《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 ppt課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 ppt課件(32頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2021/5/281一、價(jià)值與人的價(jià)值一、價(jià)值與人的價(jià)值1、價(jià)值政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里講的價(jià)值: 勞動(dòng)價(jià)值 商品價(jià)值哲學(xué)意義上的價(jià)值哲學(xué)意義上的價(jià)值:是指人以外事物、現(xiàn)象對(duì)人所具有的意義。價(jià)值反映的是主體與客體之間的一種效用關(guān)系,簡(jiǎn)單地說,價(jià)值就是客體對(duì)于主 體的意義或效用。2021/5/282價(jià)值與人的需要密切聯(lián)系在一起 從客體方面講從客體方面講,某種事物對(duì)人有用,能夠滿足人的某種需要,對(duì)特定的主體有意義,這種事物就是有價(jià)值的。因此,從客體方面講,價(jià)值就是客體對(duì)主體的有用性。客體對(duì)主體是有用的,它就是有價(jià)值的。2021/5/283 從主體方面講從主體方面講,特定的主體又確實(shí)需要這種事物所提供的效用
2、,并且進(jìn)行了實(shí)際的享用,這才能使客體的有用性得以顯示。因此,從主體方面講,價(jià)值又是主體對(duì)客體的需要性。2021/5/284 價(jià)值不僅與主體的需要相聯(lián)系,而且還與客體自身的屬性相聯(lián)系事物自身所具有的客觀屬性是價(jià)值產(chǎn)生的基礎(chǔ)。事物自身具有某方面的性質(zhì),才有可能產(chǎn)生某方面的有用性,事物有特定的有用性,才能進(jìn)入主體的視野,與主體發(fā)生聯(lián)系,滿足主體一定的需要。2021/5/2852、人的價(jià)值 事物某個(gè)方面的屬性構(gòu)成對(duì)人的有用性,人在實(shí)際利用這種有用性時(shí),就構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的價(jià)值關(guān)系。 價(jià)值關(guān)系的構(gòu)成必須同時(shí)具備三個(gè)方面的要素: 價(jià)值主體價(jià)值活動(dòng)價(jià)值客體2021/5/286 價(jià)值主體價(jià)值客體人個(gè)人集體人類物精神
3、人物的價(jià)值精神價(jià)值人的價(jià)值2021/5/287所謂人的價(jià)值:就是指作為客體的人對(duì)主體的人的意義或效用,或者說是客體的人對(duì)主體的人提供的各種勞動(dòng)服務(wù)。 3、人的價(jià)值的特點(diǎn)(書上講了三個(gè)特點(diǎn)) 第一,效用的能動(dòng)性 第二,主體客體雙重雙向性2021/5/288二、人的自我價(jià)值與社會(huì)二、人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值價(jià)值 一個(gè)人的存在,不僅對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)該是有意義的,而且對(duì)自己也是有意義的。 前者屬于個(gè)人的社會(huì)價(jià)值, 后者屬于個(gè)人的自我價(jià)值。2021/5/2891、人的自我價(jià)值是指自己的存在對(duì)自身的意義,是自我對(duì)自己本身的肯定,或者說是自己能夠滿足自身需要的效用性。其內(nèi)容主要包括: 第一,對(duì)自己生命的肯定。
4、 第二、對(duì)自己多方面需要的滿足 第三、對(duì)自己能力的培養(yǎng)和發(fā)揮 第四、自尊、自愛、自強(qiáng)2021/5/28109、 人的價(jià)值,在招收誘惑的一瞬間被決定。21.8.3021.8.30Monday, August 30, 202110、低頭要有勇氣,抬頭要有低氣。1:01:211:01:211:018/30/2021 1:01:21 AM11、人總是珍惜為得到。21.8.301:01:211:01Aug-2130-Aug-2112、人亂于心,不寬余請(qǐng)。1:01:211:01:211:01Monday, August 30, 202113、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。21.8.3021.8.301:
5、01:211:01:21August 30, 202114、抱最大的希望,作最大的努力。2021年8月30日星期一上午1時(shí)1分21秒1:01:2121.8.3015、一個(gè)人炫耀什么,說明他內(nèi)心缺少什么。2021年8月上午1時(shí)1分21.8.301:01August 30, 202116、業(yè)余生活要有意義,不要越軌。2021年8月30日星期一1時(shí)01分21秒1:01:2130 August 202117、一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。上午1時(shí)1分21秒上午1時(shí)1分1:01:2121.8.30119、 人的價(jià)值,在招收誘惑的一瞬間被決定。21.8.3021.8.30Monday, Augus
6、t 30, 202110、低頭要有勇氣,抬頭要有低氣。1:01:221:01:221:018/30/2021 1:01:22 AM11、人總是珍惜為得到。21.8.301:01:221:01Aug-2130-Aug-2112、人亂于心,不寬余請(qǐng)。1:01:221:01:221:01Monday, August 30, 202113、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。21.8.3021.8.301:01:221:01:22August 30, 202114、抱最大的希望,作最大的努力。2021年8月30日星期一上午1時(shí)1分22秒1:01:2221.8.3015、一個(gè)人炫耀什么,說明他內(nèi)心缺少什么。
