八年級語文下冊 第3單元 11《敬畏自然》課件 新人教版

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1、1.1.把握把握“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵，理解作者觀點。的內(nèi)涵，理解作者觀點。2.2.關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。3.3.學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的寫作特點，品味兼有哲理性文學(xué)性的語言。寫作特點，品味兼有哲理性文學(xué)性的語言。朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。 鯤鯤( )鵬鵬 斥斥( ) 蓬蓬蒿蒿( ) 咫咫尺尺( ) 狼狼藉藉( ) 相形見相形見絀絀( ) 美味佳美味佳肴肴( )預(yù)習(xí)與交流預(yù)習(xí)與交流 kn yn ho zh j ch yo蓬蒿：蓬蒿： 精巧：精巧： 咫尺：咫

2、尺： 狼藉：狼藉： 吶喊：吶喊： 佳肴：佳肴： 自不量力：自不量力： 相形見絀：相形見絀： 飛蓬和蒿子，借指草野。飛蓬和蒿子，借指草野。精細(xì)巧妙。精細(xì)巧妙。比喻距離很近。比喻距離很近。亂七八糟，雜亂不堪。亂七八糟，雜亂不堪。大聲喊叫助威。大聲喊叫助威。精美的菜肴。精美的菜肴。 不能正確估計自己的力量（多指做力不能及的不能正確估計自己的力量（多指做力不能及的事情）。事情）。 互相比較之下，就顯出一方的不足之處。互相比較之下，就顯出一方的不足之處。 嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有主要作品有西方哲學(xué)新論西方哲學(xué)新論大自大自然的智慧然的智慧宇宙全息統(tǒng)一論宇宙

3、全息統(tǒng)一論( (與王與王存臻合著存臻合著) )等。等。1.獨立閱讀文章，理清文章的思路，簡要概括每段的內(nèi)獨立閱讀文章，理清文章的思路，簡要概括每段的內(nèi)容。全文一共有容。全文一共有11個段落，可分為個段落，可分為5個部分。個部分。 第一部分（第第一部分（第1 1段）：段）：指出人類宣稱指出人類宣稱“征服自然征服自然”，實在是不自量力的狂想。實在是不自量力的狂想。 第二部分（第第二部分（第2-52-5段）段）：著重比較人類的智慧與大自：著重比較人類的智慧與大自然的智慧。然的智慧。 第三部分（第第三部分（第6-76-7段）段）：進(jìn)一步闡述人類智慧與大自：進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。然智慧的

4、關(guān)系。 第四部分第四部分( (第第8-108-10段段) )：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。生命。 第五部分（第第五部分（第11 11段）段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。2.再次快速閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)再次快速閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句，思考問題：鍵語句，思考問題：（1）作者對待自然的態(tài)度是什么？）作者對待自然的態(tài)度是什么？（2）解題：）解題：“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？（3）作者提出的主要觀點是什么？）作者提出的主要觀點是什么？（4）作者為什么提出）作者為什么提出“敬畏自然敬畏自然”

5、的觀點？的觀點？（5）為什么說）為什么說“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏我們自敬畏我們自己己”？（6）“敬畏自然敬畏自然”是不是消極無為的口號？是不是消極無為的口號？（1）作者對待自然的態(tài)度是什么？）作者對待自然的態(tài)度是什么？（2）解題：）解題：“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？ 敬畏敬畏”有兩層含義，一層為有兩層含義，一層為“敬重敬重”，敬，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。二層是一切都有存在的意義。二層是“畏懼畏懼”，但不是，但不是簡單的害怕，而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律，簡單的害怕，而是說破壞大自然

6、、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的。是令人畏懼的。（3）作者提出的主要觀點是什么？）作者提出的主要觀點是什么？（4）作者為什么提出）作者為什么提出“敬畏自然敬畏自然”的觀點？的觀點？ 因為人類常常與自然對立，有時違背自然規(guī)因為人類常常與自然對立，有時違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰。只有認(rèn)識自然、愛護(hù)自律，受到了自然的懲罰。只有認(rèn)識自然、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然敬畏自然”的觀點。的觀點。敬畏。敬畏。最后一段。最后一段。（5）為什么說）為什么說“敬畏

7、自然敬畏自然”就是就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”？ 人類與自然都是孕育生命的組成部分，都是平人類與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。（6）“敬畏自然敬畏自然”是不是消極無為的口號？是不是消極無為的口號？ 不是消極無為的口號。敬畏自然的不是消極無為的口號。敬畏自然的“畏畏”有其有其特定的含義，現(xiàn)代人之特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然敬畏自然”，與原始人對，與原始人對大自然的畏懼是不同的。大自然的畏懼是不同的?！熬次肪次贰敝拔肺贰?，可以，可以從

