2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第三部分 熱點(diǎn)串講篇 綜合練（二）

《2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第三部分 熱點(diǎn)串講篇 綜合練（二）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第三部分 熱點(diǎn)串講篇 綜合練（二）（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、綜合練(二)本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分(時(shí)間：50分鐘分值：100分)第卷(選擇題共48分)本卷共12個(gè)小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1某學(xué)者提出，西周末期井田制已開(kāi)始瓦解，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具和牛耕還沒(méi)有出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)中期，井田制的變革已經(jīng)完成，此后鐵農(nóng)具開(kāi)始大量使用，牛耕只在個(gè)別地方使用。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為()A井田制的瓦解是鐵犁牛耕出現(xiàn)的前提條件B鐵犁牛耕的使用不是井田制瓦解的最初原因C土地私有制在西周末期已經(jīng)確立D經(jīng)濟(jì)制度滯后于政治體制的變革解析由材料“西周末期井田制已開(kāi)始瓦解，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具和牛耕還沒(méi)有出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)中期，井田制的變革

2、已經(jīng)完成，此后鐵農(nóng)具開(kāi)始大量使用，牛耕只在個(gè)別地方使用”，可知學(xué)者認(rèn)為井田制瓦解時(shí)，鐵農(nóng)具和牛耕還沒(méi)有出現(xiàn)或沒(méi)有大量使用，說(shuō)明鐵犁牛耕的使用不是井田制瓦解的最初原因，故B項(xiàng)正確。答案B2先秦許多名臣出身微賤，如“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。魏晉時(shí)期則愈加強(qiáng)調(diào)官吏的出身和門第。這反映了先秦至魏晉時(shí)期()A宗法觀念逐漸退出政壇B儒學(xué)被用于規(guī)范君臣關(guān)系C階層固化影響官僚政治D天下大同被社會(huì)不公替代解析由題干材料可知，先秦時(shí)期階級(jí)觀念較弱，出現(xiàn)“許多名臣出身微賤”的現(xiàn)象；魏晉時(shí)期階級(jí)觀念增強(qiáng)，出現(xiàn)了“強(qiáng)調(diào)官吏的出身和門第”的現(xiàn)象，這一變化充分說(shuō)明階級(jí)

3、關(guān)系對(duì)選官產(chǎn)生影響，故選C項(xiàng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)先秦時(shí)期的血緣宗法觀念，故A項(xiàng)不正確；材料沒(méi)有提及儒學(xué)，故B項(xiàng)不正確；材料主要涉及“選官”，故D項(xiàng)不正確。答案C3明代晚期，南京的士大夫僅是所戴頭巾，就有漢巾、晉巾、唐巾、不唐不晉巾、諸葛巾、東坡巾、陽(yáng)明巾、九華巾、逍遙巾等多種，可謂殊形詭制，日異月新。這表明當(dāng)時(shí)南京()A經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會(huì)生活B成為全國(guó)商業(yè)中心C傳統(tǒng)道德觀念已經(jīng)淪喪D文化復(fù)古之風(fēng)流行答案A4下表為16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就的對(duì)比。這反映出當(dāng)時(shí)東西方()中國(guó) 西方 1596年刊印李時(shí)珍的本草綱目 1637年刊出宋應(yīng)星的天工開(kāi)物 1639年刊出徐光啟的農(nóng)政全書 1642年刊出徐霞客

4、的徐霞客游記 1543年刊出哥白尼的天體運(yùn)行論 1628年刊出哈維的血液循環(huán)論 1632年刊出伽利略的關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話 1687年出版牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理A.科技發(fā)展水平不同B文化間的交流加深C社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)不同D政治體制本質(zhì)差異解析材料反映中國(guó)是農(nóng)業(yè)等總結(jié)性的科技，西方屬于理論性的著作，兩者屬于科技的不同方面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1617世紀(jì)屬于明末清初，政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的科技依然是總結(jié)性的農(nóng)業(yè)科技，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)，而西方卻是理論性自然科技，屬于工業(yè)科技的先聲，故C項(xiàng)正確；1617世紀(jì)時(shí)西方社會(huì)也基本是封建專制體制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C5開(kāi)平煤礦在甲午中日

