū)17 河中石獸18 答謝中書(shū)書(shū)19 雖有嘉肴 教學(xué)相長(zhǎng) 20 馬說(shuō)21 湖心亭看雪 課標(biāo)規(guī)定篇目22 大道之行也23 愛(ài)蓮說(shuō)24 富貴不能淫25 北冥有魚(yú)課標(biāo)外2018 中考說(shuō)明 規(guī)定篇目26 核舟記 2013年單篇考查 27 唐雎不辱使命 近10年未考 考情總結(jié) 1 從選文范圍看 近5年文言文閱讀主體材料大都選自課文 2015年考過(guò)課內(nèi)外對(duì)比閱讀 近2年的鏈接材料涉及課外文言文 從全部考查課內(nèi)文言文到課內(nèi)與課外結(jié)合 這也是2019年的命題導(dǎo)向 學(xué)好課內(nèi)文言文 適當(dāng)閱讀一定量的課外文言文 是備考上策 2 從試題的分值看 北京市中考文言文閱讀試題分值不高 但試題的答題難度在逐步加大 近5年的分值徘徊在8 10分之間 預(yù)測(cè)2019年中考文言文試題的答題難度與2018年相當(dāng) 比過(guò)去幾年的答題難度有所加大 3 從試題的題型看 已經(jīng)從傳統(tǒng)的考查文言知識(shí)積累與文意理解轉(zhuǎn)向重點(diǎn)考查文意理解與鑒賞評(píng)價(jià) 題型更加靈活多變 命題者對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)觀 人生觀 價(jià)值觀的正確引導(dǎo)已經(jīng)明顯體現(xiàn)在近2年的文言文閱讀考查中 這也將是2019年的新題型 題型的變化與創(chuàng)新將是北京市中考文言文閱讀考查的趨勢(shì) 4 從選文字?jǐn)?shù)看 2018年字?jǐn)?shù)最多 主體選文561字 鏈接材料170字 共731字 已經(jīng)超越高考文言文閱讀材料字?jǐn)?shù) 這釋放出文言文閱讀量增加的信號(hào) 快速閱讀與快速理解將是2019年文言文閱讀備考重要策略 5 從選文的文體看 近5年中考主要選表 散文 贈(zèng)序 游記等文體 2019年除了要繼續(xù)關(guān)注這些文體外 還要關(guān)注傳記 書(shū)信 對(duì)話式論述文 論語(yǔ) 等文言文類別 6 從命題的導(dǎo)向看 新一輪課改理念會(huì)日益體現(xiàn)在未來(lái)中考試題中 引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新思維 檢測(cè)學(xué)生核心素養(yǎng) 測(cè)試學(xué)生語(yǔ)文知識(shí) 考查學(xué)生語(yǔ)文能力 將是2019年文言文命題的指導(dǎo)思想 續(xù)表 續(xù)表 續(xù)表 續(xù)表 第1講理解詞句分析人物 真題體驗(yàn) 答案 C 解析 依據(jù)試題要求 著眼各句語(yǔ)境 聯(lián)系自己的文言詞語(yǔ)積累來(lái)答題 A 益 好處 益處 更加 計(jì) 計(jì)算 B 達(dá) 顯達(dá) 懂得 是 代詞 客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系 D 雅 正確 文雅 涕 眼淚 鼻涕 C 憂 憂愁焦慮 竭 竭盡 每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是C項(xiàng) 答案 乙 解析 翻譯文言語(yǔ)句應(yīng)該直譯 講究字字落實(shí) 特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái) 文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思 把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中 根據(jù)上下文推斷 甲句翻譯應(yīng)是 我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情 都拿來(lái)跟他商討 就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心 好的差的各自找到他們的位置 丙句翻譯應(yīng)是 后來(lái)遇到兵敗 在兵敗的時(shí)候接受任務(wù) 在危機(jī)患難之間奉行使命 那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了 于 傾覆 時(shí)接受任務(wù)不是為了報(bào)答臨終托付大事的恩情 理解和翻譯全都正確的一項(xiàng)是乙 答案 諸葛亮在 出師表 中寫(xiě)到為報(bào)先帝遺愿 已經(jīng)平定南方并即將北伐 以便早日鏟除奸雄 恢復(fù)漢朝基業(yè) 此外他還用懇切的話語(yǔ)勸勉陛下 親賢臣 遠(yuǎn)小人 論述至情至理 體現(xiàn)他心系國(guó)家命運(yùn) 對(duì)國(guó)事鞠躬盡瘁 直言進(jìn)諫 耿直不諱的精神 在 舊唐書(shū) 魏征傳 中提到魏征剛直不阿 治國(guó)有方 為君主上書(shū)的諫言多達(dá)200余則 可見(jiàn)對(duì)國(guó)事的用心負(fù)責(zé) 岳飛則是表達(dá)了消滅蠻夷 平定動(dòng)亂局勢(shì)以安君主的一片忠心 由此可見(jiàn)他始終把為國(guó)盡忠放在第一要位 解析 這道題是將課內(nèi)文言文與課外文言文結(jié)合在一起考查 以課內(nèi)為主 課外為輔 又將閱讀理解與鑒賞評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)考查 為創(chuàng)新題型 出師表 是諸葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章 文中以懇切的言辭 勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志 廣開(kāi)言路 嚴(yán)明賞罰 親賢臣 遠(yuǎn)小人 完成興復(fù)漢室的大業(yè) 也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心 鏈接材料一中 征雅有經(jīng)國(guó)之才 性又抗直 無(wú)所屈撓 卿所陳諫 前后二百余事 非卿至誠(chéng)奉國(guó) 何能若是 寫(xiě)出魏征剛直不阿 治國(guó)有方 為君主上書(shū)的諫言多達(dá)200余則 可見(jiàn)對(duì)國(guó)事的用心負(fù)責(zé) 鏈接材料二中 當(dāng)激厲士卒 北逾沙漠 盡屠夷種 迎二圣歸京闕 取故地上版圖 朝廷無(wú)虞 主上奠枕 余之愿也 寫(xiě)出岳飛消滅蠻夷 平定動(dòng)亂局勢(shì)以安君主的一片忠心 可見(jiàn)岳飛始終把為國(guó)盡忠放在第一要位 考點(diǎn)1理解文言實(shí)詞 技法精講 常見(jiàn)題型 1 選擇題 辨析異同 2 主觀題 解釋詞義 考點(diǎn)2翻譯理解文言句子 技法精講 常見(jiàn)題型 1 筆譯題 翻譯文言句子 2 選擇題 理解文言句子 考點(diǎn)3分析人物形象特點(diǎn) 技法精講 常見(jiàn)題型 1 選文表現(xiàn)了 怎樣的品質(zhì) 性格特點(diǎn) 2 的哪些方面 精神 讓人感動(dòng) 欽佩 請(qǐng)根據(jù)選文第 段用自己的話簡(jiǎn)要概括 3 本文中 還有什么突出之處受人推崇 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 4 通過(guò)剖析事件分析人物 人物形象正面人物 君王 善于納諫 知人善用 體貼民情 愛(ài)民如子臣子 敢于進(jìn)諫 忠君愛(ài)國(guó) 機(jī)智勇敢 能言善辯 精于謀劃 以死衛(wèi)國(guó) 為人謙讓 破案如神名士 情趣高雅 超凡脫俗 桀驁不羈 多才多藝 機(jī)智果斷父母 教子有方 愛(ài)子情深 深明大義 重視教育 教導(dǎo)有方小孩 機(jī)智聰慧 好學(xué)上進(jìn) 孝敬長(zhǎng)輩 口齒伶俐 勤奮刻苦 專心致志反面人物 狡詐貪婪 趨炎附勢(shì) 背信棄義 沽名釣譽(yù) 恃強(qiáng)凌弱 見(jiàn)風(fēng)使舵 蠻橫專斷 表里不一 口蜜腹劍 無(wú)惡不作 忘恩負(fù)義 油嘴滑舌 卑鄙無(wú)恥 落井下石 投機(jī)取巧 乘人之危 第2講理解內(nèi)容開(kāi)放探究 真題體驗(yàn) 答案 得道多助 解析 甲文既講了 得道多助 的思想 也講了 失道寡助 的思想 而乙文只講了 得道多助 的思想 沒(méi)有講 失道寡助 的思想 所以 兩文的共同點(diǎn)是 得道多助 的思想 在解答這類試題時(shí) 一定要準(zhǔn)確審題 有針對(duì)性地解答 答出要點(diǎn) 答案 論點(diǎn) 天時(shí)不如地利 地利不如人和 感悟 我們?nèi)绻驹谡x 仁義方面 就會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助 要是違背道義 仁義 必然陷于孤立 解析 文章通過(guò)對(duì) 天時(shí) 地利 人和 這三者加以比較 層層遞進(jìn) 論證了 天時(shí)不如地利 地利不如人和 的道理 作者提出中心論點(diǎn)用天時(shí) 地利 人和三者相互比較組成 中間兩個(gè) 不如 相連 表示了遞進(jìn)關(guān)系 一個(gè)比一個(gè)重要 這樣提出論點(diǎn) 更顯得觀點(diǎn)鮮明 給人的感悟和啟示也更加直接真切 考點(diǎn)4理解文章內(nèi)容 把握人物情感態(tài)度 技法精講 常見(jiàn)題型 考查形式1 隱性考查即把對(duì) 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 