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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,我國古代小說的,發(fā)展及其規(guī)律,漳州一中 黃安娜,小說,的定義,：,“小說”一詞，最早出現(xiàn)在,莊子,外物篇,。,文學(xué)體裁的一種，以刻畫,人物,形象為中心，通過完整的故事,情節(jié),和,環(huán)境,描寫來反映社會生活。,小說的三要素,中國古代小說，經(jīng)過漫長的道路，直到唐代才真正地具備了小說要素。,1,、,先秦兩漢,古代小說的萌芽時(shí)期,。,“,昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之：凡所解釋，今
2、謂之神話。”,這句話準(zhǔn)確論述了神話的由來。人們歌頌，粉飾自己創(chuàng)造的“神靈”，將其完美化，使自己的心靈得到庇佑。同時(shí)對自身所不能理解的現(xiàn)象給出適合自身生存狀況的合理的解釋。如女媧補(bǔ)天，共工顓頊的故事都是這個(gè)時(shí)期的神話，大體就是把人神化?！?迨神話演進(jìn)，則為中樞者漸近于人性，凡所敘述，今謂之傳說?！?有了人性的神，再為其加上故事就成了傳說。,如堯成為天子的傳說等，這里面值得一提的是,穆天子傳,。這些神話傳說至今流傳很少的主要原因就是人神鬼不分，人們逐漸對這些神鬼故事失去了興趣。,這一時(shí)期的,神話、寓言、史傳、“野史”傳說、宗教故事,等都孕育著小說的藝術(shù)因素，為小說的形成準(zhǔn)備了條件，同時(shí)也露出小說童
3、年時(shí)期形成志人志怪兩大類的端倪。,神話：如,精衛(wèi)填海,、,女媧補(bǔ)天,、,夸父逐日,等。,史傳：,史記,2,、,魏晉南北朝,古代小說的童年期,。,此時(shí)出現(xiàn)了,“,志人,”“,志怪,”小說，合稱,筆記小說,。,這一時(shí)期，我國小說初具規(guī)模，標(biāo)志著中國古代小說的形成。,劉義慶,世說新語,（,志人,）,干寶,搜神記,（,志怪,）,這些小說在藝術(shù)上還不夠成熟，只是“粗陳梗概”。,世說新語,也是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品，里面收集了許多短小精悍的小故事。,宋定伯捉鬼,南陽宋定伯,年少時(shí)，夜行逢鬼。問曰：,“,誰？,”,鬼曰：,“,鬼也。,”,鬼曰：,“,汝復(fù)誰？,”,定伯誑之，言：,“,我亦鬼。,”,鬼問：,“,欲
4、至何所？,”,答曰：,“,欲至宛市。,”,鬼言：,“,我亦欲至宛市。,”,遂行數(shù)里。,鬼言：,“,步行太亟，可共遞相擔(dān),(,共遞相擔(dān)：兩人交替地背著。,),也。,”,定伯曰：,“,大善。,”,鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：,“,卿太重，將非鬼也？,”,定伯言：,“,我新鬼，故身重耳。,”,定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。如是再三。,定伯復(fù)言：,“,我新鬼，不知鬼悉何所畏忌？,”,鬼答言：,“,惟不喜人唾。,”,于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：,“,何以作聲？,”,定伯曰：,“,新鬼，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也。,”,行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋
5、咋（咋咋：驚叫的聲音。）然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中。下著地，化為一羊，便賣之?？制渥兓僦?。得錢千五百，乃去。于時(shí)石崇言：定伯賣鬼,得錢千五百文。,世說新語,之,任誕,劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：,“,君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！,”,伶曰：,“,甚善。我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。,”,婦曰：,“,敬聞命。,”,供酒肉于神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：,“,天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。,”,便引酒進(jìn)肉，隗然已醉矣。,【,注釋,】,劉伶：字伯倫，竹林七賢之一，性好酒，曾作,酒德頌,說：“惟酒是務(wù)，焉知其余,.,無思無慮，
6、其樂陶陶”。病酒：飲酒沉醉，醒后困乏如病，叫病酒。病酒要用飲酒來解除，這就是下文說的解酲。捐：舍棄；倒掉。攝生：養(yǎng)生。一斛：十斗。斗指酒斗，占代的盛酒器。酲（,chng,）：酒醒后神志不清有如患病的狀態(tài)。隗（,wi,）然：頹然，醉倒的樣子。,3,、,唐代,古代小說的成熟期,。,唐代出現(xiàn)了,唐傳奇,。,唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古典小說的成熟：,從鬼神靈異、奇聞逸事走向現(xiàn)實(shí)生活，在藝術(shù)上有了很大的創(chuàng)造和提高。,著名的唐傳奇有：元稹的,鶯鶯傳,，李朝威,柳毅傳,，,南柯太守傳,，,謝小娥傳,，白行簡的,李娃傳,，陳鴻的,長恨歌傳,等等都是傳奇小說杰出的代表。傳奇小說發(fā)展到宋代就衰落了。,4,、,宋代