8、從“愛護(hù)自然愛護(hù)自然”一語中探得它的含義。自然界的一一語中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對應(yīng)該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的

9、過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。否定否定“人能征服自然人能征服自然”的口號的口號 人應(yīng)當(dāng)敬畏自然人應(yīng)當(dāng)敬畏自然比較人類的智慧與大自然的智慧比較人類的智慧與大自然的智慧 人類應(yīng)該征服自然，還是對自然保持敬畏，從來是爭論的人類應(yīng)該征服自然，還是對自然保持敬畏，從來是爭論的話題。作者將大自然擬人化話題。作者將大自然擬人化,令我們的敬畏之情油然而生。令我們的敬畏之情油然而生。但也有學(xué)者以犀利的語言駁斥本文的觀點。說說你的看法。但也有學(xué)者以犀利的語言駁斥本文的觀點。說說你的看法。 示例：我贊同本文的觀點，人類發(fā)展要遵循自然的規(guī)示例：我贊同本文的

10、觀點，人類發(fā)展要遵循自然的規(guī)律，不能以犧牲自然為代價，否則人類將自食其果，后悔律，不能以犧牲自然為代價，否則人類將自食其果，后悔晚矣！晚矣！語言賞析語言賞析 1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美。先找出自己最欣本文語言充滿哲理之美和思辨之美。先找出自己最欣賞、最喜歡的語句或段落，讀一讀，并品品其中包含的賞、最喜歡的語句或段落，讀一讀，并品品其中包含的深意。深意。 2.自己不理解的語句或段落。自己不理解的語句或段落。 3.小組交流品讀的語句；對疑難語句、語段討論質(zhì)疑。小組交流品讀的語句；對疑難語句、語段討論質(zhì)疑。1.人類為自已取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能人類為自已取得的這些成就而喜形于色，

11、然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？ 體會：掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類體會：掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無開采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就是破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)數(shù)礦坑，也就是破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。重后果，危及人類自身。2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。欣賞她自己壯麗無比的美。 體會：這句話的意思是：

12、宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生體會：這句話的意思是：宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自已的認(rèn)識。這句話是把宇宙對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自已的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3.人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。 體會：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成體會：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所部分，人類之外的一切

13、，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。語言賞析語言賞析 找出文中所用的修辭，并分析其作用。找出文中所用的修辭，并分析其作用。 1.對比：對比： 人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個方面的議論又有對比，用自然的眼光對比，而且兩個方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比?？慈祟惖闹腔郏桶鴮Ρ?。 2.擬人：擬人：(1)(1)宇宙的智慧、宇宙的生命。宇宙的智慧、宇宙的生命。( (理解：把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為理解：把宇宙比擬成為人，將宇

14、宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。) )(2)(2)人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。品之一。( (理解：用擬人手法，有生動、形象、親切的效果。理解：用擬人手法，有生動、形象、親切的效果。) )語言賞析語言賞析(3)(3)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。都有沉默的聲音。( (理解：擬人。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都理解：擬人。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形

15、式。是生命的一種形式。) )(4)(4)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。欣賞她自己壯麗無比的美。( (理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。的創(chuàng)造。) )語言賞析語言賞析3.反問：反問：（1 1）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？賣弄小聰明呢？（理解：更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄?。ɡ斫猓焊辛Φ貜娬{(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。）聰明是毫無理由

16、、毫無資格的。）（2 2）誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的）誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？陷阱呢？（理解：反問語氣更強烈，更發(fā)人深省。）（理解：反問語氣更強烈，更發(fā)人深省。）（3 3）那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力）那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？的體現(xiàn)嗎？（理解：反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強烈。）（理解：反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強烈。）（4 4）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？（理解：反問句的語氣更強烈，且有催人深思的效果。）（理解：反問句的語氣更強烈，且有催人深思的效果

17、。）語言賞析語言賞析 這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類定了人類“征服自然征服自然”的口號，認(rèn)為這實在是不自量的口號，認(rèn)為這實在是不自量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強調(diào)人類的智慧也是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部

18、分，人類與大是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人

19、類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸Ｎ覀內(nèi)祟愖约骸?語言語言-哲理、思辨之美哲理、思辨之美 手法手法-對比、比喻、擬人、反問對比、比喻、擬人、反問 讀著作者精辟的論述，理性的分析，你一定也有自讀著作者精辟的論述，理性的分析，你一定也有自己的想法。請為己的想法。請為“敬畏自然敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。 示例：示例：1. 1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。來的。 2.2.地球不屬于人類，而是人類屬于地球。地球不屬于人類，而是人類屬于地球。 3.3.自然界的法則就是合作，我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力自然界的法則就是合作，我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。爭改變自我。 4.4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。 5.5.我們愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！我們愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！