的分析融進(jìn) 歸納內(nèi)容要點(diǎn) 概括中心思想 或 篩選文章信息 的考查中 這種情形較為多見(jiàn) 2 直接考查即專門設(shè)題或設(shè)項(xiàng)要求 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 這種情形以前相對(duì)少見(jiàn) 但這種考查形式有增加的趨勢(shì) 這正是語(yǔ)文注重人文性和閱讀注重整體把握的必然要求 角度一理解詩(shī)歌內(nèi)容 技法精講 常見(jiàn)題型 1 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情 2 文中畫(huà)線句子蘊(yùn)含了作者怎樣的情感 3 對(duì) 作者為什么會(huì) 激動(dòng) 憂憤等 角度二把握人物的情感態(tài)度 考點(diǎn)5開(kāi)放探究 技法精講 常見(jiàn)題型 1 文中的人物故事對(duì)你有怎樣的啟發(fā) 2 甲乙兩文中的人物的品質(zhì)都有值得你學(xué)習(xí)的 請(qǐng)你具體說(shuō)一說(shuō) TYPE2 專項(xiàng)突破 二 課內(nèi)文言文梳理 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈 山不一定要高 有了仙人就出名了 水不一定要深 有了龍就成為靈驗(yàn)的 水 了 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上階綠 這是簡(jiǎn)陋的屋舍 只因我 住屋的人 的品德好 就不感到簡(jiǎn)陋了 苔痕長(zhǎng)到階上 使臺(tái)階都綠了 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁 草色映入竹簾 使室內(nèi)染上了青色 說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人 交往的沒(méi)有平民 課文注釋 鴻儒 博學(xué)的人 鴻 大 儒 舊指讀書(shū)人 白丁 平民 指沒(méi)有功名的人 第1篇陋室銘 可以彈奏素樸的古琴 閱覽 珍貴的 佛經(jīng) 沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境 沒(méi)有官府公文勞神傷身 它好比 諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬 揚(yáng)子云在西蜀的屋舍 孔子說(shuō) 有什么簡(jiǎn)陋的呢 課文注釋 調(diào)素琴 彈琴 調(diào) 調(diào)弄 素琴 不加裝飾的琴 絲竹 絲 指弦樂(lè)器 竹 指管樂(lè)器 案牘 d 指官府文書(shū) 勞形 勞神傷身 形 形體 軀體 何陋之有 即 有何陋 語(yǔ)出 論語(yǔ) 子罕 意思是 有什么簡(jiǎn)陋的呢 之 賓語(yǔ) 何陋 前置的標(biāo)志 文學(xué)常識(shí) 銘 古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字 后來(lái)成為一種文體 這種文體形式短小 文字簡(jiǎn)潔 一般用韻 根據(jù)載體和用途的不同 又分為座右銘 器物銘 墓志銘 居室銘 山川銘等 陋室銘 即屬于居室銘 主旨?xì)w納 陋室銘 通過(guò)對(duì)自己的簡(jiǎn)陋居室的描寫(xiě) 說(shuō)明了 陋室 不陋 表達(dá)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂(lè)道的生活情趣 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 托物言志 彰顯主題 本文借 陋室 抒發(fā)了作者的情懷和志趣 本文以 有仙之山 有龍之水 比喻 陋室 也具有 名 和 靈 的性質(zhì) 自然引出本文的主旨句 惟吾德馨 接下來(lái)作者分別從居室的環(huán)境 主人的交往情況及日常生活 鮮明地展示了 陋室 主人的精神生活風(fēng)貌 足以看出 惟吾德馨 又足以表明 陋室 不陋 最后作者又用諸葛廬 子云亭類比 陋室 再次展現(xiàn) 陋室 主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù) 在更高境界上表現(xiàn)了 惟吾德馨 2 反向立意 不落俗套 文章一開(kāi)始便運(yùn)用反向立意的手法 只字不提 陋室 如何 陋 卻從 陋 的反面 不陋 來(lái)立意 極力表現(xiàn) 陋室 不 陋 把本來(lái)沒(méi)有必然聯(lián)系的 陋室 和居室主人的 德馨 聯(lián)系在一起 以 惟吾德馨 說(shuō)明 陋室 不 陋 從 斯是陋室 歸結(jié)到 何陋之有 對(duì) 陋室 的 陋 字做了徹底否定 這種新奇別致的寫(xiě)法 是文章構(gòu)思的精妙之處 形體 軀體 表示交往的人 表示來(lái)來(lái)往往的人 名詞用作動(dòng)詞 出名 有名 形容詞用作動(dòng)詞 靈驗(yàn) 名詞用作形容詞 指德行美好 形容詞的使動(dòng)用法 使 受到擾亂 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 感到勞累 這 博學(xué)的人 平民 指沒(méi)有功名的人 彈琴 助詞 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 不譯 助詞 用于主謂之間 取消句子獨(dú)立性 不譯 斯是陋室 惟吾德馨 談笑有鴻儒 無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 水不在深 有龍則靈 南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭 苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁 斯是陋室 惟吾德馨 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈 惟吾德馨 2 試分析 無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 的言外之意 3 結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況 評(píng)價(jià)一下劉禹錫的思想 作者并不是不喜歡音樂(lè) 在此 絲竹 暗指官場(chǎng)上聚會(huì) 酬宴時(shí)助興的音樂(lè) 而 無(wú)絲竹之亂耳 與下句 無(wú)案牘之勞形 相互對(duì)照 表達(dá)了作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)的生活態(tài)度的批判和對(duì)官府公事的厭倦 表現(xiàn)了作者擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜 以及安貧樂(lè)道的品質(zhì)和高潔傲岸的節(jié)操 示例一 我認(rèn)為即便在現(xiàn)代社會(huì) 劉禹錫仍然是我們學(xué)習(xí)的榜樣 陋室銘 表現(xiàn)了盡管居室簡(jiǎn)陋 但只要居室的主人品德高尚 情趣高雅 就不會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)陋 而是處處見(jiàn)雅趣的思想 在當(dāng)今物欲橫流 競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì) 我們更要追求高尚的品德和高雅的情趣 示例二 我認(rèn)為劉禹錫在文中流露出的是一種消極避世的思想 他逃避世俗 遠(yuǎn)離大眾 缺少社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神 這種不與時(shí)俱進(jìn) 不參與競(jìng)爭(zhēng)的人 在現(xiàn)代社會(huì)中是不容易生存的 自 三峽七百里中 兩岸連山 略無(wú) 闕 處 重巖在三峽七百里當(dāng)中 兩岸都是相連的高山 全然沒(méi)有中斷的地方 重重疊疊的疊嶂 隱天蔽日 自非 亭午 夜分 不見(jiàn)曦月 懸崖峭壁像屏障一樣 遮蔽了天空和太陽(yáng) 如果不是在正午或半夜 就看不見(jiàn)太陽(yáng)或月亮 課文注釋 自 于 這里是 在 的意思 略無(wú) 完全沒(méi)有 闕 qu 同 缺 空隙 缺口 嶂 zh ng 直立像屏障的山峰 自非 如果不是 亭午 正午 亭 正 夜分 半夜 曦 x 月 日月 曦 日光 這里指太陽(yáng) 第2篇三峽 在夏天江水猛漲 漫上山陵的時(shí)候 上行和下行的航道都被阻斷 不能通航 有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá) 這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā) 傍晚便可到達(dá)江陵 中間相距一千二百里 即使騎著駿馬 駕著疾風(fēng) 也沒(méi)有這么快 課文注釋 在春 冬兩個(gè)季節(jié) 就是激起白色浪花的急流 碧綠的深潭 回旋的清波 倒映著各種景物的影子 在極高的山峰上 生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù) 在山峰之間 常有懸泉瀑布飛速地往下沖蕩 水清樹(shù)榮 山高草盛 很有趣味 課文注釋 課文注釋 在春 冬兩個(gè)季節(jié) 就是激起白色浪花的急流 碧綠的深潭 回旋的清波 倒映著各種景物的影子 在極高的山峰上 生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù) 