5、戰(zhàn)爭(zhēng)前每天產(chǎn)煤不過(guò)七八百噸，1894年每日產(chǎn)量已超過(guò)1 000噸，而1898年的年產(chǎn)量增至73萬(wàn)噸，大大超過(guò)了戰(zhàn)前水平，其他洋務(wù)企業(yè)類似此情況者尚多。由此可見(jiàn)()A甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族資本主義發(fā)展B中國(guó)已經(jīng)趕上第一次工業(yè)革命的浪潮C洋務(wù)企業(yè)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后繼續(xù)發(fā)展D清政府被迫放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制解析開(kāi)平煤礦是洋務(wù)企業(yè)不是民族資本主義企業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料中的時(shí)間信息“1894年”“1898年”可知B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料信息“1894年每日產(chǎn)量已超過(guò)1 000噸，而1898年的年產(chǎn)量增至73萬(wàn)噸，大大超過(guò)了戰(zhàn)前水平，其他洋務(wù)企業(yè)類似此情況者尚多”可知，洋務(wù)企業(yè)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后繼續(xù)發(fā)展，故C項(xiàng)正確；

6、D項(xiàng)“民間設(shè)廠”與材料不符，錯(cuò)誤。答案C6下表為不同時(shí)期國(guó)民黨官方史學(xué)對(duì)同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠認(rèn)定()記述 出處 時(shí)間 對(duì)堅(jiān)持在湖北新軍和知識(shí)分子中發(fā)展革命力量者，許多著作籠統(tǒng)稱呼“黨人”、“革命的”。 中國(guó)國(guó)民黨史略等19271949“同盟會(huì)之經(jīng)營(yíng)湖北也最久”，湖北新軍征兵，同盟會(huì)乃利用此機(jī)，派黨員參加日知社(會(huì))，即同盟會(huì)鄂支部之一外圍組織也。從旁主之者如居正、劉公等，參加內(nèi)部主持者如孫武、蔣翊武、張振武、蔡濟(jì)民等。 武昌起義的因由1941“在武昌有文學(xué)社，蔣翊武為領(lǐng)袖，社員大都是同盟會(huì)的人?！薄拔膶W(xué)社是同盟會(huì)的分支?！?反清運(yùn)動(dòng)史1942A.國(guó)民黨突出同盟會(huì)在武昌起義中的作用B官方

7、史著客觀地反映了武昌起義的歷史C歷史真相因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而變得模糊不清D同盟會(huì)是國(guó)內(nèi)革命階級(jí)的反滿聯(lián)合戰(zhàn)線解析從材料內(nèi)容可知，反映的是不同時(shí)期國(guó)民黨官方史學(xué)對(duì)武昌起義的表述，三個(gè)時(shí)期都突出強(qiáng)調(diào)了在湖北新軍和知識(shí)分子中發(fā)展革命力量者即同盟會(huì)的作用，故A項(xiàng)正確；材料僅涉及了同盟會(huì)在發(fā)動(dòng)武昌新軍起義中的作用，沒(méi)有涉及對(duì)武昌起義歷史的客觀描述，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料觀點(diǎn)一致都是強(qiáng)調(diào)同盟會(huì)在武昌起義中的作用，沒(méi)有體現(xiàn)出歷史真相因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而變得模糊不清，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；同盟會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)革命派的政黨，不是國(guó)內(nèi)革命階級(jí)的反滿聯(lián)合戰(zhàn)線，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A720世紀(jì)初，越來(lái)越多的女性對(duì)封建包辦婚姻表示不滿并以實(shí)際行動(dòng)抵制包辦

