《校園文化建設(shè)》PPT課件

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1、校園文化建設(shè)與思想政治教育 校園文化含義 v 校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，因而一般取其精神文化之含義，即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀(guān)、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。 校園文化精神文化建設(shè)問(wèn)題 行為文化建設(shè)問(wèn)題制度文化建設(shè)問(wèn)題環(huán)境文化建設(shè)問(wèn)題 思想政治教育重要功能載體、渠道大眾文化沖擊西方文化沖擊市場(chǎng)經(jīng)的沖擊 一、思想政治教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系 所謂思想政治教育的文化功能是指思想政治

2、教育在培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)中,采用一定的文化方式,通過(guò)文化武裝人的頭腦,提高人對(duì)不同層次、不同風(fēng)格文化的分辨力、鑒賞力和創(chuàng)造力,通過(guò)文化進(jìn)一步挖掘人的知識(shí)及技能的潛力,陶冶人的情操,增強(qiáng)人的道德自律性,從而提高人的總體素質(zhì),達(dá)到人的全面和諧與充分自由的發(fā)展,即馬克思所說(shuō)的對(duì)人的本質(zhì)的全面占有或本質(zhì)的回歸。 論思想政治教育的文化功能及其發(fā)展鄭永廷 董偉武 （中山大學(xué)） 一、思想政治教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系一、大學(xué)生思想政治教育對(duì)高校校園文化建設(shè)的保證作用l（一） 保證高校校園文化建設(shè)的正確發(fā)展方向l（二） 保證高校教育國(guó)際化的順利推進(jìn) 二、高校校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)作用l（一） 促進(jìn)

3、大學(xué)生思想政治教育育人價(jià)值的發(fā)揮,優(yōu)秀的校園文化有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。l（二） 促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)功能的實(shí)現(xiàn),思想政治教育必須構(gòu)建教育客體對(duì)教育主體所倡導(dǎo)和灌輸?shù)膬r(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生需求和適應(yīng)的社會(huì)機(jī)制。 大學(xué)生思想政治教育與高校校園文化建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系芻議任曉晴，湖南第一師范學(xué)院 一、思想政治教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系 校園文化作為一種文化現(xiàn)象，是素質(zhì)教育尤其是思想政治教育的一種行之有效的方式，一種載體，對(duì)促進(jìn)高校思想政治教育，倡導(dǎo)和鞏固良好的校風(fēng)，純潔大學(xué)生群體的道德風(fēng)尚，對(duì)大學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，對(duì)培育四有新人、乃至全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。思想政

4、治教育寓于高校校園文化環(huán)境建設(shè)楊松 （常州大學(xué) ） 高校的校園文化與思想政治教育是相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。高校校園文化充實(shí)和發(fā)展了思想政治教育，為思想政治教育提供了新的渠道和載體；思想政治教育又影響、改造和創(chuàng)新了高校校園文化，保證高校校園文化的發(fā)展方向。 解讀高校校園文化的思想政治教育功能金文濤 （山東工藝美術(shù)學(xué)院） 校園文化內(nèi)部存在問(wèn)題 校園文化行為文化建設(shè)問(wèn)題精神文化建設(shè)問(wèn)題 制度文化建設(shè)問(wèn)題環(huán)境文化建設(shè)問(wèn)題 二、校園精神文化建設(shè)問(wèn)題精神文化建設(shè)缺乏個(gè)性 校風(fēng)建設(shè)問(wèn)題物質(zhì)文化與精神文化沖突校園精神文化建設(shè) （一）精神文化建設(shè)缺乏個(gè)性 大學(xué)精神飄渺虛幻。校園文化的核心是大學(xué)精神。大學(xué)精神是

5、大學(xué)得以存在和發(fā)展的根本，通常體現(xiàn)為大學(xué)的創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神。大學(xué)校園文化：大眾文化揚(yáng)棄與人文精神培育汪盛科 （寧波大學(xué)） 校園精神文化建設(shè)個(gè)性不足。從目前來(lái)看，許多高校校園精神文化建設(shè)缺乏個(gè)性而趨于一般。僅以校訓(xùn)為例，許多的高校校訓(xùn)使用諸如“勤奮”、“求實(shí)”、“創(chuàng)新”、“團(tuán)結(jié)”、“嚴(yán)謹(jǐn)”之類(lèi)的缺乏個(gè)性的時(shí)髦詞語(yǔ)，折射出校園精神文化建設(shè)缺乏對(duì)自身特色與個(gè)性的 認(rèn)識(shí)和挖掘。思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微 陳艷紅 （上海海洋大學(xué)） 大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新精神的認(rèn)知歪曲。部分大學(xué)生誤把創(chuàng)新和標(biāo)新立異等同起來(lái),盲目的進(jìn)行花樣翻新。他們只關(guān)注形式的變化,忽視本質(zhì)和內(nèi)容的創(chuàng)新。這不僅沒(méi)有傳承

