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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,一,.,議論文定義：,是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),.,講道理來(lái)直接表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的一種常用文體。,二,.,議論文的特點(diǎn),:,1.,嚴(yán)密的邏輯性,. 2.,語(yǔ)言的準(zhǔn)確鮮明性,.,3.,以議論為主要表達(dá)方式,.,三,.,議論文三要素,:,(,一,),論點(diǎn),:,1.,定義：,是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張或表示的態(tài)度。,2.,位置,:,題目、篇首、篇中、篇尾。,3.,特點(diǎn),:,簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明,.,議論文的三要素,論點(diǎn),:,作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。,論據(jù)：,作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。,
2、分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。,論證：,作者運(yùn)用論據(jù)去證明論點(diǎn)的方法。,有舉例論證（例證），引用論證,（引證）,.,比喻論證（喻證）,.,對(duì)比論證等。,議論文提出論點(diǎn)的方法,1.,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)。,這種方法在議論文中最常見(jiàn)，它不需任何修飾和導(dǎo)入，直接提出文章的論點(diǎn)，使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如,談骨氣,開(kāi)篇即提出,“,我們中國(guó)人是有骨氣的,”,這一論點(diǎn)。,2.,引述名言警句，作為論點(diǎn)。,這種議論文的開(kāi)頭，讓人眼前一亮，感覺(jué)新穎，而又深深信服。例如：,人的高貴在于靈魂,一文先引用名言，然后加以闡釋，引出論點(diǎn)。,3.,講述故事，引出論點(diǎn)。,開(kāi)篇講述一個(gè)跌宕起伏的小故事，用敘述性的語(yǔ)言，把情節(jié)表述清楚，
3、然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。,4.,擺出生活現(xiàn)象，引出論點(diǎn)。,文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)際，議論更有針對(duì)性，也更有的放矢。,5.,運(yùn)用比喻，引出論點(diǎn)。,在文章的開(kāi)頭，運(yùn)用一個(gè)或一組比喻，通過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。,(,二,),論據(jù)：,1.,定義：論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。,2.,種類,:,(1),事實(shí)論據(jù)：,現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話、傳說(shuō)、寓言等。,(2),道理論據(jù)：,名言警句,.,諺語(yǔ),.,科學(xué)定律,.,定理,.,公式等。,3.,運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意：,(1),論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。,(2),
4、論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。,(3),論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，具有概括性。,(4),運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。,(5),使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。,論點(diǎn),與論據(jù),的關(guān)系是,被證明,與證明,的關(guān)系。,論據(jù)與,論點(diǎn),的關(guān)系是,證明與,被證明,的關(guān)系。,(,三）,論證方法：,例證法：,列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。,引證法：,用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式來(lái)證明論點(diǎn)。,對(duì)比論證法：,拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)做對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。,喻證法：,用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)。,論證方法的作用：,例證法,:,事實(shí)勝于雄辯，能具體有力地論證論點(diǎn),引證法：
5、,通過(guò)引用名人名言和古典詩(shī)詞中的名句，一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。,正反對(duì)比論證法：,對(duì)比論證可以使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。還可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。 從而突出論點(diǎn),喻證法：,用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)，生動(dòng)形象，淺顯易懂,常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)：,a.,總分總式結(jié)構(gòu),b.,對(duì)照式結(jié)構(gòu),c.,層進(jìn)式結(jié)構(gòu),d.,并列式結(jié)構(gòu),議論文基本結(jié)構(gòu)層次：,三段論式的結(jié)構(gòu)。,提出問(wèn)題（是什么）,(,引論,),分析問(wèn)題（為什么）,(,本論,),解決問(wèn)題（怎么辦）,(,結(jié)論,),議論文的一般結(jié)構(gòu)及思路：,引論：提出問(wèn)