8、婚姻、爭(zhēng)取婚姻自主。與此同時(shí)，女性作家和女性文學(xué)大量涌現(xiàn)。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)()A文化革新推動(dòng)了思想解放B西方啟蒙思想得到廣泛傳播C封建倫理觀念已蕩然無(wú)存D婦女的社會(huì)地位發(fā)生了質(zhì)變解析由材料可知，20世紀(jì)女性反對(duì)包辦婚姻，說(shuō)明女性要求獨(dú)立、自主，女性作家和女性作品大量涌現(xiàn)說(shuō)明女性社會(huì)地位有所提高，聯(lián)系史實(shí)可知造成材料中現(xiàn)象主要是因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放，故A項(xiàng)正確；20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)傳播了西方啟蒙思想，但新文化運(yùn)動(dòng)主要局限于社會(huì)上層與知識(shí)分子中，因而啟蒙思想并未得到廣泛傳播，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖然體現(xiàn)女性反對(duì)包辦婚姻，要求婚姻自主，但不能反映封建倫理觀念完全消失，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容只能說(shuō)明女

9、性社會(huì)地位有所提高，但不可能發(fā)生完全的質(zhì)變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A8蘇格拉底的哲學(xué)具有“惟知是德”和“靈肉對(duì)立”兩個(gè)核心，他不愛(ài)好觀看虛構(gòu)戲劇，卻要讀伊索寓言，因?yàn)樗J(rèn)為一切都需要通過(guò)論證，才能清晰、樸真、實(shí)證。由此可以看出，蘇格拉底()A反對(duì)智者學(xué)派追求功利、忽視道德B提倡懷疑精神，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和地位C尊崇理性，批判傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)道德的作用D認(rèn)為社會(huì)中的人應(yīng)該具備基本的美解析據(jù)材料中“惟知是德”“靈肉對(duì)立”及所學(xué)知識(shí)“美德即知識(shí)”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)道德的作用；“一切都需要通過(guò)論證，才能清晰、樸真、實(shí)證”，這是理性的重要特征，據(jù)此可知蘇格拉底“尊崇理性，批判傳統(tǒng)”，綜上所述，本題選擇C項(xiàng)；A項(xiàng)不能全面

10、反映材料的內(nèi)容，故排除；B項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，故排除；D項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān)，故排除。答案C915世紀(jì)西方學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾流行寫自傳，這一時(shí)期自傳的數(shù)量比5001400年的自傳總和還要多。這主要因?yàn)?)A印刷術(shù)的傳播促進(jìn)了文化發(fā)展 B人文主義的價(jià)值觀漸入人心C地理大發(fā)現(xiàn)改變了人們的觀念D教會(huì)壟斷文化的局面被打破解析15世紀(jì)時(shí)，文藝復(fù)興在歐洲深入開(kāi)展，歐洲人流行寫自傳體現(xiàn)了人們對(duì)自我價(jià)值和個(gè)人人生經(jīng)歷的重視，反映了人文主義深入人心，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)均不符合題意，排除。答案B101848年共產(chǎn)黨宣言引言中指出：“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種勢(shì)力?！边@一觀點(diǎn)的歷史依

11、據(jù)是()A英、法等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制進(jìn)一步完善B歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示了工人階級(jí)的力量C馬克思主義已經(jīng)成為工人階級(jí)的思想武器D國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)成為歷史發(fā)展的潮流解析共產(chǎn)主義被歐洲公認(rèn)為一種勢(shì)力的歷史依據(jù)是歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)出來(lái)的偉大的力量，故選B。材料論述的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，A項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)中“已經(jīng)成為”的表述錯(cuò)誤；由“1848年”可知，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案B11面對(duì)史無(wú)前例的危急局面，任何人都不可能立刻拿出現(xiàn)成對(duì)策，羅斯福上臺(tái)時(shí)心中亦沒(méi)有一幅“新政”的完整藍(lán)圖，他只是認(rèn)識(shí)到必須改變胡佛政府的“自然調(diào)節(jié)”放任政策，“既沒(méi)有整頓經(jīng)濟(jì)的靈丹妙藥，也沒(méi)有什么奇特的計(jì)劃”。材料意在說(shuō)明羅斯福()A推崇凱

