《七年級(jí)歷史上冊 第4課 夏、商、西周的興亡課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊 第4課 夏、商、西周的興亡課件 （新版）新人教版（49頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第4課 夏、商、西周的興亡第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 你知道嫦娥奔月的故事嗎？在你知道嫦娥奔月的故事嗎？在 我國神話傳說里，嫦娥是后羿的妻子，我國神話傳說里，嫦娥是后羿的妻子，她吃了后羿從王母那里求來的長生不死她吃了后羿從王母那里求來的長生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏藥，奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年？朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝之后又有哪些朝代？下面我們夏朝之后又有哪些朝代？下面我們 就學(xué)這些內(nèi)容。就學(xué)這些內(nèi)容。 1.1.簡述夏朝建立的史實(shí)，知道從禪讓制到王位世襲制簡述夏朝建立的史實(shí)，知道從禪讓制到王位世襲制的演變。的演變。 2.2.
2、了解夏、商、西周三代的更替。了解夏、商、西周三代的更替。 3. 3.說出西周分封制的主要內(nèi)容。說出西周分封制的主要內(nèi)容。1.1.夏朝的興衰夏朝的興衰2.2.商湯滅夏和武王伐紂商湯滅夏和武王伐紂3.3.西周的分封制西周的分封制堯堯舜舜禹禹傳說中，舜、禹是通過什么方式傳說中，舜、禹是通過什么方式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的？成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的？黃帝和堯、舜、禹黃帝和堯、舜、禹禹禹大禹陵大禹陵1.1.夏朝的興衰夏朝的興衰禹帝王像禹帝王像 此文獻(xiàn)的大意是：禹在涂山大會(huì)此文獻(xiàn)的大意是：禹在涂山大會(huì)各部落首領(lǐng)；這些部落首領(lǐng)都帶著玉、各部落首領(lǐng)；這些部落首領(lǐng)都帶著玉、帛等禮品來朝見他。說明此時(shí)禹的權(quán)帛等禮品來朝見
3、他。說明此時(shí)禹的權(quán)勢已經(jīng)很大。勢已經(jīng)很大。涂山，一說在今安徽蚌埠（涂山，一說在今安徽蚌埠（BngBng bb）市西當(dāng)涂山。）市西當(dāng)涂山。 禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。 左傳左傳哀公七年哀公七年伯伯 益益此文獻(xiàn)的大意是：禹將死的此文獻(xiàn)的大意是：禹將死的時(shí)候準(zhǔn)備傳位給伯益，禹的兒子時(shí)候準(zhǔn)備傳位給伯益，禹的兒子啟進(jìn)攻伯益，啟繼承了統(tǒng)治者的啟進(jìn)攻伯益，啟繼承了統(tǒng)治者的位置。位置。 古者禹死，將傳天下于益，古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟。啟之人因相與攻益而立啟。韓非子韓非子外儲(chǔ)說右下外儲(chǔ)說右下夏夏 啟啟此文獻(xiàn)的大意是：啟后來殺此文獻(xiàn)的大意是：啟后來殺死了伯
4、益，打敗了反對(duì)他的有扈死了伯益，打敗了反對(duì)他的有扈（HH）氏，還把有扈氏的俘虜變）氏，還把有扈氏的俘虜變成了放養(yǎng)牲畜的奴隸。成了放養(yǎng)牲畜的奴隸。益干啟位，啟殺之。益干啟位，啟殺之。竹書紀(jì)年竹書紀(jì)年有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。將戰(zhàn)，作甘。將戰(zhàn)，作甘誓甘誓遂滅遂滅有扈氏，天下咸朝。有扈氏，天下咸朝。史記史記夏本紀(jì)夏本紀(jì)堯堯舜舜禹禹啟啟禪讓制禪讓制王位世襲制王位世襲制繼承制變化繼承制變化今大道既隱，天下為家，今大道既隱，天下為家，大人世及（世襲）大人世及（世襲）以為禮。以為禮。禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)約公元前約公元前20702070年，禹建立夏朝，主要統(tǒng)年，禹建立夏朝，主要統(tǒng)治地
