教師招聘必看

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1、2013 教師招聘必看(劃線的為答案共 7 套) (第一套 ) 1 ．世界上最早的一部教育專著是 ( A )。 A ． 《學(xué)記》 B ． 《論語》 C ． 《大教學(xué)論》 D ． 《普通教育學(xué)》 2． “勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。 ”反映了古代教育的 ( B ) 特點。 A ．嚴(yán)格的等級性 B ．教育與生產(chǎn)實踐的分離和對立 C ．教育目標(biāo)明確 D ．鮮明的階級性 3．教育史上兩大對立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是 ( C ) 。 A.凱洛夫和赫爾巴特 B.杜威和赫爾巴特 C.赫爾巴特和杜威 D.夸美紐斯和 杜威 4 ．環(huán)境決定論的代表

2、人物是 ( C )。 A.格塞爾 B.杜威 C.華生 D.霍爾 5．格塞爾的“同卵雙生子爬梯實驗”充分說明了 ( D ) 是教育的重要條件。 A.后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B.遺傳素質(zhì) C.教師教學(xué)水平 D.遺傳素質(zhì)的成熟程度 6 ．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的 ( A )規(guī)律。 A ．順序性 B ．階段性 C ．互補性 D ．個別差異性 7 ．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是 ( B )。 A ．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 B ．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C ．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D ．杜威的《民主主義與教育》 8 ．衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)

3、準(zhǔn)是 ( B ) 。 A.教學(xué)計劃 B.教學(xué)大綱 C.教科書 D.考試成績 9．制定教學(xué)計劃的首要問題是 ( A ) 。 A.課程設(shè)置 B.學(xué)科順序 C.課時分配 D.學(xué)年編制 10．教師勞動的創(chuàng)造性主要是由 ( C ) 的特點決定的。 A.勞動內(nèi)容 B.勞動對象 C.勞動手段 D.勞動方式 11．獎勵和懲罰屬于德育工作的 ( C )。 A ．比較法 B ．榜樣法 C ．評價法 D ．自我教育法 12．運用先進典型對學(xué)生進行思想品德教育，這是德育的 ( B ) 。 A ．引導(dǎo)法 B ．榜樣法 C ．談話法 D ．討論法 13 ． “大有大成，小有小成”是 ( D ) 教學(xué)原

4、則具體運用的結(jié)果。 A.自覺積極性 B.啟發(fā)性 C.鞏固性 D.因材施教 14．教師必須做到“嚴(yán)以律己，為人師表” ，這是因為教師的勞動具有 ( B ) 。 A ．創(chuàng)造性 B ．示范性 C ．連續(xù)性 D ．主體性 15．按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或興趣愛好分為不同組進行教學(xué)的組織形式稱為 ( B ) 。 A.活動課時制 B.分組教學(xué) C.設(shè)計教學(xué)法 D.道爾頓制 16．中小學(xué)用得最多的課的類型是 ( D )。 A ．新授課 B ．復(fù)習(xí)課 C ．技能課 D ．綜合課 17．教育目的的功能在于 ( C )。 A ．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威功能 B ．激勵、評價和規(guī)定功能 C ．導(dǎo)向、激勵

5、和評價功能 D ．規(guī)范、引導(dǎo)和評價功能 18．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是 ( B ) 。 A ．了解和研究學(xué)生 B ．組織和培育班集體 C ．做好個別教育工作 D ．統(tǒng)一多方面的教育力量 19．校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于 ( C )。 A.科學(xué)課程 B.活動課程 C.隱性課程 D.核心課程 20．德育在人的全面發(fā)展教育中起著 （ C ）作用。 A.基礎(chǔ) B.關(guān)鍵 C.導(dǎo)向和動力 D.物質(zhì)基礎(chǔ) 二、填空題 14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。 15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。 16．在

6、我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃） 、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大 綱） 、和教材。 17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。 18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。 三、簡答題 19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ （ 1 ）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； （ 2）教育，特別是學(xué)校 教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻； （ 3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。 20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？ （ 1 ）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)， 與

