2019-2020學(xué)年高中歷史 第2單元 古代歷史上的改革（下） 第5課 北魏孝文帝改革與民族融合課時(shí)作業(yè) 岳麓版選修1

《2019-2020學(xué)年高中歷史 第2單元 古代歷史上的改革（下） 第5課 北魏孝文帝改革與民族融合課時(shí)作業(yè) 岳麓版選修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中歷史 第2單元 古代歷史上的改革（下） 第5課 北魏孝文帝改革與民族融合課時(shí)作業(yè) 岳麓版選修1（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第5課 北魏孝文帝改革與民族融合一、選擇題1下列表述不屬于北魏孝文帝改革客觀背景的是()A北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域B統(tǒng)一黃河流域以后面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)C馮太后臨朝聽政并培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化D孝文帝有卓越的膽識(shí)和遠(yuǎn)見【答案】D【解析】北魏孝文帝的膽識(shí)和遠(yuǎn)見是孝文帝改革的主觀因素。2北史載：“孝文帝引見朝臣，詔斷北語(yǔ)，一從正音于是詔：年三十以上，習(xí)性以久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語(yǔ)音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官?！毕铝袑?duì)這一詔令的理解正確的是()A罷免不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的官員 B提倡官員說(shuō)漢語(yǔ)而不說(shuō)鮮卑語(yǔ)C上朝議事不準(zhǔn)說(shuō)鮮卑語(yǔ)D罷免在朝廷上不說(shuō)漢語(yǔ)的官員【答案】B【解析】材料表明孝文帝

2、通過(guò)行政措施強(qiáng)制要求朝廷學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，B項(xiàng)符合題意。3北魏馮太后說(shuō)：“立三長(zhǎng)，則課(稅)有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止。”此制度的實(shí)施改變了北魏初期的社會(huì)現(xiàn)象是()A豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役B官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗C鮮卑貴族排斥漢族地主參政D鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗【答案】A【解析】材料“苞蔭之戶可出，僥幸之人可止”表明通過(guò)設(shè)立“三長(zhǎng)”可以避免人口的隱匿，A項(xiàng)符合題意。4北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，龍門石窟佛像造型逐漸呈現(xiàn)出漢化風(fēng)格，這反映了()A佛教的傳入 B疆域的擴(kuò)大C民族的融合 D全國(guó)的統(tǒng)一【答案】C【解析】經(jīng)過(guò)辨析可知，題干中的“北魏孝文帝遷都佛像漢化”反映出孝文帝遷都洛陽(yáng)，在加速北方各

3、少數(shù)民族封建化的同時(shí)，還促進(jìn)了北方民族的大融合。5.孝文帝說(shuō)：“今日之行，誠(chéng)知不易，但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！边@表明孝文帝（）A據(jù)守黃河流域B執(zhí)意改變風(fēng)俗習(xí)慣C治理中原地區(qū)D決心遷都洛陽(yáng)【答案】D【解析】通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，孝文帝認(rèn)為如果不遷都就不能有效的實(shí)施改革；同時(shí)認(rèn)為洛陽(yáng)歷史上曾是帝都，遷都這里，可以控制中原。他的話體現(xiàn)了他決心遷都，故選D項(xiàng)。6下列關(guān)于北魏孝文帝改革作用的表述，不正確的是()A加速了北方各族封建化的進(jìn)程B促進(jìn)了北方民族大融合C使北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展D

4、促進(jìn)了北方的統(tǒng)一【答案】D【解析】北魏孝文帝改革的作用是多方面的：加速了北方各族封建化的進(jìn)程；促進(jìn)了北方民族大融合；有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。而北魏統(tǒng)一北方則是其改革的背景。二、非選擇題7閱讀材料，完成下列要求。材料一自上古以來(lái)及諸經(jīng)籍，焉有不先正名而得行禮乎？今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音若仍舊俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人。北魏孝文帝材料二陸法言著切韻，時(shí)俗皆以法言為吳人而為吳音也論音韻者二十余家。皆以法言為首出法言本代北人，世為部落大人，號(hào)步六孤氏，后魏孝文帝改為陸氏。蘇氏演義(提示：陸法言是隋代語(yǔ)言學(xué)家，切韻是一部關(guān)于漢字讀音的專門書。)(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝是如何從兩

5、個(gè)方面闡述“一從正音”的必要性的？(2)根據(jù)材料二，聯(lián)系材料一及所學(xué)知識(shí)，試分析“陸法言現(xiàn)象”。【答案】(1)孝文帝認(rèn)為作為中原(正統(tǒng))王朝必須說(shuō)漢語(yǔ)；如果不說(shuō)漢語(yǔ)，又將回到改革前的狀態(tài)。(2)陸法言是鮮卑貴族的后裔，撰成一流的漢語(yǔ)言音韻專著，他是鮮卑族對(duì)漢文化認(rèn)同的代表，這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。8閱讀材料，完成下列要求。材料一魏初風(fēng)俗至陋遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根柢，莫如語(yǔ)言，語(yǔ)言消滅，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國(guó)文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定。 呂思勉兩晉南北朝史材料二北魏在中原建立以后，所面臨的最大問(wèn)題即如何處

6、理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問(wèn)題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。 白壽彝中國(guó)通史(1)根據(jù)材料一，歸納孝文帝“遷都”對(duì)改革的作用。從材料看，孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因是什么？(2)根據(jù)材料二分析孝文帝改革面臨的最大問(wèn)題是什么？綜合上述材料，分析影響改革效果的基本因素?！敬鸢浮?1)作用：減少改革阻力，為徹底移風(fēng)易俗(如禁鮮卑語(yǔ)、講漢語(yǔ)等)創(chuàng)造條件。原因：北魏風(fēng)俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。(2)問(wèn)題：民族關(guān)系問(wèn)題(或鮮卑族與漢族文化的差異)。因素：對(duì)外來(lái)先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)與借鑒；改革者的信心與勇氣。3