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1、福建師范大學(xué)畢業(yè)論文淺議古詩對學(xué)生的影響姓名:陳玉玲 學(xué)號:213A035018專業(yè):漢語言文學(xué)(函授?？粕究?年級:2004級指導(dǎo)教師:謝季祥二00六年六月淺議古詩對學(xué)生的影響 2004中文本科函授2班 陳玉玲 聯(lián)系電話 ：13850720781中國傳統(tǒng)語文教育是學(xué)習(xí)古詩。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們“不學(xué)詩，無以言”。爾后，古詩歷來為讀書人所推崇，學(xué)生啟蒙讀書，就學(xué)古詩。蘇東坡云：“腹有詩書氣自華?！睆男≌b讀、學(xué)習(xí)一定數(shù)量的古詩，有利于陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想，有利于培養(yǎng)對語言的感受、領(lǐng)悟能力和想象能力，也有利于提高語言的表達(dá)能力和鑒賞、審美能力。究其原因，乃是因?yàn)楣旁娂扔姓Z言美，又有形式結(jié)構(gòu)
2、美，意境優(yōu)美深遠(yuǎn)。而詩的歷史源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富，許多古詩都表達(dá)了詩人的情意、思想，對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、有助于學(xué)生誦讀水平的提高和培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識 新課程改革非常強(qiáng)調(diào)：教學(xué)應(yīng)“注意誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感?！?誦讀，是一種出聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功，就學(xué)習(xí)古詩而言，誦讀是最重要的。誦讀是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段。它有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶。誦讀有助于情感的傳遞。小學(xué)階段的古詩重在讓學(xué)生意會(huì)，而意會(huì)的最主要手段則應(yīng)該是反復(fù)誦讀，以讀代講，以讀促悟。小學(xué)語文教材中的古詩大繪聲繪色，情景交融，展現(xiàn)一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。
3、在通過誦讀培養(yǎng)語感的同時(shí)，也能使學(xué)生展開聯(lián)想，欣賞其優(yōu)美的景趣，通過形象、情感去熏陶學(xué)生的情感，塑造學(xué)生美的心靈。如詠柳中的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”通過反復(fù)誦讀，學(xué)生便能聯(lián)想到九九艷陽天柳條吐綠的情景，高高的柳樹好像綠色的玉石裝飾成的，是垂著的碧綠的絲帶，迎風(fēng)輕動(dòng)，真是一幅生機(jī)盎然的“春柳圖”。又如詠鵝中的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”則讓學(xué)生感受到別樣的風(fēng)景。在清澈如鏡的湖水中央，美麗的大白鵝正用它紅紅的腳掌撥動(dòng)湖水，緩緩前行。潔白的身影映照在湖水中與紅紅的腳掌相應(yīng)成趣，格外的美。使學(xué)生了解到只要留心觀察，便能發(fā)現(xiàn)生活中處處都有美。古詩很好地體現(xiàn)了漢語的音樂美，讀起來瑯瑯上口，非常適合
4、小學(xué)生反復(fù)不斷地誦讀，并在讀中加深理解，產(chǎn)生美感。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，而學(xué)生的誦讀水平也在這一過程中得到提高。二、有助于凈化學(xué)生的心靈和提高學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)情與景是古詩的重要元素。張亞新指出古詩中的“景”，不單指感情，同時(shí)包括客觀存在的一切物質(zhì)和自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，與“物”、“境”相通；“情”也不單指感情，同時(shí)包括主觀世界的一切，如理想、愿望、品格等，跟“心”、“意”同義。讓學(xué)生誦讀古詩中的傳世佳作，體會(huì)詩的意境，感受詩人的情意，在誦讀中不知不覺受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。小學(xué)語文教材中所選的古詩中有很
5、多的抒情詩，有的寓情于景，有的是情景交融，但往往以情為重，借景抒情、以景傳情，學(xué)生在學(xué)習(xí)在都能受到或深或淺的影響。有的古詩中有不少精當(dāng)凝練、充滿哲理的佳句，飽含著作者深刻的生活感受，思想容量極大。因而千古傳誦，益人心智，給人以深刻的啟示和教益。如鋤禾一詩中描寫了農(nóng)民在炎炎烈日之下勞動(dòng)，揮汗如雨的情景。使學(xué)生了解到糧食來之不易，受到熱愛勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果的教育。又如題西林壁“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，描寫了詩人通過不同角度觀察廬山所獲得的感受，使學(xué)生體會(huì)到詩中含有“站在不同角度觀察會(huì)有不同的感受”的深意。而登鸛雀樓中的“欲窮千里目，更上一層樓”，則使學(xué)生懂得了這樣一個(gè)人生哲理：只有登
