九年級美術上冊 第4課《向民間藝術家學習》課件4 浙美版.ppt

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第三課 向民間藝術家學習 一 剪紙的發(fā)展史 1 用多媒體展示相關的剪紙圖片 讓同學相互交流評述 2 剪紙基本知識的學習 1 剪紙的種類 單色 彩色或陰刻 陽刻 2 制作剪紙的工具材料以及基本步驟 3 教師介紹剪紙的歷史與發(fā)展 1 剪紙的起源 商代的刻花裝飾品 2 剪紙發(fā)展 成熟于漢 南北朝 二 剪紙的發(fā)展史 3 剪紙藝術的繁勝 清朝中期 4 提問 一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有一定的藝術標準 如何來鑒賞一幅優(yōu)秀的剪紙作品呢 1 刀味與紙感 一幅優(yōu)秀的剪紙作品必須具備剪紙一株獨特的風格與特點 2 情趣感與裝飾性 一幅優(yōu)秀的剪紙作品中的形象應具有生活的情趣和造型的裝飾性 5 介紹剪紙有濃郁的地域特色 學生分組討論 評述南北剪紙的不同 在哪方面最吸引你 6 引導欣賞陜西剪紙藝術家?guī)焓缣m的作品 剪花娘子 品味剪紙作品中所蘊含的深層寓意和人文特色 了解剪紙與民間藝術的關系 7 欣賞評述 加強體驗 教師出示一幅剪紙作品 情學生觀賞 分組討論 評述 三 民間剪紙藝術欣賞 我國民間剪紙藝術歷史悠久 早在漢唐時期 民間婦女就有使用銀箔和彩帛剪成方勝花鳥貼于鬢角作為裝飾的風尚 剪紙發(fā)自民間 根植與生活 它的作者多為農(nóng)村勞動婦女 其作品無論人物 動物或其他 都充分地反映了勞動人民的思想感情 審美意識 真摯 純樸 直率 從而形成了質(zhì)樸的藝術風格 常見的剪紙種類有炕圍花 門花 喜花 和壽花等等 四 民間藝術大師 庫淑蘭 1920 是陜西省旬邑縣赤道鄉(xiāng)王村的一位普通的農(nóng)村婦女 1980年 當?shù)匚幕块T進行民間剪紙普查時發(fā)現(xiàn)了她的藝術才能 1994年 她的剪紙在中國民間美術一絕大展中榮獲金獎 1996年 她被聯(lián)合國教科文組織授予 民間工藝美術大師 稱號 1997年 她先后赴臺灣 香港進行剪紙表演和舉辦剪紙展覽 引起了轟動 五 圖片欣賞 剪花娘子 而人稱剪花娘子的庫淑蘭 則擅長平色剪紙和彩貼 她的作品最終走向表達自我內(nèi)心世界的巔峰 只剪我自己 她以自己為原型創(chuàng)作的 剪花娘子 以絢麗多姿的色彩 豐富神奇的想象 精湛華麗的工藝形成了獨特的風格 流傳到全國乃至世界 被聯(lián)合國命名為 中國民間工藝美術大師 抓髻娃娃作為受驚驅(qū)鬼 辟邪招魂用的叫 招魂娃娃 送鬼娃娃 送病娃娃 辟邪娃娃 五道娃娃 或 紙人 它的基本特征是正面站立 圓頭 兩肩平張 兩臂下垂或上舉 兩腿分開 手足皆外撇 抓髻娃娃有性別之分 一般多為女性 也有的不象征性別的 女性抓髻娃娃頭梳雙髻或雙辮 頭立雙鳥 雙雞 或戴花冠 花蔓或戴勝 雙手外撇或上舉 或雙手抓鳥 雙雞 或一手抓鳥 雞 一手抓兔 或一手抓鳥 雞 一手抓魚 或雙手抓魚 或雙手舉蓮 還有雙襟雙鳥 雞 雙膝雙鳥 雞 雙足雙鳥 雞 雙腳蹬兔等等 男性抓髻娃娃為圓頭 或一長辮 或戴圓形尖頂帽 雙手外撇或上舉 有的腹下垂陽飾象征男性的牡丹 云勾紋等圖案 陜西旬邑日 月剪紙為月圓火焰紋 日內(nèi)束發(fā)男性抓髻娃娃 月月牙形 月內(nèi)女性頭梳雙髻抓髻娃娃 是很清楚的 至于不象征性別的抓髻娃娃就比較隨便了 圖片欣賞 央羌射日 剪紙表現(xiàn)的是苗族的一個遠古神話 苗族祖先央羌站在同一樣高的馬桑樹上 射下十一對日月為人類造福 圖片欣賞 荷花游魚 豐衣足食 富貴有余是中國老百姓幾千年來追求的理想生活 因魚 余 諧音 同時生活中魚與人類的關系又相當密切 所以用魚同其它形象組成表達吉祥內(nèi)容的剪紙甚多 這副剪紙就是將荷花與游魚相結合 其寓意就是年年有余 六 欣賞結語 使學生了解生活中的民間剪紙及其不同的風格 使他們明白為什么北方的剪紙粗獷 強烈 南方的剪紙明快 清明 以及沿海一帶的剪紙則細膩 秀婉等的道理 我國幅員遼闊 常言道 千里不同風 百里不同俗 剪紙藝術亦是如此 雖然在藝術風格上各有千秋 但希望圓滿 順利 吉祥的心理是相同的 七 民間剪紙的形式與內(nèi)容 1 形式 1 折紙剪 對稱式 2 隨意剪2 內(nèi)容有 動物 人物 現(xiàn)實生活和民間故事等等 八 剪刻方法 1 將設計好的紋樣畫在紙的背后 文字要反寫 2 剪刻由內(nèi)向外 由小到大 最后剪外輪廓 3 刻時 下面墊一塊松軟的平面木板或舊雜志 防止將刻刀和桌面損壞 九 剪刻時要注意的問題 1 紋樣設計要注意點線面的變化 要線線相同 物物相接 連斷要合理 2 下刀由里向外 果斷有力 盡量體現(xiàn)刀味和紙味 3 注意安全 十 作業(yè) 任選一種表現(xiàn)形式 以自己喜愛的形象為內(nèi)容 設計剪紙一幅 表達美好的心愿 謝謝觀賞 再見