九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第8課《我們的風(fēng)景》導(dǎo)學(xué)案鄂教版

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1、一、課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】 一、字詞積累:蕨肌.i蕤ru?:形容枝葉繁茂。霧靄? i:霧氣。光怪陸離:形容形象奇特,色彩斑斕。眼花繚亂:看到紛繁復(fù)雜或新奇的東西而使眼睛發(fā)花,感到迷亂。沉湎mi?n:沉迷(含貶義)。二、相關(guān)背景:1、關(guān)于作者:東山1908年生于橫濱。1931年?yáng)|京美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)東京藝術(shù)大學(xué))日本畫(huà)部畢業(yè)。此后又進(jìn)入 該校研究部師從于日本畫(huà)名家結(jié)城素明。1933年渡歐,在柏林大學(xué)哲學(xué)部美術(shù)史科學(xué)習(xí)。兩年 后歸國(guó)。隨后是戰(zhàn)爭(zhēng),父親去世,疏散,應(yīng)征入伍在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),東山魁夷不得不“跨過(guò)一道道幽暗的山谷”(在冬日的山上)。在這樣惡劣的外部環(huán)境下,東山魁夷作為 畫(huà)家的名聲遲遲

2、未能確立起來(lái)。戰(zhàn)后翌年,日本首次舉辦了 “日展”(“日本美術(shù)展覽”的簡(jiǎn) 稱),東山魁夷送展的畫(huà)作甚至沒(méi)能入選。直到1947年,東山以殘照一作在第三屆“日 展”上大放異彩,一鳴驚人。而此時(shí)的東山魁夷,業(yè)己三十有九了。1950年,東山的道又在第六屆“日展”上大獲成功,從此確立和鞏固了東山作為風(fēng)景畫(huà)家的地位。此后東 山佳作不斷,屢有創(chuàng)獲。1956年以光暈一作獲得日本藝術(shù)院獎(jiǎng)。60年代又為日本皇室創(chuàng) 作了多幅大型壁畫(huà)。1971年開(kāi)始為奈良唐招提寺鑒真和尚“御影堂”繪制障壁畫(huà)。這一工程相 當(dāng)浩大,前后耗費(fèi)了東山魁夷11年的時(shí)間。東山于1975年完成了 “御影堂”第一期工程山云、濤聲。1980年完成第二期

3、工程黃山曉云、揚(yáng)州薰風(fēng)、桂林月霄等。1981年完成鑒真和尚像廚 子舉瑞光后,“御影堂”全部障壁畫(huà)方得大功告成。至此,東山魁夷登上了戰(zhàn)后日本畫(huà)的 最高峰。東山一生不斷地出發(fā),到日本各地、南歐、北歐、中國(guó)等地作寫(xiě)生之旅,再加上他曾留學(xué)德國(guó),所以,東山魁夷一生富有東西(東方、日本和西方)南北(北歐和南歐,日本的北方和南方)各方面的體驗(yàn)和素養(yǎng)。但東山最為注重的還是在作品中表現(xiàn)日本 情調(diào)之美。其核心可以說(shuō)是大和民族傳統(tǒng)的審美觀“物之哀”,一種對(duì)自然和人生的深深依戀 和淡淡傷感。為了營(yíng)造這種情調(diào)之美,東山運(yùn)用西洋 畫(huà)的厚涂法技法改進(jìn)了一味注重線條和筆 法的傳統(tǒng)日本畫(huà),在日本畫(huà)的民族化和 近代化之間探索出了

4、一條新路。這使東山作品的表現(xiàn)力 大增,為他贏得了大批的觀眾,東山由此成為名副其實(shí)的“國(guó)民畫(huà)家”。例如他1981年在 東京國(guó)立近代美 術(shù)館舉行個(gè)展時(shí),就吸引了三十多萬(wàn)人參觀,這在日本畫(huà)畫(huà)家中是非常罕見(jiàn) 的。不僅如此,東山魁夷也是海外知名度最高的當(dāng)代日本畫(huà)家,其澄澈、平明、蘊(yùn)藉 的畫(huà)風(fēng)在 中國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等地有不少的欣賞者。60年代以來(lái),評(píng)論界把活躍在“日本美術(shù)展覽”上的三大日本畫(huà)畫(huà)家杉山寧、東山魁夷、高山 辰雄合稱為“日展三山”。銳意革新的“三山”不僅支撐著“日展”,從一定意義上講也支撐 著整個(gè)戰(zhàn)后的日本畫(huà)畫(huà)壇。杉山寧已于數(shù)年前去世,如今又加上東山魁夷,“三山” 中唯一健在的高山辰雄年事已高(8