7、家庭、社會配合等方面； （ 2 ）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā) 性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力； （ 3 ）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善 于組織和管理班集體， 對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面； （ 4） 具備自我調(diào)控能力， 對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。 21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。 （ 1 ）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展； （ 2）統(tǒng)一性 與多樣性相結(jié)合； （ 3）普及與提高相結(jié)合； （ 4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。 四、論述題 22．論依靠積極因素、克服消想

8、因素的德育原則。 在德育工作中， 教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素， 限制和克服消極因素， 揚 長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。 每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化， 當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這 種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。 貫徹這一原則的要求是： ①要用一分為二的觀點， 找出學(xué)生思想品 德中的積極和消極因素； ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長， 并逐步使這一因素成為學(xué)生 思想因素中的主導(dǎo)力量； ③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心， 啟發(fā)他們自

9、我教育， 發(fā)揚優(yōu)點， 克服缺點。 （第二套） 一、選擇題 1 ．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（ C ） A． 《大學(xué)》 B． 《中庸》 C． 《學(xué)記》 D ． 《春秋》 2 ．實用主義教育流派的代表人物是（ D ） A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊 D.杜威 3 ．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（ B ） A ．生產(chǎn)勞動 B ．模仿 C ．語言 D ．動物本能 4 ．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（ C ） A.深化課堂教學(xué) B.培養(yǎng)競賽人才 C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長 D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5 ．西漢

10、初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（ B ） A ．永恒性 B ．歷史性 C ．相對獨立性 D ．繼承性 6 ． 1985 年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》 ，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（ B ） B ．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育 D ．進一步加強中等專業(yè)教育 A ．大力加強普通高中教育 C.實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 7 ．學(xué)生在教育過程中，處于（ B ） A.主導(dǎo)地位 B.主體地位 C.被動地位 D.輔助地位 8 ．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（ D ） A ．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律 B ．教師主導(dǎo)作

11、用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D ．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 9 ． “讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話” ，這是充分運用了下列哪一種德育方法（ A ） A .陶冶教育 B.榜樣示范C.實際鍛煉 D.品德評價 10．在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（ C ） A ．個人本位論 B ．社會本位論 C ．教育無目的論 D ．國家利益論 11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（ B ） A ．感知教材、形成表象 B ．理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識 D.運用知識，形成技能技巧 12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理

12、特征決定了教師的勞動具有（ A ） A ．示范性 B ．復(fù)雜性 C ．主體性 D ．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（ C ） A.成立了班委會 B.開展了班級工作 C.形成了正確輿論 D.確定了班級工作計劃 二、境空題 14 ． 現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家 布魯納 的結(jié)構(gòu)主義理論， 前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展 理論以及德國瓦?根舍因的 范例教學(xué) 理論。 15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的 質(zhì)量規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)。 一般是指教育目的在各級 各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。 16 ． 小學(xué)生的思維以 具體形象 思維方式為主， 這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依

13、 據(jù)。 17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、 了解學(xué)生 、 設(shè)計教法 。 18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即 啟發(fā)式和注入式 。 三、簡答題 19 ．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。 我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是： （ 1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、 尊重文化 的表現(xiàn)， 教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)， 關(guān)心人類未來的深層次情感。 教師要對 所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護。 （ 2） 民主平等。 這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。 另 外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。 （ 3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是 同一過程的

14、兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。 20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。 班主任工作的具體方法是： 全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合， 統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。 四、論述題 21．美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為： （ 1 ）美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶 心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。 （ 2 ）美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。 （ 3 ）美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促

15、進體育。 （第三套） 一、選擇題 1 ．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（ C） A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué) C.教育學(xué) D.教學(xué)論 2 ． “四書” 、 “五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（ D ） A． 《大學(xué)》 B． 《中庸》 C． 《論語》 D ． 《春秋》 3 ．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（ C ） A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展 B ．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展 C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D .政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相

16、應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（ B ） A .順序性和階段性 B.不均衡性 C.穩(wěn)定性和可變性 D.個別差異性 5 ．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（ C） A ．觀察力 B ．想像力 C ．思維力 D ．判斷力 6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（ A ） A.地方B.中央C.社會力量 D.學(xué)生家長 7 ． “學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（ D ） A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、示范性 8 ． “學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ D ） A.理論聯(lián)系實際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序