6、舊事物的精髓,而且對(duì)新生事物的衍生也必將會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。高校校園精神文化建設(shè)問(wèn)題探析 滕松艷 （ 漳州師范學(xué)院） 相當(dāng)一部分大學(xué)在推進(jìn)校園文化建設(shè)時(shí)并未考慮自身的特點(diǎn)、歷史淵源、文化底蘊(yùn)以及培養(yǎng)目標(biāo)的差異，在校園文化建設(shè)上沒(méi)有彰顯個(gè)性而是趨于一般化，千篇一律，這也不利于發(fā)揮高校校園文化的德育功能?，F(xiàn)代高校校園文化的反思與和諧校園的建構(gòu) 徐 巖 （淮陰工學(xué)院） （二）物質(zhì)文化與精神文化沖突 校園精神文化建設(shè)重科學(xué)、輕人文。學(xué)生在學(xué)校大環(huán)境影響下成了缺乏人文精神的片面發(fā)展的人，個(gè)別大學(xué)生甚至上演了硫酸潑熊、活挖貓眼、微波烹狗、殘害同窗等令人震驚的事件。思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微陳艷

7、紅 （上海海洋大學(xué)） 現(xiàn)了許多大學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)課程，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用技能，輕視人文素質(zhì)等一些急功近利的情形，導(dǎo)致了高校校園文化的底蘊(yùn)比較單薄，內(nèi)涵不夠豐富。 當(dāng)代高校校園文化的沖突與整合李 琳 （ 湖北中醫(yī)藥大學(xué)） （二）物質(zhì)文化與精神文化沖突l 隨著高校招生規(guī)模日益擴(kuò)大，各高校都在物質(zhì)文化設(shè)施建設(shè)上加大了投入力度，但在精神文化內(nèi)涵建設(shè)方面沒(méi)有深度挖掘，更沒(méi)有展現(xiàn)出已建物質(zhì)文化設(shè)施的精神文化意義， 從而失去了育人功能。另外，在社會(huì)大環(huán)境的影響下，當(dāng)前高校校園文化普遍地存在著片面追求娛樂(lè)享受的現(xiàn)象?，F(xiàn)代高校校園文化的反思與和諧校園的建構(gòu)徐 巖 （淮陰工學(xué)院） （三）校風(fēng)建設(shè)問(wèn)題 校風(fēng)建設(shè)不如人意。在校風(fēng)建

8、設(shè)上，校領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、教師以及全體學(xué)生相互推諉，每一方主體都把校風(fēng)不好歸咎到其他主體身上。究其原因，在于各方主體未真正認(rèn)識(shí)到“文化育人”的作用并且相互之間協(xié)調(diào)不佳，使校風(fēng)在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、管理作風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)之間出現(xiàn)了惡性循環(huán)。思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微陳艷紅 （上海海洋大學(xué)） 對(duì)策提煉符合中國(guó)發(fā)展方向的校園時(shí)代精神。秉承傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的校園文化傳統(tǒng)。營(yíng)造科學(xué)與人文相結(jié)合的精神氛圍。1 23 三、校園環(huán)境文化建設(shè)問(wèn)題 在一個(gè)和諧融洽的氛圍中, 教育容易實(shí)施并易取得成效, 反之, 教育就難以進(jìn)行, 即使強(qiáng)制實(shí)施, 也達(dá)不到預(yù)期的效果, 甚至還會(huì)產(chǎn)生副作用。要取得思想政治教育的實(shí)效,

9、就必須營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境, 更為有效地發(fā)揮環(huán)境對(duì)人的思想品德的積極作用。 論校園文化的思想政治教育功能 朱志堅(jiān) 蘇大林 （ 湘潭大學(xué)） 校園物質(zhì)文化建設(shè)欠缺人文關(guān)懷。首先，校園建筑布局缺少“靈魂”。其次，校園人文景點(diǎn)少或寓意不深。再次，技術(shù)設(shè)施現(xiàn)代文明程度偏低。思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微 陳艷紅 （上海海洋大學(xué)） 對(duì)策 高校校園的建設(shè)應(yīng)從實(shí)用、多樣、美學(xué)的角度出發(fā)，多在美化、凈化、綠化校園環(huán)境上下功夫，大力改善校園物質(zhì)文化環(huán)境，把校園建設(shè)成為一個(gè)綠樹(shù)如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的高品位校園。 通過(guò)學(xué)校文化資源的感受和熏陶以啟示師生的審美意識(shí)、凈化內(nèi)心靈魂、養(yǎng)成良好的德性、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)校精

