材料作文中的三大

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1、 材料作文中的三大“病癥”及藥方 湖北棗陽一中 441200 亢紅梅 [ 作者按語 ]閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：在《解放日?qǐng)?bào)》文化論壇上，幾位學(xué)者呼吁重拍名著一定要壞有敬畏之心。 中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事馬瑞芳教授在論壇上講述了這樣一件事：在電視劇《紅樓夢(mèng)》某一選秀場(chǎng)上，她問一名參選賈寶玉角色的選手對(duì)黛玉的看法，選手回答說，哦，一年有四五萬就可以了。這名選手顯然是把“黛玉”理解成了“待遇” 。（請(qǐng)根據(jù)以上材料的理解和體會(huì)，結(jié)合你對(duì)當(dāng)今時(shí)代的認(rèn)識(shí)和思考，寫一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于 800 字。） 這個(gè)作文題目可以說出得很好， 因?yàn)?/p>

2、它結(jié)合了當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)聯(lián)系了社會(huì)的熱點(diǎn)，使學(xué)生可寫的內(nèi)容很多， 有利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)表明自己的觀點(diǎn)。 但結(jié)合平時(shí)的寫作及這次作文的批改，我發(fā)現(xiàn)很多考生存在三大“病癥” ，針對(duì)這些“病癥”，結(jié)合自己平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)，我開出了相對(duì)的“良方” 。希望對(duì)大家能起到一些好的幫助作用。 [病癥一 ]漫談“敬畏”和“待遇”問題 學(xué)生的想象力非常豐富，一看到材料就找到了“敬畏”這個(gè)“文眼” ，圍繞“敬畏” 立刻結(jié)合到現(xiàn)在的熱點(diǎn)——四川大地震，大談要敬畏生命，怎樣敬畏生命，生命對(duì)于我們是多么重要，揚(yáng)揚(yáng)灑灑一大篇，寫到文章結(jié)束還“言有盡而意 無窮”。這樣的學(xué)生不在少數(shù)， 他們徹底地拋棄了材料也忘記了

3、下面的寫作要求，就是要“結(jié)合材料”。還有一部分學(xué)生非?？粗泻蟀氩糠?，尤其是“待遇”二字，直接就把題目命名為“正確對(duì)待待遇” ，大談在社會(huì)中應(yīng)該怎樣“對(duì)待待遇” ，對(duì)于沒有絲毫社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生， 能談出什么結(jié)果可想而知。 還有一部分學(xué)生干脆離題萬里，談“過程其實(shí)很重要” ，“心靈回歸”等話題。 綜合以上問題，這些學(xué)生的通病就是沒有審好題，沒有讀懂材料。 [藥方 ]學(xué)會(huì)審題 對(duì)于材料作文來說，審題是重中之重。如果不能過好這一關(guān)，那將是很失敗 的。對(duì)于這則材料作文， 不僅要看到 “敬畏”這一字眼， 還要看到與之相關(guān)的 “文化論壇”這些詞，以及后文的“黛玉” “待遇”，把二者兼顧

4、，才能做到全面理解材料，才能更好地結(jié)合當(dāng)今時(shí)代。 這則材料的重點(diǎn)就是要處理好文化與金錢的關(guān)系，把這二者的關(guān)系擺正，就算是讀懂了材料，明白了出題人的意圖。行文中不 僅要談到敬畏文化的重要，還要談到當(dāng)今人們對(duì)金錢的過分追求而忽視了對(duì)文化、名著的重視這一問題。 其實(shí)在中學(xué)語文課堂上，老師已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)審題的重要性。方法大致就是抓住“文眼“，選好角度，結(jié)合作文要求，表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。 [病癥二 ]不知如何開頭 有的學(xué)生看到作文之后毫不猶豫地先把材料原封不動(dòng)地抄在第一段， 然后再想怎樣寫；有的學(xué)生別扭地用一些排比句， 為了給自己的文章增添色彩， 結(jié)果適得其反。他們的共同點(diǎn)就在于

5、習(xí)慣于用一種寫作方式去思考，去模仿， 而不愿認(rèn)真去想，找到一種適合自己的寫法。 [藥方 ]慎重開頭 “好的開頭是成功的一半” ，這是任何高中生都明白的道理?？墒亲銎饋韰s是如此的難。因?yàn)樽魑念}目是不斷變化的，高中生必須要求自己不能落入俗套， 要虛心學(xué)習(xí)每次作文中的優(yōu)秀作文， 勤于閱讀，認(rèn)真思考，善于總結(jié)，活學(xué)活用， 1 把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力， 這樣才能以不變應(yīng)萬變。 本次作文有一位學(xué)生是這樣開頭的：重拍《紅樓夢(mèng)》，竟然把黛玉聽成了“待遇” ，可見這位參選賈寶玉角色的選手，不是因?yàn)轺煊穸?jìng)選，而僅僅是為了那在文化面前微不足道的待遇呀！心痛，