17、漸進的原則 D.鞏固性原則 9 ． “三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（ C） A.道德認(rèn)識 B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（ B ） A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生 C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進生轉(zhuǎn)化工作 11 ． 在近代教育史上， 對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論， 一種理論是 形式教育論，另一種理論是（ C ） A ．學(xué)科課程論 B ．活動課程論 C ．實質(zhì)教育論 D ．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（ A ） A ．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合 B ．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C.校

18、長、教師和家長教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13 ． 孔子說： “其身正， 不令而行； 其身不正， 雖令不從。 ” 這反映教師勞動的哪種特點？ （ D ） A ．主體性 B ．創(chuàng)造性 C ．間接性 D ．示范法 二、填空題 14 ． 馬克思主義 的誕生， 為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路， 前蘇聯(lián)教育家 凱洛夫 的 教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。 15 ． “揠苗助長” 、 “陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背 了人的發(fā)展的 順序性 和 階段性 。 16 ． 社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件， 教育與生產(chǎn)勞動

19、相結(jié)合 是培養(yǎng)全面發(fā)展 的人的惟一途徑。 17．德育過程的基本矛盾是 教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ) 之間的矛盾。 18 ． 課外校外教育的組織形式有群眾性活動、 小組活動和 個人活動 。 課外校外教育的主要特 點是自愿性、靈活性、 實踐性 。 三、簡答題 19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？ 教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段： 萌芽階段； 獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生； 馬克思主義教育學(xué)的建立； 現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。 捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。 20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？

20、課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？ 課程內(nèi)容包括： 關(guān)于自然、 社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識； 關(guān)于一般智力技能和操作技能 的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。 課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。 21．簡述德育工作的新形式。 ①通過開展社區(qū)教育進行德育； ②創(chuàng)辦業(yè)余黨校； ③開展心理健康教育活動； ④建立教育基 地。 四、論述題 22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。 （1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水 平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容； ③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模

21、、 速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)； ④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。 （ 2 ） 教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用， 這主要表現(xiàn)在： ①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段； ②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。 （第四套） 一、選擇題 1 ．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上 （B ） A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威D.洛克 2 ．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（ D ） A ．高難度原則 B ．高速度原則 C ．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D ．循序漸進原

22、則 3 ．下列說法不正確的是（ A ） A ．教育將隨國家的消亡而消亡 B ．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展 D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會 4．體育的根本任務(wù)是（ B ） A.通過體育對學(xué)生進行思想品德教育 B.增強學(xué)生體質(zhì) C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能 D.向國家輸送優(yōu)秀運動員 5 ．我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（ B ） A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6 ． “教學(xué)相長”這一提法（ C ） A.最早出現(xiàn)于《論語》 B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位 C.是我國新型的

23、師生關(guān)系的特點之一 D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素 7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎 紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（ B ） A.實物直觀 B.模象直觀 C.語言直觀 D.虛擬直觀 8 ．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（ C ） A ．班主任工作 B ．共青團、少先隊組織的活動 C.各科教學(xué)活動 D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí) 9．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（ A ） A ．全面了解和研究學(xué)生 B ．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C.對學(xué)生進行品德教育

24、 D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí) 10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ A ） A.上課B.備課C.課堂練習(xí) D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 11．班級授課制的實施在我國始于（ B ） A.唐代B.清末C.民國初期 D.新中國成立 12．哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（ B ） A.原始社會 B.古代社會C.資本主義 D.社會主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（ A ） A ．觀察法 B ．問卷法 C ．談話法 D ．調(diào)查法 二、填空題 14．洛克在 《教育漫話》 一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上 持個人本位論主張。 15 ．教育的兩大基本規(guī)律是 教