在山峰之間 常有懸泉瀑布飛速地往下沖蕩 水清樹(shù)榮 山高草盛 很趣味 在秋天 每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨 樹(shù)林和山澗一片清涼 凄寒 經(jīng)常聽(tīng)到 高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫 聲音接連不斷 非常凄慘悲涼 空曠的山谷傳來(lái)猿鳴的回聲 聲音悲涼婉轉(zhuǎn) 很久很久才消失 所以漁歌唱道 巴東三峽巫峽長(zhǎng) 猿鳴三聲淚沾裳 文學(xué)常識(shí) 酈道元 約470 527 字善長(zhǎng) 范陽(yáng)涿縣 今河北涿州 人 北魏地理學(xué)家 生于官宦家庭 但仕途坎坷 好學(xué)博覽 文筆深峭 愛(ài)好游歷 著有 水經(jīng)注 四十卷 酈道元可稱為我國(guó)游記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者 對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大 主旨?xì)w納 本文以凝練 生動(dòng)的筆墨 描寫(xiě)了三峽雄奇險(xiǎn)拔 清幽秀麗的景色 抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情 闕 同 缺 空隙 缺口 有時(shí) 即使 甚 很 形容詞 極高的 動(dòng)詞 消失 名詞 清波 形容詞 清澈 動(dòng)詞 斷絕 介詞 在 連詞 如果 名詞用作動(dòng)詞 下霜 形容詞用作名詞 清波 動(dòng)詞用作名詞 飛奔的馬 形容詞用作名詞 急流 飛奔的馬快 接連不斷 寂靜 山峰 沖蕩 逆流而上 直立像屏障的山峰 日光 這里指太陽(yáng) 宣布 傳達(dá) 聲音悲涼婉轉(zhuǎn) 水清樹(shù)榮 山高草盛 早晨 6 內(nèi)容理解 1 課文描寫(xiě)了三峽的山和水 為什么先寫(xiě)山勢(shì) 后寫(xiě)水勢(shì) 2 本文客觀地描寫(xiě)了三峽的景色 字里行間流露著作者的思想感情 試結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析 兩山夾水的地方稱之為峽 因此寫(xiě)峽必定要從山寫(xiě)起 三峽的景色特征之一即山高嶺連 所以從山起筆 符合其特征 另外 先寫(xiě)山勢(shì)能揭示水流迅疾的原因 山高 水的落差大 山連 水不外泄 峽窄 斷面小 單位面積里水的流量大 又能使急流和峻嶺相互映襯 形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà) 先寫(xiě)山后寫(xiě)水 也體現(xiàn)了由次到主的寫(xiě)作順序 作者描繪三峽奇景 景中含情 情景交融 例如寫(xiě)群山連綿 高聳入云 體現(xiàn)了作者的欣賞贊嘆之情 再如寫(xiě)三峽夏日的奔放和春冬之時(shí)的清幽 作者的贊嘆之情也蘊(yùn)含在字里行間 良多趣味 一句 作者更是直抒胸臆 表達(dá)其贊嘆之情 特別是寫(xiě)秋日的三峽 水枯氣寒 猿鳴凄異 再加上悲涼的漁歌 讓人感受到作者細(xì)膩敏感的內(nèi)心世界 3 用自己的話分別概括 三峽的山 和 夏季的水 的特點(diǎn) 三峽的山的特點(diǎn)是連綿不斷 高聳峻拔 夏季江水的特點(diǎn)是江水流量大 水流湍急 元豐六年十月十二日夜 解衣欲睡 月色元豐六年十月十二日夜晚 我 解開(kāi)衣衫準(zhǔn)備睡覺(jué) 這時(shí)月光悄悄照進(jìn)入戶 欣然 起行 念 無(wú)與為樂(lè) 者 遂 至承天寺門里 十分幽美 我高興地起來(lái)走到戶外 想到?jīng)]有和我交談取樂(lè)的人 就來(lái)到承天寺尋張懷民 懷民亦未寢 相與 步于中庭 庭下如尋找張懷民 張懷民也還沒(méi)有睡 于是 我們一起在院子里散步 月光 照在庭院里 課文注釋 戶 門 欣然 高興的樣子 念 考慮 想到 為樂(lè) 行樂(lè) 尋樂(lè) 取樂(lè) 遂 su 于是 就 相與 共同 一起 中庭 院子里 第3篇記承天寺夜游 好像一片積水澄澈透明 水中仿佛有藻 荇交錯(cuò)縱橫 大概是竹柏枝葉的影子 哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光 哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和松柏 只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了 課文注釋 文學(xué)常識(shí) 蘇軾 1037 1101 字子瞻 號(hào)東坡居士 眉山 今屬四川 人 宋代文學(xué)家 唐宋八大家 之一 主要作品有散文 記承天寺夜游 石鐘山記 赤壁賦 詩(shī)詞 飲湖上初晴后雨 題西林壁 水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有 念奴嬌 赤壁懷古 江城子 密州出獵 等 主旨?xì)w納 本文通過(guò)對(duì)庭院月色的描寫(xiě) 創(chuàng)造了一種清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界 傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境 貶謫的悲涼 人生的感慨 賞月的欣喜 漫步的悠閑 種種難言的感情盡在其中 考慮 想到 有時(shí) 名詞用作動(dòng)詞 散步 形容水的澄澈 睡覺(jué) 高興的樣子 于是 就 動(dòng)詞 參與 這里有欣賞 領(lǐng)悟的意思 連詞 和 跟 5 內(nèi)容理解 1 描繪了月光下的美景 蘇軾的 記承天寺夜游 中表達(dá)作者微妙復(fù)雜的思想感情的句子是 2 作者自謂 閑人 文中哪些語(yǔ)句與 閑 字有關(guān) 表達(dá)了作者怎樣的心境 庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳 與 閑 字有關(guān)的語(yǔ)句有 解衣欲睡 月色入戶 說(shuō)明門庭冷落 念無(wú)與為樂(lè)者 表明交游之稀 但少閑人如吾兩人者耳 點(diǎn)明其閑 閑 字含蓄地體現(xiàn)了作者復(fù)雜的心境 既有賞月的閑情雅致 又有郁郁不得志的惆悵情懷 3 本文寫(xiě)于作者被貶黃州期間 你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙而復(fù)雜的感情 4 作者在文中用 積水空明 藻 荇交橫 為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界 表現(xiàn)了作者怎樣的心境 貶謫的悲涼 人生的感慨 賞月的欣喜 漫步的悠閑等 作者描繪的境界 空明澄澈 疏影搖曳 似真似幻的美妙境界 作者的心境 遭貶謫卻依然曠達(dá) 風(fēng)煙俱凈 天山共色 從流飄蕩 沒(méi)有一絲風(fēng) 煙霧也完全散凈 天空與群山是同樣的顏色 我乘船 隨著江流漂蕩 任意東西 自富陽(yáng)至桐廬一百許里 奇山異水 任憑船隨意向東或向西漂流 從富陽(yáng)到桐廬大約一百多里 的水路上 奇山異水 天下獨(dú)絕 是天下獨(dú)一無(wú)二的 水皆縹碧 千丈見(jiàn)底 游魚(yú)細(xì)石 江水全部呈青白色 千丈之深的地方也能看到底 江底 游動(dòng)的小魚(yú) 細(xì)小的石子 直視無(wú)礙 急湍甚箭 猛浪若奔 都 可以看到 毫無(wú)障礙 湍急的江流比箭還快 那驚濤駭浪像飛奔的馬 課文注釋 凈 形容詞活用作動(dòng)詞 消散 散凈 東西 向東或向西 奔 這里指飛奔的馬 第4篇與朱元思書(shū) 夾岸高山 皆生寒樹(shù) 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 江兩岸的高山上 都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù) 透出一派寒意 山巒憑借 高峻的 地勢(shì) 爭(zhēng)著向上 互相軒邈 爭(zhēng)高直指 千百成峰 仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展 互相 爭(zhēng)奪高處 筆直地向上 直插云天 形成千百座山峰 泉水激 石 泠泠作響 好鳥(niǎo)相鳴 嚶嚶成韻 山間 的泉水沖擊著巖石 泠泠地發(fā)出聲響 美麗的鳥(niǎo)互相和鳴 嚶嚶地唱出和諧的韻律 課文注釋 上 方位名詞 這里用作動(dòng)詞 意思是 向上 互相軒邈 意思是這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展 軒 高 邈 遠(yuǎn) 這里均作動(dòng)詞用 激 沖擊 撞擊 嚶 y ng 嚶成韻 鳴聲嚶嚶 和諧動(dòng)聽(tīng) 嚶嚶 鳥(niǎo)鳴聲 蟬則千轉(zhuǎn) 不窮 猿則百叫無(wú)絕 鳶飛戾天 者 望蟬則長(zhǎng)久不斷地鳴叫 猿猴也不停地長(zhǎng)嘯 聲音不絕 那些極力追求名利的人 看到峰息心 經(jīng)綸 世務(wù)者 窺谷 這雄奇的 山峰也會(huì)平息名利之心 那些治理國(guó)家大事的人 看到 這些幽深的 山谷忘反 橫柯上 蔽 在晝猶昏 也會(huì) 流連忘返 橫斜的樹(shù)枝擋住了上面的天空 即便 在白天 林間仍顯得昏暗 疏條交映 有時(shí)見(jiàn)日 在枝條稀疏的地方 有時(shí) 可以從枝葉的空隙中 見(jiàn)到陽(yáng)光 課文注釋 千轉(zhuǎn) zhu n 長(zhǎng)久不斷地叫 千 表示多 轉(zhuǎn) 同 囀 鳥(niǎo)鳴 這里指蟬鳴 鳶 yu n 飛戾 l 天 語(yǔ)出 詩(shī)經(jīng) 大雅 