10、神，實(shí)現(xiàn)環(huán)境文化育人的功能。 四、行為文化建設(shè)問(wèn)題 我們所說(shuō)的校園行為文化,就是在教育系統(tǒng)中長(zhǎng)期形成的并通過(guò)校園主體的活動(dòng)而展示出來(lái)的文化形態(tài)的總和。它指師生員工在學(xué)校教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活及文體活動(dòng)中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位，它是學(xué)校作風(fēng)、精神狀態(tài)和人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是學(xué)校精神、價(jià)值觀(guān)和辦學(xué)理念的動(dòng)態(tài)反應(yīng)。 和諧校園行為文化：中國(guó)高校文化的實(shí)踐與弘揚(yáng)王登恕 田艷麗（荊楚理工學(xué)院） 高校社團(tuán)也存在著諸如經(jīng)費(fèi)匱乏、指導(dǎo)教師有名無(wú)實(shí)等問(wèn)題,使社團(tuán)的發(fā)展舉步維艱。教職員工及學(xué)長(zhǎng)的榜樣力量不強(qiáng)。論高校校園文化的重構(gòu) 程新峰（西安工業(yè)大學(xué)） 校領(lǐng)導(dǎo)常年公務(wù)纏身，會(huì)議不斷，再加上部分領(lǐng)導(dǎo)

11、有官僚作風(fēng)，高高在上，難以發(fā)揮其榜樣作用。受招生規(guī)模大、教學(xué)層次多、多校區(qū)教學(xué)困難增大、教學(xué)科研任務(wù)日趨繁重、生活工作節(jié)奏加快以及教風(fēng)和學(xué)風(fēng)變差等因素影響，高校的師生關(guān)系“漸行漸遠(yuǎn)”，直接導(dǎo)致教師人格魅力的下降和思想政治教育影響力的式微。普通管理人員或陷于事務(wù)堆里的忙亂或習(xí)慣于踢皮球的工作方式而不善于或不樂(lè)于解答學(xué)生的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。學(xué)長(zhǎng)的言行舉止會(huì)被低年級(jí)學(xué)生模仿從而形成類(lèi)似的價(jià)值選擇、思維方式、道德情感和行為習(xí)慣，然而學(xué)校極少向低年級(jí)學(xué)生隆重地推出優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)典型，學(xué)長(zhǎng)的正面影響也日漸式微。思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微 陳艷紅 上海海洋大學(xué) 對(duì)策 學(xué)校通過(guò)舉辦內(nèi)容豐富

12、、形式新穎的文化、文藝、體育、科技節(jié)、社會(huì)實(shí)踐等為廣大師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，把德育、智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于活動(dòng)之中，努力促進(jìn)優(yōu)良教風(fēng)和良好學(xué)風(fēng)的形成，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，努力營(yíng)造主題突出、品位高雅、氣氛濃厚、特色鮮明的高校校園文化氛圍。 五、校園制度文化建設(shè)問(wèn)題l首先，組織和人事管理制度安排上合理性不足。 l其次，教學(xué)管理制度的科學(xué)性不足。 l再次，生活行為管理制度的人性化不足。 思想政治教育視角下的高校校園文化建設(shè)探微 陳艷紅 （上海海洋大學(xué)） 校園文化的發(fā)展離不開(kāi)政治， 沒(méi)有政治理論的指導(dǎo)，校園文化建設(shè)就會(huì)偏離正確的方向，校園文化建設(shè)所要達(dá)到的目的也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但是，在

13、校園文化建設(shè)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)官僚文化， 將導(dǎo)致校園文化內(nèi)容的單調(diào)、僵化和結(jié)構(gòu)的畸形，最終阻礙校園文化的發(fā)展。 現(xiàn)代高校校園文化的反思與和諧校園的建構(gòu) 徐 巖 （淮陰工學(xué)院） 五、校園制度文化建設(shè)問(wèn)題 艱難境遇致使教師很難全身心投入去營(yíng)建純潔的校園文化。如職稱(chēng)壓力、論文要求、短期專(zhuān)業(yè)設(shè)置使老師只注重自己知識(shí)結(jié)構(gòu)調(diào)整等等。第一，在老師評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生也評(píng)價(jià)老師甚至根據(jù)評(píng)價(jià)選課的今天，教師自己必須調(diào)整自己的關(guān)注點(diǎn)來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的需要。教師如果僅熟悉并講授書(shū)本理論知識(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的反感進(jìn)而出現(xiàn)惡性評(píng)價(jià)，其后果就是在高校立身困難; 第二，教師評(píng)職稱(chēng)、寫(xiě)論文、做項(xiàng)目等量化指標(biāo)不諳市場(chǎng)之道是很難的完成的，因而將大量時(shí)間

