城市社會(huì)學(xué)第五章城市社區(qū)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,第五章 城市社區(qū),第一節(jié) 社區(qū)概論,一、社區(qū)要素：,(1)人口;,(2)地域;,(3)經(jīng)濟(jì);,(4)社區(qū)的專(zhuān)業(yè)分工和相互依賴關(guān)系;,(5)共同的文化與制度;,(6)居民的凝聚力與歸屬感;,(7)為社區(qū)服務(wù)的公共設(shè)施。,二、社區(qū)涵義,社區(qū)的本意是共同體即由血緣、血親關(guān)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)成的聚居群體，或者由地緣關(guān)系構(gòu)成的聚居群體。這種由社會(huì)初級(jí)群體構(gòu)成的共同體，是“自然社區(qū)”概念 。,根據(jù)行政管理的隸屬關(guān)系人為地劃分管理區(qū)域與功能構(gòu)成的

2、共同體，是“行政社區(qū)”的概念。,自然社區(qū)與行政社區(qū)關(guān)系是社區(qū)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾。,三、社區(qū)的構(gòu)成要素,地域要素:包括所處方位、地貌特征、自然資源、空間形狀與范圍等自然地理?xiàng)l件，與人文景觀、建筑設(shè)施等人文地理?xiàng)l件。,人口要素:包括本地區(qū)人口的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、分布以及流動(dòng)等。,組織結(jié)構(gòu)要素：指社區(qū)內(nèi)部各種社會(huì)群體和組織之間的相互關(guān)系及其構(gòu)成方式。,文化要素：包括歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約、生活方式、交際語(yǔ)言、精神狀態(tài)、社區(qū)歸屬(依賴)與社區(qū)認(rèn)同感等。,四、社區(qū)的基本類(lèi)型,地域型社區(qū),(Geographical,Community),功能型社區(qū),(Punctional,Community),這種方

3、法在二戰(zhàn)以后歐美一些學(xué)者中,間以及當(dāng)今我國(guó)部分學(xué)者中間，都比,較流行。其主要特點(diǎn)是注重或強(qiáng)調(diào)社,區(qū)的某些功能性特征，如經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能,、文化功能，從而將社區(qū)劃分為經(jīng)濟(jì)型社區(qū)、,文化型社區(qū)、旅游型社區(qū)等。,這是最常見(jiàn)、最通用的劃分法，,主要根據(jù)地域條件和特征去比較、劃分社區(qū)的,類(lèi)型。據(jù)此，首先可劃分農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和城市社區(qū)等,三種類(lèi)型。如要進(jìn)一步細(xì)分，那么農(nóng)村社區(qū)又可區(qū)分,為山村社區(qū)、平原社區(qū)、高原農(nóng)村社區(qū)、江南農(nóng)村社區(qū)等，,而城市社區(qū)也可細(xì)分為沿江沿海帶社,區(qū)、內(nèi)陸型社區(qū)等。,農(nóng)村社區(qū)是指居民以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主要生活來(lái)源的地域性共同體或區(qū)域性社會(huì)。,地域特征：土地是否,肥沃及其開(kāi)發(fā)程度

4、、地理位置是否靠近交通線和經(jīng)濟(jì)文化中心、以及地域范圍等直接影響到社區(qū)規(guī)模和居民的生活水平。,人口要素：人口的同質(zhì)性較高，人口流動(dòng)性低，人際交往的范圍狹小。,組織特征：社會(huì)群體與組織在數(shù)量和結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)單化。家庭員和鄰里交往乃農(nóng)村社區(qū)居民最重要的交往渠道與交往模式。,文化特征：社區(qū)歸屬與社區(qū)認(rèn)同的實(shí)質(zhì)就是土地認(rèn)同、傳統(tǒng)認(rèn)同。注重家庭與鄰里關(guān)系、注重血緣與宗族關(guān)系、排外和保守型的心理。,城市社區(qū)是指按行政管理職能劃分的具有一定規(guī)模的城市戶籍居民的聚居區(qū)域。,地域特征：處于特定的城市功能區(qū)位關(guān)系之中，地理位置、交通線以及功能區(qū)等決定了社區(qū)發(fā)展的資源條件。,人口特征：人口質(zhì)量高、異質(zhì)性大、流動(dòng)性大，以業(yè)