7、,話本產(chǎn)生,。,宋代出現(xiàn)了白話小說,話本，也稱“話本小說”，是古代說書藝人說書時(shí)用的底本。話本的出現(xiàn)是“小說史上的一大變遷”；從文言到白話，既增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力，又?jǐn)U大了讀者面，提高了小說的社會功能，奠定了白話短篇和長篇的基礎(chǔ)。,代表作有,大宋宣和遺事,（內(nèi)有水滸故事）,三國志平話,（后演進(jìn)為,三國演義,）,5,、,明代,白話小說蓬勃發(fā)展,。明代出現(xiàn)了,“擬話本”,。,即明代文人模仿話本體制、形式創(chuàng)作的小說。如,杜十娘怒沉百寶箱,等。,馮夢龍,“,三言,”（,喻世明言,、,警世通言,、,醒世恒言,）,凌蒙初,的“,二拍,”（,初刻拍案驚奇,、,二刻拍案驚奇,。,明清出現(xiàn)了,“章回體小說”,。,
8、其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，常取一個(gè)或兩個(gè)中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節(jié)前后銜接，開頭、結(jié)尾常用“話說”“且聽下回分解”等口頭語，中間穿插詩詞韻文，結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者。,三國演義,（羅貫中）和,水滸傳,（施耐庵）的相繼問世，,標(biāo)志著中國小說史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。,明代“四大奇書”,三國演義,（羅貫中）是小說史上的,第一部長篇小說,，也是,歷史小說的典范,；,水滸傳,（施耐庵）既是,第一部描寫農(nóng)民起義,的作品，也是一部,英雄傳奇的典范,；,西游記,（吳承恩）既是,第一部長篇神魔小說,，,也是一部神魔小說的典范,；,金瓶梅,既是,第一部寫世情的小說,，也是第一部由,文人獨(dú)力創(chuàng)作,的小說。,張愛玲在
9、,紅樓夢魘,自序,中談到自己讀,紅樓夢,和,金瓶梅,的一些感想，進(jìn)而寫道：,“,這兩部書在我是一切的源泉,”,胡蘭成的,民國女子,。該文寫道：有一回，作者想要形容一下張愛玲的行坐走路，總是找不到好句。這時(shí)，張愛玲代他道：,“,金瓶梅,里寫孟玉樓，行走時(shí)香風(fēng)細(xì)細(xì)，坐下時(shí)淹然百媚。,”,6,、,清代,長篇小說創(chuàng)作的高潮,。,清代的,儒林外史,（,吳敬梓,）和,紅樓夢,（,曹雪芹,）,的問世，把長篇小說的創(chuàng)作再一次推向高潮。此時(shí)的,文言短篇小說,著名的有,蒲松齡,的,聊齋志異,。,紅樓夢,之后，著名的有,“,晚清四大小說家,”,：,李伯元,官場現(xiàn)形記,、,吳沃堯,二十年目睹之怪現(xiàn)狀,、,劉鶚,老殘游
10、記,、,曾樸,孽?；?。,我國古代小說發(fā)展概況一覽,（魏晉南北朝）,志人小說（劉義慶的,世說新語,）,志怪小說（干寶的,搜神記,）,（唐代時(shí)期）,李朝威的,柳毅傳,元稹的,鶯鶯傳,蔣防,的,霍小玉傳,（宋代時(shí)期）,筆記小說,傳奇小說,話本小說,擬話本小說,馮夢龍的“三言”,凌蒙初的“,二,拍”,（明代時(shí)期）,長篇小說,（明、清時(shí)期）,明：,三國演義,、,西游記,、,水滸傳,、,金瓶梅,、,封神演義,等,清：,儒林外史,、,紅樓夢,、,老殘游記,官場現(xiàn)形記,、,二十年目睹之怪現(xiàn)狀,等,明、清短篇小說集有,“,三言”,“,二拍”,（明）和,聊齋志異,（清）,注意“晚清四大譴責(zé)小說”和“我國古典四大
11、名著”這兩個(gè)常識概念,白行,簡,李娃傳,起源,神,話,傳,說,發(fā)展,志,怪,志,人,同歷史歸于一類,成熟,唐,代,傳,奇,獨(dú)立的文學(xué),繼續(xù)發(fā)展,宋演,元義,話小,本說,加工創(chuàng)作,頂峰,明清文人,小說,獨(dú)立創(chuàng)作,我國古代小說的發(fā)展規(guī)律,一、來自民間，是人民群眾思想、愿望以及生活實(shí)際的反映,二、受史傳文學(xué)的影響大。,三、好小說的創(chuàng)作多是立足,于現(xiàn)實(shí)，不脫離現(xiàn)實(shí)。,中國古典名著詩：,東西三水桃花紅，,官場儒林愛金瓶。,三言二拍贊今古，,聊齋史書西廂鏡。,這首小詩到底包含了多少中國古代文學(xué)作品呢？其中有哪幾部不屬于小說？,東：,（清）蔡元放,東周列國志,西：,（明）吳承恩,西游記,三：,（明）羅貫中,三國演義,水：,（明）施耐庵,水滸傳,桃花：,（清）孔尚任,桃花扇,紅：,（清）曹雪芹,紅樓夢,官場：,（清）李伯元,官場現(xiàn)形記,儒林：,（清）吳敬梓,儒林外史,金瓶：,（明）蘭陵笑笑生,金瓶梅,三言二拍：,（明）馮夢龍、凌蒙初,今古：,抱甕老人輯的明代話本選集,今古傳奇,聊齋：,（清）蒲松齡,聊齋志異,史書：,（西漢）司馬遷,史記,西廂：,（元）王實(shí)甫,西廂記,鏡：,（清）李汝珍,鏡花緣,
《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》