6、 心酸之極，不得不高呼：“拿什么拯救你， 我的黛玉”！這個(gè)開頭可以說非常精彩，他不僅簡(jiǎn)潔地提到了材料還對(duì)材料進(jìn)行了議論， 抒情，同時(shí)表達(dá)了他的強(qiáng)烈呼吁“拿什么拯救你，我的黛玉” ！表明了要敬畏文化，敬畏名著的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)表明了行文的觀點(diǎn)，一語雙關(guān)，一箭雙雕！ [病癥三 ]只會(huì)舉例，不會(huì)析理 很多學(xué)生在寫作時(shí)首先不是想到的“以理服人” ，而是拼命地在頭腦中搜集素材，把李白、杜甫、陶淵明生拉硬扯地套用上，把他們的故事再非常熟練地?cái)⑹龀鰜恚缓缶徒Y(jié)束了寫作。這樣的學(xué)生目的很明確，就是為了湊足字?jǐn)?shù)，也有學(xué)生很無奈說自己不會(huì)說理。 [藥方 ]學(xué)會(huì)析理 一位學(xué)生析理很透徹，深刻

7、，發(fā)人深省。如： 如果僅為了“待遇”而上鏡頭的話，中華名著豈不要永沉大海？這其中的智慧與精華，豈不永無重見天日之 時(shí)？我們的“黛玉”是否也要永久的塵封下去？無崇拜之心，又怎能了解那“一把辛酸淚”中真正的辛酸呢？無敬畏《紅樓夢(mèng)》之心又如何能表現(xiàn)出曹雪芹手下的人物形象？心中無“黛玉”又有何資格在表現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的電視熒屏中 露臉？ 只有會(huì)說理， 才能使文章的道理講的透徹， 講得明白，才能讓人心服口服才能起到文以致用的作用。 有的學(xué)生一味陷入列舉事例的怪圈， 導(dǎo)致自己的作文單調(diào)，蒼白無力。 要知道舉例也是為說理服務(wù)的。說理是自己心中感情的直接流露，說理是自己能力的展現(xiàn)。所以文章只有舉例沒

8、有說理是不可以的。 [小結(jié) ]作為一名在農(nóng)村高中認(rèn)教五年的語文教師，作文教學(xué)一直是我最努力 而又收效甚微的一部分。 我有一個(gè)專門記載作文批閱情況的本子， 經(jīng)常坐在那兒 把它從頭到尾的翻看， 也沒有發(fā)現(xiàn)什么好的竅門，只是感覺到教師應(yīng)重導(dǎo)法， 指 導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維方法和表達(dá)方法。具體教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極積累生活， 投入生活，豐富寫作素材，重在解決“沒話寫” ；教給學(xué)生方法，作好示范，揭 示規(guī)律，重在解決“不會(huì)寫” ；引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化思維，陶冶情操，錘煉語言，重在 解決“寫不好”。但所有這一切的關(guān)鍵都在學(xué)生。 [優(yōu)秀作文 ] 敬畏文化 回眸數(shù)千年

9、悠久的歷史長(zhǎng)河，從蒙昧無知到智明知豐；從刀耕火種到高度發(fā)達(dá)；先祖?zhèn)冊(cè)o我們留下了多少燦爛，甚至近乎完美的文化，面對(duì)這一無價(jià)的寶藏，帶著敬畏之心去傳承，去發(fā)展，恐怕是我們對(duì)待他們的唯一態(tài)度。 放眼今日的文壇，“惡搞”似乎成了最司空見慣的行為， 《西游記》搖身一變成了《大話西游》。無可否認(rèn)片中星哥的無厘頭搞怪本領(lǐng)，的確讓人捧腹大笑了一回，但是在笑聲的背后， 你是否能感覺到民族文化的遺失呢？那可是中國(guó)的燦爛文化中的瑰寶呀，那其中的一詞一句，無不滲透著作者的心血和汗水呀！ 錯(cuò)把“黛玉”當(dāng)“待遇” ，足見此人對(duì)黛玉也不堪了解，試問這樣一個(gè)人怎么可能演好黛玉這個(gè)角色呢？回想當(dāng)時(shí)作者寫 《紅樓夢(mèng)

10、》時(shí)可是花了十?dāng)?shù)年的心血，增刪修改數(shù)十次，才敢最后定稿成書，這是何等認(rèn)真的態(tài)度呀！如果再蹦出個(gè)《大話紅樓》恐怕曹雪芹在九泉之下也會(huì)仰天泣哭、死不瞑目呀！ 雖然文學(xué)作品來源于生活而高于生活， 但文化反映的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)， 敬畏之心是無論何時(shí)都不能丟也不應(yīng)丟的呀！ 其實(shí)，那些優(yōu)秀的文學(xué)作品都是非常值得細(xì)細(xì)品味與傳承的，它們都是前人智慧的結(jié)晶呀！ 2 在月上柳梢 ， 你 一 清茶， 上你的敬畏之心， 去 品味那些逝去的 典，你會(huì) 我 祖先的 明才智深深折服， 從中你也能 得人生的教益與啟迪，從而 得人生乃至生命的真 。 司 遷 挫折的

11、忍，李白的清 逸， 的 ，李清照的婉 多情??不都是 得的人生境界 ？ 的固守，杜甫的 患，范仲淹的 與 ??不都是高尚的人生 操 ？那句“但愿人 久，千里共 娟” ，曾道出了古今多少離人的心聲，那句“先天下之 而 ，后天下之 而 ” ， 我 深深的感到古人心 天下?? 些不都是很植我 去學(xué) ，去敬畏的 ？ 朋友， 你敬畏我 的 文化吧，因 他 都是逝去的 典，從中你定能 得人生的教益與啟迪。 敬畏文化，切 ！ 3