早麓 鳶飛戾天 魚(yú)躍于淵 意為鳶鳥(niǎo)飛到天上 這里比喻極力追求名利 鳶 俗稱老鷹 兇猛而善高飛 戾 至 到達(dá) 息心 指平息名利之心 經(jīng)綸 籌劃 治理 反 同 返 返回 上 方位名詞作狀語(yǔ) 意思是 在上面 文學(xué)常識(shí) 吳均 469 520 字叔庠 吳興故鄣 今浙江安吉 人 南朝梁文學(xué)家 工于寫(xiě)景 詩(shī)文自成一家 均文體清拔有古氣 好事者或?qū)W之 謂為 吳均體 吳均善于用駢文寫(xiě)書(shū)信 今存 與施從事書(shū) 與朱元思書(shū) 與顧章書(shū) 三篇 皆以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng) 主旨?xì)w納 本文作者從行船游江的實(shí)感出發(fā) 生動(dòng)地描繪了自富陽(yáng)至桐廬一帶富春江秀美的山水風(fēng)景 抒發(fā)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄和寄情山水的思想感情 轉(zhuǎn) 同 囀 鳥(niǎo)鳴 這里指蟬鳴 反 同 返 返回 表示約數(shù) 至 到達(dá) 數(shù)詞 十個(gè)十 數(shù)詞 極言其多 形容詞 獨(dú)一無(wú)二的 絕妙的 動(dòng)詞 停止 間斷 沒(méi)有 不 形容詞用作動(dòng)詞 消散 散凈 名詞用作動(dòng)詞 向東或向西 動(dòng)詞用作名詞 飛奔的馬 名詞用作動(dòng)詞 向上 形容詞用作動(dòng)詞 往高處遠(yuǎn)處伸展 名詞作狀語(yǔ) 在上邊 全 都 跟 隨 急流的水 擬聲詞 形容水聲清越 樹(shù)木的枝干 6 內(nèi)容理解 1 作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音 有什么作用 2 本文重在寫(xiě)景 直接抒情言志的語(yǔ)言很少 試結(jié)合具體語(yǔ)句 說(shuō)說(shuō)文中的景物描寫(xiě)中透露出作者怎樣的情感和志趣 作者描寫(xiě)山中的各種聲音 表面上看來(lái)熱鬧異常 其實(shí)是以動(dòng)寫(xiě)靜 顯示山深無(wú)人的幽靜 含蓄地否定了世俗社會(huì) 表達(dá)了對(duì)大自然的向往 同時(shí) 為后文的 鳶飛戾天者 望峰息心 經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 埋下伏筆 強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的教育作用 也展現(xiàn)了大自然的美麗 示例一 從流飄蕩 任意東西 一句 讓人感受到一種享受自由 無(wú)拘無(wú)束 無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意 透露出作者恬靜的心境 展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷 示例二 急湍甚箭 猛浪若奔 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 互相軒邈 兩句 作者賦予山水以情感 生命 水在爭(zhēng)相向前 山在競(jìng)相向上 表現(xiàn)了作者對(duì)自然 自由的熱愛(ài) 對(duì)生命力的贊頌 示例三 鳶飛戾天者 望峰息心 經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 一句 是由景生情 因情而明志的寫(xiě)法 既表現(xiàn)了富春江的魅力 也表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想 3 作者用 奇山異水 天下獨(dú)絕 概括富春江的景色 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)富春江的山 奇 在哪里 水 異 在哪里 寫(xiě)山的 奇 高峻 連綿 夾岸高山 皆生寒樹(shù) 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 互相軒邈 爭(zhēng)高直指 千百成峰 泉水激石 泠泠作響 好鳥(niǎo)相鳴 嚶嚶成韻 蟬則千轉(zhuǎn)不窮 猿則百叫無(wú)絕 寫(xiě)水的 異 清澈 湍急 水皆縹碧 千丈見(jiàn)底 游魚(yú)細(xì)石 直視無(wú)礙 急湍甚箭 猛浪若奔 舜發(fā) 于畎畝之中 傅說(shuō)舉 于版筑之間 膠鬲舉于魚(yú)鹽舜從田地之中被任用 傅說(shuō)從筑墻的行業(yè)中被舉用 膠鬲從販賣魚(yú)和鹽的人中被選拔之中 管夷吾舉于士 孫叔敖舉于海 出來(lái) 管夷吾從獄官的手中釋放并被任命為官 孫叔敖從隱居的海濱被請(qǐng)到朝中 為相 百里奚舉于市 故天將降大任于是人也 必先百里奚從市井之間登上了高位 所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人 一定要先 課文注釋 發(fā) 興起 指被任用 舉 選拔 任用 舉于士 從獄官手中釋放出來(lái) 進(jìn)而得到任用 士 獄官 心志 意志 感情 餓 使 經(jīng)受饑餓之苦 空乏 財(cái)資缺乏 拂 違背 所以 用這些辦法 曾 z ng 益 增加 曾 同 增 第5篇生于憂患 死于安樂(lè) 苦其心志 勞其筋骨 餓 其體膚 空乏 其身 行拂 亂其所為 使他的意志痛苦 使他的筋骨勞累 使他經(jīng)受饑餓之苦 使他身處貧困之中 使他做事不順 所以 動(dòng)心忍性 曾 益其所不能 用這些辦法使他的心受到震撼 使他的性格堅(jiān)忍起來(lái) 增加他原來(lái)不具備的能力 課文注釋 衡于慮 思慮堵塞 衡 同 橫 梗塞 不順 作 奮起 這里指有所作為 征于色 表現(xiàn)在臉色上 喻 了解 明白 入 指在國(guó)內(nèi) 法家拂 b 士 法家 守法度的大臣 拂士 輔佐君王的賢士 拂 同 弼 輔佐 出 指在國(guó)外 人恒過(guò) 然后能改 困于心 衡于慮 而后作 人常常犯錯(cuò)誤 然后才能改正 內(nèi)心憂困 思慮堵塞 然后才能有所作為 征于色 發(fā)于聲 而后喻 入 則無(wú) 一個(gè)人的想法只有 表現(xiàn)在臉色上 流露在言談中 才能被人們了解 在國(guó)內(nèi)假若沒(méi)有法家拂士 出 則無(wú)敵國(guó)外患者 堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士 在國(guó)外假若沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患 國(guó)恒亡 然后知生于憂患國(guó)家常常會(huì)滅亡 這樣以后人們就會(huì)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存 而死于安樂(lè)也 常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡 文學(xué)常識(shí) 孟子 是記錄孟子言行的著作 共七篇 一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章 公孫丑等人共同編著的 它不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作 也是我國(guó)古代極具特色的散文專著 其文氣勢(shì)磅礴 邏輯嚴(yán)密 又長(zhǎng)于比喻 用形象化的事物和語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理 對(duì)后世散文的發(fā)展有很大影響 主旨?xì)w納 通過(guò)列舉六個(gè)出身低微而終擔(dān)大任的名人的事例和闡述安樂(lè)致國(guó)滅亡的事理 說(shuō)明憂患使人生存發(fā)展 安逸享樂(lè)使人死亡的道理 激勵(lì)人們要有克服困難的信心和勇氣 要勇于進(jìn)取 進(jìn)而獲得成功 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 類比論證 層層深入 文章先列舉六位歷史人物的事例 再推及與此相似的 是人 從個(gè)別到一般 闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉而成的 接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó) 最后歸結(jié)出全文論點(diǎn) 2 運(yùn)用排比句式 如文章第1段就運(yùn)用了排比的修辭手法 句式整齊 音韻和諧 極大地增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力 孟子的說(shuō)理散文善用排比 而且句式靈活 形式多樣 既給文章增添了氣勢(shì) 又給人以美不勝收之感 勢(shì)力 地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家 拂 同 弼 輔佐 曾 同 增 衡 同 橫 梗塞 不順 顯露 流露 獄官 賢士 興起 指被任用 違背 同 弼 輔佐 形容詞使動(dòng)用法 使 勞累 形容詞使動(dòng)用法 使 經(jīng)受貧困之苦 形容詞使動(dòng)用法 使 痛苦 名詞用作動(dòng)詞 指犯錯(cuò)誤 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 受到震撼 常常 奮起 這里指有所作為 了解 明白 任用 選拔 責(zé)任 使命 守法度的大臣輔佐君王的賢士 征驗(yàn) 表現(xiàn)臉色 連詞 表并列 連詞 表順承 介詞 從 介詞 給 7 內(nèi)容理解 1 本文的中心論點(diǎn)是什么 