12、恩斯主義 B面對(duì)危機(jī)束手無(wú)策C新政缺乏實(shí)用性 D新政具有應(yīng)急色彩解析據(jù)材料“不可能立刻拿出”、“沒(méi)有一幅新政的完整藍(lán)圖”可知，羅斯福此時(shí)并沒(méi)有推崇凱恩斯主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“必須改變胡佛政府的自然調(diào)節(jié)放任政策”羅斯福并不是束手無(wú)策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)“面對(duì)史無(wú)前例的危急局面”和“必須改變胡佛政府的自然調(diào)節(jié)放任政策”可知羅斯福的政策是針對(duì)危機(jī)而采取的是實(shí)用性的政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從“面對(duì)史無(wú)前例的危急局面，任何人都不可能立刻”和后面的“沒(méi)有”看出新政具有應(yīng)急色彩，故D項(xiàng)正確。答案D121947年，馬歇爾宣稱，歐洲國(guó)家應(yīng)主動(dòng)聯(lián)合起草一個(gè)歐洲復(fù)興計(jì)劃，這是歐洲各國(guó)自己的事，但需要美國(guó)的幫助。1950年，

13、美國(guó)國(guó)務(wù)院指出，目前歐洲一體化的發(fā)展不足以解決德國(guó)問(wèn)題，希望歐洲國(guó)家能有實(shí)質(zhì)性舉措，給歐洲一體化新的活力。這說(shuō)明美國(guó)()A對(duì)歐洲的聯(lián)合起到了一定推動(dòng)作用B以實(shí)際行動(dòng)干預(yù)歐洲一體化的進(jìn)程 C希望德國(guó)對(duì)歐洲一體化發(fā)揮主導(dǎo)作用D把歐洲一體化作為其經(jīng)濟(jì)援助的前提解析由材料可知，美國(guó)在20世紀(jì)四五十年代是比較支持歐洲一體化的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬歇爾計(jì)劃確實(shí)促進(jìn)了歐洲的經(jīng)濟(jì)復(fù)興，為歐洲一體化打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，據(jù)此可知，美國(guó)對(duì)歐洲的聯(lián)合起到了一定的推動(dòng)作用，故A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案A第卷(非選擇題共52分)本卷包括必考題和選考題兩部分。第1314題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。

14、第1517題為選考題，考生根據(jù)要求做答。13(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一近代以前，中國(guó)人只知有朝廷，有天下。19世紀(jì)中葉后才逐漸接受“國(guó)家”這一近代概念。1900年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表少年中國(guó)說(shuō)，將造成當(dāng)時(shí)“老大中國(guó)”之責(zé)歸罪于一班“老朽之人”。海內(nèi)外遂涌現(xiàn)出“少年中國(guó)之革命軍”、少年中國(guó)晨報(bào)等團(tuán)體及刊物。由于進(jìn)化論風(fēng)靡，少年必然代表未來(lái)的希望似乎成為一種常識(shí)，甚至“青年”尚嫌不夠，還要冠之以“新”，但在建構(gòu)“少年中國(guó)”過(guò)程中，國(guó)人對(duì)中國(guó)的“文化認(rèn)同”和“制度認(rèn)同”出現(xiàn)危機(jī)：要復(fù)興民族，卻要拋棄傳統(tǒng)；痛恨帝國(guó)主義，卻又對(duì)其文化情有獨(dú)鐘。在“少年中國(guó)”旗號(hào)下，聚集著持各種不同乃至相對(duì)立的觀點(diǎn)

15、、主義的知識(shí)分子。更加復(fù)雜的問(wèn)題是，到底該由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)綱建設(shè)“少年中國(guó)”的責(zé)任?！吧倌曛袊?guó)”始終是一個(gè)虛幻的理想。時(shí)人對(duì)這一概念的珍愛(ài)，恰恰映襯出內(nèi)心的無(wú)所皈依。摘編自近代中國(guó)的國(guó)家形象與國(guó)家認(rèn)同(復(fù)旦大學(xué)歷史系編)材料二美國(guó)的國(guó)家認(rèn)同并非世人熟知的“美國(guó)信念”，而是17世紀(jì)和18世紀(jì)早期定居者的盎格魯新教文化，其核心元素包括：英語(yǔ)；起源于英國(guó)的法治理念、統(tǒng)治者的責(zé)任理念和個(gè)人權(quán)利理念；敢于持異議的新教價(jià)值觀，如工作道德以及相信人有能力和義務(wù)創(chuàng)造人間天堂。但是從20世紀(jì)后期開(kāi)始，盎格魯新教文化的重要地位和實(shí)質(zhì)內(nèi)容受到了諸多挑戰(zhàn)，包括來(lái)自拉丁美洲和亞洲的移民浪潮、學(xué)界和政界流行的文化多元主義、以族群