14、用于校外，不太注重校園文化的營(yíng)建。大眾文化對(duì)高校校園文化的沖擊與對(duì)策 羅柏林 張小華 （蘭州工業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校） 對(duì)策 首先要強(qiáng)化依法治校原則，為各項(xiàng)管理制度規(guī)范化提供依據(jù)。 其次要強(qiáng)化科學(xué)管理理念，以促進(jìn)校園文化健康、持續(xù)發(fā)展。 再次，要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，要做到公平、公正、公開(kāi)。 只有建立起嚴(yán)格、公正、有序的校園制度文化，才能創(chuàng)造出和諧民主的育人管理機(jī)制。 校園文化建設(shè)的外部沖擊西方文化的沖擊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊大眾文化的沖擊 六、大眾文化的沖擊問(wèn)題v 大眾文化是在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)條件下產(chǎn)生的，基于經(jīng)濟(jì)技術(shù)革命特別是傳播技術(shù)革命而出現(xiàn)的一種文化。它不同于高雅文化，沒(méi)有特別明顯的階層性; 也不同于鄉(xiāng)

15、土文化和群眾文化，沒(méi)有特別明顯的自發(fā)性。它一方面同意識(shí)形態(tài)文化、精英文化并駕齊驅(qū)，另一方面也同各種民間文化、通俗文化有著一些原則差異的。商業(yè)性、流行性、消費(fèi)性、娛樂(lè)性和普及性是其最主要的特征。 大學(xué)校園文化：大眾文化揚(yáng)棄與人文精神培育 1 2 3過(guò)于重視文化活動(dòng)的感官娛樂(lè)功能。大眾文化缺少對(duì)受眾審美趣味的引導(dǎo)、思想境界的引導(dǎo)、道德情感的引導(dǎo)。過(guò)于明顯的商業(yè)氛圍與消費(fèi)傾向。大眾文化具有商業(yè)化與消費(fèi)性的特征 。過(guò)于重視文化活動(dòng)形式的復(fù)制模仿。就是校園文化活動(dòng)在形式上模仿大眾文化活動(dòng)的一些組織形式與表現(xiàn)元素，追求活動(dòng)形式的“眼球效應(yīng)” 。汪盛科 寧波大學(xué) 黨委宣傳部 六、大眾文化的沖擊問(wèn)題 我國(guó)傳統(tǒng)

16、的高校校園文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行塑造和培養(yǎng)，客觀(guān)上為社會(huì)發(fā)展提供了各種所需人才，然而往往忽視了學(xué)生自我的發(fā)展，忽略了學(xué)生的受眾主體性。這種校園文化育人方式，嚴(yán)重影響著大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也不可能使大學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，導(dǎo)致了大學(xué)生的愛(ài)好、特長(zhǎng)、情趣以及特殊才能得不到合理的培養(yǎng)和保護(hù)。大眾傳媒的娛樂(lè)形態(tài)調(diào)劑著社會(huì)氣氛，改善著人們的精神面貌，豐富著人們的日常文化生活。更重要的是，它創(chuàng)造著新的思維和理念，深刻影響了受眾，特別是作為青年群體的大學(xué)生受眾的選擇取向。高校校園文化活動(dòng)的受眾分化現(xiàn)象探析 陳海英 （南京師范大學(xué)） 六、大眾文化的沖擊問(wèn)題 在大眾文化背景下，高校雖然無(wú)力阻擋大眾文

17、化的流行趨勢(shì)， 但可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)校園文化的正確引導(dǎo)和規(guī)范，使其思想政治教育功能得以提升和優(yōu)化，使之更具時(shí)代特色和思想政治教育張力。試論新時(shí)期高校校園文化思想政治教育功能的優(yōu)化 楊 斌 （三峽大學(xué)教授） 對(duì)策l ( 一) 促進(jìn)大眾文化的成熟與健康發(fā)展l ( 二) 主流校園文化的養(yǎng)成并充分發(fā)揮其作用。主流校園文化就是那些能凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思維和審美品位等人文素質(zhì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)有著積極的意義的文化。l ( 三) 加大引導(dǎo)力度，轉(zhuǎn)變校園文化主體的價(jià)值觀(guān)念育人是大學(xué)的第一要義。 對(duì)策l大學(xué)校園文化建設(shè)要以人文精神傳承弘揚(yáng)為重要使命 l大學(xué)人文精神培育的路徑選擇1 .挖掘大