25、育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的 規(guī) 律。 16 ． 體育是以 身體活動 為基本內(nèi)容， 促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。 學(xué)校體育的 基本組織形式是體育課。 17 ． 廣義的教育制度指 國民教育制度 ； 狹義的教育制度即學(xué)制， 它是一個國家各級各類學(xué)校 的總體系。 18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。 “我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明 我國社會主義條件下師生關(guān)系的 民主平等 特點。 三、簡答題 19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？ ①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。 ②

26、教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。 ③教育具有相對獨立性。 具體表現(xiàn)在： 教育具有自身的繼承關(guān)系； 教育要受其他社會意識形 態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。 20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。 ①舊式分工造成了人的片面發(fā)展； ②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能； ③ 社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件， 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展 的惟一途徑。 21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？ （ 1 ）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。 （ 2 ）直視

27、手段的運用必須與教師的講解密切配合。 （ 3 ）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。 四、論述題 22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。 （ 1 ）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教 師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。 （ 2 ）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞 道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。 （ 3 ）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的 智力才能， 要通過學(xué)生自己的獨立

28、思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充 分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。 4）我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師 的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。 （第五套） 一、選擇題 1 ．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是 （ D ） A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基 C.皮亞杰 D.布魯納 2 ．華生在《行為主義》一書中寫道： “給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培 養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中 任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——

29、醫(yī)生、律師、 藝術(shù)家、富商、 甚至乞丐和盜 賊。 ”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（ A ） A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師 3 ．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（ B ） A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會教育 D.騎士教育 4 ．普及義務(wù)教育始于（ C） A.原始社會 B.奴隸社會C.資本主義社會 D.社會主義社會 5 .我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了 “六?三?三”的學(xué)習(xí)階段和年限 的學(xué)制是（ D ） A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6 ．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程

30、中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（ C ） A ．自覺性 B ．獨立性 C ．創(chuàng)造性 D ．主動性 7 ．教材包括（ D ） A.教科書 B. CAI軟彳C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 8 ．德育過程的基本矛盾是（ C ） A ．知與行的矛盾 B ．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D.學(xué)生的上進心與情性 之間的矛盾 9 ．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（ B ） A ．延展 B ．必要補充 C ．深化 D ．變革 10 ． “開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（ C） A ．直觀性原則 B ．鞏固性原則 C ．

31、啟發(fā)性原則 D ．循序漸進的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（ A ） A.個別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué) D.課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（ B ） A.循序漸進 B.因材施教C.教學(xué)相長 D.防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（ D ） A.國民教育制度 B.社會教育制度 C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度 二、填空題 14 ． 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象， 揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 教育現(xiàn)象包括教育 社會現(xiàn)象 和 教育 認(rèn)識現(xiàn)象。 15．人對環(huán)境的反映是 能動 的反映，教育在人的發(fā)展過程中起 主導(dǎo)作用 。 16 ．根據(jù)我國新時期的教育方針， 教

32、育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變 的思想 。 17 ． 美育的實施途徑主要有： 通過 各科教學(xué) 和課外文藝活動實施美育； 通過大自然實施美育； 通過社會日常生活實施美育。 18 ． 一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括： 組織教育和教學(xué)的能力； 語言表達(dá)能力 ； 組織管 理能力； 自我調(diào)控能力。 三、簡答題 19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。 A 教育學(xué)不等于教育方針政策。 ①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)， 正確的教育方針政 策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律， 但它不等于教育規(guī)律。 ②不同歷史時期， 不同國家民族的教育方 針政策是教育學(xué)研究的對象之一。

33、 B 教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。 ①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。 ②教育實踐經(jīng) 驗是處于感性認(rèn)識階段的東西， 它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象， 我們 要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。 20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？ ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。 ②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、 深厚的功底。 ③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。 ④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。

34、 21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？ 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在： ①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程； 德育過程則是教育者對受教育者的教 育過程，是雙邊活動過程。 ②思想品德形成過程中， 學(xué)生受各種因素影響。 包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響； 德育過程中學(xué) 生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。 ③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看， 品德形成可能與社會要求相一致， 也可能不一致； 德 育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。 四、論述題 22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？ （ 1 ） 德育過程的長期性是由人類