5、6歲),日本畫(huà)畫(huà)壇落木蕭蕭,由于新人的不繼而愈形寂 寥。東山魁夷之死,可能預(yù)示了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。這一點(diǎn),日本畫(huà)名 家加山又造氏(72歲) 似乎也感受到了,他說(shuō):“東山先生在20世紀(jì)末的長(zhǎng)逝,令我深深地感到,時(shí)代遷延難居。日本經(jīng)濟(jì)新聞99. 5. 8.)我們惟有衷心地期望,在未來(lái)的日子里,會(huì)有更具新變精神的人,沿著東山魁夷行進(jìn)過(guò)的迢迢大和路,不憚前行。2、相關(guān)知識(shí):東山魁夷的藝術(shù)東山魁夷的名字對(duì)中國(guó)的讀者并不陌生,他的日本風(fēng)景畫(huà)典型地代表了日本民 族的審美特點(diǎn):沖淡、自然、含蓄,分明是將東方文化的藝術(shù)真諦賦予了日本民族化再現(xiàn)。但 對(duì)東山的文字,中國(guó)的讀者卻很少接觸,所以,當(dāng)我們打開(kāi)面前這套六卷本

6、“東山魁夷美文” 時(shí),一種由文字渲染而出的優(yōu)美詩(shī)境悠然而生。你會(huì)感到驚詫,一個(gè)畫(huà)家的藝術(shù)品格通過(guò)文字 即能傳達(dá)得惟妙惟肖,真正達(dá)到了 “詩(shī)為心聲、畫(huà)為心境”的審美境界,其文字魅力躍然紙 o東山散文的文字魅力就在于:在平淡的文字里,流淌著作者熾熱的生命激情。作者的精神苦 惱、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中盡顯出才思的風(fēng)流。作者自己就有這樣的自白:“也許越深刻地探求人的行為之善惡、劇烈和苦惱,就越 發(fā)不得不采取純潔而優(yōu)雅的姿態(tài)”。 東山的此種藝術(shù)境界也即是他的人生境界,而要體味這種平淡中的高深,要達(dá)到 這種境界,不 經(jīng)過(guò)大的苦難和折磨是不能的。或者正是東山的人生背景中有一種“惘惘的威脅”,他的

7、人生 里程中經(jīng)過(guò)了苦難的蹣跚,才使他能以深邃的生命哲學(xué)支撐起瑰麗的藝術(shù)殿堂。東山曾經(jīng)這樣 描述過(guò)自己:“我的胸中深藏著黑暗和痛苦,但我沒(méi)有把苦惱向別人公開(kāi)表白過(guò)。然而,有著 黑暗和苦惱的人,同時(shí)也是祈求靈魂的凈福和平安的人。我的作品中所表現(xiàn)的靜謐和純樸的風(fēng) 格,抑或正說(shuō)明我缺乏這些,才如此希望,如此進(jìn)行切實(shí)的祈禱的”。經(jīng)過(guò)黑暗的人,才知 道陽(yáng)光的明媚;有過(guò)苦難的經(jīng)歷,才備感生命的珍貴。東山魁夷的父母兄弟先后被病魔奪走了 生命,而他自己又經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的離亂,但他卻從災(zāi)難中走了出來(lái),精 神得以升華,藝術(shù)愈顯圓 熟,終于:絢爛之極歸于平淡。這種人生哲學(xué)及美學(xué)精神貫穿了東山魁夷的整個(gè)人生和創(chuàng)作之中,使其繪