5、緣關(guān)系為核心，人際交往范圍廣且頻繁。,組織特征：以地緣和利益以及興趣為紐帶組成多種形式社群，解決居民間的矛盾、糾紛和沖突，主要依賴?yán)硇云跫s和法律的力量。組織功能專(zhuān)業(yè)化，是組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的科層制。,文化特征：城市社區(qū)居民從“住所認(rèn)同”到“社區(qū)認(rèn)同”。,集鎮(zhèn)社區(qū)（城鎮(zhèn)社區(qū)），是兼具農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)某些成分與特征的社區(qū)類(lèi)型。,集,鎮(zhèn),社,區(qū),建制鎮(zhèn),非建制鎮(zhèn),建制鎮(zhèn)一般是鄉(xiāng)和縣的行政中心、文化教育衛(wèi)生中心和商業(yè)中心,非建制鎮(zhèn)雖不是周邊鄉(xiāng)村的行政中心，但往往成為周邊農(nóng)村地區(qū)的文教衛(wèi)體和商業(yè)活動(dòng)的分中心。,根據(jù)社區(qū)自治特點(diǎn)劃分的城市社區(qū)類(lèi)型,傳統(tǒng)式街坊社區(qū),單一式單位社區(qū),混合式綜合式社區(qū),演替式邊緣式

6、社區(qū),新型房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)社區(qū),自生區(qū)或移民區(qū),劃分標(biāo)準(zhǔn)：自愿團(tuán)體的多少；社區(qū)居民的認(rèn)同感和歸屬感；居民的互動(dòng)和參與；社區(qū)資源的多寡；社區(qū)規(guī)范的有無(wú)；社區(qū)服務(wù)的好壞；行政權(quán)力的滲透程度,第二節(jié) 關(guān)于社區(qū)的理論,一、社區(qū)理論,1、社區(qū)理論的“源”與“流”,滕尼斯的共同體與社會(huì) 奠定了社區(qū)研究的理論基礎(chǔ)。社區(qū)共同體又可區(qū)分為血緣共同體、地緣共同體和精神共同體等三種類(lèi)型或?qū)哟?。社區(qū)是以情感性關(guān)系為基礎(chǔ)的“熟人社會(huì)”，是以道德習(xí)俗為規(guī)范的禮俗社會(huì)。社會(huì)則是利益性的契約關(guān)系為基礎(chǔ)的“匿名社會(huì)”，是以法律制度為規(guī)范的法理社會(huì)。,聯(lián)合國(guó)于1955年發(fā)表了通過(guò)社區(qū)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步(Social Progress T

7、hrough Community)專(zhuān)題報(bào)告，指出社區(qū)發(fā)展是動(dòng)員和教育社區(qū)內(nèi)居民積極參與社區(qū)和國(guó)家建設(shè)，與政府一起大力改變貧窮落后狀況，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的全面進(jìn)步。聯(lián)合國(guó)的社區(qū)運(yùn)動(dòng)憲章將社區(qū)理論研究轉(zhuǎn)化為社區(qū)建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。,2、,社區(qū)權(quán)力理論,精英控制模式：家族精英（林德）、地區(qū)性城市權(quán)力結(jié)構(gòu)（亨特）、3C（精英意識(shí)、凝聚力、共謀）,多元權(quán)力模式：權(quán)力4維強(qiáng)度、分布、領(lǐng)域與范圍（戴爾）；社區(qū)多元權(quán)力分布模式政府、社會(huì)組織、族群等,其他權(quán)力模式權(quán)力結(jié)構(gòu)類(lèi)型,政治領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài),寬 窄,集中 共謀的大眾 共謀的精英,分散 競(jìng)爭(zhēng)的大眾 競(jìng)爭(zhēng)的精英,政治權(quán)力在市民中的分布,社區(qū)參與：選舉、政黨