6、得高，才能望得遠(yuǎn)。其他如梧桐、松柏、梅花、杜鵑、紅豆、琴瑟、鴻雁、浮云、秋水、星漢、青鳥、鷓鴣、請纓、折柳、折桂、泰斗等等意象，都是古詩中常出現(xiàn)的意象，都跟特定的情感內(nèi)容有關(guān)。因此，無論什么樣的思想情感，學(xué)生在中國古詩中都能找到跫聲和回音，通過聲請并茂的誦讀，學(xué)生就能反復(fù)領(lǐng)會(huì)和體味古人智慧而深邃的思想以及美麗情感，進(jìn)而凈化與陶冶學(xué)生的思想與情操，提升學(xué)生的人生品位三、有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神愛國主義是人們千百年來形成的一種對祖國的最深厚的感情。是一個(gè)國家人民道德品質(zhì)的一個(gè)重要特征，是學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的推動(dòng)力量。因此，我們必須從小教育學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在學(xué)生的心里播下
7、愛國主義的種子。中華古詩中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡、豐富物產(chǎn)、遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課的機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教學(xué)可謂水到渠成。小學(xué)語文教材中的古詩有不少悲壯之作，或慷慨激昂，直抒胸臆；或悲憤滿懷，借詩詠志。學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到詩人憂國憂民之情和富國強(qiáng)民之志。如學(xué)習(xí)陸游的示兒體會(huì)詩人“不見九州同”的沉痛心情，以及堅(jiān)信“王師北定中原日”那一天一定會(huì)到來的樂觀精神。在學(xué)習(xí)李清照的絕句中的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。學(xué)生在品味詩句韻律美的同時(shí)，敬佩之情溢于言表，對作者博大的胸襟，咤吒風(fēng)云的氣概佩服不已，而雜詩中則讓學(xué)生聽到了詩人的呼喚“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊暗究可哀
8、”?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”又讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩人的迫切希望。這些鏗鏘有力的詩句，宛如晨鐘聲聲，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。在濃郁的古詩誦讀氣息中，激起學(xué)生樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念：要像李清照、文天祥、譚嗣同一樣做一個(gè)追求真善美，追求高尚道德情操的人，為祖國勇于獻(xiàn)出一切。誦讀課的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生深受感染、熏陶，有助于塑造學(xué)生高尚靈魂，猶如春雨般無聲的滋潤著學(xué)生的心田。 培養(yǎng)愛國主義情感還應(yīng)先從教育學(xué)生同情他人，愛身邊的親人，關(guān)心師友做起。當(dāng)學(xué)生在朗誦孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！崩首x李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！辈恢挥X地體驗(yàn)到人對自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的
9、修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分，為萌生愛國主義思想奠定心理基礎(chǔ)。四、有助于學(xué)生積累語言、提高寫作能力。有道是“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也回吟”，學(xué)習(xí)古詩的作用可見一斑。而小學(xué)語文教學(xué)的目的，就是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽、說、讀、寫能力。魯迅先生在給顏黎民的一封信中告誡青年朋友們：“讀書必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來?！边@形象地告訴我們，我們小學(xué)生讀書也是一樣，實(shí)際上就是一個(gè)采“花”釀“蜜”的過程。古人云： “口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編?！笨梢?，閱讀量對寫作的影響是直接的，閱讀量越多，