8、畫(huà)及文字的魅力經(jīng)世相傳,走向永恒。其實(shí),絢爛之極歸于平淡,不僅僅是東山魁夷的藝術(shù)如此,對(duì)每一個(gè)成熟的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),這都是一條必由之路?!菊w感悟】 一、謀篇立意 這是日本當(dāng)代著名風(fēng)景畫(huà)家和散文家東山魁夷1975年的隨想,木文先是風(fēng)景組成部分之 一“自然與色彩”,后由作者修改為單篇我們的風(fēng)景。他巧妙的將兩種風(fēng)景,一種是外在的風(fēng)景,一種是內(nèi)在的風(fēng)景結(jié)合起來(lái),以一種簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、洗練、靜寂、恬淡、優(yōu)雅的語(yǔ)言使作者如欣賞他的畫(huà)一樣,去感受濃濃的日本特色。二、文章脈絡(luò)本文共五大部分。第一部分寫(xiě)我正在登山路,是涼爽的春夏季節(jié)。第二部分寫(xiě)我正在登山路,到了夏天,雨停后,霧升騰開(kāi)來(lái)。第三部分寫(xiě)我正在登山路,是秋季

9、。第四部分寫(xiě)我正在登山路,冬天來(lái)臨。第五部分寫(xiě)我正在登山路,春天又轉(zhuǎn)回來(lái)了。三、寫(xiě)作方法這篇散文作者以第一人稱的方式將自己心中感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái),我們閱讀傳達(dá)得惟妙惟肖,真正達(dá)到了 “詩(shī)為心聲、畫(huà)為心鏡”的審美境界,其文字魅力躍然紙上。在這篇散文中,作者將自己在長(zhǎng)途旅行中對(duì)景物的獨(dú)特感受用極其簡(jiǎn)潔而又澄凈的文字記錄下來(lái)。O他的散東山魁夷不僅用畫(huà)筆勾勒大自然的風(fēng)景,也以隨筆記錄無(wú)形的“繪畫(huà)”文隨筆獨(dú)具淡美的特色。在本文中我們深深感受這種獨(dú)特的以藝術(shù)家方式書(shū)寫(xiě)的 散文。讀東山的作品,猶如在觀賞一幅精美的圖畫(huà),流連忘返。雖然文字很淡雅,但我們卻能從中感覺(jué)到流淌著作者熾熱的生命激情。感覺(jué)到他對(duì)自

10、然、人生、藝術(shù)的熱愛(ài),對(duì)生命執(zhí)著的追求,對(duì)美的熱烈的呼喚。本文以我攀登山峰時(shí)的時(shí)間和空間為線索,通過(guò)“此刻,我在山崩的路上攀登”的反復(fù)使用, 讓我們十分清晰辨別不同季節(jié)的景色。畫(huà)家的文字,總是極具繪畫(huà)美,那是因?yàn)楫?huà)家有畫(huà)家的眼睛,他對(duì)線條,對(duì)于色彩獨(dú)具慧眼,常常有自己的發(fā)現(xiàn)。他用文字表達(dá)出來(lái)的畫(huà)家視角,有豐富的色彩:“楓樹(shù)的紅色、白樺樹(shù)的黃色、棚棟樹(shù)的茶褐色、山毛樺樹(shù)的金茶色、七度灶 樹(shù)的深紅色。群 山峻嶺上令人眼花繚亂的紅葉色彩繽紛,間或穿插著常綠樹(shù)的綠,峽谷里蕩漾著紫色的影子?!薄跋嗷ポx映的色彩鮮艷、豐富。漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤?!薄氨臼歉?jìng)相斗艷的華麗色彩突然轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重

11、色調(diào),使人感到明暗的對(duì)立變得柔和”;有隨著時(shí)間的變化,色彩和地點(diǎn)變化角度的畫(huà)面;甚至有在無(wú)言中可以意會(huì)的聲響,有靜有動(dòng),叫人目不暇接。這是本文語(yǔ)言最大的 特色。東山魁夷也著力追尋日本美,這篇散文和他的畫(huà)一樣,極具濃濃的日本特色。這篇文章還表現(xiàn) 出他對(duì)日本獨(dú)特的觀察和認(rèn)識(shí),他在探索日本之美中談到他寫(xiě)此文前對(duì)于日本山脈的了解: “日本列島位于恰當(dāng)?shù)木暥壬?,山脈像脊梁骨似的縱行在南北的長(zhǎng)形地帶。氣候濕潤(rùn),樹(shù)木種類繁多,蕨蕤茂盛??梢哉f(shuō),日本的風(fēng)景具有兩面,有多姿多彩的一面,也有看似 統(tǒng)一的一面。從亞熱帶的景觀,到具有亞寒帶特色的風(fēng)土,四季的推移是明顯的。還有高山多,經(jīng)常邂逅這樣 的情景:山巔是雪,山

