福建省晉江市首峰中學(xué)高中歷史 第7課 古羅馬的政制與法律課件 岳麓版必修1

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1、第七課第七課 古羅馬的政制與法律古羅馬的政制與法律 導(dǎo)語導(dǎo)語 人類邁進(jìn)現(xiàn)代化，人類邁進(jìn)現(xiàn)代化，“法治法治”替代替代“人治人治”，成為國家政治，成為國家政治的必然趨向。但是，兩千多年來中央集權(quán)專制的積重難返，的必然趨向。但是，兩千多年來中央集權(quán)專制的積重難返，使人們深感缺少使人們深感缺少“法治法治”的血脈正是中國政治傳統(tǒng)的最大癥的血脈正是中國政治傳統(tǒng)的最大癥結(jié)之一。思想家們注意到西方自由民主憲政制度的進(jìn)步，隨結(jié)之一。思想家們注意到西方自由民主憲政制度的進(jìn)步，隨著思考的推進(jìn)，我們把目光轉(zhuǎn)向著思考的推進(jìn)，我們把目光轉(zhuǎn)向憲政的古代起源憲政的古代起源羅馬法羅馬法（ROMAN LAWROMAN LAW），

2、羅馬人的金戈鐵馬征服了地中海，建立了雄），羅馬人的金戈鐵馬征服了地中海，建立了雄霸歐、亞、非三洲世界大帝國。一方面，它從不像希臘人那霸歐、亞、非三洲世界大帝國。一方面，它從不像希臘人那般吝嗇，而把般吝嗇，而把公民權(quán)擴(kuò)充到帝國境域所有自由人公民權(quán)擴(kuò)充到帝國境域所有自由人，體現(xiàn)出羅，體現(xiàn)出羅馬人明智的寬仁與道義；另一方面，它又以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度馬人明智的寬仁與道義；另一方面，它又以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一套治理國家的成熟經(jīng)驗(yàn)，即摸索出一套治理國家的成熟經(jīng)驗(yàn)，即制定出古代世界最系統(tǒng)制定出古代世界最系統(tǒng)完備的法律體系，完備的法律體系，求得社會紛爭的和諧與安寧求得社會紛爭的和諧與安寧 既然世界上許多古老民族

3、都有其禮儀與法律條文，為什既然世界上許多古老民族都有其禮儀與法律條文，為什么惟獨(dú)羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢？么惟獨(dú)羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢？角斗士與斗獸場角斗士與斗獸場凱撒凱撒奧古斯都(屋大維)羅馬之政制1政制演變政制演變2羅馬擴(kuò)羅馬擴(kuò)張張3羅馬法羅馬法君主制君主制BC6世紀(jì)末共和國時(shí)期BC27年共共 和和 制制元元 首首 制制帝帝 制制帝國時(shí)期適用適用范圍范圍形形式式第七課知識結(jié)構(gòu)圖第七課知識結(jié)構(gòu)圖王國時(shí)期284年平民保民官平民保民官貴族共和制貴族共和制協(xié)調(diào)貴族與平民的利益協(xié)調(diào)貴族與平民的利益 執(zhí)政官執(zhí)政官元老院元老院公民大會公民大會執(zhí)行執(zhí)行決策決策選舉選舉 通過通過職責(zé)職

4、責(zé) 政事共商政事共商 少數(shù)服從少數(shù)服從 多數(shù)多數(shù)權(quán)力有限權(quán)力有限 任期一年任期一年 同時(shí)同意同時(shí)同意 方可執(zhí)行方可執(zhí)行5124實(shí)質(zhì)：貴族階層專政機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)原則原則3羅馬帝國地跨三洲、水兼四海羅馬的擴(kuò)張羅馬的擴(kuò)張u走向帝國走向帝國羅馬帝國的分裂和西西羅馬羅馬帝國的滅亡1政制演變政制演變2羅羅馬擴(kuò)馬擴(kuò)張張3羅羅馬馬法法君主制君主制BC6世紀(jì)末共和國時(shí)期共和國時(shí)期BC27年共共 和和 制制元元 首首 制制帝帝 制制帝國時(shí)期帝國時(shí)期BC450年十二十二銅表法銅表法BC286年阿奎里阿奎里亞法亞法212年卡拉卡拉卡拉敕令卡拉敕令528年查士丁查士丁尼民法大全尼民法大全習(xí)慣法習(xí)慣法成成 文文 法法公民法公民