作者是從哪兩個(gè)方面論證的 請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路 本文的中心論點(diǎn)是 生于憂患 死于安樂(lè) 作者從個(gè)人 國(guó)家兩個(gè)方面論證 文章先談造就人才的問(wèn)題 先以六個(gè)出身低微 經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù) 大任 的顯貴人物為例 說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的 同時(shí)又重視人的主觀因素 提出 困于心 衡于慮 而后作 的觀點(diǎn) 從兩個(gè)方面說(shuō)明人要有所作為 成就大業(yè) 就必須在思想 生活 行為等方面經(jīng)受一番艱難困苦的磨煉 接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家 指出決定國(guó)家存亡的因素和決定個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿 最后推出論點(diǎn) 2 孟子認(rèn)為 一個(gè)國(guó)家要想避免 亡 的命運(yùn) 必須具備哪些條件 3 孟子的說(shuō)理散文善用排比 句式長(zhǎng)短錯(cuò)落 這有怎樣的表達(dá)效果 請(qǐng)你以本文為例加以具體分析 內(nèi)有法家拂士 外有敵國(guó)外患 文章以 必先 二字領(lǐng)起 苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 構(gòu)成一組排比 讀起來(lái)一句緊接一句 非常有氣勢(shì) 且這組句子句式較整齊 以短句為主 和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來(lái) 使全段句式富于變化 讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng) 晉太元中 武陵人捕魚(yú)為業(yè) 緣 溪行 忘路之遠(yuǎn)近 東晉太元年間 武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生 一天 他順著溪水劃船 忘了路程的遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸 數(shù)百步 中無(wú)雜樹(shù) 忽然遇到 一片 桃花林 桃林 生長(zhǎng)在 溪流的 兩岸長(zhǎng)達(dá)幾百步 中間沒(méi)有別的樹(shù) 芳草鮮美 落英 繽紛 漁人甚異 之 復(fù)前行 欲窮其林 花草遍地 新鮮美好 落花紛紛 漁人非常詫異 再向前走 想走到那片林子的盡頭 課文注釋 緣 沿著 順著 遠(yuǎn)近 偏義復(fù)詞 僅指遠(yuǎn) 夾岸 在兩岸 落英 落花 一說(shuō) 初開(kāi)的花 繽紛 繁多的樣子 異 驚異 詫異 這里是 對(duì) 感到驚異 的意思 第6篇桃花源記 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地 便出現(xiàn)一座山 山上有一個(gè)小洞口 洞里 隱隱約約若有光 便舍 船 從口入 初極狹 才通人 好像有些光亮 漁人 于是下了船 上岸 從洞口進(jìn)入 起初 洞口很狹窄 僅容一人通過(guò) 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼然 有又走了幾十步 突然 變得 開(kāi)闊敞亮了 這里 土地平坦寬闊 房舍整整齊齊 有良田 美池 桑竹之屬 阡陌 交通 雞犬肥沃的田地 美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類 田間小路交錯(cuò)相通 村落間 雞鳴狗叫的聲音可以相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 互相聽(tīng)到 人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕田勞作 男女的穿戴 都像桃花源以外的世人一樣 黃發(fā)垂髫 并怡然 自樂(lè) 老人和小孩 安閑快樂(lè) 課文注釋 舍 離開(kāi) 儼 y n 然 整齊的樣子 屬 類 阡陌 qi nm 田間小路 南北的叫阡 東西的叫陌 交通 交錯(cuò)相通 種作 此處指耕種勞作的人 外人 桃花源以外的世人 黃發(fā)垂髫 ti o 指老人和小孩 黃發(fā) 舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征 用來(lái)指老人 垂髫 垂下來(lái)的頭發(fā) 用來(lái)指小孩 怡 y 然 高興的樣子 那里面的人 看見(jiàn)了漁人 就感到非常吃驚 問(wèn) 漁人 從哪里來(lái) 漁人 詳細(xì)地回答了 桃花源人的 問(wèn)題 有人 就邀請(qǐng) 漁人 到自己家里去 擺酒殺雞做飯 來(lái)款待他 課文注釋 所從來(lái) 即 從所來(lái) 從何處來(lái) 具 詳細(xì) 要 y o 同 邀 邀請(qǐng) 村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人 都來(lái)打聽(tīng)消息 他們 自己說(shuō) 他們的 祖先 為了 躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂 帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方 沒(méi)有再出去 于是就與外界的人斷絕了來(lái)往 他們 問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代 竟然不知道有過(guò)漢朝 更不必說(shuō)魏晉了 這個(gè)人一件一件地向 他們 詳細(xì)地說(shuō)出了 自己 所聽(tīng)到的事 課文注釋 村中人 都感嘆起來(lái) 其余的人各自又邀請(qǐng) 漁人 到他們家中 都拿出酒飯 來(lái)款待他 漁人 停留了幾天 告辭離開(kāi) 臨別時(shí) 這里面的人告訴 漁人 說(shuō) 我們這個(gè)地方 不值得向外面的人說(shuō)啊 課文注釋 漁人 已經(jīng)出來(lái) 找到他的船 就順著舊路 回去 一路上 到處做了記號(hào) 漁人到了 武陵 郡城 去拜見(jiàn)太守 報(bào)告了這番經(jīng)歷 太守立即派人跟隨他前往 尋找以前所做的記號(hào) 終于迷失了 方向 不能再次找到 通往桃花源的 路了 課文注釋 南陽(yáng)人劉子驥 是位志向高潔的隱士 聽(tīng)到這件事 高興地計(jì)劃前往 沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 不久 他 因病去世 此后就再?zèng)]有訪求 桃花源 的人了 課文注釋 文學(xué)常識(shí) 陶淵明 約365 427 東晉詩(shī)人 又名潛 字元亮 私謚靖節(jié) 因宅邊有五棵柳樹(shù) 又自號(hào) 五柳先生 潯陽(yáng)柴桑 今江西九江 人 長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦 語(yǔ)言質(zhì)樸自然而又極為精練 具有獨(dú)特風(fēng)格 被稱為 田園詩(shī)人 作品有 歸園田居 桃花源記 飲酒 五柳先生傳 等 主旨?xì)w納 本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤 發(fā)現(xiàn)桃花源 訪問(wèn)桃花源 再尋桃花源 為線索 以時(shí)間先后為順序 描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí) 沒(méi)有剝削 自食其力 自給自足 和平恬靜 人人自得其樂(lè)的理想社會(huì) 表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 層層設(shè)疑 虛實(shí)結(jié)合 文章開(kāi)頭雖交代了時(shí)間 地點(diǎn) 人物 但比較模糊 實(shí)際上都無(wú)從查考 寫(xiě)桃花林奇景 似為人間所有又似為人間所無(wú) 又不說(shuō)出它的確切地點(diǎn) 寫(xiě)進(jìn)入桃花源的通道更為奇特 宛如 洞天福地 待漁人進(jìn)入桃花源 眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活圖景 可是 后來(lái)漁人出而復(fù)尋 本已做好的標(biāo)記卻又全部消失 桃花源似乎又成了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界 最后虛寫(xiě)一筆 說(shuō)南陽(yáng)劉子驥 欣然規(guī)往 給好奇的讀者帶來(lái)微茫的希望 但又 未果 這種層層設(shè)疑 虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法 表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情 也能激發(fā)讀者的閱讀興趣 2 剪裁得體 詳略得當(dāng) 課文第二 三段詳寫(xiě)了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚 形象生動(dòng)地描繪了一幅理想的社會(huì)畫(huà)卷 例如對(duì)環(huán)境的描寫(xiě) 寫(xiě)到的事物就有土地 屋舍 良田 美池 桑竹 阡陌 雞犬等 再如對(duì)桃花源中人的描寫(xiě) 