35、認(rèn)識規(guī)律決定的。 構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜， 知、 情、 意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。 （ 2 ）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階 段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。 （ 3 ）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來 自社會的、 家庭的多種影響， 這些影響中難免會有負(fù)向的， 因而一個人思想品德提高過程中 出現(xiàn)反復(fù)是正常的。 （ 4 ）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反 復(fù)的過程。 （ 5 ）據(jù)此規(guī)律

36、，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。 （第六套） 一、選擇題 1 ． “道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（ C ） A.因材施教原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2 ．下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（ D ） A ．教育即生活 B ．學(xué)校即社會 C ．做中學(xué) D ．生活即教育 3 ．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（ A ） A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育 C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育 4 ．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（ B ） A． 1911 年 B． 1912 年 C． 1957年

37、 D． 1958年 5 ．我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（ D ） A． 1902年 B． 1903年 C． 1912 年 D． 1922年 6 ．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（ D ） A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識 C.廣博的文化基礎(chǔ)知識 D.必備的教育 科學(xué)知識 7 ．人們常說“教育有法而教無定法” ，這反映教師勞動具有（ B ） A ．連續(xù)性特點 B ．創(chuàng)造性特點 C ．長期性特點 D ．示范性特點 8 ．學(xué)校工作必須堅持以（ A ） A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主 9 ．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平

38、行教育”的德育原則是指（ D ） A ．知行統(tǒng)一原則 B ．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C.教育影響的一致性與連貫性原則 D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（ C ） A .師生共同參加的 B.學(xué)生自愿選擇的 C.有目的、有計劃、有組織的 D.受教學(xué)計劃、 教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（ B ） A ．了解和研究學(xué)生 B ．組織和培養(yǎng)班集體 C ．做好個別學(xué)生的教育工作 D ．同家庭、社會 密切配合 12 ． “十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（ D ） A ．連續(xù)性 B ．創(chuàng)造性

39、C ．主體性 D ．長期性 13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（ D ） A ．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行 B ．以“情”為開端，情、知、意、行依次 進行 C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進行 D.視具體情況，可有多種開端和順序 二、填空題 14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是 個人本位論和社會本位論 。 15．教師是教育工作的 組織者 、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。 16．在我國，課程主要由三部分組成，即 課程計劃（教學(xué)計劃） 、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大 綱） 、和教材。 17．德育一般包括思想教育、 政治教育

40、、法紀(jì)教育 和道德教育四個基本方面。 18 ．課外校外教育的形式主要有 群眾性活動 、小組活動和。 三、簡答題 19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ （ 1 ）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； （ 2）教育，特別是學(xué)校 教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻； （ 3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。 20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？ （ 1 ）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)， 與家庭、社會配合等方面； （ 2 ）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā) 性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表

41、現(xiàn)力； （ 3 ）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善 于組織和管理班集體， 對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面； （ 4） 具備自我調(diào)控能力， 對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。 21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。 （ 1 ）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展； （ 2）統(tǒng)一性 與多樣性相結(jié)合； （ 3）普及與提高相結(jié)合； （ 4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。 四、論述題 22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。 在德育工作中， 教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素， 限制和克服消極因素， 揚 長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生

42、思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。 每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化， 當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這 種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。 貫徹這一原則的要求是： ①要用一分為二的觀點， 找出學(xué)生思想品 德中的積極和消極因素； ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長， 并逐步使這一因素成為學(xué)生 思想因素中的主導(dǎo)力量； ③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心， 啟發(fā)他們自我教育， 發(fā)揚優(yōu)點， 克服缺點。 （第七套） 一、單選題 1 .杜威所主張的教育思想被稱作是 （ C） 。 A.存在主義教育思想

43、 B.要素主義教育思想 C.實用主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2 .在 17 世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教 育家是 （B ） 。 A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3 .教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為 （ C） 。 A. 學(xué)生只有機械記憶的能力 B. 教師的知識、能力是不一樣的 C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 4 .身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作， 以教育實踐中存在 的某一問題作為研究對象， 通過