7、2021年8月上午1時(shí)1分21.8.301:01August 30, 202116、業(yè)余生活要有意義,不要越軌。2021年8月30日星期一1時(shí)01分22秒1:01:2230 August 202117、一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。上午1時(shí)1分22秒上午1時(shí)1分1:01:2221.8.30122、人的社會(huì)價(jià)值人的社會(huì)價(jià)值,是指?jìng)€(gè)人的存在對(duì)社會(huì)對(duì)他人的意義,或者說是自己能夠滿足社會(huì)和他人一定需要的效用性。說到底就是奉獻(xiàn)、責(zé)任、義務(wù)。人的社會(huì)價(jià)值主要從兩個(gè)方面表現(xiàn)出來: 第一、個(gè)人素質(zhì)的高低 第二、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)2021/5/28133、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系自我價(jià)值說到底是為自己的問
8、題,而社會(huì)價(jià)值說到底是為別人的問題。A、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值密不可分。B、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值互為條件。C、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相互滲透。 2021/5/2814三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn):人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn):是指人們把潛在的價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價(jià)值,把內(nèi)在的價(jià)值變?yōu)橥庠诘膬r(jià)值。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn):是自己的各種需要得到現(xiàn)實(shí)和滿足;社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn):是把自己的品德、才華和能力施展出來,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。 人生價(jià)值的現(xiàn)實(shí)這兩個(gè)方面的辯證統(tǒng)一。2021/5/28151、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件 這主要是指人所處的社會(huì)歷史環(huán)境,具體包括:第一、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展條件。社會(huì)
9、生產(chǎn)力它制約著人的各種需要、需要的滿足以及實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度。一方面,個(gè)人需要的滿足只能在現(xiàn)有社會(huì)生產(chǎn)力所能提供的生活條件下進(jìn)行。另一方面,個(gè)人的天賦、才能和意志的發(fā)揮只能在社會(huì)生產(chǎn)力所提供的既定舞臺(tái)上展開。2021/5/2816第二、社會(huì)制度條件 社會(huì)制度的狀況直接制約著人的需要、需要的滿足以及實(shí)踐活動(dòng)的方向、范圍和結(jié)果,從而影響著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。第三、社會(huì)精神生活條件 社會(huì)精神生活條件,主要是指當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想意識(shí)、道德風(fēng)尚、社會(huì)輿論、社會(huì)信仰等社會(huì)心理狀況。 社會(huì)精神生活影響著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。2021/5/28172、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件第一、個(gè)體的價(jià)值能力條件。是指一個(gè)人追求和實(shí)現(xiàn)人
10、生價(jià)值目標(biāo)所具備的智力、體力和道德素質(zhì)。價(jià)值能力的強(qiáng)弱,影響著人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快慢、大小、多少。第二、個(gè)體心理?xiàng)l件。是指?jìng)€(gè)人對(duì)人生價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、選擇、堅(jiān)持以及對(duì)它的熱情、愿望等心理上的因素。一個(gè)人的能力可以有大小,但只要有良好的心理?xiàng)l件,同樣可以創(chuàng)造有價(jià)值的人生。2021/5/2818四、價(jià)值選擇與價(jià)值評(píng)價(jià)四、價(jià)值選擇與價(jià)值評(píng)價(jià)1、價(jià)值選擇 價(jià)值選擇又叫價(jià)值取向,是指人們對(duì)于價(jià)值目標(biāo)的選擇和在價(jià)值目標(biāo)支配下的價(jià)值導(dǎo)向。 對(duì)于個(gè)人來說,就是什么是對(duì)自己有價(jià)值的,應(yīng)該追求;什么是對(duì)自己無價(jià)值或負(fù)價(jià)值的,應(yīng)該舍棄或反對(duì)。2021/5/2819 價(jià)值取向中的一個(gè)重要問題就是如何認(rèn)識(shí)所索取與奉獻(xiàn)的關(guān)系問
11、。從求真的角度看從求真的角度看:人的價(jià)值是索取與奉獻(xiàn)的統(tǒng)一。人的價(jià)值的主體和客體都是人,是人就都有同等的權(quán)利與義務(wù),即都可以作為主體接受別人提供的服務(wù),進(jìn)行索??;又都有義務(wù)為他人與社會(huì)提供服務(wù),做出貢獻(xiàn)。人的價(jià)值是索取與奉獻(xiàn)的統(tǒng)一,二者不可偏廢。 2021/5/2820 價(jià)值選擇的時(shí)候有個(gè)立場(chǎng)問題,站在不同的立場(chǎng)上會(huì)得出截然不同的價(jià)值選擇。站在個(gè)人的立場(chǎng)上,可以得出“先有索取,后有奉獻(xiàn)”的結(jié)論。 站在社會(huì)的立場(chǎng)上,情況正好相反,可以得出“先有奉獻(xiàn),后有索取”的結(jié)論。 2021/5/2821 從求善的角度,從求善的角度,應(yīng)該把奉獻(xiàn)放在第一 位或作為人生的第一要義,只有這樣,才會(huì)得到社會(huì)絕大多數(shù)人