5、法萬萬 民民 法法適用適用范圍范圍形形式式第七課知識結(jié)構(gòu)圖第七課知識結(jié)構(gòu)圖王國時(shí)期王國時(shí)期284年開端開端總總結(jié)結(jié)統(tǒng)一法統(tǒng)一法1政制演變政制演變2羅羅馬擴(kuò)馬擴(kuò)張張3羅羅馬馬法法君主制君主制B.C.6B.C.6世世紀(jì)末紀(jì)末共和國時(shí)期B.C.B.C.2727年年共共 和和 制制元元 首首 制制帝帝 制制帝國時(shí)期B.C.450年十十二銅表二銅表法法B.C.286年阿奎阿奎里亞里亞法法212年卡拉卡拉卡拉敕卡拉敕令令528年查士丁尼查士丁尼民法大全民法大全習(xí)慣法習(xí)慣法成成 文文 法法公民法公民法萬萬 民民 法法適用適用范圍范圍形形式式第七課知識結(jié)構(gòu)圖第七課知識結(jié)構(gòu)圖王國時(shí)期284年開端開端總總結(jié)結(jié)統(tǒng)一

6、法統(tǒng)一法自主探究一u羅馬法律羅馬法律1 1、十二銅表法十二銅表法 第一部成文法第一部成文法 查士丁尼皇帝及廷臣查士丁尼皇帝及廷臣材料材料1 1：馬克思說馬克思說:“:“羅馬帝國到處都由羅羅馬帝國到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效，因?yàn)樗麄兣c上的社會秩序都被宣布無效，因?yàn)樗麄兣c羅馬法制不相符羅馬法制不相符”。材料材料2：查士丁尼第查士丁尼第117號新敕令號新敕令關(guān)于關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法。片面離婚的三種原因與處置方法。探究三：如何評價(jià)羅馬法如何評價(jià)羅馬法 ？調(diào)解了調(diào)解了復(fù)雜的社會復(fù)雜的社會矛盾矛盾維系了維系了帝國的

7、帝國的統(tǒng)治統(tǒng)治對帝國對帝國小組探究二（1）材料材料4 4：奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧缘?。奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧缘摹！?查土丁尼法學(xué)總論查土丁尼法學(xué)總論羅馬弗羅丁斯羅馬弗羅丁斯 “ “我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。” ” 美國獨(dú)立宣言材料材料3 3： 恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲

8、都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度，如德國民法典、拿破侖法典等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)現(xiàn)代代資資本主義法制本主義法制先聲先聲對后世對后世如何評價(jià)羅馬法如何評價(jià)羅馬法 ？ 小組探究二（2）材料材料5：羅馬是世界上最早采用陪審制度的國家之一。羅馬是世界上最早采用陪審制度的國家之一。此制至今仍是西方的一項(xiàng)重要制度。此制至今仍是西方的一項(xiàng)重要制度。 羅馬實(shí)行一種保羅馬實(shí)行一種保護(hù)人制度，保護(hù)人為被保護(hù)人進(jìn)行訴訟代理護(hù)人制度，保護(hù)人為被保護(hù)人進(jìn)行訴訟代理 ?，F(xiàn)代各?，F(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于此。現(xiàn)在世上公認(rèn)的法學(xué)理國的律師制度幾乎都源于此?，F(xiàn)在世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。論、

9、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭朔擅媲叭巳似降热似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。材料材料6：羅馬法中有句名言，即沒有告訴人就沒有法羅馬法中有句名言，即沒有告訴人就沒有法官，派生出的官，派生出的“不告不理不告不理”的審判原則，資產(chǎn)階級對的審判原則，資產(chǎn)階級對此加以繼承與發(fā)展，用立法形式確立此加以繼承與發(fā)展，用立法形式確立“非經(jīng)起訴，法非經(jīng)起訴，法官不得審判。官不得審判?！绷_馬法的許多羅馬法的許多制度與原則制度與原則被后世被后世借鑒吸收借鑒吸收。對后世對后世如何評價(jià)羅馬法如何評價(jià)羅馬法 ？探究四（ 3）小組探究二（3）調(diào)解了調(diào)解了復(fù)雜的社會

