廣東省湛江一中培才學(xué)校高中政治 第一單元 第2課 第1框《哲學(xué)的基本問題》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

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1、 ２.１《哲學(xué)的基本問題》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 識記：哲的基本問題是什么；哲學(xué)基本問題包括哪兩方面內(nèi)容。 理解：思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。 運(yùn)用：哲學(xué)的基本問題和人們生活的關(guān)系。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】哲學(xué)的基本問題及其包括的兩方面的內(nèi)容。（是什么） 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？（為什么） 【自主學(xué)習(xí)】 一、什么是哲學(xué)的基本問題 1、哲學(xué)的基本問題：是 和 的關(guān)系問題，也就是 和 的關(guān)系問題。 2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容：一是

2、 的問題；二是 的問題，即 的問題。 3、對思維和存在何者為本原的問題的不同回答，是劃分 和 的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡認(rèn)為 的，就是唯物主義；凡認(rèn)為 的，就是唯心主義。 ４、對思維和存在有沒有同一性的問題的不同回答，是劃分可知論和___________的標(biāo)準(zhǔn)。 二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？ 1、思維和存在的關(guān)系問題，首先是人們在

3、 和 中遇到的和無法回避的基本問題。 2、思維和存在的關(guān)系問題，是一切 都不能回避的、必須回答的問題。思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于 __發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的 __和 ，決定著它們對 _的回答。 【重難點(diǎn)梳理】 1．哲學(xué)的基本問題和劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別 （1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩方面內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題，或者說思維和存在誰決定誰的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，也就是

4、說思維到底能否正確反映存在的問題。 （2）劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)只是涉及思維和存在誰決定誰的問題，也就是這二者關(guān)系的第一方面內(nèi)容。如果認(rèn)為存在決定思維，就是唯物主義，反之則是唯心主義。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 注：哲學(xué)的基本問題的外延大于唯物主義與唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn)。 2．為什么思維和存在的關(guān)系問

5、題是哲學(xué)的基本問題 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 對這一問題可從以下兩個方面來把握： （1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。人類所從事的活動，無論是認(rèn)識世界還是改造世界，都要解決一個共同的問題即思維和存在的關(guān)系問題。 （2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。 【預(yù)習(xí)自測】 （一）判斷 (1) 哲學(xué)的基本問題就是思維和存在誰是世界本原的問題。（　　?。? (2) 哲學(xué)的基本問題

6、是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。（　　　） (3) 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本派別。（　　?。? (4) 對哲學(xué)基本問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（　　?。? (5) 唯物主義承認(rèn)世界的可知性，唯心主義否認(rèn)世界的可知性。（　　?。? （二）選擇 1、哲學(xué)上的兩大基本派別是（ 　 ） A．唯物主義和唯心主義　　　　 B．一元論和二元論 C．辯證法和形而上學(xué) D．可知論和不可知論 2、恩格斯指出：“凡是斷定精神對自然界說來是本原的，從而歸根到底承認(rèn)某種創(chuàng)世說的人……組成唯心主義陣營。凡是認(rèn)為自然界是本原的

7、，則屬于唯物主義的各種學(xué)派?！边@說明 （ ） A．哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān) B．對思維與存在何者為世界本原的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．哲學(xué)的基本問題包括思維和存在何者為本原和二者有沒有統(tǒng)一性兩個方面的內(nèi)容 D．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別 3、在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，一些基層干部不懂市場，不懂行情，胸?zé)o良策，拍腦袋決策，給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于（ 　 ） A．否認(rèn)思維對存在具有反作用的形而上

8、學(xué)唯物主義　B、否認(rèn)思維和存在具有同一性的不可知論 C．肯定存在決定思維的唯物主義觀點(diǎn)　　D．否認(rèn)存在決定思維的唯心主義觀點(diǎn) 4、休謨說：“人類認(rèn)識不能超出感覺的范圍，至于在感覺之外客觀事物是否存在，這是無法知道的。”這句話屬于 ( ) A．唯物主義 B．唯心主義 C．可知論 D．不可知論 5、我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理（ 　 ） A．個人與他人的關(guān)系 B．唯物主義與唯心主義的關(guān)系 C．個人與社會的關(guān)系

