歸去來(lái)兮辭導(dǎo)學(xué)案學(xué)生.docx

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《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。 2．理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。 3．歸納實(shí)詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 體會(huì)感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。 【知識(shí)鏈接】 1．作者簡(jiǎn)介 陶淵明（365—427），又名潛，字元亮，私溢靖節(jié)，東晉大詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢(shì)已漸漸衰落。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職，每次時(shí)間都很短幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過(guò)起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無(wú)出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的許多作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)?！薄皹诽彀裁钡认麡O思想的。后代批評(píng)家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人”。另一類題材的詩(shī)，如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨(dú)特風(fēng)格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》 2．寫作背景 陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)那里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò) 3．文體特點(diǎn) 辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，又稱楚辭、楚辭體又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩(shī)，但押韻和句式都較詩(shī)自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長(zhǎng)，句中多以“兮”字來(lái)幫助和諧語(yǔ)氣，表情達(dá)意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說(shuō)來(lái)，辭重言情，而賦重鋪陳。 【自主學(xué)習(xí)】 一、文學(xué)常識(shí) 陶淵明，又名（潛），字（元亮），私謚（靖節(jié)），又稱（“五柳先生”）。是第一位（田園）詩(shī)人。（東晉）大詩(shī)人，生活在政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際，厭棄仕途，隱遁山林，在自然中尋找精神的慰藉。 二、給畫線字注音 蕪（　?。┺桑ā　。┿皭潱ā　。┲G（　?。? 瞻（　?。M宇（　?。┹d（　?。┬垒d奔稚（　?。? 觴（　?。┳茫ā　。┏C（　?。┦妆P桓（　?。? 涓涓（　　）曷（　?。┟遥ā　。┩撅ā　。? 輕飏（　?。╈洌ā　。┪㈨恚ā　。♂叮ā　。? 西疇（　?。╄ā　。≡篷瑁ā　。└蓿ā　。? 窈窕（　?。ā　。? 三、文言知識(shí)積累 （一）通假字 乃瞻衡宇（ ） 景翳翳以將入（ ） 胡不歸（ ）　　 曷不委心任去留（ ） （二）詞類活用 1．瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資（ ） 2．眄庭柯以怡顏（ ） 3．倚南窗以寄傲（ ） 4．?dāng)y幼入室（ ） 5．審容膝之易安（ ） 6．園日涉以成趣（ ） 7．時(shí)矯首而遐觀（ ） 8．樂琴書以消憂（ ） 9．悅親戚之情話（ ） 10．或棹孤舟（ ） 11．當(dāng)斂裳宵逝（ ） 12．幼稚盈室（ ） 13．情在駿奔（ ） 14．策扶老以流憩（ ） （三）古今異義 1．于時(shí)風(fēng)波未靜 古義： 今義： 2．嘗從人事 古義： 今義： 3．尋程氏妹喪于武昌 古義：　 今義： 4．悅親戚之情話 古義： 今義： 5．幼稚盈室 古義： 今義： 6．于是悵然慷慨 古義： 今義： 7．恨晨光之熹微 古義： 今義： 8．將有事于西疇 古義： 今義： （四）一詞多義 心 ①因事順心（） ②既自以心為形役（） 事 ①將有事于西疇（） ②從人事（） 奔 ①載欣載奔（） ②情在駿奔（） 夫 ①問(wèn)征夫以前路（） ②樂夫天命復(fù)奚疑（） 之 ①胡為乎遑遑欲何之（） ②求之靡途（） ③四方之事（） ④悟已往之不諫（） 奚 ①奚惆悵而獨(dú)悲（） ②樂夫天命復(fù)奚疑（） 而 ①門雖設(shè)而常關(guān)（） ②覺今是而昨非（） ③時(shí)矯首而遐觀（） ④鳥倦飛而知還（） 故 ①故便求之（） ②親故多勸余為長(zhǎng)吏（） 尋 ①尋程氏妹喪于武昌（） ②既窈窕以尋壑（） 往 ①懷良辰以孤往（） ②悟已往之不諫（） 會(huì) ①會(huì)有四方之事（） ②相如聞，不肯與會(huì)（） ③遷客騷人，多會(huì)于此（） ④吾已失恩義，會(huì)不相從許（） 策 ①策扶老以流憩（） ②策之不以其道（） ③執(zhí)策而臨之（） ④蒙故業(yè)，因遺策（） 就 ①三徑就荒（） ②金就礪則利（） ③自是指物作詩(shī)立就（） 行 ①善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休（） ②三人行，必有我?guī)煟ǎ? ③則知明而行無(wú)過(guò)矣（） ④趙王畏秦，欲毋行（） ⑤事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行（） ⑥琵琶行（） 是 ①覺今是而昨非（） ②是可忍，孰不可忍（） ③吾祖死于是，吾父死于是（） ④問(wèn)今是何世（） 《歸去來(lái)兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時(shí)作介詞，有時(shí)作連詞。