《文學(xué)理論教程》文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)--課件

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1、第一編第一編 導(dǎo)論導(dǎo)論1ppt課件n第一章第一章 文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)2ppt課件第一章第一章 文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)3ppt課件第一節(jié)第一節(jié) 文學(xué)理論的性質(zhì)文學(xué)理論的性質(zhì)n文學(xué)理論的學(xué)科歸屬文學(xué)理論的學(xué)科歸屬n文學(xué)理論應(yīng)有的品格文學(xué)理論應(yīng)有的品格4ppt課件一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬5ppt課件文學(xué)史文學(xué)史文學(xué)理論（史）文學(xué)理論（史）文學(xué)批評（史）文學(xué)批評（史）文藝學(xué)分支結(jié)構(gòu)圖6ppt課件n文學(xué)理論文學(xué)理論 一般一般 文學(xué)理論史文學(xué)理論史共時共時-歷時歷時n文學(xué)批評文學(xué)批評 特殊特殊 文學(xué)批評史文學(xué)批評史n 文學(xué)史文學(xué)史7ppt課件n

2、n1 1、文藝學(xué)概念、文藝學(xué)概念、文藝學(xué)概念、文藝學(xué)概念n n（1 1）文藝學(xué)：文藝學(xué)嚴(yán)格說應(yīng)叫文學(xué)學(xué)，是研究文）文藝學(xué)：文藝學(xué)嚴(yán)格說應(yīng)叫文學(xué)學(xué)，是研究文）文藝學(xué)：文藝學(xué)嚴(yán)格說應(yīng)叫文學(xué)學(xué)，是研究文）文藝學(xué)：文藝學(xué)嚴(yán)格說應(yīng)叫文學(xué)學(xué)，是研究文學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)統(tǒng)稱。它包括文學(xué)理論、文學(xué)批評、學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)統(tǒng)稱。它包括文學(xué)理論、文學(xué)批評、學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)統(tǒng)稱。它包括文學(xué)理論、文學(xué)批評、學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)統(tǒng)稱。它包括文學(xué)理論、文學(xué)批評、文學(xué)史、文學(xué)理論史、文學(xué)批評史五個分支。文學(xué)史、文學(xué)理論史、文學(xué)批評史五個分支。文學(xué)史、文學(xué)理論史、文學(xué)批評史五個分支。文學(xué)史、文學(xué)理論史、文學(xué)批評史五個分支。n n（2

3、 2）文藝學(xué)發(fā)展：略）文藝學(xué)發(fā)展：略）文藝學(xué)發(fā)展：略）文藝學(xué)發(fā)展：略n n2 2、文藝學(xué)的幾個分支概念：、文藝學(xué)的幾個分支概念：、文藝學(xué)的幾個分支概念：、文藝學(xué)的幾個分支概念：n n（1 1）文學(xué)史：文藝學(xué)的分支之一，指從歷時的視角）文學(xué)史：文藝學(xué)的分支之一，指從歷時的視角）文學(xué)史：文藝學(xué)的分支之一，指從歷時的視角）文學(xué)史：文藝學(xué)的分支之一，指從歷時的視角探討各民族文學(xué)和世界文學(xué)發(fā)展的具體歷史的學(xué)科。探討各民族文學(xué)和世界文學(xué)發(fā)展的具體歷史的學(xué)科。探討各民族文學(xué)和世界文學(xué)發(fā)展的具體歷史的學(xué)科。探討各民族文學(xué)和世界文學(xué)發(fā)展的具體歷史的學(xué)科。包括作家作品、文學(xué)思潮、文學(xué)運動、文學(xué)流派等等。包括作家作

4、品、文學(xué)思潮、文學(xué)運動、文學(xué)流派等等。包括作家作品、文學(xué)思潮、文學(xué)運動、文學(xué)流派等等。包括作家作品、文學(xué)思潮、文學(xué)運動、文學(xué)流派等等。n n（2 2）文學(xué)批評（史）：文藝學(xué)的分支之一，指分析）文學(xué)批評（史）：文藝學(xué)的分支之一，指分析）文學(xué)批評（史）：文藝學(xué)的分支之一，指分析）文學(xué)批評（史）：文藝學(xué)的分支之一，指分析和評價具體文學(xué)作品、作家和文學(xué)現(xiàn)象的學(xué)科。文學(xué)和評價具體文學(xué)作品、作家和文學(xué)現(xiàn)象的學(xué)科。文學(xué)和評價具體文學(xué)作品、作家和文學(xué)現(xiàn)象的學(xué)科。文學(xué)和評價具體文學(xué)作品、作家和文學(xué)現(xiàn)象的學(xué)科。文學(xué)批評發(fā)展的歷史稱文學(xué)批評史。批評發(fā)展的歷史稱文學(xué)批評史。批評發(fā)展的歷史稱文學(xué)批評史。批評發(fā)展的歷史稱