5、區(qū)在今河南西部、山西南部一帶。治地區(qū)在今河南西部、山西南部一帶。 遺址面積遺址面積3.753.75平方公里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基平方公里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基址中心建筑為面闊址中心建筑為面闊8 8間、進(jìn)深間、進(jìn)深3 3間的大型宮殿。同時(shí)，遺址中出土有間的大型宮殿。同時(shí)，遺址中出土有制陶、鑄銅、制骨、制石手工作坊和一些陶器、銅器等。年代約為制陶、鑄銅、制骨、制石手工作坊和一些陶器、銅器等。年代約為公元前公元前19001900前前16001600年。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為二里頭遺址的文化屬于夏年。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為二里頭遺址的文化屬于夏文化。文化。河南偃（河南偃（ynyn）師二里頭夏朝
6、師二里頭夏朝宮殿基址群發(fā)宮殿基址群發(fā)掘現(xiàn)場。掘現(xiàn)場。二里頭遺址二里頭遺址夏朝把天下劃分為夏朝把天下劃分為“九州九州”進(jìn)行統(tǒng)治；建立軍隊(duì)，制定刑進(jìn)行統(tǒng)治；建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓人民的刑罰；統(tǒng)治者筑城郭以保護(hù)法，設(shè)置監(jiān)獄，出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓人民的刑罰；統(tǒng)治者筑城郭以保護(hù)自己。自己。標(biāo)志著我國早期奴隸制國家機(jī)器誕生標(biāo)志著我國早期奴隸制國家機(jī)器誕生了。了。茫茫禹跡，畫作九州。茫茫禹跡，畫作九州。左傳左傳襄公四年襄公四年夏有亂政，而作禹刑。夏有亂政，而作禹刑。左傳左傳昭公六年昭公六年鯀筑城以衛(wèi)君，造郭以居人，此城郭之始也。鯀筑城以衛(wèi)君，造郭以居人，此城郭之始也。 淮南子淮南子原道訓(xùn)原道訓(xùn)山山東
7、東嘉嘉祥祥武武氏氏祠祠畫畫像像石石拓拓片片夏夏桀桀把把人人當(dāng)當(dāng)坐坐騎騎夏朝的統(tǒng)治約有夏朝的統(tǒng)治約有400400多年多年最后一位王是夏桀（最后一位王是夏桀（jiji）夏桀暴虐無道，大修宮室臺(tái)榭，賦斂無度。夏桀暴虐無道，大修宮室臺(tái)榭，賦斂無度。人民在他的壓榨下，非常痛苦。人民在他的壓榨下，非常痛苦。桀不務(wù)德，而武傷百姓，百姓弗堪。桀不務(wù)德，而武傷百姓，百姓弗堪。史記史記夏本紀(jì)夏本紀(jì)（夏桀）作傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門。（夏桀）作傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門。竹書紀(jì)年竹書紀(jì)年（夏桀）殘賊海內(nèi)，賦斂無度，萬民甚苦。（夏桀）殘賊海內(nèi)，賦斂無度，萬民甚苦。韓詩外傳韓詩外傳成湯成湯當(dāng)夏朝衰落時(shí)，生活在黃河
8、下游地區(qū)的商部落強(qiáng)大起來。成湯當(dāng)夏朝衰落時(shí)，生活在黃河下游地區(qū)的商部落強(qiáng)大起來。成湯繼位為商的首領(lǐng)時(shí)期，商部落已經(jīng)發(fā)展壯大，成為一個(gè)勢力強(qiáng)大的繼位為商的首領(lǐng)時(shí)期，商部落已經(jīng)發(fā)展壯大，成為一個(gè)勢力強(qiáng)大的部落。成湯征服夏朝的屬國，并滅掉了夏桀。部落。成湯征服夏朝的屬國，并滅掉了夏桀。（成湯）行仁義，敬鬼神，天（成湯）行仁義，敬鬼神，天下皆一心歸之。下皆一心歸之。越絕書越絕書（成湯伐桀）十一征而無敵于（成湯伐桀）十一征而無敵于天下。天下。孟子孟子滕文公滕文公韋顧既伐，昆吾夏桀。韋顧既伐，昆吾夏桀。詩經(jīng)詩經(jīng)商頌商頌2.2.商湯滅夏與武王伐紂商湯滅夏與武王伐紂約公元前約公元前16001600年，商的首領(lǐng)
