《初中語文案例：《列夫托爾斯泰》教學(xué)案例》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《初中語文案例：《列夫托爾斯泰》教學(xué)案例（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、做一回“平等中的首席”列夫托爾斯泰教學(xué)案例一、背景：雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過：“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況。”現(xiàn)實(shí)的狀況是，當(dāng)學(xué)生面對(duì)奧地利作家茨威格的列夫托爾斯泰時(shí)，茫然不知所措。他們大多第一次聽說托爾斯泰這個(gè)名字，對(duì)他的作品和人生經(jīng)歷，更是知之甚少。在這樣情況下，如何展開文本與學(xué)生的對(duì)話呢？如何讓學(xué)生體驗(yàn)到托爾斯泰那深邃精神世界呢？二、教例：構(gòu)想備課時(shí)，我考慮到學(xué)生對(duì)這類故事性不強(qiáng)、文句又深?yuàn)W的文章興趣不大，覺得首先應(yīng)該讓他們多讀文本，這是學(xué)生與文本展開對(duì)話的基礎(chǔ)。為了引導(dǎo)學(xué)生做到，我從自己的備課體會(huì)談起，說自己是在大聲朗讀該文五遍之后，才找到一點(diǎn)備課的思路。這句話使大部分學(xué)生感到驚
2、訝。于是，我趁機(jī)提出自讀要求，即希望他們至少自讀課文三遍。他們欣然接受。其次，我覺得還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解托爾斯泰其人其事，初步感受他那高尚的人格魅力，然后回到文本的時(shí)候，才能更好地領(lǐng)悟茨威格那種華彩紛呈的文字。于是，我讓學(xué)生充當(dāng)記者，對(duì)著黑板上托爾斯泰這個(gè)名字自由提問。學(xué)生提出下列問題：“托爾斯泰長得怎樣？有哪些作品？他的生活經(jīng)歷如何？成就又如何？”就這樣，一個(gè)課外作業(yè)自然而然地產(chǎn)生了：查找資料，尋求問題的答案，教師推薦閱讀名人傳。有了以上鋪墊，研讀課文不再是一次艱深的跋涉，而是與一位似曾相識(shí)的老友握手言談。過程為了檢查預(yù)習(xí)效果，首先，我詢問學(xué)生讀了課文后有什么初步感受。剛巧有個(gè)平時(shí)很調(diào)皮的學(xué)生
3、舉手了。我很高興，便叫他回答。他說，茨威格寫得一點(diǎn)都不好，全都是廢話。由于我自己正被茨威格濃墨重彩的細(xì)致描繪所震撼著，所以內(nèi)心的“參考答案”都是褒揚(yáng)式的評(píng)價(jià)，沒想到才上課就碰到了意外的“刁難”，我一時(shí)語塞。所有的學(xué)生都目光灼灼地注視著我，而那個(gè)調(diào)皮學(xué)生的眼中閃爍著狡黠的光芒，教室里安靜得令人緊張。那時(shí)，我沖著他笑了笑，氣氛頓時(shí)緩和下來。我說，你敢于批評(píng)名家的作品，真是個(gè)勇氣非凡的人。不過，既然你認(rèn)為茨威格說的都是廢話，那你就用最精簡的文字把他的意思概括一下吧。他不好意思地?fù)u搖頭，坐了下去。這時(shí)，另一個(gè)學(xué)生舉手說，文章主要在寫托爾斯泰外貌的特點(diǎn)長相丑陋，但是眼神犀利。我肯定了他的概括能力，順勢(shì)引
4、導(dǎo)學(xué)生組成四人學(xué)習(xí)小組展開討論：托爾斯泰到底“丑陋”到什么地步呢？請(qǐng)從文中篩選相關(guān)信息。要求每選出一個(gè)信息，就讓組內(nèi)一人朗讀相關(guān)語句，其他人結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)想象該情景，并談?wù)勼w會(huì)。大約十分鐘后，學(xué)生歸納出下列內(nèi)容：多毛的臉龐；臉形像粗制濫造的小屋；皮膚藏污納垢；還長著獅子鼻，招風(fēng)耳，厚嘴唇；并且神情憂郁消沉，毫無光彩?？偟捏w驗(yàn)是：雖然沒有親眼見過托爾斯泰，但讀讀茨威格運(yùn)用了比喻夸張等修辭手法的語句，結(jié)合自己的想象，覺得他真是太丑了。我肯定了學(xué)生們的表述。這時(shí)，突然有個(gè)學(xué)生提出異議：他認(rèn)為不能僅僅用“丑”來形容托爾斯泰的外貌。因?yàn)榧偃缤袪査固┖艹?，為什么第三?jié)最后一句卻用“俊秀之光”來形容他呢？而且