5、文學(xué)批評史。n n（3 3）文學(xué)理論（史）：文藝學(xué)的分支之一，指研究）文學(xué)理論（史）：文藝學(xué)的分支之一，指研究）文學(xué)理論（史）：文藝學(xué)的分支之一，指研究）文學(xué)理論（史）：文藝學(xué)的分支之一，指研究文學(xué)活動的一般規(guī)律的學(xué)科，它以文學(xué)的基本原理、文學(xué)活動的一般規(guī)律的學(xué)科，它以文學(xué)的基本原理、文學(xué)活動的一般規(guī)律的學(xué)科，它以文學(xué)的基本原理、文學(xué)活動的一般規(guī)律的學(xué)科，它以文學(xué)的基本原理、概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對象。文學(xué)理論概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對象。文學(xué)理論概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對象。文學(xué)理論概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對象。文學(xué)理論發(fā)展的歷史稱文學(xué)理論史。發(fā)展的歷史稱文

6、學(xué)理論史。發(fā)展的歷史稱文學(xué)理論史。發(fā)展的歷史稱文學(xué)理論史。8ppt課件n3、各分支之間的地位關(guān)系：、各分支之間的地位關(guān)系：n文學(xué)理論指導(dǎo)和制約著其它分支的研究，但它文學(xué)理論指導(dǎo)和制約著其它分支的研究，但它本身又必須建立在對特殊的具體的作品、作家、本身又必須建立在對特殊的具體的作品、作家、文學(xué)現(xiàn)象的研究基礎(chǔ)上。文學(xué)現(xiàn)象的研究基礎(chǔ)上。9ppt課件一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬n文學(xué)理論的研究對象文學(xué)理論的研究對象n是文學(xué)的普遍的規(guī)律。是文學(xué)的普遍的規(guī)律。n具體說，是以文學(xué)的基本原理、概念、具體說，是以文學(xué)的基本原理、概念、范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為其研究對象。范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為其

7、研究對象。10ppt課件一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬n文學(xué)理論的研究任務(wù)文學(xué)理論的研究任務(wù)11ppt課件一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬n艾布拉姆斯文學(xué)四要素說艾布拉姆斯文學(xué)四要素說 世界世界 讀者讀者 作家作家 作品作品艾布拉姆斯艾布拉姆斯 M.H.Abrams12ppt課件二、文學(xué)理論應(yīng)有品格二、文學(xué)理論應(yīng)有品格n文學(xué)理論的實踐性文學(xué)理論的實踐性來源于文學(xué)活動實踐來源于文學(xué)活動實踐為文學(xué)活動實踐所檢驗為文學(xué)活動實踐所檢驗n文學(xué)理論的價值取向文學(xué)理論的價值取向一種意識形態(tài)一種意識形態(tài)民主、科學(xué)、現(xiàn)代的取向民主、科學(xué)、現(xiàn)代的取向13ppt課件課外閱讀的推薦：n n季

8、摩菲耶夫季摩菲耶夫季摩菲耶夫季摩菲耶夫文學(xué)原理文學(xué)原理文學(xué)原理文學(xué)原理（查良錚譯，開明出（查良錚譯，開明出（查良錚譯，開明出（查良錚譯，開明出版社版社版社版社19551955年版）；年版）；年版）；年版）；n n韋勒克、沃倫著韋勒克、沃倫著韋勒克、沃倫著韋勒克、沃倫著文學(xué)理論文學(xué)理論文學(xué)理論文學(xué)理論（現(xiàn)代外國文藝（現(xiàn)代外國文藝（現(xiàn)代外國文藝（現(xiàn)代外國文藝?yán)碚撟g叢理論譯叢理論譯叢理論譯叢 三聯(lián)書店出版）；三聯(lián)書店出版）；三聯(lián)書店出版）；三聯(lián)書店出版）；n n伊格爾頓伊格爾頓伊格爾頓伊格爾頓二十世紀(jì)西方文學(xué)理論二十世紀(jì)西方文學(xué)理論二十世紀(jì)西方文學(xué)理論二十世紀(jì)西方文學(xué)理論（伍曉明（伍曉明（伍曉明（伍