詳寫(xiě)了他們對(duì)漁人的熱情招待 特別是他們談話的內(nèi)容 寫(xiě)得具體詳細(xì) 文章第一 四 五段寫(xiě)得簡(jiǎn)略 因?yàn)槭枪适碌拈_(kāi)頭 結(jié)尾 只和故事的傳奇性有關(guān) 妻子兒女 交錯(cuò)相通 要 同 邀 邀請(qǐng) 新鮮美好 不值得 不必 與人世隔絕的地方 不要說(shuō) 更不必說(shuō) 動(dòng)詞 做記號(hào) 動(dòng)詞 離開(kāi) 名詞 房屋 名詞 標(biāo)記 記號(hào) 動(dòng)詞 尋找 副詞 隨即 不久 形容詞的意動(dòng)用法 對(duì) 感到驚異 名詞用作動(dòng)詞 實(shí)現(xiàn) 名詞作狀語(yǔ) 向前 往前 在兩岸 再盡 類 指老人和小孩 整齊的樣子 田間小路 邀請(qǐng) 沿著 順著 感嘆 拜訪 打算 計(jì)劃 問(wèn)路 這里是 訪求 探求 的意思 助詞 的 動(dòng)詞 作為 介詞 對(duì) 向 代詞 指見(jiàn)到的景象 代詞 指問(wèn)題 代詞 這 那 代詞 這 指桃花源 代詞 他的 7 內(nèi)容理解 1 黃發(fā)垂髫 分別指代什么人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè) 展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景 2 桃花源奇異在何處 3 漁人離開(kāi)桃花源后 便扶向路 處處志之 而后來(lái)太守派人隨漁人尋找桃花源 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 作者為什么將桃花源寫(xiě)得若真若幻 可望而不可即 黃發(fā)垂髫 分別指代老人和小孩 展現(xiàn)出一幅和諧安寧 自得其樂(lè)的幸福生活圖景 為了使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú) 似真而幻的所在 也暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì) 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中 這種生活圖景是根本不可能存在的 隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈 景奇 桃花林美景奇 桃花源內(nèi)環(huán)境奇 如 芳草鮮美 落英繽紛 土地平曠 屋舍儼然 人奇 桃花源人長(zhǎng)期與世隔絕 如 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 蹤奇 后人再去尋找桃花源 都一無(wú)所獲 不見(jiàn)其蹤影 從小丘西 行百二十步 隔篁竹 聞水聲 如鳴珮環(huán) 從小丘向西走一百二十步 隔著竹林 聽(tīng)到流水的聲音 好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音 心樂(lè) 之 伐竹取道 下 見(jiàn)小潭 水 我的 心情為之高興 砍倒竹子 開(kāi)辟出一條道路 往下看見(jiàn)一個(gè)小小的石潭 潭水尤清冽 全石以為 底 近 岸 卷石底以出 格外清涼 小潭 以整塊石頭為底 在靠近池岸的地方 石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái) 露出水面 課文注釋 西 向西 名詞作狀語(yǔ) 表示動(dòng)作的方向 篁 hu ng 竹 竹林 如鳴珮環(huán) 好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音 珮 環(huán) 都是玉飾 樂(lè) 形容詞的意動(dòng)用法 以 為樂(lè) 下 名詞作狀語(yǔ) 表示方向 向下 冽 涼 以為 以 為 把 作為 近 用作動(dòng)詞 靠近 第7篇小石潭記 成為坻 嶼 嵁 巖各種不同的形狀 青青的樹(shù)木 翠綠的藤蔓 蒙蓋纏繞 搖曳牽連 參差不齊 隨風(fēng)飄拂 課文注釋 小潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l 都好像在空中游動(dòng) 什么依靠也沒(méi)有 陽(yáng)光照到水底 魚(yú)的影子映在水底的石頭上 魚(yú)兒 靜止著一動(dòng)不動(dòng) 忽然向遠(yuǎn)處游去了 來(lái)來(lái)往往輕快敏捷 好像在和游客互相逗樂(lè) 課文注釋 向小石潭的西南方看去 溪水 像北斗星那樣曲折 像蛇那樣蜿蜒前行 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 溪岸的形狀 像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊 不能知道它的源頭在哪里 課文注釋 坐在小石潭上 四面被竹子和樹(shù)木圍繞著 寂靜寥落 空無(wú)一人 不覺(jué)感到心情凄涼 寒氣透骨 幽靜深遠(yuǎn) 彌漫著憂傷的氣息 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清 不可以久留 便記下小石潭的景色后離開(kāi) 課文注釋 同游的人 吳武陵 龔古 我的弟弟宗玄 跟隨著同去的 有姓崔的兩個(gè)年輕人 一個(gè)叫恕己 一個(gè)叫奉壹 課文注釋 文學(xué)常識(shí) 柳宗元 773 819 字子厚 河?xùn)| 今山西永濟(jì)西 人 唐代文學(xué)家 曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng) 失敗后 被貶為永州司馬 又遷柳州刺史 故亦稱 柳柳州 與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng) 并稱 韓柳 同被列入 唐宋八大家 有 柳河?xùn)|集 另有 黔之驢 臨江之麋 永某氏之鼠 等膾炙人口的作品 主旨?xì)w納 這篇散文生動(dòng)地描繪了小石潭中的石 水 游魚(yú) 以及周圍的樹(shù)木等 著意渲染了小石潭幽深冷寂的環(huán)境 抒發(fā)了作者貶居生活的孤凄悲涼 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 移步換景 作者按照游覽順序 在移動(dòng)變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的景致 具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感 由小丘到篁竹 由篁竹到水聲 再由水聲尋到小潭 講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò) 在讀者面前逐漸展開(kāi)一幅美妙的山水畫(huà)卷 2 動(dòng)靜結(jié)合 生動(dòng)描繪 文章第二段 作者抓住游魚(yú)靜與動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)行傳神描繪 佁然不動(dòng) 俶爾遠(yuǎn)逝 往來(lái)翕忽 不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了游魚(yú)自由自在的特點(diǎn) 而且從側(cè)面襯托了潭水的清澈 筆法之妙 令人拍案叫絕 3 情景交融 作者在描寫(xiě)景物時(shí) 處處滲透著自己的情感 這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī) 卻無(wú)人賞識(shí) 而其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同 此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起自己 凄神寒骨 悄愴幽邃 的情感 小石潭景物的幽清對(duì)于作者心境的凄清是個(gè)有力的襯托 它襯托出了作者那種無(wú)法擺脫的抑郁的心情 也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿 年輕人 把 作為 離開(kāi) 形容詞 清澈 名詞 玉飾 動(dòng)詞 環(huán)繞 形容詞 凄清 大約 可以 能夠 自 跟從 游動(dòng) 游覽 名詞作狀語(yǔ) 向下 名詞作狀語(yǔ) 向西 名詞作狀語(yǔ) 在空中 名詞作狀語(yǔ) 向西南 名詞作狀語(yǔ) 像北斗星那樣 像蛇那樣 名詞作狀語(yǔ) 像狗的牙齒那樣 形容詞的意動(dòng)用法 以 為樂(lè) 形容詞的使動(dòng)用法 使 凄涼 使 寒冷 作狀語(yǔ) 向遠(yuǎn)處 靠近彎曲 格外 穿透 跟隨著同去 太 過(guò)于 停留 介詞 因?yàn)?介詞 把 連詞 相當(dāng)于 而 可不譯 動(dòng)詞 作為 動(dòng)詞 成為 6 內(nèi)容理解 1 課文第四段描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛 反映了作者怎樣的心情 2 課文前面寫(xiě) 心樂(lè)之 后面又寫(xiě) 悄愴幽邃 這一樂(lè)一憂似難相容 該如何理解 這一段描寫(xiě)了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛 作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜 甚至浸透到人的心里去 把景物跟心情結(jié)合起來(lái) 寫(xiě)出一種境界 在這種境界里 透露出作者貶居生活的孤凄悲涼 這是作者被排擠 受迫害的身世遭遇的反映 我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦之情 二者是矛盾的統(tǒng)一體 樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式 柳宗元參與改革 失敗被貶 心中憤懣難平 因而凄苦是他感情的主調(diào) 而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情 但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的 一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā) 憂傷悲涼的心情就會(huì)流露出來(lái) 3 這篇寫(xiě)景散文 景物描寫(xiě)逼真?zhèn)魃?