5、，按理說，一個(gè)人應(yīng)該年紀(jì)越大，容貌越丑，怎么托爾斯泰在“人生的晚秋”反而擁有了“俊秀之光”？聽到這么精彩的提問，我感到驚訝。在肯定了該學(xué)生深入解讀文本的學(xué)習(xí)態(tài)度后，我又把這個(gè)出色的問題留給了大家。起先，學(xué)生們的臉上出現(xiàn)了冥思苦想茫然不解的神色。我點(diǎn)撥道，有人說，一個(gè)人一生中有兩張臉，30歲以前的臉漂不漂亮，是看外表；30歲以后的臉漂不漂亮，是看內(nèi)在，看精神。不知這句話對(duì)大家有沒有啟發(fā)？頓時(shí)，便有學(xué)生回答，托爾斯泰應(yīng)該屬于那種外表丑陋但心靈美麗的人；另一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說，他看過名人傳，書里說晚年的托爾斯泰，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，信仰基督教的博愛，生活儉樸，還親自參加勞動(dòng)，與腐朽的貴族生活決裂了。這樣的精神世
6、界是很美麗的。我贊揚(yáng)了他能運(yùn)用課外知識(shí)解決問題的能力。然后根據(jù)他所說的“生活儉樸，還親自參加勞動(dòng)”這個(gè)評(píng)語，引導(dǎo)學(xué)生在文本中尋找類似意思的詞或句子。學(xué)生找到了“普通人”、“他擁有一張俄國普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)”。至此，學(xué)生們開始觸及托爾斯泰的精神世界。接著，我講述道，要了解一個(gè)人的內(nèi)心，我們可以觀察他的眼睛，因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶。就讓我們繼續(xù)跟著茨威格去認(rèn)識(shí)一下托爾斯泰非同尋常的眼睛吧。之后的研讀過程中，對(duì)文本第八節(jié)的探究是課堂上比較出彩的部分，現(xiàn)敘述如下：一學(xué)生朗讀第八節(jié)完畢，略作評(píng)價(jià)后，我讓學(xué)生組成四人小組交流心中的問題，要求自行解決簡單問題，并記錄疑難問題。八分鐘
7、左右，篩選出有代表性的問題兩個(gè)：（1）、為什么說“這對(duì)珠寶有魅力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波?！?？（2）、最后一句：“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！边@句話又是什么意思？針對(duì)問題（1），我引導(dǎo)學(xué)生分析修辭和找關(guān)鍵詞。學(xué)生能講出“這對(duì)珠寶”的說法是運(yùn)用比喻，本體為托爾斯泰的眼睛；學(xué)生還提出“吸”、“精確無誤”為關(guān)鍵詞。然后，我提示學(xué)生先思考“精確無誤”的詞義，問這是說托爾斯泰的什么方面。學(xué)生領(lǐng)悟到，這是說托爾斯泰的眼睛觀察得很準(zhǔn)確。觀察什么很準(zhǔn)確呢？應(yīng)該是他把自己生活的世界觀察得很
8、準(zhǔn)確。另外，通過我反復(fù)朗讀“可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去”（強(qiáng)調(diào)“吸”字），學(xué)生又找到“透徹”一詞來形容托爾斯泰的觀察力。而“人世間的物質(zhì)”數(shù)不勝數(shù)，居然被他的眼睛吸進(jìn)去了。學(xué)生馬上想到這說明他的觀察之全面。于是，一個(gè)把自己生活的世界觀察得準(zhǔn)確、透徹而全面的托爾斯泰就躍然而出。針對(duì)問題（2），我提議學(xué)生把大問題化解為若干小問題來剖析，采用學(xué)生問學(xué)生答的形式，而教師暫時(shí)充當(dāng)一個(gè)“比較聰明的學(xué)生”處在其中。于是，學(xué)生們的參與興趣高漲。一學(xué)生首先提問，“這是一副寒光閃閃的匕首”指什么？有學(xué)生答，指托爾斯泰的眼睛。另一學(xué)生問，“它們”指什么？眾人搶答，指眼睛。該學(xué)生繼續(xù)提問，那“它們的主人”又是誰？學(xué)生開