9、成湯聯(lián)合一些部落，發(fā)動(dòng)推翻年，商的首領(lǐng)成湯聯(lián)合一些部落，發(fā)動(dòng)推翻夏朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。雙方大戰(zhàn)于鳴條（今河南封丘），夏桀戰(zhàn)敗，夏朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。雙方大戰(zhàn)于鳴條（今河南封丘），夏桀戰(zhàn)敗，夏朝滅亡。成湯建立起新的王朝夏朝滅亡。成湯建立起新的王朝商朝。商朝。成成 湯湯昔有成湯，自彼氐羌昔有成湯，自彼氐羌（邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族），莫（邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族），莫敢不來享（進(jìn)貢），莫敢敢不來享（進(jìn)貢），莫敢不來王（朝見），曰商是不來王（朝見），曰商是常（永遠(yuǎn)的主人）。常（永遠(yuǎn)的主人）。詩經(jīng)詩經(jīng)商頌商頌河南省偃師河南省偃師市西亳（市西亳（bb）商城城墻遺商城城墻遺址（成湯建址（成湯建商時(shí)都城）商時(shí)都城）西亳位于今河南省偃師市，
10、面積西亳位于今河南省偃師市，面積190190公頃，遺址范圍南北公頃，遺址范圍南北17001700米，中部米，中部11201120米，城周圍有夯筑土城墻。一般認(rèn)為偃師古米，城周圍有夯筑土城墻。一般認(rèn)為偃師古商城，即湯所建西亳。商城，即湯所建西亳。盤庚遷殷后，商朝國力日漸強(qiáng)盛。鼎盛時(shí)期，商的盤庚遷殷后，商朝國力日漸強(qiáng)盛。鼎盛時(shí)期，商的勢力范圍東至山東西部，西到陜西西部，南抵長江流域，勢力范圍東至山東西部，西到陜西西部，南抵長江流域，北達(dá)河北北部。北達(dá)河北北部。 殷墟是商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西殷墟是商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今已有北小屯村一帶，距今已有3
11、3003300多年歷史。因其出土大量的多年歷史。因其出土大量的甲骨和青銅器而馳名中外。甲骨和青銅器而馳名中外。殷墟商代遺址殷墟商代遺址從殷墟宮殿窖穴中發(fā)現(xiàn)的石鐮刀從殷墟宮殿窖穴中發(fā)現(xiàn)的石鐮刀 鐮刀是農(nóng)業(yè)收割莊稼的用具，在殷墟宮殿區(qū)域內(nèi)屬于王鐮刀是農(nóng)業(yè)收割莊稼的用具，在殷墟宮殿區(qū)域內(nèi)屬于王室貴族的圓形窖穴里，考古工作者曾發(fā)現(xiàn)室貴族的圓形窖穴里，考古工作者曾發(fā)現(xiàn)444444件有使用痕跡件有使用痕跡的石鐮刀。這反映了商朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模很大。的石鐮刀。這反映了商朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模很大。司司母母戊戊大大方方鼎鼎司母戊鼎：商朝后期。立耳，長方形大鼎，用作炊食具或祭祀司母戊鼎：商朝后期。立耳，長方形大鼎，用作炊食
12、具或祭祀時(shí)放祭品的禮器。時(shí)放祭品的禮器。19391939年在河南省安陽市侯家莊武官村出土。鼎重年在河南省安陽市侯家莊武官村出土。鼎重832.84832.84公斤，高公斤，高1.331.33米，口長米，口長1.11.1米，口寬米，口寬0.790.79米，壁厚米，壁厚0.060.06米。米。腹內(nèi)壁有腹內(nèi)壁有“司母戊司母戊”銘文，故名。鼎外壁鑄有云雷紋、虎紋、人頭銘文，故名。鼎外壁鑄有云雷紋、虎紋、人頭紋、夔紋等，并組成精美整體圖案。紋、夔紋等，并組成精美整體圖案。司母戊鼎是我國也是世界上已司母戊鼎是我國也是世界上已知的最重和最大的一件青銅器知的最重和最大的一件青銅器。現(xiàn)藏中國國家博物館?，F(xiàn)藏中國國