6、題（圍繞論題提出論點(diǎn)）。,本論：分析問(wèn)題。,結(jié)論：解決問(wèn)題。,總結(jié)論證結(jié)構(gòu)：,引出論點(diǎn),論證論點(diǎn),強(qiáng)化論點(diǎn),提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,引論,本論,結(jié)論,是什么,為什么,怎么辦,總分總,/,總分,并列,層進(jìn),對(duì)照,議論文的基本結(jié)構(gòu),提出問(wèn)題,:,引出中心論點(diǎn),分析問(wèn)題,:,論證中心論點(diǎn),解決問(wèn)題：強(qiáng)化中心論點(diǎn),事實(shí)論據(jù),道理論據(jù),論證方法,例證法,引證法,喻證法,對(duì)比論證法,是什么,為什么,怎么辦,練習(xí),:,謙虛、禮貌、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、 勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題，確定論點(diǎn)，寫(xiě)一篇,600,字左右的議論文。,其他論題的論點(diǎn)、道理論據(jù)：,謙虛：,論點(diǎn)：適度謙虛是一種另人欽佩的美德。,謙虛會(huì)學(xué)到人生的經(jīng)
7、驗(yàn)和處世方法。,知識(shí)越多的人往往越謙虛。,正確認(rèn)識(shí)在是謙虛的前提。,謙虛有時(shí)能給人帶來(lái)機(jī)遇。,成功的第一個(gè)條件便是謙虛。,過(guò)分的謙虛，無(wú)異于虛偽和傲慢。,謙虛：,道理論據(jù)：,只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。,赫爾岑,缺少謙虛，就是缺少見(jiàn)識(shí)。,富蘭克林,謙虛可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。,奧斯特洛夫斯基,謙受益，滿招損。,諺語(yǔ),謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德是護(hù)衛(wèi)。,愛(ài)迪生,對(duì)驕傲的人不要謙虛，對(duì)謙虛的人不要驕傲。,杰弗遜,禮貌：,論點(diǎn)：禮貌是每個(gè)人應(yīng)該具有的美德。,將禮貌要從小做起。,禮貌能促進(jìn)人與人之間的交往。,禮貌體現(xiàn)著人的每在美。,禮貌的環(huán)境需要大家共同營(yíng)建。,禮貌與家境的好壞是沒(méi)有關(guān)系的。,禮貌不能流于形
8、式。,禮貌：,道理論據(jù)：,和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。,培根,一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。,歌德,彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。,孟德斯鳩,有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌,歌德,人有禮則安，無(wú)禮則危。,禮記,禮讓一寸，得禮一尺。,曹操,禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。,左丘,良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。,愛(ài)默生,真誠(chéng)：,論點(diǎn)：真誠(chéng)但是立身之本。,人之相交，貴在真誠(chéng)。,社會(huì)需要每個(gè)人的真誠(chéng)。,真誠(chéng)的人得人心。,生活中離不開(kāi)真誠(chéng)。,真誠(chéng)顯示著人品和人格。,真誠(chéng)：,道理論據(jù)：,誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。,德萊塞,偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。,泰戈?duì)?一兩
9、重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。,大仲馬,言必信，行必果。,論語(yǔ),巧詐不如拙誠(chéng)。,韓非子,愛(ài)國(guó)：,論點(diǎn)：愛(ài)國(guó)是高尚的情操。,愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的責(zé)任。,愛(ài)國(guó)要從身邊小事做起。,愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。,愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)形式的多種多樣的。,愛(ài)國(guó)：,道理論據(jù)：,臣心一片磁針石，不指南方不肯休。,文天祥,位卑未敢忘憂國(guó)。,陸游,風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；,家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。,顧憲成,烈士之愛(ài)國(guó)也如家。,葛洪,勤奮：,論點(diǎn)：勤奮是一個(gè)人成才的必由之路。,勤奮者不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。,“天才”源于勤奮。,勤奮是人的一種實(shí)干精神。,勤奮也要講求方法。,勤奮需要毅力。,勤奮：
10、,道理論據(jù)：,良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用，但勤奮可以使平常的機(jī)遇變成良機(jī)。,馬丁 路德,富貴本無(wú)根，盡從勤里得。,馮夢(mèng)龍,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。,華羅庚,天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。,郭沫若,好學(xué)不倦者，必成天才。,林肯,應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。,陳毅,勇敢：,論點(diǎn)：要敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。,人們追求自己的理想，需要具有勇敢的精神。,勇氣要與毅力相結(jié)合。,面隊(duì)困難需要勇氣。,優(yōu)越的環(huán)境能消磨人的勇氣。,知錯(cuò)能該需要勇氣。,勇敢：,道理論據(jù)：,勇氣，是金錢買不到的。,拿破侖,沒(méi)有比害怕更值得害怕的了。,培根,臨危不懼，勇也。,駱賓王,勇氣是壓力下的美德。,海明威,幸運(yùn)喜歡照顧有勇氣的人。,達(dá)爾文,有了勇氣便能粉碎厄運(yùn)。,塞萬(wàn)提斯,出于虛榮心、好奇心、或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。,托爾斯泰,儉樸：,論點(diǎn)：節(jié)儉是窮人的財(cái)富，富人的智慧。,由儉入奢易，由奢入儉難。,儉能養(yǎng)廉。,儉樸不等于吝嗇。,節(jié)儉樸素，人之美德。,儉樸是一切美德之源。,節(jié)儉：,理論論據(jù)：,居豐行儉，在富能貧。,房玄齡,衣不求華，食不厭疏。,王安石,惜衣有衣，惜食有食。,馮夢(mèng)龍,貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。,毛澤東,節(jié)制貴于黃金。,雨果,歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。,李商隱,
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