12、腰是紅葉,山麓還是一片悠悠綠韻。濕潤(rùn)的氣候容易伴隨著霧和霞,與大陸性干燥氣候地帶所見(jiàn)到的不同,給人一種被抑制的溫柔感。 日本風(fēng)景兼有多彩與淡泊、華麗與幽玄這種截然相反的性格,可以說(shuō)在細(xì)膩而美 妙深邃這一點(diǎn)上,世界上也是無(wú)與類比的”由此可見(jiàn),作者這篇文章是他通過(guò)在旅行中對(duì)日本LIJ的獨(dú)特特點(diǎn)長(zhǎng)期觀察后的一個(gè)文字總 結(jié)。四、問(wèn)題探究1 .在作者對(duì)四季景色的描繪中,蘊(yùn)涵著人生哲理嗎?應(yīng)該是包含著豐富的人生哲理的。四季的景色各異,在畫(huà)家的眼里,一方面確實(shí)是日本的風(fēng)物 的體現(xiàn),另一方面他也包含著作者對(duì)人生的理解。作者不斷強(qiáng)調(diào)“我在山巔的路上攀登”這就 是一種人的生命狀態(tài),不斷地攀登,不斷地奮進(jìn)。而在這樣

13、一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中,有著對(duì)不同階 段的感悟,這四季也就像不同階段的人生。2、如何理解作者對(duì)于風(fēng)景的看法?作者對(duì)于“風(fēng)景”,有他獨(dú)特的看法:“所謂風(fēng)景是什么呢?我們認(rèn)識(shí)風(fēng)景,是通過(guò)每個(gè)每個(gè)人的眼睛而獲得心靈的感知。嚴(yán)格地說(shuō),也可以認(rèn)為誰(shuí)的心中都不存在一樣的風(fēng) 景。只是,既然人類的心靈是可以彼此相通的,那么我的風(fēng)景就可以成為我們的風(fēng)景。我是畫(huà) 家,要讓心靈深深感應(yīng)風(fēng)景,就只能挖掘自己的風(fēng)景觀,除此別無(wú)他途。但是,究竟有沒(méi)有畫(huà)家的特殊風(fēng)景觀呢?我成為畫(huà)家之前是個(gè)普通的人。我確信倘使沒(méi)有人的感動(dòng)為基礎(chǔ),就不可能看到風(fēng)景是美的??梢哉f(shuō),風(fēng)景是人 的心中的祈愿。我希望描繪清澄的風(fēng)景。污染了的、荒蕪了的風(fēng)景,

14、是不可能拯 救人心的。風(fēng)景是心鏡。庭院最好地表現(xiàn)了一戶人家的心愿,山林和田園都可以映出住在這里的人們的心。河川、大海也一樣??梢哉f(shuō),這個(gè)國(guó)家的風(fēng)景象征著 這個(gè)國(guó)家的國(guó) 民的心。日本的山、海和原野是多么的荒蕪啊。許多國(guó)家競(jìng)相將核爆炸的灰,播撒在大氣層中,這種作為是多么的輕率啊。如今人類在受難。從白花花的鑿開(kāi)的崖前走過(guò)的送殯行列,也許并不是少年時(shí)代的我的幻想,而是現(xiàn)今人類千真萬(wàn)確的世相。我們必須保持母親大地的潔凈。為什么呢?因?yàn)檫@是生命的源泉。與大自然和諧而生出的心是樸素的。在人工的樂(lè)園里,是不會(huì)孕育生命的光輝的。當(dāng)前,如何保護(hù)我們的風(fēng)景,是人類生存的大問(wèn)題,不管人們?cè)敢獠辉敢?,現(xiàn)在已經(jīng)到了不得不