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義（作用）。 1．既自以心為形役（） 2．舟遙遙以輕飏（） 3．問(wèn)征夫以前路（） 4．引壺觴以自酌（） 5．云無(wú)心以出岫（） 6．農(nóng)人告余以春及（） 7．請(qǐng)息交以絕游（）　 8．樂琴書以消憂（） 9．木欣欣以向榮（） （五）文言句式 1．（ ） ①皆口腹自役 ②富貴非吾愿 2．（ ） ①?gòu)?fù)駕言兮焉求 ②胡為乎遑遑欲何之 ③樂夫天命復(fù)奚疑 3．（ ） ①情在駿奔 ②寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) ③稚子候門 ④耕植不足以自給 ⑤足以為酒 4．（ ） ①遂見用于小邑 ②既自以心為形役 5．（ ） ①農(nóng)人告余以春及 ②將有事于西疇 ③尋程氏妹喪于武昌 ④問(wèn)征夫以前路 【課堂導(dǎo)學(xué)】 1．細(xì)讀文章，為其劃分層次，并概括主要內(nèi)容。 2．梳理本文敘事思路： 3．梳理本文的情感思路： 【合作探究】 1．列舉陶潛辭官歸隱的原因。 2．有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。 【課堂訓(xùn)練】 一、基礎(chǔ)練習(xí) 1．下列詞語(yǔ)中解說(shuō)有誤的一項(xiàng)（ ） A．景翳翳以將入　翳翳：暗淡的樣子?！　　　．胡為乎遑遑欲何之　遑遑：擔(dān)心的樣子?！? C．泉涓涓而始流　涓涓：細(xì)水慢流的樣子。　　D．舟遙遙以輕飏　遙遙：遙迢的樣子。 2．下列畫線的詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（ ） A．悅親戚之情話　　B．樂琴書以消憂　　C．或命巾車　D．或棹孤舟 3．下面句子中“以”字的用法分歧于其他三句的一項(xiàng)是（ ） A．請(qǐng)息交以絕游　B．農(nóng)民告余以春及C．既窈窕以尋壑　D．木欣欣以向榮 4．下列句子中畫線詞語(yǔ)古今意完全一致的一項(xiàng)是（ ） A．悅親戚之情話　　B．將有事于西疇　　C．既窈窕以尋壑　　D．善萬(wàn)物之得時(shí) 5．從句式角度剖析，分歧于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） A．既自以心為形役　　B．王之蔽甚矣　　C．吾長(zhǎng)見笑于大方之家　　D．鳥倦飛而知還　 6．下列各句畫線的詞語(yǔ)的意思，判別正確的一組是（ ） ①既自以心為形役②寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)③覺今是而昨非④高貴非吾愿 A．①與②雷同，③與④也雷同　　B．①與②雷同，③與④不雷同　　　 C．①與②不雷同，③與④雷同　　D．①與②不雷同，③與④也分歧 7．下列句子“而”字意思和用法與“臨清流而賦詩(shī)”中“而”字雷同的一項(xiàng)是（ ） A．覺今是而昨非　　B．門雖設(shè)而常關(guān)　　C．時(shí)矯首而遐觀　　D．泉涓涓而始流 二、閱讀題 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利，好讀書，不求甚解，每有意會(huì)，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī)，以樂其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 1．下列各句加粗詞的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（ ） A．先生不知何許人也（地方、處所）　B．不戚戚于貧賤（哭泣） C．常著文章自?shī)剩▽懽鳌⒅觯　　．銜觴賦詩(shī)（酒杯） 2．對(duì)下面兩個(gè)短句理解正確的一項(xiàng)是（ ） ①曾不吝情去留?、诓磺笊踅? A．①?gòu)牟谎b模作樣，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走　　②不在一字一句的理解上下功夫 B．①竟然不惜離開或留下　?、诓辉谝蛔忠痪涞睦斫馍舷鹿Ψ? C．①?gòu)牟谎b模作樣，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走　?、诓粡?qiáng)求更深一層的理解 D．①竟然不惜離開或留下　?、诓粡?qiáng)求更深一層的理解 3．對(duì)“其言茲若人之儔乎”理解正確的一項(xiàng)是（ ） A．他的話很像這一類人所說(shuō)的吧 B．他的話說(shuō)的好像就是（五柳先生）這一類人吧 C．他說(shuō)（五柳先生）就像是這樣一類人吧 D．他談到（五柳先生）這類人，好像說(shuō)過(guò)這樣一句話吧 4．下面對(duì)文義的理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．從開篇“先生不知何許人也”到“因以為號(hào)焉”一段話中可看出，五柳先生是一個(gè)不為人所知的平常人。 B．“贊”是附在正文之后，用來(lái)評(píng)論史事或認(rèn)識(shí)的文字，最早的“史論”即指此而言。 C．文中“簞瓢屢空”語(yǔ)出自《論語(yǔ)》“回也，其庶乎，屢空”，后人因而用“屢空”代指安貧樂道。 D．文末“無(wú)懷氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那種生活安樂、恬淡自足、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)中。