13、家博物館。 商朝的統(tǒng)治長達(dá)商朝的統(tǒng)治長達(dá)500500多年，最后一個(gè)王是紂（多年，最后一個(gè)王是紂（ZhuZhu）王。紂王實(shí)行殘暴的統(tǒng)治，商朝加速走向滅亡。王。紂王實(shí)行殘暴的統(tǒng)治，商朝加速走向滅亡。商紂王像在我國商朝后期，地處涇（在我國商朝后期，地處涇（jnjn ）水、渭水流域的周族逐）水、渭水流域的周族逐漸發(fā)展起來，建立了力量不小的政權(quán)。商始祖契，舜時(shí)佐禹治漸發(fā)展起來，建立了力量不小的政權(quán)。商始祖契，舜時(shí)佐禹治水有功，任司徒。周始祖棄，堯時(shí)舉為農(nóng)師，舜賜號(hào)后稷。水有功，任司徒。周始祖棄，堯時(shí)舉為農(nóng)師，舜賜號(hào)后稷。陜西省扶風(fēng)境內(nèi)的周人早期居住地周原遺址陜西省扶風(fēng)境內(nèi)的周人早期居住地周原遺址周周 原
14、原周周武武王王姬姬發(fā)發(fā)像像姜尚像姜尚像姜尚，又稱呂尚，姜姓，呂氏，姜尚，又稱呂尚，姜姓，呂氏，名望，字尚父，一說字子牙，周代名望，字尚父，一說字子牙，周代齊國的始祖，西周初年官太師（武齊國的始祖，西周初年官太師（武官名），又稱師尚父。他輔佐武王官名），又稱師尚父。他輔佐武王滅商有功，后封于齊。滅商有功，后封于齊。牧野之戰(zhàn)（后人繪畫）牧野之戰(zhàn)（后人繪畫）牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)3.3.西周的分封制西周的分封制宜侯夨簋（宜侯夨簋（zz uu）西周早期青銅器，西周早期青銅器，19541954年在江蘇丹徒出土。簋高年在江蘇丹徒出土。簋高15.715.7厘米，厘米，口徑口徑22.522.5厘米，重厘米，重4.3
15、54.35公斤。簋內(nèi)有銘文公斤。簋內(nèi)有銘文120120余字，實(shí)存余字，實(shí)存116116字，字，記述周康王冊封為宜侯夨，賞賜酒、銅器、弓箭和土田、山川、記述周康王冊封為宜侯夨，賞賜酒、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。該簋銘文是關(guān)于西周實(shí)行分封制的重要史料，現(xiàn)藏中國奴隸等。該簋銘文是關(guān)于西周實(shí)行分封制的重要史料，現(xiàn)藏中國國家博物館。國家博物館。為控制全國廣大地區(qū)，周王讓自己的子弟、親戚，以及功臣和為控制全國廣大地區(qū)，周王讓自己的子弟、親戚，以及功臣和一些古帝王的后代，到各地去建立封國。這一制度歷史上稱為一些古帝王的后代，到各地去建立封國。這一制度歷史上稱為分封分封制制。西周初年，一共建立了。西周初
16、年，一共建立了7171個(gè)封國，重要的有魯、齊、燕、晉、個(gè)封國，重要的有魯、齊、燕、晉、宋等。封國的統(tǒng)治者為國君（一般稱為諸侯）。宋等。封國的統(tǒng)治者為國君（一般稱為諸侯）。注：古代的注：古代的“封建封建”，政治名詞，分封土地，建立國家。，政治名詞，分封土地，建立國家。封建親戚，以藩屏周。封建親戚，以藩屏周。左傳左傳僖公二十四年僖公二十四年（西周初年）兼制天下，立七十一國，姬（西周初年）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。周之子孫茍不狂惑者，莫不姓獨(dú)居五十三人。周之子孫茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯。為天下之顯諸侯。荀子荀子儒效儒效西周分封形勢圖西周分封形勢圖北京一帶稱北京一帶稱燕薊之地燕薊之
17、地山東稱為山東稱為齊魯大地齊魯大地山西稱為山西稱為三晉之地三晉之地分封制分封制鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職 設(shè)置官員設(shè)置官員 建立武裝建立武裝 派征賦役派征賦役權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利義義 務(wù)務(wù)大盂鼎高大盂鼎高101.9101.9厘米，口徑厘米，口徑77.877.8厘米。為康王時(shí)貴族盂所厘米。為康王時(shí)貴族盂所作祭器。鼎造型雄渾，工藝精湛。內(nèi)壁鑄銘文作祭器。鼎造型雄渾，工藝精湛。內(nèi)壁鑄銘文1919行行291291字，記字，記述康王命盂管理兵戎，并賜給香酒、命服、車馬及述康王命盂管理兵戎，并賜給香酒、命服、車馬及17001700余名奴余名奴隸之事。隸