9、始眾說紛紜。有的說，指沙皇政府；有的說，指拜訪托爾斯泰的客人；還有的說指托爾斯泰本人。最后一種說法立刻遭到眾人駁斥：自己的眼睛怎么能對(duì)準(zhǔn)自己呢？最后，學(xué)生希望我提出一個(gè)令人信服的答案，便把眼光都朝向我。事實(shí)上，為了問題（2）我曾經(jīng)向多位同年級(jí)語文教師請(qǐng)教，但并沒有令人信服的答案，正琢磨著是不是用“譯者的語言不夠到位”的說法來解釋一番，突然，剛上課時(shí)說茨威格寫的全是廢話的調(diào)皮學(xué)生自信地說，它們的主人就是說托爾斯泰本人！我便叫他說說理由。他這樣解釋：托爾斯泰不是貴族嗎？但他自己又討厭這種貴族身份。有時(shí)候他觀察自己，看到身上的一些問題，無法改變，就很痛苦，像被匕首刺入心窩。聽了他的講述，課堂內(nèi)一片沉
10、默。這時(shí)有一女生緩緩舉手，說她也贊同這個(gè)看法。因?yàn)樯衔膶懙亩际峭袪査固┰谟^察外面的世界，而句中出現(xiàn)“轉(zhuǎn)而”一詞，意味著他的觀察方向確實(shí)改變了，是在對(duì)準(zhǔn)自己的內(nèi)心了。當(dāng)時(shí)，教室里再度沉默。受學(xué)生的觸發(fā)，我講述了 “知人者智，自知者明”，分析自我剖析的可貴性，漸漸的，大部分學(xué)生由神情迷惘而變得會(huì)心而笑，在他們閃爍著興奮與驚喜的眼神中，我看到了領(lǐng)悟的快樂。此時(shí)，師生共同透視了托爾斯泰普通外表下那顆并不普通的心靈。這使得我們的心靈，似乎也沐浴在一種明亮溫和的人性光輝里。反思：本來，我的教學(xué)設(shè)計(jì)分為三部分：第一步，讓學(xué)生整體感知文本，談?wù)劇拔已壑械耐袪査固?；第二步，讓學(xué)生討論質(zhì)疑，提出問題，教師本人預(yù)
11、先設(shè)想了若干問題；第三步，師生互動(dòng)分析，解決問題。這樣的設(shè)計(jì)，從理論上看似乎無可厚非，但實(shí)際操作時(shí)學(xué)生真能如我所料那般主動(dòng)參與嗎？這是我非常擔(dān)心的問題。幸好現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，不可預(yù)計(jì)的因素改變了我設(shè)想的教學(xué)面貌，由于引導(dǎo)適當(dāng)，“意外生成”最后成為本堂課的最佳切入口。首先我得承認(rèn)，調(diào)皮學(xué)生提出茨威格寫的都是廢話一說之所以令我措手不及，是由于本人課堂預(yù)設(shè)不足。其實(shí)這樣的意外在每個(gè)教師身上時(shí)有發(fā)生，不可避免。關(guān)鍵是我們?cè)趺刺幚怼耙馔狻保课矣X得，教師樹立“平等”觀念最為重要，即教師必須真正尊重每一位學(xué)生，只有如此，你才會(huì)不讓自己的主體性凌駕于學(xué)生的主體性之上，才不會(huì)用自己的聲音替代學(xué)生發(fā)言，或用自己的
12、感受（有時(shí)甚至只是某些參考資料的感受）取代學(xué)生的感受。當(dāng)我在教學(xué)列夫托爾斯泰一文時(shí)，由于我寬容地肯定了學(xué)生敢于批評(píng)名家的勇氣，似在無形中鼓勵(lì)他們可以暢所欲言自由發(fā)揮，激發(fā)了他們深入閱讀文本的熱情。至此，我終于把發(fā)言權(quán)“還給”了學(xué)生。于是，在后來的授課過程中便有學(xué)生主動(dòng)提出異議：為什么托爾斯泰到了晚年反而擁有了“俊秀之光”呢？這樣高質(zhì)量的問題直接引領(lǐng)大家探究他的內(nèi)心，大大提高了課堂效率。而在探討托爾斯泰非同尋常的眼睛時(shí)，最出彩的亮點(diǎn)在于分析最后一句：“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！边@句話又是什么意思？分析之前，我說大家可以把