15、深人思考的時(shí)候了。 ”(探索日本之美,東山魁夷,河北教育出版社,花山文藝出版社,唐月梅譯,2001年版。)【練習(xí)解答】第一題:參考答案:本文是按春夏交際、秋、冬、春的時(shí)間和空間地點(diǎn)的變化行文?!按丝蹋以谏綆p的路上攀登”的反復(fù)出現(xiàn),是文章的主要線索,使我們很清晰地跟著作者轉(zhuǎn)變視角,仿佛身臨其境?!按丝蹋以谏綆p的路上攀登”這句話從形式上來(lái)說(shuō),反復(fù)地出現(xiàn)能引起讀者的注意;從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),表明每一處都是作者在山路 上看到的風(fēng)景,每一個(gè)“此刻”雖然都統(tǒng)一在“山巔的路上”,但它們又各自描繪了在不同的 時(shí)間和空間看到的不同景象。第二題:參考答案:風(fēng)景雖是客觀存在,但描繪中卻有作者的主觀感受,如“在冬天到來(lái)

16、之 前,大自然讓樹(shù)木的全部生命力都燃燒起來(lái),漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤,“天空又下起雪來(lái)可以望見(jiàn)無(wú)數(shù)灰色的雪片亂舞,襲將過(guò)來(lái)”O(jiān)作者把對(duì)風(fēng)景的主觀感受通過(guò)文字描繪出來(lái),希望也能感染讀者成為人們的風(fēng)景,讓人們都能面對(duì) 風(fēng)景,與自然交流。第三題:本題是讓我們品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境 中的意義和作用。第四題:本題意在加強(qiáng)我們平日的誦讀意識(shí),能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。鼓 勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語(yǔ)感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?!绢愇钠纷x】家鄉(xiāng)的秋天百花盛開(kāi)的春天固然可愛(ài),但是瓜果遍地、豐收在望的秋天更讓人陶醉,更富有魅力。秋天是豐收的季節(jié)。稻子熟了,艷陽(yáng)一照,

17、便黃燦燦的,像是一地金子,讓人欣喜。一陣微風(fēng) 吹過(guò),那金子似的稻子沙沙作吻,像是一曲優(yōu)美的豐收贊歌。登高遠(yuǎn)眺,那一田田、一片片豐 收在望的稻子,又像是一條金色大地毯,讓人越看越心醉。我真想在這地毯上大睡一覺(jué),好好 地分享秋天給我們的歡樂(lè)。秋天是變化的季節(jié)。繁華的街道上,商店和小販那里的襯衫和裙子己不是暢銷(xiāo)商品,現(xiàn)在最時(shí) 髦的就是毛衣和羊毛衫。大街上的人們脫下薄薄的襯衣,穿上美麗“快來(lái)買(mǎi)的毛衣和羊毛衫,有的人還穿上了皮衣,給整條大街又增添許多景色。呀,毛衣又好看又便宜! ”“羊毛衫大減價(jià)! ”街上的叫賣(mài)聲,喧鬧聲,汽車(chē)?yán)嚷?,匯成了一曲交響樂(lè)。 秋天是成熟的季節(jié)。水果店的西瓜不見(jiàn)了?,F(xiàn)在是又大又

18、甜的葡萄,又香又脆的蘋(píng)果,火紅火紅的柿子,還 有那剛剛摘來(lái)的水汪汪的大鴨梨,多誘人呀!那些采水果的果農(nóng)們,望著等待送往城市的水果,開(kāi)心地笑 了。臉上的皺紋舒展開(kāi)來(lái),像花一樣,朗朗的笑聲傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。秋天是花香的季節(jié)。花壇里別有一番風(fēng)景。雖然一些名貴、經(jīng)不起考驗(yàn)的花早巳相繼謝了,但是還有一些花仍繼續(xù)開(kāi)放。有紅紅的月季,高雅的壽菊,黃燦燦的爬山虎秋天是飛翔的季節(jié)。藍(lán)藍(lán)的天空再也找不到一只小燕子那敏捷的身影。遠(yuǎn)處只有那一排人字形大雁在一聲聲地嗚叫,好像在說(shuō):“朋友們,秋天到了,祝你們平安過(guò)冬,再見(jiàn)!我愛(ài)你,秋天。你比春天更燦爛,比夏天更多彩,比冬天更純潔! 1.概括全文結(jié)構(gòu)形式:先寫(xiě),再寫(xiě),最后寫(xiě)。