9、曉明譯，陜西示范大學(xué)出版社譯，陜西示范大學(xué)出版社譯，陜西示范大學(xué)出版社譯，陜西示范大學(xué)出版社19871987年出版）；年出版）；年出版）；年出版）；n n劉若愚劉若愚劉若愚劉若愚中國文學(xué)理論中國文學(xué)理論中國文學(xué)理論中國文學(xué)理論（田守真、饒曙光譯，（田守真、饒曙光譯，（田守真、饒曙光譯，（田守真、饒曙光譯，四川人民出版社四川人民出版社四川人民出版社四川人民出版社19871987版）。版）。版）。版）。14ppt課件第二節(jié)第二節(jié) 文學(xué)理論的形態(tài)文學(xué)理論的形態(tài)n文學(xué)理論形態(tài)多樣化的文學(xué)理論形態(tài)多樣化的 依據(jù)依據(jù)n文學(xué)理論的基本形態(tài)文學(xué)理論的基本形態(tài)15ppt課件文學(xué)理論形態(tài)多樣化的依據(jù)文學(xué)理論形態(tài)多

10、樣化的依據(jù)n文學(xué)理論認識的客體文學(xué)理論認識的客體多元素多元素文學(xué)活動是一個系統(tǒng)文學(xué)活動是一個系統(tǒng) n文學(xué)活動系統(tǒng)文學(xué)活動系統(tǒng)多層次多層次文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)作品文學(xué)作品文學(xué)接受文學(xué)接受文學(xué)生產(chǎn)文學(xué)生產(chǎn)作品價值生成作品價值生成文學(xué)消費文學(xué)消費n文學(xué)活動研究文學(xué)活動研究多視角多視角16ppt課件文學(xué)理論的基本形態(tài)文學(xué)理論的基本形態(tài)n文學(xué)哲學(xué)文學(xué)哲學(xué)n文學(xué)社會學(xué)文學(xué)社會學(xué)n文學(xué)心理學(xué)文學(xué)心理學(xué)n文學(xué)符號學(xué)文學(xué)符號學(xué)n文學(xué)價值學(xué)文學(xué)價值學(xué)n文學(xué)信息學(xué)文學(xué)信息學(xué)n文學(xué)文化學(xué)文學(xué)文化學(xué) 17ppt課件反映論視角：文學(xué)哲學(xué)反映論視角：文學(xué)哲學(xué)n作家與世界的關(guān)系：反映論作家與世界的關(guān)系：反映論n馬克思主義反映

11、論馬克思主義反映論18ppt課件 n馬克思主義反映論馬克思主義反映論 馬克思主義反映論是揭示文學(xué)活動馬克思主義反映論是揭示文學(xué)活動的基本視角，因此以反映論為基礎(chǔ)的文的基本視角，因此以反映論為基礎(chǔ)的文學(xué)哲學(xué)是文學(xué)理論的一個基本形態(tài)。學(xué)哲學(xué)是文學(xué)理論的一個基本形態(tài)。馬克思主義的認識論的文學(xué)哲學(xué)，馬克思主義的認識論的文學(xué)哲學(xué)，以其科學(xué)性超越了以前的文學(xué)哲學(xué)，成以其科學(xué)性超越了以前的文學(xué)哲學(xué)，成為文學(xué)理論的基石。為文學(xué)理論的基石。19ppt課件心理學(xué)視角：文學(xué)心理學(xué)心理學(xué)視角：文學(xué)心理學(xué)n中國古代文論：中國古代文論：“比興比興”說說、“虛靜虛靜”說說、“神思神思”說說、“滋味滋味”說說、“物感物感”說