你能結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析嗎 示例一 如寫(xiě)潭邊和岸上的景象 近岸 卷石底以出 為坻 為嶼 為嵁 為巖 青樹(shù)翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 只用二十多個(gè)字 就把潭中怪石交錯(cuò) 岸上枝蔓交織的景象形象地概括了出來(lái) 示例二 描寫(xiě)潭水中游魚(yú)的部分尤其精彩 皆若空游無(wú)所依 日光下澈 影布石上 魚(yú)在水中游動(dòng) 仿佛在空中游動(dòng)一樣 什么依靠也沒(méi)有 陽(yáng)光照到水底 魚(yú)的影子映在水底的石頭上 形象地寫(xiě)出了潭水的清澈 透明 描寫(xiě)游魚(yú) 動(dòng)靜結(jié)合 佁然不動(dòng) 俶爾遠(yuǎn)逝 往來(lái)翕忽 似與游者相樂(lè) 寥寥十幾個(gè)字就寫(xiě)出了游魚(yú)的特點(diǎn) 勾勒出了一幅游魚(yú)戲水的圖畫(huà) 慶歷四年春 滕子京謫守 巴陵郡 越 明年 政通人和 慶歷四年的春天 滕子京被貶官到巴陵郡做太守 到了第二年 政事順利 百姓和樂(lè) 百?gòu)U具 興 乃 重修岳陽(yáng)樓 增 其舊制 刻唐賢各種荒廢的事業(yè)全興辦起來(lái)了 于是重新修建岳陽(yáng)樓 擴(kuò)大它原有的規(guī)模 把唐代名家和今人詩(shī)賦于其上 屬 予作文以記之 今人的詩(shī)賦刻在它的上面 囑托我寫(xiě)篇文章來(lái)記述這件事 課文注釋 謫守 因罪貶謫流放 出任外官 越 到 明年 第二年 就是慶歷五年 1045 具 同 俱 全 皆 乃 于是 就 增 增加 擴(kuò)大 制 規(guī)模 屬 同 囑 囑托 第8篇岳陽(yáng)樓記 我看那巴陵的美景 都在這洞庭湖上 它 連接著遠(yuǎn)方的山脈 吞吐著長(zhǎng)江之水 水勢(shì)浩大 寬闊無(wú)邊 早晚陰晴明暗多變 氣象變化多端 這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊 前人的記述很詳盡了 雖然如此 那么這里北面通向巫峽 南面直到瀟水 湘水 課文注釋 被降職到外地的官員和文人們 大多在這里會(huì)聚 看了自然景物而觸發(fā)的感情 恐怕會(huì)有所不同吧 課文注釋 像那連綿不斷的雨紛紛而下 接連幾個(gè)月不放晴 陰冷的風(fēng)呼嘯著 渾濁的浪沖向天空 太陽(yáng)和星星隱藏起光輝 山岳隱沒(méi)了形體 商人和旅客不能趕路 桅桿倒下 船槳斷折 傍晚天色昏暗 猛虎吼叫猿猴哀啼 這時(shí) 登上這座樓來(lái) 就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都 懷念家鄉(xiāng) 擔(dān)心被說(shuō)壞話 懼怕被批評(píng)指責(zé) 的情懷 會(huì)覺(jué)得 滿目凄涼冷落 感慨到極點(diǎn)而十分悲傷了啊 課文注釋 至于春風(fēng)和煦 陽(yáng)光明媚的時(shí)候 湖面平靜 沒(méi)有風(fēng)浪 天色湖光相接 一片碧綠 廣闊無(wú)際 沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔 時(shí)而停歇 美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去 岸上與小洲上的花草 茂盛而且青綠 有時(shí)大片煙霧完全消散 皎潔的月光一瀉千里 浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子 課文注釋 靜靜的月影像沉入水中的玉璧 漁夫的歌聲你唱我和 這樣的樂(lè)趣哪有盡頭啊 這時(shí) 登上這座樓啊 就會(huì)感到心情舒暢 精神愉快 榮耀和屈辱一并忘掉 端著酒 迎著風(fēng) 那真是高興得不得了啊 課文注釋 唉 我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的心思 或許不同于以上兩種表現(xiàn) 為什么呢 不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲 處在高高的朝堂上 在朝廷上做官 就為平民百姓而憂慮 處在僻遠(yuǎn)的江湖間 被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官 就為君主而擔(dān)憂 這樣 在朝廷上做官也擔(dān)憂 被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也擔(dān)憂 這樣說(shuō)來(lái) 那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢 那一定會(huì)說(shuō) 課文注釋 在天下人憂之前先憂 在天下人樂(lè)之后才樂(lè) 吧 啊 如果沒(méi)有這種人 我同誰(shuí)一道呢 時(shí)間為慶歷六年九月十五日 課文注釋 文學(xué)常識(shí) 記 是古代的一種文體 通過(guò)記事 記物 寫(xiě)景 記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解 即景抒情 托物言志 記 可以寫(xiě)景狀物 如 小石潭記 核舟記 可以敘事 如 桃花源記 可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái) 如 岳陽(yáng)樓記 醉翁亭記 記 大致可以分為以下幾類 1 碑記 古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體 2 游記 一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁 如 滿井游記 3 雜記 古代因事見(jiàn)義 雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞 不多加議論的散文體裁 4 記事 古代記載人物生平事跡的文體 范仲淹 989 1052 字希文 謚號(hào)文正 世稱 范文正公 蘇州吳縣 今江蘇蘇州 人 北宋政治家 文學(xué)家 他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū) 他工于詩(shī)詞散文 所作的文章富有政治內(nèi)容 文辭優(yōu)美 氣度豁達(dá) 有 范文正公集 傳世 主旨?xì)w納 這篇記通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感 表達(dá)了作者 不以物喜 不以己悲 的曠達(dá)胸襟和 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 的遠(yuǎn)大抱負(fù) 也借以勸勉滕子京 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 剪裁繁簡(jiǎn)得當(dāng) 作者胸有全局 布局統(tǒng)一 把文章的重心放在說(shuō)理申志上 因而寫(xiě)巴陵勝狀只用幾筆帶過(guò) 惜墨如金 用 前人之述備矣 一句加以總括 文辭不過(guò)于鋪張 枝蔓不旁逸斜出 兩類登樓者的所見(jiàn)所感 雖縱情鋪敘 潑墨如注 實(shí)用貶抑之筆 目的是反襯下文的 古仁人之心 抑此而揚(yáng)彼 詳略得當(dāng) 則中心突出 不致因平均用墨而湮沒(méi)主旨 又不致因輕重倒置而喧賓奪主 2 結(jié)構(gòu)層層深入 由事入景 由景生情 由情化理 在對(duì)湖景的描繪后 涌起情感的波瀾 在情感的前浪中 再卷起議論的后浪 最后歸結(jié)到作者的人生觀 規(guī)勉老友 激勵(lì)自己 警策后人 3 文字整齊對(duì)稱 本文大量使用賦體 四字句如珠走玉盤 日星隱曜 山岳潛形 浮光躍金 靜影沉璧 工于對(duì)仗 明 驚 頃 青 等 合轍押韻 增強(qiáng)了文章的韻律感 讀來(lái)舌端潤(rùn)暢 聽(tīng)來(lái)耳中清晰 到 屬 同 囑 囑托 具 同 俱 全 皆 第二年 規(guī)模 廣 廣闊 迫近 日光 持 執(zhí) 詳盡 副詞 或許 也許 在朝廷做官 如果沒(méi)有 副詞 有時(shí) 動(dòng)詞 至 到達(dá) 名詞 盡頭 天空 動(dòng)詞 看 名詞 景象 消散 順利 通向 通過(guò) 通曉 處在 和樂(lè) 和煦 停留 形容詞作名詞 荒廢了的事業(yè) 名詞作動(dòng)詞 做 太守 方位名詞作狀語(yǔ) 向北 向南 名詞作狀語(yǔ) 在 之前 名詞作狀語(yǔ) 在 之后 名詞作動(dòng)詞 別人 說(shuō)壞話 形容詞作名詞 賢明的人 形容詞作動(dòng)詞 消散 離開(kāi) 勝景 美景 指天氣放晴 一起 日光 曾經(jīng) 沖向 批評(píng)指責(zé) 譏諷 水勢(shì)浩大的樣子 指朝廷 隱沒(méi)了形體 邊際 歸依 連詞 來(lái) 介詞 因?yàn)?7 內(nèi)容理解 