18、學(xué)故事 2 .閱讀人文經(jīng)典 3 .傳播校園戲劇 4 .重視高雅藝術(shù) 七 、 西 方 文 化 的 沖擊 西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化傳播與輸出,在開(kāi)放條件下是無(wú)法避免的,我國(guó)對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化,進(jìn)行學(xué)習(xí)、借鑒也是必要的。但在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)習(xí)、借鑒什么,批判、抵制什么,如何進(jìn)行比較、鑒別,對(duì)廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),是有困難的。因?yàn)榍嗄陮W(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)歷史了解不多,對(duì)社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)。一些學(xué)生往往以好奇的心態(tài),不加分析鑒別地對(duì)待西方文化,甚至對(duì)自己接近與熟悉的民族文化缺乏興趣。這種在西方文化與民族文化上的親近與疏離、認(rèn)同與排斥現(xiàn)象,如果超過(guò)了一定限度,就會(huì)威脅到我國(guó)民族文化的安全。 論對(duì)外開(kāi)放

19、和多元文化激蕩條件下的民族文化主導(dǎo)鄭永廷 七、西方文化的沖擊 當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)、政治主導(dǎo)地位，自覺(jué)或不自覺(jué)地強(qiáng)行推銷(xiāo)自己的文化制品和價(jià)值觀(guān)念，試圖以文化殖民的形式達(dá)到文化同一與文化控制。在這種背景下， 極易導(dǎo)致西方資本主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為未來(lái)世界的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。 現(xiàn)代高校校園文化的反思與和諧校園的建構(gòu) 徐 巖 （淮陰工學(xué)院） 對(duì)策 高校德育要堅(jiān)持民族文化主導(dǎo),首先要明確民族文化教育的目的,把握民族文化教育的主導(dǎo)方向,就是要傳承民族優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神,增強(qiáng)民族凝聚,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。 國(guó)際化視野下的高校校園文化建設(shè) 馬華祥

20、（ 北京大學(xué)）l 1充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵 北京大學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，依托傳統(tǒng)節(jié)日，廣泛開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育。如在中秋節(jié)期間，重點(diǎn)突出團(tuán)圓、感恩、親情的主題，開(kāi)展征集中秋節(jié)短信等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)親人、對(duì)故土的思念之情表達(dá)出來(lái)，同時(shí)學(xué)會(huì)感恩 。l 2有效拓寬青年的國(guó)際視野 自 2 0 0 6 年開(kāi)始，北京大學(xué)已經(jīng)成功舉辦了五屆“北京大學(xué)國(guó)際模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)”并將其打造成為亞洲最具影響力的模聯(lián)活動(dòng)。AIMUN 將議題與世界形勢(shì)緊密結(jié)合，力求體現(xiàn)亞洲特色，突出中國(guó)元素，引導(dǎo)大學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)，關(guān)注世界，使北大學(xué)子在與五洲四海的學(xué)生的交流過(guò)程中培 養(yǎng)世界意識(shí)。 八、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊 改革開(kāi)放以來(lái)，中

21、國(guó)高等教育改革和發(fā)展過(guò)多地受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的影響，使大學(xué)發(fā)展理念和教育理念偏離了教育規(guī)律，助長(zhǎng)急功近利思想，導(dǎo)致教育措施和政策容易患上短期化和功利化毛病。處于這種思潮影響下的大學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)都會(huì)深受影響。高校應(yīng)該培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和有道德修養(yǎng)的畢業(yè)生，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯對(duì)此造成了較大的沖擊。當(dāng)代高校校園文化的沖突與整合李 琳 湖北中醫(yī)藥大學(xué) 八、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊 實(shí)用性?xún)r(jià)值成為校園文化的新寵。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，高校校園正在按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行價(jià)值觀(guān)念重塑。在“市場(chǎng)”強(qiáng)力的滲透式影響下，高校校園文化的價(jià)值取向開(kāi)始趨于實(shí)用性和功利性，物質(zhì)的欲求、享樂(lè)的張揚(yáng)、消費(fèi)的升騰、金錢(qián)的霸權(quán)已經(jīng)成為其關(guān)注和追求的核心指向。相反，高校校園逐步淡化對(duì)純理論探索和學(xué)理式生活的仰慕和關(guān)懷。 大眾文化對(duì)高校校園文化的沖擊與對(duì)策 羅柏林 張小華 （蘭州工業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校） 對(duì)策 堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生的思想，在學(xué)生中開(kāi)展價(jià)值目標(biāo)教育。