8、、利益群體、游說(shuō)、民意測(cè)驗(yàn)、廣告媒介、專(zhuān)業(yè)化公關(guān)等途徑。由此形成獨(dú)立型社區(qū)與依賴型社區(qū)。,社會(huì)權(quán)力類(lèi)型與社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)演進(jìn)圖,3、城市符號(hào)互動(dòng)理論,城市人的自我源于社會(huì)性角色的欲求對(duì)心經(jīng)歷體驗(yàn)、對(duì)安全感、對(duì)被承認(rèn)感以及對(duì)得到回應(yīng)的欲求（布魯默）。,提供社會(huì)互動(dòng)和建構(gòu)身份的城市場(chǎng)所：公眾領(lǐng)域（陌生人）、私人領(lǐng)域（自我）、狹窄領(lǐng)域（熟人）（洛芙蘭德）。,城市生活是既區(qū)隔和彰顯個(gè)性又認(rèn)同社會(huì)的過(guò)程；并非尋求逃避和安全感的孤獨(dú)地異化而是將公眾空間轉(zhuǎn)化為私人空間的認(rèn)同過(guò)程。,構(gòu)建符號(hào)象征可以增強(qiáng)對(duì)本地社區(qū)的參與感、認(rèn)同感、依附感和歸屬感，形成社區(qū)組織的凝聚力，激發(fā)社區(qū)的集體行動(dòng)（阿林斯基）。,社會(huì)互動(dòng)模式

9、,人際關(guān)系圖,城市社會(huì)交往空間,4,、社會(huì)網(wǎng)理論,社會(huì)網(wǎng)研究分為整體網(wǎng)（封閉區(qū)域）和個(gè)人網(wǎng)（自我中心）；將地域社區(qū)轉(zhuǎn)化為社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的研究；回應(yīng)了“社區(qū)消失論”、“社區(qū)幸存論”和“社區(qū)解放論”等觀點(diǎn)。,弱關(guān)系假設(shè)與強(qiáng)關(guān)系假設(shè)異質(zhì)性與同質(zhì)性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（格蘭諾維特和林南）。,社會(huì)支持網(wǎng)（系統(tǒng)）為成員提供社會(huì)資源和情感的支持；并且提供就業(yè)機(jī)會(huì)和工作流動(dòng)途徑；同時(shí)，也是社會(huì)討論網(wǎng)（信息溝通）。,社會(huì)資本理論（林南）,中國(guó)社區(qū)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)是以宗親關(guān)系為紐帶的差序結(jié)構(gòu)，可以在家族和同鄉(xiāng)圈層內(nèi)融合不同階層的家族成員（費(fèi)孝通） 。,二、社區(qū)理論分析構(gòu)架,1、社區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析方法,社區(qū)工作對(duì)象與資源 的分析,

10、根據(jù)社區(qū)居民的財(cái)富、權(quán)力和文化等，可以分層為十個(gè)社會(huì)階層 。,社區(qū)資源：經(jīng)濟(jì)資本即經(jīng)濟(jì)資源；政治資本即權(quán)力和影響力；文化資本即知識(shí)和技術(shù)；社會(huì)資本即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和成員。,每個(gè)社區(qū)資源配置的比重實(shí)質(zhì)上決定了社區(qū)結(jié)構(gòu)類(lèi)型和社區(qū)生命周期及其發(fā)展形態(tài)。這是社區(qū)分層的實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ)，也是社區(qū)組織運(yùn)作的利益基礎(chǔ),。,2、,社區(qū)形態(tài)分析社區(qū)時(shí)空分析,社區(qū)生命周期特征。社區(qū)老化是較長(zhǎng)時(shí)期社區(qū)生命周期的基本特征之一；這決定了社區(qū)轉(zhuǎn)型的基本趨勢(shì)。,居民成分轉(zhuǎn)化 的“社區(qū)替換”現(xiàn)象逐漸演變?yōu)樯鐓^(qū)形態(tài)與特征的變化 。,社區(qū)區(qū)位和環(huán)境。每個(gè)社區(qū)所處的城市功能區(qū)位決定了社區(qū)自身功能運(yùn)作的環(huán)境與條件。,3、,社區(qū)的社會(huì)組織狀況

11、分析,社區(qū)組織形式,街道、居委會(huì)、物業(yè)管理公司、業(yè)主委員會(huì)以及民間組織（公益性組織和營(yíng)利性組織）等 。,在社區(qū)管理體制上由原來(lái)區(qū)街縱向（“條線”）關(guān)系 向橫向（“區(qū)塊”）關(guān)系 轉(zhuǎn)換。,社區(qū)屬地化管理與市民社會(huì)自治問(wèn)題,第三節(jié) 社區(qū)營(yíng)造,一、社區(qū)營(yíng)造（社區(qū)建設(shè)）的概念,居住在同一地理范圍內(nèi)的居民，持續(xù)以集體的行動(dòng)來(lái)處理其共同面對(duì)社區(qū)的生活議題，解決問(wèn)題同時(shí)也創(chuàng)造共同的生活福祉，逐漸地，居民彼此之間以及居民與社區(qū)環(huán)境之間建立起緊密的社會(huì)連系，此一過(guò)程即稱為“社區(qū)營(yíng)造（,Community,Reconstruction,）”。,社區(qū)營(yíng)造的社區(qū)議題四大工程,：,“人”指的是社區(qū)居民的需求的滿足、人際關(guān)