44、合作研究， 再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一 種研究方法，這種研究方法是 （D ）。A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動研究法 5 .馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持 （A ） 。 A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進化論 6 .必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的 （B ） 。 A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大 7 .反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管 理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定， 這是指(A )。A.教育制度B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

45、8 .《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于 (B )。 A.1985 年 B.1986 年 C.1987 年 D.1988 年 9 .北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于 1981 年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是 (D )。 A.六三制B.雙軌制 C.分支型 D.五四制 10 .馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是 (A ) 。 A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴招 11 .教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識活動 B.教師教的活動 C.學(xué)生學(xué)的活動 D.課堂活動 12 .師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，

46、 (C )。 A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早 D.說不清楚 13 .在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好 的發(fā)展，這句話的意思是說 (C ) 。 A. 學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B. 教師在教育活動中是被動的客體 C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 14 .小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性 ( B) 。 A.并不重要的時期 B.非常重要的奠基時期 15 .德國教育家赫爾巴特是 (A ) 。 A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 D. 教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用 C.沒有效果的時

47、期 D.最不會受外界影響的時期 C.勞動教育中心論的代表 D.活動中心論的代表 16 .在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是 (B )。 A.赫爾巴特 B.瓦?根舍因 C.懷特海D.克 伯屈 17 .在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是 (C )。 A.堅持人文教育為主 B.堅持科學(xué)教育為主 C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 D.要看 情況而定 18 .教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的 (B )。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體 19 .美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道： “給我一打健康的嬰兒，一個由 我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)

48、境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母 的才干、傾向、 愛好如何， 他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成 為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。 ”這是 (B ) 。 A.遺傳決定論的觀點 B.環(huán)境決定論的觀點 C.家庭決定論的觀點 D.兒童決定論的觀點 20 .結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是 (C)。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈 二、多選題 1 .美國當(dāng)代著名教育家、 心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是 (ACD) 。 A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動作技能 E.安全領(lǐng)域 2

49、 .文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在 (AC ) 。 A.內(nèi)容的豐富 B.增強國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成 3 .我國學(xué)校教育層次包括(ABCD )。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué) 歷教育 4 .古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指 (BCD )。A.四書B.文法C.修辭D.辯證 法E.論語 5 .教育活動中要注意“三結(jié)合” ，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是 (ADE ) 。 A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會教育 6 .反映家庭教育中存在問

50、題的說法的是 (BCDE )。A.方法科學(xué)B.家長對孩子期望偏高 C.片 面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個分 支 7 .結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是 (ABD ) 。 A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主 8 .聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是 (ACDE ) 。 A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童 利益最佳原則 9 .以下說法中， 反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢

51、的是 (BCDE ) 。 A. 重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B. 重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個別差異 10 .下列課程屬于綜合課程的有 (ABE ) A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動課程 E. 廣域課程 三、名詞解釋 1 .教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián) 系。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹 義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會 (或階級 )的要求，有目的、有計 劃、有組織地對受教育者的身心施加

52、影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會 (或階級 )所需要的人的 活動。 解釋之二： 教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、 改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社 會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會， 學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的 主要形式， 而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的，以 影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。 2 .教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育 基本政策的總概括， 是確定教育事業(yè)發(fā)展方向， 指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。 3 .德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求

53、，有目的、有計劃地對受教者施加 系統(tǒng)的影響， 把一定社會的思想觀點、 政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。 德 育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。 4 .課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身 心實施多種影響的正規(guī)教育活動。 5 .教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教 育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。 四、簡答題 1 .科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面 (1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因； (2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容； (3) 科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

54、 2 .為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主 (1) 以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的； (2)教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑； (3) 教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的； (4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如 我國建國以來教育實踐能說明這一點。 3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。 首先， 教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求， 而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制 定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求， 是國家總體教育的在不同教育 階段或不同類型學(xué)校、 不同專業(yè)的具體化； 其次， 培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基 礎(chǔ)上，而教育目的又必須

55、通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。 4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么 (1)社會生產(chǎn)水平的提高， 為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)； (2)腦力勞動與體力勞動的 分離， 為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子 (3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理 達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞 (4) 國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來 培養(yǎng)官吏和知識分子。 五、論述題 1 .聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。 教師職業(yè)道德， 簡稱師德， 是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。 加 強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是： 1、有利于提高教師的

