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導(dǎo)游詞之青島太清宮
各位旅游大伙兒好：
太清宮位于山東青島東 50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大 的一處道教殿堂，迄今已有 2100多年歷史。
嶗山太清宮始建于西漢建元元年（公元前 140年），素有神仙之宅、靈異之府”之稱，為道
教全真天下第二叢林。 太清宮坐山擁海，擁有 北國江南，世外桃源”的景色，天下無二，
還有它的古樹奇花，世之罕見。
教嶗山太清宮在先秦時期就被稱為海上仙山，后被歷史上稱為道教圣地、道教發(fā)祥地等等。
這些稱號講明嶗山在道教的進展中所處的地位和作用。 嶗山太清宮自古以來就為道家所向往，
據(jù)記載，自先秦以來
2、到嶗山游訪傳道、住持宮觀的聞名道長就有張廉夫、李哲玄、劉若拙、 邱處機、劉處玄、張三豐、徐復(fù)陽、李志明、齊本寧、劉志堅、耿義蘭、孫玄清等 12位，
其中，除張廉夫、劉志堅以外，其余 10人均受過皇帝的敕封，可謂聲名顯赫。
嶗山太清宮是建立在我國一萬八千公里海岸線上， 規(guī)模最大、歷史最悠久的海濱道觀，也是
山東省規(guī)模最大的道教建筑群，號稱 海上名山第一 開山始祖張廉夫自公元前 140年，初
創(chuàng)太清宮，到現(xiàn)在已近有 2150余年的歷史。幾乎每朝每代都進行過修葺，至今仍保留著道 教建筑的典型風(fēng)格。
太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順， 棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三
官，取
3、名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名 “三皇殿"。宋朝
時期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。 劉若拙武藝高強，宋太祖聽講他修道高
深，于公元960年健隆元年）召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖 就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建"上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若 拙的不院。從此，太清宮就差不多形成了今天的規(guī)模。太清宮要緊有 “三官殿"、"三清殿"、
“三皇殿”等多間建筑。
太清宮道長須髯蒼眉、精神 地銀，攜一身修行人的道骨清風(fēng)。 他告訴我們，宮后老君峰上的
銅鑄老子像高50米，由萬斤純銅鑄成，是世界上最高大的老子
4、鑄像。隨登山仰望，只見凌 空而立的千古哲人，須髯漂動，目光如炬，仿佛已參透世間萬事萬物的天理玄機。
那個地點是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額榜、 字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，盡管它只是中 國古建筑中的“小品"，但其古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認為是中華 文化的象征，加上它具有強烈的裝飾、襯托、 氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟
宇的建筑中來，起到了標(biāo)識引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚的作用。
嶗山太清宮儀門，太清宮居嶗山東南端， 由寶珠山的七座山峰三面環(huán)抱。老君峰居中， 左為
5、桃園峰、望海峰、東華峰依次而東，右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下，大 海當(dāng)前。
太清石坊陽面"嶗山太清宮"五字為中國宗教局閔志庭道長題寫 ；陰面"闞苑圣德”為本觀 現(xiàn)任道長劉懷遠所題。"闞"字意為"空曠"，莊子外物曾記"胞有重闞，心有天游”，意指心胸 寬敞;"苑"指花園，"闞苑"則指具有"闞風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境；唐李商隱《李羲山詩集》 中有"闞苑有書多附鶴，女墻無處不（妻）鸞"。"闞苑圣德”是指具備高尚品行的仙人居住之處。 現(xiàn)在來到了太清宮的正門，大門比往常更加寬敞大方。 那個門是2019年4月完工，五月一日
正式開放。大門為重檐虎殿頂建筑 ，也稱"山門"，這一名稱還保
6、留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的
痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的講法，跨過山門，就意味 著踏進了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之不、仙俗之不。
太清宮內(nèi)生長著200多棵古樹，棵棵都在千年風(fēng)雨中修煉成圣成精。橫臥在山門一側(cè)的 唐
榆”，樹齡已達1200余年，相傳是唐末普濟真人李哲玄親手種植。一千余年的風(fēng)雨掙扎，倒 下的樹身已虬曲如龍， 時間的滄桑在樹根處凝固成一圈疊一圈的 龍圖”，而最終崛起的軀干 又凌空而升，蒼然成蔭。人們站在已被稱為 龍頭榆”的樹下，心懷敬意地仰望 18米高空的 蒼郁，虔敬地撫摩150厘米粗的樹徑，他們在仰望、撫摩中默默祈禱著命運的福音。
最令
7、人震撼的是那棵 2150年樹齡的漢柏，它流線型樹身一色蒼白，直矗云霄，恰似一位白 發(fā)千丈的圣哲，閱盡千古風(fēng)云。漢柏相傳為太清宮開山始祖西漢張廉夫手植， 古柏中心已空。
在主桿一側(cè)，一棵100余年的古藤凌霄曲折而上， 直達蒼穹。站在這走過了千年又千年的 古
柏盤龍”的奇景下，任何孤寂的心靈也會被這千古生命驚醒，任何木然的表情也會在此綻放 笑容。
進入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話講， "晨鐘暮鼓"。鐘鼓是
為了給道士們一種嚴(yán)整的時刻觀念，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶。
鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的 “元辰閣"和"元君閣"。
元辰閣供奉的是斗母元君， 斗
8、母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母， 是掌
管天文星象的女神，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。
兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名差不多上用天干 （甲乙丙丁戊己庚
辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象， 文武兼?zhèn)洌才鳟?，或持槍劍，或抱琴?zhí)笏，各顯神通，輪流治理人間一年禍福，被尊為 值年太歲。
元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其 華北最受崇拜，因為她的“老家”在山東泰山。
殿內(nèi)兩邊供奉的是"八仙"，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一， 但八仙的產(chǎn)生與定型卻
經(jīng)歷了非常長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載， 但他們湊成一
個班子是在元代，而那個班子的定型卻是明代的事， 并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意
性。
太清海灣：嶗山太清宮是道教發(fā)源地之一， 更是風(fēng)靡先秦兩漢方仙道活動中心之一， 歷朝歷
代均有高道大德之士在此居住修行，更為嶗山增添了 一層神秘色彩。
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