10、復(fù)雜的社會矛盾矛盾維系了維系了帝國的帝國的統(tǒng)治統(tǒng)治對帝國對帝國現(xiàn)現(xiàn)代代資資本主義法制本主義法制先聲先聲對后世對后世羅馬法的許多羅馬法的許多制度與原則制度與原則被后世被后世借借鑒吸收鑒吸收如何評價(jià)羅馬法如何評價(jià)羅馬法 ？世界史上內(nèi)容世界史上內(nèi)容最最豐富豐富 體系體系最最完善完善 對后世影響對后世影響最最深遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、最最廣泛廣泛 法學(xué)地位法學(xué)地位法律的價(jià)值法律的價(jià)值 一規(guī)范人的行為，一規(guī)范人的行為， 二調(diào)節(jié)社會矛盾。二調(diào)節(jié)社會矛盾。1、在政治文明方面，古羅馬留給人類最大、在政治文明方面，古羅馬留給人類最大的遺產(chǎn)是的遺產(chǎn)是A .自由自由 B .民主民主 C .法律法律 D.集權(quán)集權(quán)2、古羅馬政體發(fā)展

11、的先后順序是、古羅馬政體發(fā)展的先后順序是A.君主制君主制貴族共和制貴族共和制帝制帝制B. 君主制君主制元首制元首制帝制帝制C.共和制共和制元首制元首制帝制帝制D.共和制共和制帝制帝制元首制元首制 3、關(guān)于查士丁尼法典的表述，不正確的、關(guān)于查士丁尼法典的表述，不正確的是是A.它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果B.導(dǎo)致了羅馬帝國的瓦解導(dǎo)致了羅馬帝國的瓦解C.用法律規(guī)范了人們的行為用法律規(guī)范了人們的行為D.有利于復(fù)雜社會問題的調(diào)節(jié)有利于復(fù)雜社會問題的調(diào)節(jié)4、羅馬公民法逐漸演變?yōu)槿f民法，是因?yàn)?) A公民法法令內(nèi)容不全 B公民法只保護(hù)貴族利益 C羅馬公民日益增多 D羅馬對

12、外擴(kuò)張、統(tǒng)治范圍擴(kuò)大5、羅馬法的作用突出表現(xiàn)在()調(diào)節(jié)羅馬社會生活 解決社會沖突 維護(hù)羅馬奴隸主統(tǒng)治 調(diào)動公民的積極性和創(chuàng)造性 A B C D6、羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是() A法庭立案與否皆取決于案情 B被告在法庭審理過程中無罪 C被告必須為自己的行為辯護(hù) D證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)7、從十二銅表法開始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者()注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) 重視

13、維護(hù)平民利益被迫改善奴隸處境 力圖緩和貴族與平民矛盾 A B C D8、羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程可以清晰的看到人類社會法律的產(chǎn)生和演變過程。羅馬法的演變過程是()A法習(xí)慣法律總結(jié)習(xí)慣法 B習(xí)慣習(xí)慣總結(jié)習(xí)慣法法律總結(jié)C法律理論習(xí)慣法習(xí)慣法 D習(xí)慣習(xí)慣法法法律總結(jié)9、“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！辈牧现械姆芍饕侵?) A十二銅表法B公民法 C自然法 D萬民法 10、古羅馬民法大全：“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取

14、決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?！辈牧纤w現(xiàn)羅馬法的主要原則是() A保護(hù)弱者B人人平等 C公正合理 D注重證據(jù) 中國歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法中國歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法有有“六典六典”，刑有，刑有“八議八議”，都是對特權(quán)與等級的，都是對特權(quán)與等級的保護(hù)。保護(hù)。法律不公開化，先秦時(shí)有人要鑄法于鼎，法律不公開化，先秦時(shí)有人要鑄法于鼎，孔子就反對，他主張孔子就反對，他主張“君可使由之，不可使知之君可使由之，不可使知之”、“刑不上大夫，禮不下庶人刑不上大夫，禮不下庶人”、“上智下愚上智下愚”，其，其愚民政策一貫千載，積習(xí)日久，積重難返愚民政策一貫千

15、載，積習(xí)日久，積重難返中國中國法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?，皇帝宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?，皇帝“欽定欽定”法法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對皇權(quán)的約束作用微律，皇權(quán)置于法律之上，法律對皇權(quán)的約束作用微乎其微。乎其微。這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，徇情枉法。依，執(zhí)法不嚴(yán)，徇情枉法。 史仲文史仲文中國人走出死胡同中國人走出死胡同 羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界：羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第二次以宗教（基督教），第三次以法律。第三次以法律。 武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著科學(xué)的發(fā)展而縮武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服唯有法律征服世界是最為持久的征服 。