56、素質(zhì)。 2、有利于強化教師的事 業(yè)心和責(zé)任感。 3 、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。 4 、有利于推動 素質(zhì)教育的實施。 2 .如何理解教育的經(jīng)濟功能四、簡答題 (每小題 6 分，共 24 分) (1) 教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力， 是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要 手段之一； (2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提； (3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素， 它能 夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值： (4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。 2010 年教師招聘教育學(xué)心理學(xué)考試試題及答案 1 .推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是 ( ) 的發(fā)展。 A.教育規(guī)

57、律 B.教育價值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題 2 .提出 “泛智”教育思想， 探討 “把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是 ( ) A. 培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫 3 .“ 我們敢說日常所見的人中， 十分之九都是他們的教育所決定的” 。 這一觀點出自洛克的 ( ) A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》 4.學(xué)校的中心工作 是( ) A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作 5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育 () 特點的要求。 A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性 6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是 (

58、) A.經(jīng)濟收入 B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)?？冃?D.政治影響 7.學(xué)校管理的基本途徑是() A.教學(xué)活 B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào) 8 .兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展 ( )規(guī)律的反映。 A. 順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性 9 .()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。 A.教育方針 B.教育政策 C. 教育目的 D. 教育目標(biāo) 10 .學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指 ()A.發(fā)展性功能 B.個體性功能 C. 教育性功能 D.社會性功能 11.美國各門課程中多樣化的實踐活動， 日本的綜合活動時間

59、 反映出對 ( )在課程中地位的重視。 A.知識 B.能力 C.直接經(jīng)驗 D.間接經(jīng)驗 12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的 ( ) A.學(xué)科課程 B.活動課程 C.綜合課程 D.融合課程 13.教學(xué)活動的本質(zhì)是() A.認(rèn)識活動 B.實踐活動 C.交往活動 D.課堂活動 14 .“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分 12個饅頭的計算板書出來：12+3 =4(人) 12+2=6(人)，12+1=12(人)，12 + 0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了 () A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原

60、則 15 .布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建 立的課程理論是 ( ) A.百科全書式課程理論 B.綜合課程理論 C.實用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論 16 .把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進 行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進行教學(xué)的組織形式是 ( )。 A. 分層教學(xué) B. 合作學(xué)習(xí) C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué) 17 .羅杰斯的“以學(xué)生為本” 、 “讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)” 、 “排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則 屬于 ( ) A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式

61、 D.最優(yōu)化教學(xué)模式 18.最 早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是 ( ) Excel 2010 數(shù)據(jù)透視表應(yīng)用大全 Excel 2010 數(shù)據(jù) ...Excel 2010 數(shù)據(jù) ... A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫 19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一 種( ) A.相對評價 B.絕對評價 C.定性評價 D.定量評價 20.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為 ( ) A.正式評價和非正式評價 B.相對評價和絕對評價 C.形成性評價和總結(jié)性評價 D.正確 評價和錯誤評價 1.學(xué)生對 “雨后彩虹” 感到好奇， 從而努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識， 從動機

62、的自發(fā)性和目的性上來說， 這是一種 ( C )學(xué)習(xí)動機。 A、長遠(yuǎn) B、短暫 C、內(nèi)在 D、外在 2 .教師說： “如果在下課鈴響之前，每個人都能安靜地坐好，我們就下課，否則，就得過 一陣子再下課”，學(xué)生們立刻安靜地坐好。這是學(xué)習(xí)的（ B）。 A、遷移 B、強 化 C、激發(fā) D、歸因 3 .某生在學(xué)習(xí)上極其努力，但學(xué)業(yè)成績?nèi)愿簧习嗉w，多次承受失敗之痛苦，因而產(chǎn) 生被動、退縮、無動力、不進取。這種心理反應(yīng)是（ B ） 。 A 、認(rèn)識功能障礙 B、習(xí)得性無力感 C、自我估價降低 D、焦慮 4 .一學(xué)生在測驗時遇到某個難題，暫時跳過去，先做簡單的，這表明他已經(jīng)掌握了一些 （