12、系的經(jīng)營(yíng)和生活福祉之創(chuàng)造“造人工程”；,“文”指的是社區(qū)共同歷史文化之延續(xù)，藝文活動(dòng)之經(jīng)營(yíng)以及終身學(xué)習(xí)等“造文化工程”；,“產(chǎn)”指的是在地產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集體經(jīng)營(yíng)，地產(chǎn)的創(chuàng)發(fā)與行銷(xiāo)等“造產(chǎn)工程”；,“地”指的是地理環(huán)境的保育與特色發(fā)揚(yáng)，在地性的延續(xù)；,“景”指的是社區(qū)公共空間之營(yíng)造、生活環(huán)境的永續(xù)經(jīng)營(yíng)、獨(dú)特景觀的創(chuàng)造、居民自力營(yíng)造等“造景工程”。,二、社區(qū)總體營(yíng)造架構(gòu)圖,emerging,civil society,cities for citizens,浮現(xiàn)中的社民社會(huì)，,市民的城市,community organization,社區(qū)組織,community consciousness,（,

13、identity,）,社區(qū)意識(shí)（社區(qū)認(rèn)同）,changing social relations,改變社會(huì)關(guān)係,building community for residents,居民自為地營(yíng)造社區(qū),Community Participation,社區(qū)參與,NIMBY issues, or,use value vs. exchange value,（鄰避，或者使用價(jià)值對(duì)抗交換價(jià)值）,community mobilization,社區(qū)動(dòng)員,state,國(guó)家,社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃,community empowerment project,.,國(guó)家與社會(huì)間的新歷史關(guān)係（,new historical rela

14、tionship between the state and the society,）,.,經(jīng)由社區(qū)參與的都市改革,既在體制內(nèi)又在體制外（,Urban reform through community participation- both inside and outside the institution,）,案例：日本,古川町瀨戶川,1960年代前的瀨戶川,60年代開(kāi)始居民投入河川清理,飛驒木匠博物館、山樵館、晨之太鼓會(huì)館、鄉(xiāng)土民藝會(huì)館,三、社區(qū)規(guī)劃理論,1、社區(qū)營(yíng)造的需求理論,因地緣血緣關(guān)系而的社區(qū)凝聚，隨農(nóng)業(yè)社會(huì)的消失而解體，社區(qū)再互助共濟(jì)相互關(guān)照，現(xiàn)代社會(huì)急極建心的社區(qū)凝聚。,生

15、活質(zhì)量如居住質(zhì)量都市景觀鄉(xiāng)村格調(diào)環(huán)境衛(wèi)生公共安全社區(qū)安寧人無(wú)法忍受。要全面改造文化地貌環(huán)境景觀只期望政府的努，要社區(qū)的投入。,加強(qiáng)“社會(huì)組織”及“認(rèn)同意識(shí)”。,養(yǎng)成公民意識(shí)。,由社區(qū)評(píng)估定位其需要（種類(lèi)數(shù)量），由社區(qū)整合運(yùn)用各種資源而非中央做。,建民主化的社區(qū)共同體，形成有機(jī)的公民社會(huì)。,社區(qū)參與,community,participation,自在的社區(qū),Community,in itself,社區(qū)運(yùn)動(dòng),community,movement,urban crisis,都市危機(jī),自為的社區(qū),Community,for itself,community,consciousness,社區(qū)意識(shí),都市