9、 D．思維和存在的關(guān)系 6、思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避和必須回答的問題，這是因為（ 　?。? ①對思維和存在關(guān)系問題的回答決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向 ②對思維和存在關(guān)系問題的回答決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答 ③哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系，就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問題 ④哲學(xué)的一切問題都是思維和存在的關(guān)系問題 A．①②③　　B． ①②④　　C． ①③④　　D． ②③④ 【我的疑問】 【網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)】 【探究一】：區(qū)分唯物主義與唯心主義 唐朝時佛教盛行，有一次，廣州法性寺方丈講授佛教經(jīng)學(xué)，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。

10、忽然，一陣風(fēng)把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風(fēng)在動?。　迸赃呉幻谢勰艿暮蜕虚]目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風(fēng)動，分明是你們的心在動呀！” （1） 風(fēng)動、幡動、心動，誰先動？你的觀點(diǎn)屬于唯物主義還是唯心主義？ （2） 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 【探究二】：區(qū)分可知論和不可知論 （莊惠之辯）莊子和他的朋友惠施（公元前370-前310）一起外出散步，走到一座橋上，只見橋下有很多魚不停地游來游去，穿梭嬉戲，自由自在，好不愜意，于是： 莊：你看魚兒多

11、么快樂?。? 惠：你不是魚，你怎么知道魚很快樂呢？ 莊：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？ 惠：我不是你，固然不知道你的感覺如何，可是你也不是魚呀，怎么知道魚快樂不快樂呢？ （1） 你支持誰的觀點(diǎn)？推論下去，我們能夠認(rèn)識世界的事物嗎？ （2） 劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 【高考連接】 1、（2013·天津卷·7題）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎，2013年3月，清華大學(xué)和中國科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反常霍爾效應(yīng)，被譽(yù)為“一個諾貝爾獎級別的

12、發(fā)現(xiàn)”。科學(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明（　　?。? A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知 C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) D．哲學(xué)源于對世界的驚異 2、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向心運(yùn)動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了（　　?。? ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別 A.①③ B.②④ C.②③

13、 D.①④ 3、右側(cè)漫畫中的領(lǐng)導(dǎo)高呼“一律抓緊抗旱”，對這做法分析正確的是（　　　） A．屬于唯物主義觀點(diǎn) B．屬于唯心主義觀點(diǎn) C．認(rèn)為存在是世界的本原 D．認(rèn)為存在決定思維 4 、2011年11月，我國的天宮、神舟順利對接， 神舟八號安全返回，標(biāo)志著天宮一號與神舟八號交會對接任務(wù)取得圓滿成功。從哲學(xué)基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理好（　　?。? ①物質(zhì)和意識的關(guān)系 ②客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系 ③思維和存在的關(guān)系 ④實踐和認(rèn)識的關(guān)系 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 5、(2013·重慶卷·12

14、題)1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)、隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外史交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話，承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒有定論，在國與國的關(guān)系中，從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。安倍晉三的言論旨在為日本的侵略歷史翻案，體現(xiàn)了其(　　 ) A.否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn)　　　B.歷史認(rèn)識中的主觀能動性思想 C.關(guān)于真理的具體性、條件性思想　　　D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn) 哲學(xué)的基本問題 參

15、考答案 判斷：（１）×（２）×（３）×（４）×（５）× 預(yù)習(xí)自測1～６ A B D D D A 高考連接 1-5 A A B C A 探究一： （1）風(fēng)先動，唯物主義觀點(diǎn)。 （2）劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何者為本原。認(rèn)為存在是本原，存在決定思維，就是唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為思維是本原，思維決定存在就是唯心主義的觀點(diǎn)。 探究二： (1)支持莊子的觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)識世界的事物。 (2)劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在有沒有同一性。認(rèn)為有同一性，思維能夠正確的認(rèn)識存在，就是可知論，認(rèn)為沒有同一性，思維不能正確認(rèn)識存在，就是不可知論。 5