19、2 .作者選取家鄉(xiāng)秋天的幾幅圖景作出具體的描畫(huà)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這幾幅圖景的內(nèi)容(盡量選用文中詞語(yǔ))。依次是:圖、圖、圖、圖和飛翔圖。3 .文章三至六段在行文上有一個(gè)共同特點(diǎn):每段都是先寫(xiě)過(guò)時(shí)的事物,再寫(xiě)最能表現(xiàn)這一季節(jié)的事物。請(qǐng)將那些寫(xiě)過(guò)時(shí)事物的語(yǔ)句在原文中用橫線標(biāo)出來(lái)。4.下而這句話是從哪些感覺(jué)角度來(lái)描寫(xiě)的?現(xiàn)在是又大又甜的葡萄,又香又脆的蘋(píng)果,火紅火紅的柿子,還有那剛剛摘來(lái)的水汪汪的大鴨梨,多誘人呀!5 .跟春天相比,作者為什么更愛(ài)秋天?(盡量用文中的語(yǔ)句回答)6 .全文流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活怎樣的思想感情?(參考答案:1、總分總2、豐收、變化、成熟、花香3、“商店和小販銷(xiāo)商品?!薄?/p>

20、水果店不見(jiàn)了。 ”“一些名貴謝了。 ”“藍(lán)藍(lán)的身影。” 4、味、嗅、視、觸。 5、因?yàn)榍锾焓秦S收的季節(jié)。秋天果瓜遍地,豐收在望,所以秋天更讓人陶醉,更富有魅力,比春天更燦爛。6、贊美和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想盛情。)二、同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、給下列加點(diǎn)字注音:蕨蕤()霧靄()沉湎()恬靜()搖曳()2、解釋下列詞語(yǔ):蕨蕤:光怪陸離:眼花繚亂:3、作者描寫(xiě)的五組畫(huà)面之間有什么順序嗎?想一想,“此刻,我在山巔的路上攀登”這一句 話在文中的作用是什么?4、找出文中你最喜歡的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。5、用一句話概括下面這段話的中心。一個(gè)好用心機(jī)的人容易產(chǎn)生猜忌,于是會(huì)把杯中映出的弓影誤認(rèn)為蛇蝎,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)石

21、頭都會(huì)以為是臥 虎,結(jié)果內(nèi)心充滿殺氣;一令心胸豁達(dá)的人往往帶著平和,即使遇見(jiàn)兇殘得像老虎一樣的人也能把他感化 得像海鷗一般溫順,聽(tīng)到聒噪的蛙聲也會(huì)把它當(dāng)作美妙的樂(lè)曲,結(jié)果到處就會(huì)是一片祥和之氣。6 .仔細(xì)揣摩下面兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容和寫(xiě)法,再仿寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段。有一個(gè)人去應(yīng)征工作,隨手將走廊上的紙屑放進(jìn)了垃圾桶,被考試官看到了,他因此得到了這份工作。原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單,養(yǎng)成好習(xí)慣就可以了。有個(gè)小弟在腳踏車(chē)店當(dāng)學(xué)徒。有人送來(lái)一部壞了的腳踏車(chē),小弟除了將車(chē)修好,還把車(chē)子擦拭得漂亮如 新。車(chē)主將腳踏車(chē)領(lǐng)回去的第二天,小弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。原來(lái)出人頭地很簡(jiǎn)單,吃點(diǎn)虧就可以了。二、同步解讀此刻,我在山巔的路上

22、攀登。楓樹(shù)的紅色、白樺樹(shù)的黃色、棚杯樹(shù)的茶褐色、山毛樺樹(shù)的金茶色、七度灶樹(shù)的深紅色。群山峻嶺上令人眼 花繚亂的紅葉色彩繽紛,間或穿插著常綠樹(shù)的綠,峽谷里蕩漾著紫色的影子。相互輝映的色彩鮮艷、豐富。在冬天到來(lái)之前,大自然讓樹(shù)木的全部生命力都燃燒起來(lái),漫山遍野呈現(xiàn)一片 紅彤彤。太陽(yáng)被遮擋住了。本是競(jìng)相斗艷的華麗色調(diào)突然轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重色調(diào),使人感到明暗的 對(duì)立變得柔和,各種色彩越發(fā)加深了各自所具有的妙處。此刻自然景色處在一種恬靜的靜止?fàn)顟B(tài),應(yīng)該說(shuō)這是一種等待著冬天到來(lái)的冷靜觀察的姿態(tài)。7 .選段寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色?為什么?&如何理解“在冬天到來(lái)之前漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤?!边@句話?