18、之事。大盂（大盂（yy）鼎）鼎叔虞立國之處（今山西太原晉祠）叔虞立國之處（今山西太原晉祠）晉國開國君主叫姬虞。他是周武王（姬發(fā)）之子、周成王（姬誦）晉國開國君主叫姬虞。他是周武王（姬發(fā)）之子、周成王（姬誦）之弟，故又稱叔虞，因?yàn)楸环庥谔茋?，也稱唐叔虞。叔虞死后，他的兒之弟，故又稱叔虞，因?yàn)楸环庥谔茋?，也稱唐叔虞。叔虞死后，他的兒子燮（子燮（xixi）父改國號(hào)為晉，從此開始稱作晉國。）父改國號(hào)為晉，從此開始稱作晉國。晉侯銅簋及銘文晉侯銅簋及銘文西西 周周 滅滅 亡亡烽火戲諸侯烽火戲諸侯公元前公元前771771年，犬戎族攻破鎬年，犬戎族攻破鎬京，周幽王被殺，西周結(jié)束。京，周幽王被殺，西周結(jié)束。驪山
19、烽火臺(tái)遺址驪山烽火臺(tái)遺址1.1.夏朝建立的時(shí)間、建立者及統(tǒng)治中心夏朝建立的時(shí)間、建立者及統(tǒng)治中心2.2.王位世襲制取代禪讓制王位世襲制取代禪讓制3.3.夏朝是我國最早的奴隸制王朝夏朝是我國最早的奴隸制王朝4.4.夏朝的政治和經(jīng)濟(jì)夏朝的政治和經(jīng)濟(jì)夏朝的夏朝的興衰興衰1.1.夏桀王的殘暴統(tǒng)治及夏朝的滅亡夏桀王的殘暴統(tǒng)治及夏朝的滅亡2.2.商朝建立的時(shí)間和建立者商朝建立的時(shí)間和建立者3.3.盤庚遷殷盤庚遷殷4.4.周武王滅商的時(shí)間周武王滅商的時(shí)間5.5.西周的建立及都城西周的建立及都城商湯滅夏與商湯滅夏與武王伐紂武王伐紂西周的西周的分封制分封制1.1.西周實(shí)行分封制的原因西周實(shí)行分封制的原因2.2.
20、分封的主要諸侯國分封的主要諸侯國3.3.諸侯國的權(quán)利和義務(wù)諸侯國的權(quán)利和義務(wù)1.(20101.(2010揚(yáng)州中考揚(yáng)州中考) )“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周”反映的是西周反映的是西周時(shí)期實(shí)行的時(shí)期實(shí)行的 ( )( )A A禪讓制禪讓制 B B分封制分封制 C C郡縣制郡縣制 D D行省制行省制B B2.2. 夏朝的建立時(shí)間和建立者分別是（夏朝的建立時(shí)間和建立者分別是（ ） A.A.公元前公元前27002700年；禹年；禹 B.B.公元前公元前20702070年；禹年；禹C.C.公元前公元前20072007年；啟年；啟 D.D.公元前公元前20702070年；啟年；啟B B3. 3. 夏
21、朝的最后一位王是夏朝的最后一位王是( )( )A A夏桀夏桀 B B禹禹 C C紂王紂王 D D幽王幽王A A4. 4. （20092009汕頭中考）汕頭中考）左傳左傳中記載：在一個(gè)重要的儀中記載：在一個(gè)重要的儀式上，司空式上，司空( (官名官名) )冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒疆土，司徒( (官名官名) )陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是( )( )A A禪讓制禪讓制 B B世襲制世襲制 C C奴隸制奴隸制 D D分封制分封制D D5. 5. （20092009煙臺(tái)學(xué)業(yè)考試）西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的煙臺(tái)學(xué)業(yè)考試）西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問。材料反映的本質(zhì)問題是題是( )( )A.A.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征 B.B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 D.D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡A A居安思危，思則有備，有備無患。 左傳襄公十一年
七年級(jí)歷史上冊 第4課 夏、商、西周的興亡課件 （新版）新人教版