12、說、“妙悟妙悟”說、說、“童心童心”說說、“性靈性靈”說、說、“神韻神韻”說、說、“出入出入”說說、“象外象外”說、說、“意境意境”說說n 西方文論：西方文論：“凈化凈化”說、說、“移情移情”說、說、“審美態(tài)度審美態(tài)度”說、說、“無意識升華無意識升華”說、說、“原型原型”說說、“投射投射”說、說、“心理距離心理距離”說、說、“直覺直覺”說說20ppt課件 n“比興比興”說說孔穎達孔穎達毛詩正義毛詩正義：“比者，比方于物。興者，比者，比方于物。興者，托事于物。托事于物。比之于興，雖同是附托外物，比顯比之于興，雖同是附托外物，比顯而興隱，故比居興先也。而興隱，故比居興先也。”鐘嶸鐘嶸詩品序詩品序：

13、“文已盡而意有余，興也；因物文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直言其事，寓言寫物，賦也。喻志，比也；直言其事，寓言寫物，賦也。”劉勰劉勰文心雕龍文心雕龍：“故比者，附也；興者，起也。故比者，附也；興者，起也?！敝祆渲祆湓娂瘋髟娂瘋鳎骸氨日?，以彼物比此物也。興者，比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引起所詠之詞也。先言他物以引起所詠之詞也。”比是明喻，興其實比是明喻，興其實是暗喻。是暗喻。21ppt課件 n“虛靜虛靜”說說老子老子道德經(jīng)道德經(jīng)里最早提出里最早提出“虛靜虛靜”：“致虛極，致虛極，守靜篤守靜篤”。莊子莊子莊子莊子大宗師大宗師：“墮肢體，黜聰明，離形去墮肢體，黜聰明，離形去知，同

14、于大通，此謂坐忘。知，同于大通，此謂坐忘?！鼻f子的莊子的“坐忘坐忘”就是就是 “虛靜虛靜”。莊子認為只有達到虛靜，才能自由地進。莊子認為只有達到虛靜，才能自由地進行審美觀照。行審美觀照。劉勰劉勰文心雕龍文心雕龍神思神思：“陶鈞文思，貴在虛靜。陶鈞文思，貴在虛靜。”22ppt課件 n“神思神思”說說陸機陸機文賦文賦：“其始也，皆收視反聽，其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞。其致耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞。其致也，情瞳昽而彌鮮，物昭晰而互進。也，情瞳昽而彌鮮，物昭晰而互進。”劉勰劉勰文心雕龍文心雕龍神思神思：“文之思也，文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載，悄其神遠矣。故寂然凝

15、慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里，吟詠之間，吐納珠焉動容，視通萬里，吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色，其玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色，其思理之致乎？故思理為妙，神與物游。思理之致乎？故思理為妙，神與物游。”陸機陸機23ppt課件 n“滋味滋味”說說鐘嶸最早以鐘嶸最早以 “滋味滋味”論詩：論詩：“五言居文詞之要，是五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也眾作之有滋味者也”，“理過其辭，淡乎寡味理過其辭，淡乎寡味”。司空圖司空圖與李生論詩書與李生論詩書：“文之難，而詩之難尤文之難，而詩之難尤難。古今之喻多矣，而愚以為辨于味，而后可以言難。古今之喻多矣，而愚以為辨于味，而后可以言詩也。江嶺

16、之南，凡足資于適口者，若醯詩也。江嶺之南，凡足資于適口者，若醯x x(醋醋)，非，非不酸也，止于酸而已；若鹺不酸也，止于酸而已；若鹺cucu(鹽鹽)，非不咸也，止，非不咸也，止于咸而已。華之人以充饑而遽于咸而已。華之人以充饑而遽j j輟輟chuchu(匆忙吃完匆忙吃完)者，者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。知其咸酸之外，醇美者有所乏耳?！?4ppt課件 n“物感物感”說說毛詩大序毛詩大序：“在心為志，發(fā)言為詩。在心為志，發(fā)言為詩。”“情動情動于中而形于言。于中而形于言?！倍Y記禮記樂記樂記：“凡音之起，由人心生也。人心之凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。動，物使之

