《江蘇省徐州市睢寧縣寧海外國語學(xué)校七年級語文上冊《第26課 小圣施威降大圣》導(dǎo)學(xué)案(無答案)(新版)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省徐州市睢寧縣寧海外國語學(xué)校七年級語文上冊《第26課 小圣施威降大圣》導(dǎo)學(xué)案(無答案)(新版)新人教版(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、小圣施威降大圣 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。1.查閱資料,了解西游記有關(guān)文學(xué)常識。2.默讀課文,復(fù)述孫悟空大戰(zhàn)二郎神的經(jīng)過。3.品味語言,感受古典名著的魅力。二、學(xué)習(xí)重點。2.默讀課文,復(fù)述孫悟空大戰(zhàn)二郎神的經(jīng)過。3.品味語言,感受古典名著的魅力。三、學(xué)習(xí)過程。(一)自主學(xué)習(xí)。1. 為下面加點的字注音:掣() 鶿( ) 翎()嗛( )青鷂()鷺鷥( )( ) 鸛()鱖魚()魴魚( )攛() 花鴇( ) 木木樗樗()( )蓼汀( )( ) 躘踵( )( )窗欞()愕然()擎() 哪吒()( )幌()提防() 淬()2.知識鏈接:吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說??茍龅氖б?,生活的困頓,使他加深
2、了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認(rèn)識,促使他運用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。吳承恩杰出的長篇神魔小說西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在大唐西域記、大唐慈恩寺三藏法師傳等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。小說詩歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和改變現(xiàn)實的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想。小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實社會的種種情況。小說想象大膽,語言活潑生動且夾雜方言俗語,充滿諷刺幽默。開辟了神魔長篇章回小說的新門類。從19世紀(jì)開始,它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行于世。(二)、默讀課
3、文,把握內(nèi)容3.你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息?4.課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰?關(guān)于“小圣”,你還知道他的哪些故事?5.請用簡練的語言復(fù)述孫悟空與二郎神打斗的經(jīng)過。示例:課文敘述的孫悟空和二郎神兩人的打斗可分為三個階段。第一階段,孫悟空變?yōu)?等,二郎神則相應(yīng)地變作其 來對付;第二階段,孫悟空變作 ,被二郎神識破,悟空就使了一個 ,逃跑了;第三階段,孫悟空去 ,變作了 ,二郎神趕回來,二人又 。(三)、精讀課文,體會妙處6.“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住?!本渲心男﹦釉~用得好?為什么?7.“那六兄弟,慌慌張張,
4、前后尋覓不見,一齊吆喝道走了這猴精也,走了這猴精也!”,這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大圣有什么作用?(四)、鞏固練習(xí)(課后練習(xí))9.下列說法不正確的一項是 ( )A、神話小說是以虛象幻境作為表現(xiàn)形式的,是社會生活的曲折的反應(yīng),也是人們精神的悠遠(yuǎn)的寄托。B、西游記運用的語言是古代白話,其中雜用了不少方言、俗語,所使用的語言給人妙趣橫生的感覺。C、孫悟空大鬧天宮的故事,喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號。D、文中的大圣指二郎神,小圣指孫悟空。10.孫悟空的每一次變化,二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的?在別的作品中,你有沒有看過類似的寫法?11.本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象,請問:你喜歡文中的哪個人物?為什么?12.學(xué)了本文,你從中獲得了哪些有益的啟示?