10、對寫作的影響也越大。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄捌迫f卷”是說書讀得要多，書讀得多，知識才厚實(shí)，才能博古通今，寫起文章來才能左右逢源，才“如有神”助。但僅僅靠多讀是不夠的。“唐宋八大家”之一的韓愈說：“學(xué)以為耕，文以為獲?！边@是說閱讀是寫作的先導(dǎo)，沒有讀的“耕耘”，就沒有寫的“收獲”。因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所讀之書還要進(jìn)行熟讀精思，融會(huì)貫通，積累材料，讓它成為自己寫作的“源頭活水”，學(xué)會(huì)遷移，并運(yùn)用到作文中去。作文時(shí)，吾意所欲言，無不隨意所欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，如泉之涌，滔滔不竭。我國古詩文講究煉字、煉句、煉意，創(chuàng)作手法豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，對于提高學(xué)生的寫作能力，也有著十分重要的作用。古詩中
11、含有白描、比喻、夸張、襯托、擬人、象征等形象化的表現(xiàn)方法。小學(xué)語文教材中所收古詩大都運(yùn)用豐富的修辭手法創(chuàng)造鮮明的藝術(shù)形象，對學(xué)生在誦讀、學(xué)習(xí)時(shí)將會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。如李白的夜宿山寺是夸張的寫法：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！蓖醢彩拿坊ㄊ且r托的手法，它用冬天的白雪，來襯托報(bào)春的白梅。白雪是高潔的，但白梅凌寒而開，冒雪而放，又有幽香透出，比白雪更加高潔。杜甫的江畔獨(dú)步尋花：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@首詩運(yùn)用白描手法，隨心而作，信手拈來，追求自然，線條簡練。古詩有一種寫法，即為了增強(qiáng)形象，把無生命的東西寫活。如楊萬里的小池：“泉眼
12、無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這是多么富有生命力的情景?！叭邸迸c“細(xì)流”著一“惜”字，“樹陰”與“小池”用一“愛”字，不僅表現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系，而且賦予生命，化無情為有情。泉眼似乎在憐惜涓涓細(xì)流的柔弱，樹陰仿佛在愛惜陽光下池水的恬靜柔和，這相憐相愛，又與蜻蜓、小荷的相依相偎互相映襯，使自然界顯得非常和諧，給學(xué)生和諧美的感覺和享受再如“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@里不僅有精彩的比喻，而且運(yùn)用了設(shè)問的修辭方法，突出了春風(fēng)對柳樹萌綠、抽條的作用。再如九月九日憶山東兄弟，作者運(yùn)用了想象的手法，深刻地寫出了自己濃厚的思鄉(xiāng)之情，從游
13、子遙想故鄉(xiāng)兄弟登高的情景，反襯出自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的孤獨(dú)和寂寞我國古代詩歌不僅講究煉字、煉句，而且講究煉意，講究謀篇布局。因此，許多優(yōu)秀的古詩不僅語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，而且氣勢宏大，意境深遠(yuǎn)。小學(xué)語文教材中收入的古詩，大都體現(xiàn)了我國古詩的這一特點(diǎn)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩明確了語言要精煉，用盡可能少的語言，準(zhǔn)確表達(dá)出思想感情。所謂“尺幅千里”，就是這個(gè)意思；二是要使學(xué)生懂得用詞要準(zhǔn)確，做到每一個(gè)字、每一個(gè)詞都用得恰到好處。 學(xué)生誦讀古詩是學(xué)習(xí)語文的重要組成部分，可以全面提高他們的語文素養(yǎng)，為他們未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。誦讀古詩不但可以培養(yǎng)兒童的理解力、記憶力和想像力，而且可以讓古詩在孩子幼小的心靈中不斷的反芻、發(fā)酵、在默默中開發(fā)他們的智慧，促成人格的全面成長，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的少年君子。參考資料： 北京師范大學(xué)出版社語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） 北京師范大學(xué)出版社語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 向曉紅古詩教學(xué)與審美教育湖南教育1997年第5期曹云芳吟誦入境、遷移表象、激活聯(lián)想-古詩文審美教學(xué)三題河南教育1995年第1期余志君怎樣確定古詩思想教育的滲透點(diǎn)江西巢守律小學(xué)語文古詩美學(xué)思想探微江西教育1995年第11期教育1995年第11期6
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文2