16、社會(huì)學(xué) 夏鑄九,2、社區(qū)營(yíng)造的工作原理,作為社區(qū)營(yíng)造,對(duì)象是有兩類(lèi)：地理社區(qū)和心理社區(qū)。,作為社區(qū)營(yíng)造的目標(biāo)分為：任務(wù)（問(wèn)題）目標(biāo)與過(guò)程（程序）目標(biāo),社區(qū)工作方法,三、社區(qū)營(yíng)造方法,社區(qū)發(fā)展模式（community development）社區(qū)成員合去解決社區(qū)問(wèn)題能，協(xié)助社區(qū)成員能運(yùn)用民主的做事程序，并在團(tuán)結(jié)、合作、互助自助的基礎(chǔ)去解決社區(qū)問(wèn)題。,社區(qū)計(jì)劃模式（community planning）目標(biāo)或焦點(diǎn)要放在協(xié)助社區(qū)去計(jì)劃并執(zhí)各種解決問(wèn)題的方案上，協(xié)助社區(qū)去規(guī)劃、設(shè)計(jì)各種方案，并有效地執(zhí)那些方案，以能具體去解決各種實(shí)質(zhì)上的社區(qū)問(wèn)題。,社區(qū)動(dòng)模式（community action）社會(huì)工作

17、者應(yīng)協(xié)助社區(qū)成員動(dòng)員起，采取具沖突或施壓意涵的動(dòng)去反抗壓迫者以爭(zhēng)取社區(qū)權(quán)益。,社區(qū)營(yíng)造是以社區(qū)共同意識(shí)為前題與目標(biāo)，透過(guò)社區(qū)民眾積極與社區(qū)公共事務(wù)，建社區(qū)共同體成員對(duì)社區(qū)事務(wù)的與意識(shí)，和提升社區(qū)居民在生活情境的美學(xué)層次。,社區(qū)工作三模式簡(jiǎn)表,社區(qū)發(fā)展,社區(qū)計(jì)劃,社區(qū)行動(dòng),工作者對(duì)社區(qū)問(wèn),題來(lái)源的觀點(diǎn)或,假設(shè),社區(qū)的疏離、,冷漠沒(méi)有發(fā)揮,社區(qū)能力,面對(duì)復(fù)雜的社,區(qū)問(wèn)題，社區(qū),沒(méi)有具體的解,決方案,社區(qū)受到有權(quán),者的壓迫,工作者目標(biāo),協(xié)助發(fā)展社區(qū),能力,協(xié)助提出解決,社區(qū)問(wèn)題的計(jì),劃,協(xié)助爭(zhēng)取社區(qū),權(quán)益,工作者的角色,使能者,（,enabler,）,計(jì)劃者,（,planner,）,鼓吹者,（,ag

18、itator,）,工作者的策略與,技術(shù),組織的策略與,技術(shù),計(jì)劃的策略與,技術(shù),沖突的策略技,術(shù),四、社區(qū)營(yíng)造程序,協(xié)助了解社區(qū)概況與需要包括人口結(jié)構(gòu)（總數(shù)、年齡層、職業(yè)分布、教育程度分布、所得收入分布等）地理環(huán)境、歷史演進(jìn)、人文狀況、社區(qū)資源等。,協(xié)助建立社區(qū)組織,成立并運(yùn)作社區(qū)團(tuán)體及社區(qū)組織。,協(xié)助規(guī)劃社區(qū)營(yíng)造方案交互式計(jì)劃或參與式計(jì)劃。,協(xié)助執(zhí)行社區(qū)營(yíng)造方案生產(chǎn)管理、營(yíng)銷(xiāo)管理、人事管理、財(cái)務(wù)管理。,協(xié)助評(píng)估工作成效評(píng)估與過(guò)程評(píng)估 。,五、目前與未來(lái)社區(qū)營(yíng)造的課題,老齡化問(wèn)題高齡化社會(huì)而產(chǎn)生的社區(qū)照顧需求,青少年問(wèn)題社區(qū)的青少年休閑生活與生涯規(guī)劃問(wèn)題,移民融入問(wèn)題人口流動(dòng)而產(chǎn)生工業(yè)地區(qū)的外來(lái)人口與社區(qū)互動(dòng)問(wèn)題，原居民的失業(yè)問(wèn)題，外來(lái)人口與本地人文適應(yīng)問(wèn)題,虛擬社會(huì)的疏離化問(wèn)題網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)及有線電視產(chǎn)生的溝通新接口，公寓大樓興起產(chǎn)生社區(qū)空間與人際互動(dòng)的變化,社會(huì)空間分異問(wèn)題新建社區(qū)以價(jià)位區(qū)格不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位之趨勢(shì),