16、和性別為核心的身份認(rèn)同，以及精英人士日益強(qiáng)調(diào)的跨國(guó)身份認(rèn)同等等。與此同時(shí)，在美國(guó)人看來(lái)，全球霸權(quán)已經(jīng)成為區(qū)別于其他國(guó)家的最重要特質(zhì)之一，不是世界第一的美國(guó)就不是美國(guó)。摘編自謝韜美國(guó)國(guó)家認(rèn)同的危機(jī)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“少年中國(guó)”之說(shuō)出現(xiàn)的背景，并分析“少年中國(guó)”在當(dāng)時(shí)無(wú)法成為一種國(guó)家認(rèn)同的原因。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)后期美國(guó)國(guó)家認(rèn)同發(fā)生的變化及原因。綜合上述兩則材料，談?wù)勀銓?duì)國(guó)家認(rèn)同的理解。(13分)答案(1)背景：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)(或答清政府淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速(或答民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，并迎來(lái)“短

17、暫的春天”)；新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想；民族意識(shí)覺(jué)醒，“國(guó)家”概念廣泛傳播；進(jìn)化論廣泛傳播(或答社會(huì)上興起各種思潮)。原因：新舊文化沖突造成了矛盾的心理；思想觀點(diǎn)復(fù)雜多樣無(wú)法形成共識(shí)；時(shí)局混亂，缺乏堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量；“少年中國(guó)”僅僅停留在思想層面未付諸實(shí)踐。(2)變化：盎格魯新教文化的價(jià)值內(nèi)涵被弱化，多元化和全球霸權(quán)的觀念日益顯現(xiàn)。原因：多極化趨勢(shì)下，美國(guó)要維系其霸主地位；全球化影響廣泛；移民浪潮帶來(lái)多元文化；種族與性別歧視等社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)。認(rèn)識(shí)：凝聚國(guó)家認(rèn)同，要將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定文化自信；凝聚國(guó)家認(rèn)同，需要推動(dòng)建設(shè)互相尊重、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；凝聚國(guó)家認(rèn)同，需

18、要廣大青年要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，展現(xiàn)人生的價(jià)值。14(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料1919年元旦，胡適支持和幫助北京大學(xué)一批青年學(xué)生創(chuàng)辦了宣傳新文化、新思潮的刊物新潮，并為其取了英文名“Renaissance”(意為文藝復(fù)興)。胡適將新潮與“Renaissance”并稱，顯然是把新文化運(yùn)動(dòng)等同于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。而深受胡適影響的羅家倫在其話五四當(dāng)年一文中就坦率地說(shuō)：“新潮的英文名稱是Renaissance，乃是表示我們的新文化運(yùn)動(dòng)很像歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。從1923年應(yīng)允為中華教育改進(jìn)社撰寫中國(guó)之文藝復(fù)興起到1958年發(fā)表中國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)止，胡適在多次演講中，均

19、用中國(guó)的文藝復(fù)興來(lái)概括新文化運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)在是個(gè)徹頭徹尾的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)?！闭幾岳詈挛幕\(yùn)動(dòng)“文藝復(fù)興”說(shuō)論析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料中的觀點(diǎn)。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)解析本題是開(kāi)放性試題。首先據(jù)材料概括出觀點(diǎn)，然后說(shuō)明觀點(diǎn)正確與否，最后，通用相關(guān)史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明。說(shuō)明內(nèi)容要緊扣所評(píng)論的觀點(diǎn)，言之有據(jù)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。答案評(píng)述一：材料觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)中國(guó)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，此觀點(diǎn)正確。理由：這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都是要求打破封建思想的束縛而追求人性自由的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)；這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)了人性的自由與解放；都對(duì)科技和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。評(píng)述二：材料觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)