23、9 . “此刻自然景色處在一種恬靜的靜止?fàn)顟B(tài),應(yīng)該說(shuō)這是一種等待著冬天到來(lái)的冷靜觀察的姿態(tài)。”你認(rèn)為作者在此處說(shuō)的僅僅是自然嗎?10 .作者為什么稱此處寫(xiě)的自然景色是“我們的風(fēng)景”?11 .聯(lián)系全文來(lái)看“此刻,我在山巔的路上攀登”這句話寫(xiě)的是怎樣的一種生命狀態(tài)?三、美文賞讀寫(xiě)給秋天在一年四季里,我最愛(ài)的就是你。春是夠俏麗的,但我嫌它太喧囂了,夏天不是我敢領(lǐng)教的,火辣辣的 太陽(yáng),簡(jiǎn)直曬得我頭昏腦脹。冬天呢?又稍嫌太寂寞了。只有秋天,我可以舒舒貼貼地在你的懷里享受到平靜、深思,和詩(shī)章一般的旋律。但是,這一些年來(lái),一直生活在都市,到哪里去找 尋你的倩影呢?久違了 !秋天,在馬尼拉都城,只有旱雨兩季,

24、人們對(duì)你恐怕是太陌生了吧!多年來(lái),你給我所留下的,是一片寂寞、無(wú)聲的懷念。這也就是我這些年來(lái)都市生活上的點(diǎn)綴和安慰了。我記得那一年在山區(qū),你是怎么巧妙地把田里的稻禾染上了金黃色的片片,隨 著輕風(fēng)搖曳得成為一望無(wú)際 的稻潮,樹(shù)上累累的果子,你也不忘為它們帶上透紅的衣裳,遍地到處是令人愜意的秋收。庭院,山上, 田野,遠(yuǎn)處近處都夾送著幽幽的花香,果子香。我也看到你為水色山光投了一層層薄紗,仿佛是煙波浩渺, 使它們都變得神秘?zé)o比,叫我想起王勃的詩(shī)句:“落霞與孤鷲齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!笔悄?,是的,是你培育了我愛(ài)讀詩(shī)的情懷。每天閑下來(lái),一有時(shí)間,我就坐在小幾前,推開(kāi)了窗門(mén),望著門(mén) 前盈盈一水,依在你的懷

25、里,翻卷讀數(shù)頁(yè),令我感到莫大的快慰。這時(shí)節(jié)的菊花最美,淺紅的,淡紫的,黃色、白色的開(kāi)滿了整個(gè)院子。記得陶淵明的詩(shī)句嗎? “采菊東 籬下,悠然見(jiàn)南山?!边@份心情,如果不是你到來(lái)的緣故,就顯不著悠然自得了。秋高氣爽,是旅行的好季節(jié)。從這山爬到那山,一切愉快的戶外活動(dòng),都是你帶來(lái)的,落葉知秋,每條小徑 上都有你的芳蹤。葉子隨著早起的風(fēng)被吹落了不少。每每經(jīng)過(guò)學(xué)校,不只一次聽(tīng)到你唱小學(xué)生玩賞的歌曲, 我最愛(ài)的一句是:“花開(kāi)不愁沒(méi)顏色,我把樹(shù)葉都染紅”。是的,尤其是楓葉,紅得那么美,比任何一個(gè) 季節(jié)都要來(lái)得鮮紅,這該又是你巧妙的賜予了。你的到來(lái),也提醒了我:一年的時(shí)間已去了一大半,還剩下的,應(yīng)該好好的利用