63、C ）。 A 、組織策略 B 、問題解決的策略 C 、元認(rèn)知策略 D 、精細(xì)加工策略 5 .一個人做出某種行為是因為 “別人都這么做” ， 那么他的行為就是 （ B ） 行為。 A 、 服從 B 、從眾 C 、去個性化 D 、認(rèn)同 6 . “一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃” ，是一種什么心理現(xiàn)象 A ）。 A、去個性化 B、從眾 C、服從 D、群體極化 7.關(guān)于焦慮與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系 C） 。 A 、高焦慮同高能力相結(jié)合會抑制學(xué)習(xí) B 、高焦慮同 一般能力相結(jié)合會促進學(xué)習(xí) C、 不管學(xué)習(xí)難度如何， 均是中等程度焦慮水平時學(xué)習(xí)效率最高 D、 難度大的學(xué)習(xí)， 低焦

64、慮效率好 8 .在維納的歸因理論中，屬于內(nèi)部而穩(wěn)定的因素是（ B ）。 A、努力 B、能力 C、難度 D、運氣 9 .關(guān)于學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)的影響，表述正確的是 （ D ） 。 A 、學(xué)習(xí)動機強度的 最佳水平是固定不變的 B、學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，學(xué)習(xí)動機強度較低可達(dá)到最佳水平 C、學(xué)習(xí)任務(wù)比較困 難時，學(xué)習(xí)動機強度較高才能達(dá)到最佳水平 D 、學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平根據(jù)任務(wù)性 質(zhì)的不同而不同 10 .根據(jù)實施教學(xué)評價的時機不同，可以將教學(xué)評價分為（ A ） 。 A 、準(zhǔn)備性 評價、形成性評價和總結(jié)性評價 B、常模參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價 C、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué) 績測驗和教師自編測驗 D、發(fā)展性評

65、價和過程性評價 11 . “ 君子一言， 駟馬難追” 或“一諾千金” 體現(xiàn)的是 （ B ）對從眾行為的影響。 道德感 B、承諾感 C、模糊性 D、匿名 12 .某學(xué)生在考場產(chǎn)生了“怯場”現(xiàn)象，這也就是我們平時所說的過度焦慮和緊張，這是 因為該生動機水平（ C ） 。 A、過弱 B、中等 C、過強 D、無所謂強弱 13.某學(xué)生在英語測 驗中取得了高分，他將成功歸因于運氣好，這種歸因具有的特性是（ D ） 。 A、內(nèi)部一穩(wěn)定一可控的 B、內(nèi)部一不穩(wěn)定一不可控的 C、外部一穩(wěn)定一 可控的 D、外部一不穩(wěn)定一不可控的 14.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時，一再強調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時可以畫一

66、些示意圖，這樣 做的目的是為了（ B ） 。 A、牢記住題目內(nèi)容 B、很好地完成對心理問題地表征 C、有效地監(jiān)控解題 過程 D 、熟練地使用計算技能 15.如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排 應(yīng)該是（ D ） 。 A 、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) B 、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間 C、懲罰孩子過分喜歡看的行為 D 、只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視 16 . 在許多人“起哄”的時候，平時文雅的學(xué)生也會表現(xiàn)得粗魯無禮，這種行為是 ? （ C ）。 A、服從 B、從眾 C、去個性化 D、模仿 17 .在班主任的培養(yǎng)和扶持下，一些個性品質(zhì)好、有才能、受到同學(xué)歡迎的積極分子成為 班里的骨干，形成班級群體的核心時，班集體的形成處于（ B ） 。 A 、松散階段 B、形成階段 C、成熟階段 D、凝聚階段 18.在皮亞杰看來，一個人道彳的成熟主要表現(xiàn)在 （C）。 A、道德行為習(xí)慣的形成 B、尊重準(zhǔn)則和社會公正感兩方面 C、能運用道德原則進行是非判斷 D、道 德信念的形成 19 . 首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心