20、中國(guó)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，此觀點(diǎn)不正確。理由：盡管這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都屬于資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)，但文藝復(fù)興繼承并發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化中的人文主義精神，而中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)則是徹底地否定傳統(tǒng)文化；文藝復(fù)興反對(duì)宗教神學(xué)束縛，要求解放人性，而中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)則要啟蒙國(guó)民參與政治以維護(hù)民主制度，所以中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)更像歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)。(注：若有其他觀點(diǎn)，言之有理亦可)請(qǐng)考生在第15、16、17三道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。15(15分)【選修1歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料2007年，由次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融危機(jī)揭開(kāi)了美國(guó)金融的神秘面紗，使全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)受到嚴(yán)重創(chuàng)傷。20世

21、紀(jì)70年代以來(lái)，美國(guó)金融法律“去監(jiān)管化”的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，形成了現(xiàn)在美國(guó)金融法律監(jiān)管較為寬松的法律環(huán)境。在金融監(jiān)管上，聯(lián)邦政府與各州分享金融監(jiān)管權(quán)力，形成了“雙軌分業(yè)多頭制”的體系。在這種體制下，監(jiān)管機(jī)構(gòu)為了取悅本部門集團(tuán)利益或擴(kuò)展監(jiān)管勢(shì)力范圍，往往會(huì)降低自身的監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。 2010年7月，參議院通過(guò)了金融監(jiān)管改革法案，即多德弗蘭克法。這部法案重新界定了幾乎所有美國(guó)金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)的職責(zé)，還首次將風(fēng)險(xiǎn)性較大、創(chuàng)新性強(qiáng)的對(duì)沖基金、私募基金納入法案之中。多德弗蘭克法賦予了美聯(lián)儲(chǔ)更大的監(jiān)管職能。多德弗蘭克法建立了多機(jī)構(gòu)的金融穩(wěn)定監(jiān)督委員會(huì)和金融研究辦公室。金融穩(wěn)定監(jiān)督委員會(huì)難以實(shí)施監(jiān)管，金融研究辦公室則無(wú)

22、權(quán)向民眾公布其調(diào)查結(jié)果的報(bào)告。 摘編自伍巧芳美國(guó)金融監(jiān)管改革及其借鑒 (1)根據(jù)材料，指出美國(guó)金融監(jiān)管改革的背景。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)金融監(jiān)管改革。(9分)答案(1)背景：金融危機(jī)向美國(guó)傳統(tǒng)的金融監(jiān)管機(jī)制提出了挑戰(zhàn)；金融監(jiān)管環(huán)境的寬松、“雙軌分業(yè)多頭制”的體系使美國(guó)金融監(jiān)管出現(xiàn)漏洞。(2)評(píng)價(jià)：美國(guó)金融監(jiān)管改革涉及面廣泛，具有創(chuàng)新性，對(duì)世界金融監(jiān)管改革起到借鑒作用；改革法案擴(kuò)大了美聯(lián)儲(chǔ)的權(quán)力，有利于監(jiān)管效能的發(fā)揮；多德弗蘭克法建立了多機(jī)構(gòu)的金融穩(wěn)定監(jiān)督委員會(huì)和金融研究辦公室?！敖鹑诜€(wěn)定監(jiān)督委員會(huì)難以實(shí)施監(jiān)管，金融研究辦公室則無(wú)權(quán)向民眾公布其調(diào)查結(jié)果的報(bào)告”可得出多機(jī)

23、構(gòu)監(jiān)管也在一定程度上影響了監(jiān)管效能的發(fā)揮。16(15分)【選修320世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1941年12月7日，日軍偷襲美國(guó)海軍基地珍珠港，發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)日，日軍進(jìn)攻英軍占領(lǐng)的香港。為策應(yīng)進(jìn)軍香港的日軍，日軍向第九戰(zhàn)區(qū)中國(guó)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)依靠堅(jiān)固的工事頑強(qiáng)防御，始終控制著戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。而日軍卻狂妄地認(rèn)為可以速戰(zhàn)速?zèng)Q，南下強(qiáng)攻長(zhǎng)沙，連攻4天沒(méi)有成功。日軍傷亡慘重、補(bǔ)給耗盡，被迫倉(cāng)皇撤退。最終，日軍不僅沒(méi)有消滅第九戰(zhàn)區(qū)主力，反而傷亡2萬(wàn)余人。此戰(zhàn)讓日軍高層意識(shí)到中國(guó)軍隊(duì)頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)意志和實(shí)力。同時(shí)，深感兵力不足，之后兩年內(nèi)再也沒(méi)有敢于進(jìn)攻第九戰(zhàn)