26、。我是懶慣了,但一到了你 面前,就感到無(wú)比的羞愧,恨不得馬上學(xué)習(xí)到點(diǎn)兒什么,才不使你失望。我是急躁的,而你是恬靜的,可是我就是愛(ài)你這份靜意,包含了謙虛、豐盛和富足,我常常希望能在你的懷 里,學(xué)習(xí)到更多,然而,許多年來(lái),還是追不上你的萬(wàn)分之一?,F(xiàn)在,更不用說(shuō)了,離開(kāi)你是太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn) 得不可捉摸,只能在寂寞之中度過(guò)我對(duì)你的思念。別來(lái)無(wú)恙吧!想你早己抵達(dá)山上??上乙螂s務(wù)纏身,久 不造訪你了。別怪我把你忘了,老實(shí)說(shuō),不但一點(diǎn)不曾淡忘,而且懷念日深。你一定要笑我太庸俗。好久不 到山上去了,事實(shí)上:我本來(lái)就是那副模樣,如果我曾經(jīng)度過(guò)清逸的日子,那么一定是你可貴的流質(zhì)包圍 了我,使我不覺(jué)間沾上了你的光彩。但

27、是現(xiàn)在,我是地地道道的與你各分東西,天涯一方,再也分享不到 你一點(diǎn)好處,更沾不上你一點(diǎn)光彩了。當(dāng)寒意加深的時(shí)候,我就知道,你不會(huì)滯留太久了。但是我也知道,冬盡春來(lái),在耐心的等 待中,你不久又 會(huì)重回大地,并且告訴我你更豐富的生命。我也希望有一天能夠?qū)δ銉A訴我貧瘠的生命,比以前豐富了一 些。你一定有那份耐心為我等待這一天的來(lái)到吧!12、第一段作者采用了什么手法?突出了秋天的什么?13 .文中哪句話表明了作者喜愛(ài)秋天的緣由?14 .第二段主要表達(dá)的內(nèi)容是什么?15 .第五段,“落葉知秋,每條小徑上都有你的芳蹤?!贝司渲械摹奥淙~知秋”的意思是什么?你的芳蹤”是指什么?16 .第七段,“現(xiàn)在,更不用說(shuō)

28、了,離開(kāi)你是太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)得不可捉摸”,作者為什么說(shuō)離秋天太遠(yuǎn)了 ?17 .第七段的結(jié)尾一句:“但是現(xiàn)在,我是地地道道的與你各分東西,天涯一方,再也分享不到你一點(diǎn)好 處,更沾不上你一點(diǎn)光彩了。 ”此處所說(shuō)的“好處”和“光彩”是指什么18 .本文在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是什么,有什么好處19 .這篇文章是旅居菲律賓的一位華人作家寫(xiě)的,表達(dá)了作者對(duì)秋天的懷念和贊美。除此之外,文章還有更深層的含義,你認(rèn)為文章還表達(dá)了作者一種怎樣的情感?(參考答案:1.略2.略3.春一一夏一一秋一一冬一一春;貫穿全文的線索。4.略5.做人要心胸豁達(dá),心平氣和。(或:做人不要心存猜忌,煞費(fèi)苦心。或:做人要心胸豁達(dá),不要心 存猜

29、忌。)6.略7.秋天。文中有相關(guān)的暗示,如“楓葉”、“在冬天到來(lái)之前”等等。8、這個(gè)季節(jié) 正是大自然成熟與奉獻(xiàn)的時(shí)刻,也是人生釋放創(chuàng)造力的時(shí)刻。9、不僅僅是,也是人生處于冷靜思索的狀態(tài)。10、這也是我們每個(gè)人人生的寫(xiě)照。11、不斷奮進(jìn),不斷跋涉的生命狀態(tài)。12.襯托、對(duì)比可愛(ài)。 13.只有秋天,我可以舒舒貼貼地在你的懷里享受到平靜、深思和詩(shī)章一般的旋律。14.對(duì)秋天的懷念以及美好的回憶。15.從樹(shù)葉凋落而知道秋天到了; “芳蹤”是指落葉和落花。16.作者是從大陸移居到菲律賓的華人,菲律賓地處熱帶,沒(méi)有四季之分,只有旱季和雨季,作者在大陸時(shí)體味過(guò)秋天,而現(xiàn)在卻 遠(yuǎn)離大陸,所以說(shuō)離秋天太遠(yuǎn)了。17.培育我愛(ài)讀詩(shī)的情懷;欣賞美麗的菊花和紅葉,出外旅游;提醒“我”珍惜時(shí)間,勤奮上進(jìn);在秋的情懷里體悟秋的恬靜、謙虛的品格,享受到平 靜、深思。18、使用第二人稱,采用擬人的手法,使人感到親切,易于抒發(fā)情感。19、海外的游子對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的深深懷念之情。

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