17、然也。感于物而動，故形于聲?！标憴C陸機文賦文賦：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛；遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛；悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！眲③膭③奈男牡颀埼男牡颀埫髟娒髟姡骸叭朔A七情，應(yīng)物斯感，人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。感物吟志，莫非自然?！辩妿V鐘嶸詩品詩品：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。情，形諸舞詠?！?5ppt課件 n“妙悟妙悟”說說“禪道惟在妙悟禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟。詩道亦在妙悟?！薄叭缛缈罩兄艨罩兄?相中之色相中之色,水中之月水中之月,鏡中之象鏡中之象,言有盡而意無窮。言有盡而意無窮?！眹?yán)羽嚴(yán)羽

18、:滄浪詩話滄浪詩話n“童心童心”說說“童心者，真心也。若以童心為不可，是童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。真，全不復(fù)有初矣?！薄啊薄扒樾郧樾浴敝夥菑?fù)之外非復(fù)有有“禮儀禮儀”可言?？裳浴＠钯椑钯?焚書焚書卷三卷三童心說童心說李贄李贄26ppt課件 n“性靈性靈”說說袁枚袁枚隨園詩話隨園詩話：“詩者，人之性情也。詩者，人之性情也。”“詩難詩難其真也，有性情而后真其真

19、也，有性情而后真”，“詩者，心之聲也，性情詩者，心之聲也，性情所流露者也所流露者也”。強調(diào)：為人不可有我；作詩不可以無我。強調(diào)：為人不可有我；作詩不可以無我。n“神韻神韻”說說王士禛提倡神韻說，要求詩歌王士禛提倡神韻說，要求詩歌“天然澄淡天然澄淡”、“風(fēng)神韻風(fēng)神韻致致”，“不著一字，盡得風(fēng)流不著一字，盡得風(fēng)流”，強調(diào)，強調(diào)“興會神到興會神到”、“得意忘言得意忘言”。n“出入出入”說說王國維王國維人間詞話人間詞話：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎

20、其外，故有高致。觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致?！?7ppt課件亞里士多德：亞里士多德：“凈化凈化”說說立普斯：立普斯：“移情移情”說說“無意識升華無意識升華”說說榮格：榮格：“原型原型”說說康德：康德：“審美態(tài)度審美態(tài)度”說說弗洛伊德：弗洛伊德：柏拉圖柏拉圖“靈魂迷狂靈魂迷狂”說說28ppt課件符號學(xué)視角：文學(xué)符號學(xué)符號學(xué)視角：文學(xué)符號學(xué)n文學(xué)活動是一個符號化過程文學(xué)活動是一個符號化過程 n中西文論中言意關(guān)系中西文論中言意關(guān)系2020世紀(jì)的語言學(xué)和世紀(jì)的語言學(xué)和符號學(xué)符號學(xué)29ppt課件符號學(xué)的開路先鋒：卡西爾符號學(xué)的開路先鋒：卡西爾n卡西爾卡西爾德國著名哲學(xué)家和哲學(xué)史家。德國

21、著名哲學(xué)家和哲學(xué)史家。早年接受新康德主義哲學(xué)的早年接受新康德主義哲學(xué)的訓(xùn)練，后成為馬堡學(xué)派的代訓(xùn)練，后成為馬堡學(xué)派的代表人物之一。代表作有表人物之一。代表作有人人論論等。等。他的符號哲學(xué)將人定義為他的符號哲學(xué)將人定義為“符號的動物符號的動物”?？ㄎ鳡柨ㄎ鳡?Ernst Cassirer 1874 1945 30ppt課件信息學(xué)視角：文學(xué)信息學(xué)信息學(xué)視角：文學(xué)信息學(xué)n文學(xué)從創(chuàng)作到作品發(fā)表是一種特殊的信文學(xué)從創(chuàng)作到作品發(fā)表是一種特殊的信息傳播息傳播n文學(xué)接受是信息的接受和對創(chuàng)作的反饋文學(xué)接受是信息的接受和對創(chuàng)作的反饋31ppt課件 n以上四種形態(tài)關(guān)系圖以上四種形態(tài)關(guān)系圖文學(xué)活動文學(xué)活動文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)