12、的推崇,值得大家尊敬和愛戴,因而是高尚和崇高的。 人生價(jià)值的三個(gè)基本要點(diǎn): 貢獻(xiàn) 奮斗 創(chuàng)造2021/5/28222、價(jià)值評(píng)價(jià) 價(jià)值評(píng)價(jià)價(jià)值評(píng)價(jià)是人對(duì)于價(jià)值的判斷,是對(duì)價(jià)值的是與非、多與少、高與低等的認(rèn)識(shí),也就是用一定的人生價(jià)值尺度對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行衡量。 對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)容:對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)容:一是怎樣的人生才是有意義、有價(jià)值的;二是怎樣的人生價(jià)值才是高尚的、崇高的。2021/5/2823名人談人的價(jià)值:馬克思:“如果我們選擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè),我們就不會(huì)被沉重的負(fù)擔(dān)壓倒,因?yàn)檫@是為人類做出的犧牲;那時(shí),我們得到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的自私的快樂。我們的幸福將屬于億萬人,我們的事業(yè)雖
13、不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在。當(dāng)我們離開人世之后,高尚的人們將在我們的骨灰上撒下熱淚。”2021/5/2824毛澤東:“不為世界大多數(shù)人著想和謀利益,是人生太無價(jià)值的表現(xiàn)?!眳怯裾拢骸耙粋€(gè)人只有把它的才智、力量,全部地勤懇地用在工作上、事業(yè)上,并且做出成績(jī),這樣的生活才有價(jià)值,才有意義。”毛澤東 吳玉章2021/5/2825雷鋒:“我活著,只有一個(gè)目的,就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。我覺得要使自己活著,就是為了使別人過得更美好。人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的,要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”張海迪:“人生的意義在于奉獻(xiàn),而不在于索取。”雷鋒張海迪2021/5/2826歌德:“你若喜歡
14、自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!睈垡蛩固梗骸皩?duì)于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂”?!耙粋€(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他得到了什么”?!叭酥挥蝎I(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!备?德愛因斯坦2021/5/2827愛迪生:“我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧秘,為人類造福。我在世的短暫一生中,我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。”高爾基:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展的越快,對(duì)社會(huì)就越有益,我確信這也是一個(gè)真理?!睈鄣仙郀柣?021/5/28282021/5/2829作業(yè):案例:學(xué)生陳某,在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)突出,199
15、6年以較好成績(jī)考入某醫(yī)學(xué)院。但是到了大學(xué)以后,他的父母不能再一天到晚從各方面無微不至地關(guān)心照顧他了,大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式與中學(xué)大不一樣了,有時(shí)不按時(shí)起床、不去聽課、不上自習(xí)也沒人過問了。于是他就到圖書館借小說,從武俠小說到言情小說,一本接一本地看,或者到錄像廳看錄像,到網(wǎng)吧上網(wǎng),甚至與錄像廳、網(wǎng)吧的老板都成了朋友,有時(shí)竟徹夜不歸。2021/5/2830第一個(gè)學(xué)年過去,他有多門功課不及格。按照學(xué)校學(xué)籍管理規(guī)定,該生應(yīng)該退學(xué)。但他的父親來到學(xué)校,再三要求學(xué)校寬大處理,本人也寫出書面保證,表示從此浪子回頭。鑒于這種情況,學(xué)校同意該同學(xué)隨九七級(jí)跟班試讀。但是,他不肯思悔,盡管輔導(dǎo)員、老師、家長(zhǎng)都做了很多工作,但都不起作用。第二學(xué)年過去,照樣多門功課不及格,最終退學(xué)。問:1、陳某從一個(gè)優(yōu)秀生到一個(gè)腿學(xué)生的原因是什么?2、從陳某的身上你得到了什么啟示?3、你如何度過自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生活?2021/5/28312、2022年,某縣初一學(xué)生會(huì)考,作文題目是20年以后的我。考后老師批改試卷時(shí),發(fā)現(xiàn)參加考試的近2000人中,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己20年以后的設(shè)想是:當(dāng)了市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、總經(jīng)理,擁有自己的小別墅、小汽車,把自己的父母接到城里好好享受,把自己兄弟姐妹的工作安排好。對(duì)此,請(qǐng)運(yùn)用人生觀和人生價(jià)值理論作出分析,進(jìn)行評(píng)價(jià),抒發(fā)感想,提出對(duì)策。自擬題目,寫一篇小論文。2021/5/2832