1 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷 2 微斯人 吾誰(shuí)與歸 是一個(gè)反問(wèn)句 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 3 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引起 登樓者 情感變化的原因 抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民 以天下為己任的濟(jì)世情懷 表達(dá)了作者希望與古仁人同道的思想感情 強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情 兩段寫(xiě)景的文字 一陰一晴 一悲一喜 兩相對(duì)照 遭遇陰暗凄涼的景象而心生悲涼 看到晴明亮麗的景物而喜氣洋洋 4 作者用兩段文字來(lái)寫(xiě) 遷客騷人 的 覽物之情 其用意是什么 5 本文敘事 寫(xiě)景 議論 抒情相結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用 意在與 古仁人之心 進(jìn)行對(duì)比 突出 古仁人 不以物喜 不以己悲 的豁達(dá)胸懷和高尚情操 示例一 本文內(nèi)容充實(shí) 情感豐富 將敘事 寫(xiě)景 議論 抒情自然結(jié)合起來(lái) 既有對(duì)事情本末的交代 又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě) 既有精警深刻的議論 又有惆悵悲傷的抒情 記樓 記事 更寄托自己的心志 示例二 作者善于以簡(jiǎn)馭繁 巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法 如以 前人之述備矣 一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述 以 然則 一語(yǔ)引出 覽物之情 以 或異二者之為 展開(kāi)議論話題等 千回百轉(zhuǎn) 層層推進(jìn) 環(huán)滁皆山也 其西南諸峰 林壑 尤美 望之環(huán)繞著滁州城的都是山 它西南方的那些山峰 樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美 從遠(yuǎn)處看蔚然 而深秀者 瑯琊也 山行六七里 漸聞水聲潺潺 那樹(shù)木茂盛 又幽深秀麗的 是瑯琊山 沿著山路走六七里路 漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲 而瀉出于兩峰之間者 釀泉也 峰回路轉(zhuǎn) 有亭并且從兩峰之間飛瀉出來(lái)的 是釀泉啊 山勢(shì)回環(huán) 路也跟著轉(zhuǎn)彎 有一座亭子四角翹起 翼 然臨 于泉上者 醉翁亭也 作亭者誰(shuí) 山之僧智仙也 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣 高踞于泉水上方的 是醉翁亭啊 建造亭子的人是誰(shuí)呢 是山中的僧人智仙 課文注釋 壑 h 山谷 蔚然 茂盛的樣子 潺潺 擬聲詞 形容水聲 峰回路轉(zhuǎn) 山勢(shì)回環(huán) 路也跟著轉(zhuǎn)彎 回 曲折 回環(huán) 翼 名詞作狀語(yǔ) 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀 臨 居高面下 第9篇醉翁亭記 給亭子命名的人是誰(shuí)呢 太守用自己的別號(hào)來(lái)命名 太守與客人來(lái)到這里飲酒 喝得不多就醉了 同時(shí)年紀(jì)又是最大的 所以自己取了個(gè)別號(hào)叫作醉翁 醉翁的情趣并不在酒上 而是在于山光水色中啊 欣賞山水的樂(lè)趣 領(lǐng)會(huì)于心間 寄托在酒上 課文注釋 要說(shuō)那太陽(yáng)一出來(lái) 樹(shù)林里的霧氣散開(kāi) 云霧聚攏 山谷就顯得昏暗了 或暗或明變化不一的 是山間早晚的景色 野花開(kāi)放 有一股清幽的香味 好的樹(shù)木枝葉繁茂 形成濃密的綠蔭 天高氣爽 霜色潔白 水面下降 隱石現(xiàn)出 這是山間的四季景象 早晨進(jìn)山 傍晚返回 四季的景色不一樣 那樂(lè)趣也就沒(méi)有窮盡了 課文注釋 說(shuō)到那背著東西的人在途中歌唱 趕路的人在樹(shù)下休息 前面的人呼喚 后面的人回應(yīng) 老年人彎著腰走 小孩子由大人領(lǐng)著走 來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的 是滁州的人們?cè)诔鲇伟?到溪水旁捕魚(yú) 溪水深 魚(yú)兒肥 用釀泉造酒 泉水香 酒兒清 野味野菜 雜七雜八 課文注釋 擺開(kāi)在面前的 是太守設(shè)的宴席呀 宴中歡飲的樂(lè)趣 不在于音樂(lè) 投壺的人能投中目標(biāo) 下棋的人能取得勝利 酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜 人們時(shí)起時(shí)坐 大聲喧嘩 這是眾賓客在盡情地歡樂(lè) 容顏蒼老 頭發(fā)花白 醉醺醺地坐在眾人中間 這是太守喝醉了呀 課文注釋 不久 夕陽(yáng)落到遠(yuǎn)山之上 人影散亂 太守回城 眾賓客隨行 樹(shù)林茂密成蔭 飛鳥(niǎo)上上下下鳴叫 這是游人離開(kāi) 鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)了 可是鳥(niǎo)兒只知山林的樂(lè)趣 卻不知人的樂(lè)趣 人們只知道跟從太守游玩而快樂(lè) 卻不知太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊 醉后能夠同大家一起歡樂(lè) 醒來(lái)能夠用文章記述這事的人 是太守啊 太守是誰(shuí) 原來(lái)是廬陵郡的歐陽(yáng)修啊 課文注釋 文學(xué)常識(shí) 歐陽(yáng)修 1007 1072 字永叔 自號(hào)醉翁 晚年又號(hào)六一居士 謚號(hào)文忠 世稱 歐陽(yáng)文忠公 吉州永豐 今屬江西 人 北宋文學(xué)家 唐宋八大家 之一 他的 六一詩(shī)話 開(kāi)創(chuàng)了 詩(shī)話 這一新的體裁 為后世詩(shī)歌理論的發(fā)展提供了簡(jiǎn)便靈活的形式 有 歐陽(yáng)文忠公文集 存世 主旨?xì)w納 這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)對(duì)醉翁亭的秀麗環(huán)境 自然風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述 勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà) 抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情 寫(xiě)作特點(diǎn) 1 層次清晰 脈絡(luò)分明 本文采用敘事說(shuō)明的筆調(diào) 層次清晰 脈絡(luò)分明 全文用了21個(gè) 也 字 每一個(gè) 也 字不僅幫助煞尾 還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志 這樣文隨意轉(zhuǎn) 層層道出 織成一篇錦繡文章 再如 除第1段外 每段開(kāi)頭都有領(lǐng)起的詞語(yǔ)引出下文 從 若夫 到 至于 到 已而 展開(kāi)了從景物描寫(xiě)到游樂(lè)歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷 2 駢散結(jié)合 相映成趣 這雖是一篇游記散文 卻大量運(yùn)用了駢句 增強(qiáng)了韻律美 像 臨溪而漁 溪深而魚(yú)肥 釀泉為酒 泉香而酒洌 這樣的句子 完全是駢文的寫(xiě)法 作者駕馭自如 出語(yǔ)自然 渾然天成 毫無(wú)雕琢的痕跡 給文章增添了華麗之美 開(kāi)放 意趣 情趣 花 茂盛 形容詞 茂盛 季節(jié) 文中指投壺 宴飲時(shí)的一種游戲 把箭投向壺中 中多者為勝 負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒 形容詞 秀麗 動(dòng)詞 返回 動(dòng)詞 聚攏 名詞 樂(lè)趣 動(dòng)詞 居高面下 動(dòng)詞 到 形容詞 歡樂(lè) 快樂(lè) 命名 為 是 名詞作動(dòng)詞 取名 命名 名詞作狀語(yǔ) 沿著山路 名詞作狀語(yǔ) 在面前 名詞作動(dòng)詞 取別號(hào) 名詞作動(dòng)詞 設(shè)宴 名詞作狀語(yǔ) 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀 形容詞的意動(dòng)用法 以 為快樂(lè) 背 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣 昏暗 彎腰曲背 這里指老人 捕魚(yú) 交互錯(cuò)雜 下棋 陳列 擺開(kāi) 跟隨 連詞 表遞進(jìn) 連詞 表并列 連詞 表因果 連詞 表承接 連詞 連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ) 表修飾 連詞 表轉(zhuǎn)折 卻 可是 6 內(nèi)容理解 1 醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 醉翁之意僅在于山水之間嗎 結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解 2 文中不僅寫(xiě)