24、區(qū)。此戰(zhàn)后，馬歇爾向羅斯福總統(tǒng)諫言：現(xiàn)在東南亞、南亞、太平洋上的盟軍都被日本打得潰不成軍，中國(guó)卻在長(zhǎng)沙打了個(gè)大勝仗，殲滅日軍數(shù)萬(wàn)之眾。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制日軍一半以上兵力。如果中國(guó)單獨(dú)和日本媾和，在華百萬(wàn)日軍主力將加入這些戰(zhàn)場(chǎng)，盟軍將會(huì)極為不利。所以，應(yīng)該大量援助中國(guó)，提升中國(guó)國(guó)際地位。羅斯福接受了馬歇爾的建議，宣布援助國(guó)民政府5億美元物資，建立“中印緬戰(zhàn)區(qū)”，并任命蔣中正為最高統(tǒng)帥。不久，盟國(guó)還宣布廢除在中國(guó)的不平等條約，取消租界等。 摘編自中國(guó)軍事科學(xué)院中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)前中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)和亞太戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明第三次

25、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的軍事意義和政治意義。(9分)答案(1)態(tài)勢(shì)：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段；日軍大舉進(jìn)攻東南亞，美英盟軍處于守勢(shì)；日軍偷襲珍珠港，發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，美軍損失慘重。(2)軍事意義：消滅了日軍的有生力量，打擊了日軍的囂張氣焰；對(duì)英美盟軍的作戰(zhàn)起到積極的支持作用。政治意義：增強(qiáng)了民族自信心，堅(jiān)定了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)勝利的信心；廢除不平等條約，提升了中國(guó)的國(guó)際地位；鼓舞了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)盟軍的士氣。17(15分)【選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料曾國(guó)藩的洋務(wù)思想最早起萌于咸豐十年。北京條約剛剛換約，俄國(guó)公使表示，愿派兵船幫助清政府鎮(zhèn)壓太平軍，曾國(guó)藩復(fù)奏認(rèn)為，這是洋人主動(dòng)向清政府表示和好，朝廷應(yīng)

26、該抓住這個(gè)難得機(jī)會(huì)，“將此兩事妥為經(jīng)劃”，借以搞好同西方列強(qiáng)，尤其美、俄兩國(guó)的關(guān)系，這樣，“目前資夷力以助剿、濟(jì)運(yùn)，得紓一時(shí)之憂，將來(lái)師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”。兩年后，曾國(guó)藩的洋務(wù)思想又有了進(jìn)一步的發(fā)展。他在日記中寫道：“與幕府諸君暢談，眉生言及(夷)務(wù)，余以為欲制(夷)人，不宜在關(guān)稅之多寡、禮節(jié)之恭倨上著眼，即內(nèi)地民人處處媚(夷)艷(夷)而鄙華、借(夷)而壓華，雖極可恨可惡，而遠(yuǎn)識(shí)者尚不宜在此等著眼。吾輩著眼之地，前乎此者洋人十年八月入京，不傷毀我宗廟社稷；目下在上海、寧波等處助我剿發(fā)匪。二者皆有德于我。我中國(guó)不宜忘其大者而怨其小者。欲求自強(qiáng)之道，總以修政、求賢才為急務(wù)，以學(xué)做炸炮、學(xué)造輪舟等具為下手工夫?！闭幾灾靵喼拊鴩?guó)藩傳(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括曾國(guó)藩的洋務(wù)思想。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析曾國(guó)藩的洋務(wù)思想。(9分)答案(1)思想：曾國(guó)藩主張與列強(qiáng)修好，記其“大德”，忘其“小怨”；內(nèi)修政事，急求賢才；學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，興辦軍事工業(yè)。(2)評(píng)析：有助于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，促進(jìn)西學(xué)在中國(guó)的傳播；推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；沒(méi)有認(rèn)清西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì)；根本上為維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。10