13、我當(dāng)成一個(gè)“比較聰明的學(xué)生”，意在告訴學(xué)生，教師不再是課堂中高高在上的權(quán)威，而是他們中的一員，我也許在閱歷、學(xué)識(shí)、能力上比他們稍勝一籌，但本質(zhì)上是個(gè)與他們平等的“學(xué)生”。此時(shí)，我再次把主動(dòng)權(quán)“還給”了他們。學(xué)生們的表現(xiàn)也“不負(fù)我望”，他們或積極提問，或踴躍發(fā)言。特別是一個(gè)上課初給我“出難題”的調(diào)皮學(xué)生竟然有如此獨(dú)到如此深刻的見解，想必會(huì)令人震驚原來，教師一旦激發(fā)了學(xué)生興趣，點(diǎn)燃了學(xué)生探究熱情，學(xué)生不僅能表達(dá)對(duì)文本的最初感悟，而且表現(xiàn)了質(zhì)疑的欲望和能力，而且在自主探究中表現(xiàn)了解決問題的智慧。這種智慧，來源于永不枯竭的思想活水，不正是教師試圖發(fā)掘的精神礦藏嗎？總之，教師只有懂得與學(xué)生平等相處，才能
14、使新課程提倡的“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中”，使學(xué)生“獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”的理念落到實(shí)處。但是，與學(xué)生平等相處，讓學(xué)生發(fā)揮自主探究的精神，并不是說教師可以在課堂上毫不作為，讓學(xué)生放任自流。教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步的責(zé)任。我想，在這堂課上，自己也沒有放棄該責(zé)任。比如，在分析托爾斯泰的丑陋外貌時(shí)，我特意安排讓學(xué)生邊朗讀相關(guān)語句邊結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)想象這一環(huán)節(jié)，意在讓學(xué)生感受茨威格作品的語言之豐富多彩，那些生動(dòng)形象的文字絕不該被當(dāng)成“廢話”。這樣的安排作用顯然也是有的，至少學(xué)生說出了“雖然沒有親眼見過托爾斯泰，但讀讀茨威格寫的語句，并想一想，覺得他真的太丑了”這樣的體驗(yàn)。又如，當(dāng)學(xué)生面對(duì)“為什么
15、托爾斯泰在晚年反而擁有了俊秀之光？”時(shí)，因?yàn)閱栴}難度較大使學(xué)生不知從何入手時(shí)，我適當(dāng)?shù)刂v述外貌美和內(nèi)在美的內(nèi)涵，應(yīng)該是很有必要的。再如，當(dāng)大多數(shù)學(xué)生還不能理解“托爾斯泰的眼睛怎么會(huì)對(duì)準(zhǔn)自己？”時(shí)，我引用常見的古話“知人者智，自知者明”，講述懂得自我剖析的人相當(dāng)難能可貴，意在使學(xué)生明白，所謂自己的眼睛對(duì)準(zhǔn)了自己，正好刺中自己的心窩，其實(shí)是托爾斯泰自我反省自我批判的形象說法。有了這些講述，學(xué)生對(duì)文本的把握才不會(huì)茫然無緒?？偠灾矣X得，要使學(xué)生與文本的對(duì)話及學(xué)生與教師的對(duì)話成為可能，最基本的一點(diǎn)，取決于教師是否真正成為課堂上的“平等中的首席”。只有當(dāng)教師與學(xué)生平等相處時(shí)，才能做到不以自我為中心，
16、不憑優(yōu)越感對(duì)學(xué)生耳提面命；這樣，課堂活動(dòng)才會(huì)進(jìn)入動(dòng)態(tài)紛呈的創(chuàng)造境界。同時(shí)，教師發(fā)揮 “首席”的作用也不可偏廢，唯一如此，學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)才能更具體更深刻。這就是我在教學(xué)列夫托爾斯泰時(shí)的深切體會(huì)。C29C91AFE4CED1B6C8795AD9C91AFE4CED1B6C8795AD91AFE4CED1B6C8795AD9C91FE4CED1B6C8795AD29C91AFEDD1B6C87D1B6C8795AD9C91AFE4CED1B6C8795AD91AFE4CED1B6C8795AD9C91FE4CED1B6C8795AD29C91AF95AD9C91AFE4CED1B6C8795AD9
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初中語文案例：《列夫托爾斯泰》教學(xué)案例
