唇亡齒寒的意思及出處原文及翻譯

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1、唇亡齒寒的意思及出處原文及翻譯 唇亡齒寒的意思：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。反之,嘴唇無齒那么一無是處。比喻利害相關。出自?左傳·僖公五年? 唇亡齒寒晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’ 者，其虞、虢之謂也。〞 翻譯： “晉獻公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：“虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心不可助長，對外敵不可無視。借路給晉國一次就算是過分了，怎么可能有第二次？俗話說，‘面頰和牙床骨是互相依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍?！@話說的正是虞國和虢國的關

2、系啊。〞 原文： 晉侯復假道于虞以伐虢。 宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車‘相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。〞 公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？〞對曰：大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不従，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓，莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？〞公曰：“吾享祀豐潔，神必據我。〞對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故?周書?曰：‘皇天無親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?/p>

3、，惟德繄物?！缡牵敲捶堑?，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。假設晉取虞而明德以薦馨香，神其吐之乎？〞弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。〞 八月甲午，晉侯圍上陽。問于卜偃曰：“吾其濟乎〞？對曰：“克之。〞公曰：“何時？〞對曰：“童謠云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鶉之賁賁，天策焞，火中成軍，虢公其奔?！渚旁隆⑹轮缓?。丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。〞 冬十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王。 翻譯晉獻公再次向虞國借路去攻打虢國，宮之奇進諫

4、說：“虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心 不可助長，對外敵不可無視。借路給晉國一次就算是過分了，怎么可能有第二次？俗話說，‘面頰和牙床骨是互相依存的，失去了 嘴唇牙齒就會受凍?！@話說的正是虞國和虢國的關系啊。〞虞公說：“晉國是我們的同宗，怎么會謀害我們？〞宮之奇答復說： “太伯和虞仲都是太王的兒子，太伯不從父命，因此沒有繼承周朝的王位。虢仲和虢叔都是王季的兒子，當過文王的執(zhí)政大臣，對 周王室立下過功勛，記載他們功績的盟書在盟府里保存著，晉國將虢國都要滅掉，對虞國還能有什么愛惜？再說晉國愛虞國，這種愛比桓叔和莊伯的后人對晉國更親近嗎？桓叔和莊伯的后人有什么罪過，而晉

5、獻公把他們都殺掉了，不就是因為他感到他們是一種威脅嗎？至親的人因為恃寵而威脅到獻公，而且還要把他們殺掉，何況一個國家對他的威脅呢？虞公說：“我的祭品豐富干凈，神明一定會保佑我。〞宮之奇說：“我聽說過，鬼神不隨意親近哪個人，只保佑有德行的人。所以?周書?上說：‘上天對人不分親疏，只幫助有德行的人?！€說：‘五谷祭品不算芳香，只有美德會芳香四溢。’?周書?上又說：‘人們的祭品沒有什么不同，只有有美德的人的祭品神才會享用?！?周書?這么說，君主沒有德行，民眾就不會和睦，神明也不會享用他的祭品。神明所依憑的，在于人的德行。假如晉國奪取了虞國，用他的美德向神明進獻祭品，難道神明會不享用嗎？〞虞公沒有聽

6、從宮之奇的勸告，借道給了晉國。宮之奇帶著他的家族分開了虞國，并說：“虞國不能舉行年終的臘祭了。這一次虞國要滅亡了，晉國用不著再發(fā)兵了。〞 ...... 冬季的十二月初一，晉國滅掉了虢國。虢公丑逃到京師．晉軍返回途中在虞國駐扎，趁機襲擊了虞國，把它滅掉了。晉軍抓住了虞公和大夫井伯，把他們作為晉獻公女兒秦穆姬的陪嫁，但沒有廢除虞國的祭祀，并把虞國的貢物歸于周王室。 三十六計之假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢①。困，有言不信②。 注釋①兩大之間，敵脅以從，我假以勢：假，借。句意為：處在我與敵兩個大國之中的小國，敵方假設脅迫小國屈服于他時，我那么要借機去援救，造成一 假道伐虢 種有利的

7、軍事態(tài)勢。 ②困，有言不信：語出?易經．困?卦。困，卦名。本紛為異卦相疊〔坎下兌上〕，上卦為兌為澤，為陰；下卦為坎為水，為陽。卦象說明，本該包容于澤中的水，如今分開澤而向下浸透，以致澤無水而受困，水分開澤流散無歸也自困，故卦名為“困〞。“困〞，困乏。卦辭：“困，有言不信。〞意為，處在困乏境地，難道不相信這基嗎？此計運用此卦理，是說處在兩個大國中的小國，面臨著受人脅迫的境地時，我假設說援救他，他在困頓】中會不相信嗎？ 假道伐虢，假道，是借路的意思。語出〔左傳．僖公二年?：“晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之塑，假道于虞以滅虢。〞 處在敵我兩大國中間的小國，當受到敵方武力脅迫時，某方常以出兵援助的

8、姿態(tài)，把力量浸透進去。當然，對處在夾縫中的小國，只用甜言蜜語是不會獲得它的信任的，一方往往以“保護〞為名，迅速進軍，控制其局勢，使其喪失自主權。再乘機突然襲擊，就可輕而易舉地獲得成功。 寓意成語“唇亡齒寒〞就是從故事中“唇竭而齒寒〞來的，比喻關系親密，利害共同。成語“唇齒相依〞那么是從故事中的“輔車相依〞變換而來，比喻關系親密，互相依存。這兩個成語都多用于形容兩個鄰國間的關系。也有直接把“輔車相依〞用為成語的，比喻互相配合，互相依存。 唇亡齒寒的意思是指嘴唇沒了，牙齒就會感到寒冷。用來比喻雙方關系親密，利害相關，一方受到打擊，另一方必然不得安寧。這那么成語故事出自?左傳·僖公五年?:“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。如今人們經常用這個詞語來形容兩方具有依存的關系，誰都離不開誰。