22、創(chuàng)作文學(xué)作品文學(xué)作品文學(xué)接受文學(xué)接受 文學(xué)信息學(xué)文學(xué)信息學(xué)文學(xué)哲學(xué)文學(xué)哲學(xué)文學(xué)心理學(xué)文學(xué)心理學(xué)文學(xué)符號學(xué)文學(xué)符號學(xué)32ppt課件社會學(xué)視角：文學(xué)社會學(xué)社會學(xué)視角：文學(xué)社會學(xué)n文學(xué)社會學(xué)是文學(xué)理論的一種重要的形文學(xué)社會學(xué)是文學(xué)理論的一種重要的形態(tài)態(tài)n文學(xué)社會學(xué)無論在文學(xué)社會學(xué)無論在中國中國還是還是西方西方都有久都有久遠的淵源遠的淵源33ppt課件孟子孟子n“知人論世知人論世”說說 “頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。其世也?！泵献用献尤f章萬章n漢代漢代 班固：班固：“感于哀樂，緣事而發(fā)感于哀樂，緣事而發(fā)”價值在于價值在于“觀風(fēng)俗，知薄厚觀風(fēng)俗，知

23、薄厚”n唐代唐代 白居易：白居易：“文章合為時而著，歌詩合為事而文章合為時而著，歌詩合為事而作作”“不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也。世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也?！鼻宕聦W(xué)誠在清代章學(xué)誠在文史通義文史通義文德文德 孟孟 子子34ppt課件丹納丹納n三因素說三因素說 丹納在丹納在英國文學(xué)史英國文學(xué)史、藝術(shù)哲學(xué)藝術(shù)哲學(xué)等著作中，提出了等著作中，提出了文學(xué)創(chuàng)作決定于文學(xué)創(chuàng)作決定于種族、環(huán)境和時種族、環(huán)境和時種族、環(huán)境和時種族、環(huán)境和時代代代代三種因素的理論。三種因素的理論。丹納丹納 H.A.Taine

24、18281893 35ppt課件n真正的社會學(xué)理論家真正的社會學(xué)理論家 馬克思、恩格斯、列寧、馬克思、恩格斯、列寧、普列漢諾夫、盧卡契等普列漢諾夫、盧卡契等 普列漢諾夫普列漢諾夫列列 寧寧盧卡契文學(xué)論文集盧卡契文學(xué)論文集36ppt課件 價值學(xué)視角：文學(xué)價值學(xué)價值學(xué)視角：文學(xué)價值學(xué) 1.1.非實用價值：特殊的藝術(shù)價值非實用價值：特殊的藝術(shù)價值 2.2.藝術(shù)價值的存在環(huán)節(jié)：創(chuàng)作、作品、藝術(shù)價值的存在環(huán)節(jié)：創(chuàng)作、作品、消費消費 37ppt課件 文化學(xué)視角：文學(xué)文化學(xué)文化學(xué)視角：文學(xué)文化學(xué) 1.1.“泛文學(xué)泛文學(xué)”觀：兩個活動系統(tǒng)的融合觀：兩個活動系統(tǒng)的融合 2.2.文化詩學(xué)：最古老的、最年輕的和最熱

25、文化詩學(xué)：最古老的、最年輕的和最熱的的 38ppt課件 n綜合示意圖綜合示意圖文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作 文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作 文學(xué)價值文學(xué)價值 文學(xué)活動文學(xué)活動文學(xué)作品文學(xué)作品 文學(xué)消費文學(xué)消費文學(xué)接受文學(xué)接受文學(xué)價值學(xué)文學(xué)價值學(xué) 文學(xué)社會學(xué)文學(xué)社會學(xué)文學(xué)文化學(xué)文學(xué)文化學(xué)39ppt課件課外閱讀的推薦：n n當(dāng)代西方文藝?yán)碚摦?dāng)代西方文藝?yán)碚撝炝⒃骶幹炝⒃骶?華東華東師范大學(xué)出版出版；師范大學(xué)出版出版；n n中國歷代文論選（中國歷代文論選（1-4）郭紹虞主編郭紹虞主編 上海古籍出版。上海古籍出版。40ppt課件 本章小結(jié)本章小結(jié)41ppt課件思考問題思考問題1 1試從學(xué)科歸屬、對象任務(wù)和學(xué)科品格三試從學(xué)科歸屬、對象任務(wù)和學(xué)科品格三個角度，說明文學(xué)理論的性質(zhì)。個角度，說明文學(xué)理論的性質(zhì)。2 2文學(xué)理論有哪幾種基本形態(tài)？其劃分的文學(xué)理論有哪幾種基本形態(tài)？其劃分的依據(jù)是什么？依據(jù)是什么？42ppt課件