《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 23《馬說(shuō)》課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 23《馬說(shuō)》課件1 新人教版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、馬說(shuō) 韓 愈 韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都作品都收在昌黎先生收在昌黎先生集里。集里。韓愈簡(jiǎn)介 他他25歲中進(jìn)歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之政治黑暗，有才之士不受重用。這些士不受重用。這些都讓他感到明主難都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了馬情下，寫(xiě)下了馬說(shuō)。說(shuō)。文體：文體：說(shuō)說(shuō)，古代，古代的一種議論體裁，的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。某些問(wèn)題的看法?！榜R說(shuō)馬說(shuō)”即談馬、即談馬、論馬。論馬。祗祗zh駢駢 pin策
2、策c槽櫪槽櫪 co l食食一食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也石石 dn讀讀 準(zhǔn)準(zhǔn) 字字 音音shss朗讀時(shí)刻讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音讀得流暢讀得流暢語(yǔ)速適當(dāng)語(yǔ)速適當(dāng)節(jié)奏準(zhǔn)確節(jié)奏準(zhǔn)確 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有, ,而伯而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲
3、與常馬等不可得，安求力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”嗚呼！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 馬馬 說(shuō)說(shuō)韓韓 愈愈分析文段一：分析文段一：1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂(lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。3、本段文字說(shuō)明了什么？、本段文字說(shuō)明了什么？伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)
4、如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。里稱(chēng)也。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè) 不常有。千里馬伯樂(lè)決 定分析文段二：分析文段二：1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？食不飽食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。分析文段三：分析文段三：2、本
5、段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！?3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情1、本文用、本文用“伯樂(lè)伯樂(lè)” “千里千里馬馬”“”“食馬者食馬者”分別比喻什么？分別比喻什么？2、本文通篇不離千里馬，難道只、本文通篇不離千里
6、馬，難道只是說(shuō)是說(shuō)“馬馬”嗎？嗎？ 理解分析理解分析：托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才伯樂(lè)伯樂(lè)賞識(shí)人才的人賞識(shí)人才的人 借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。者懷才不遇的憤意。 如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。古人？說(shuō)出原因。A.韓愈韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章B.蘇秦蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明陶淵明 歸隱田園其樂(lè)悠悠歸隱田園其樂(lè)悠悠拓展問(wèn)題：拓展問(wèn)題：“千里
7、馬的命運(yùn)千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在呢？請(qǐng)同學(xué)們社會(huì)中是否存在呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱母惺堋＝Y(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱母惺堋?馬說(shuō)中說(shuō)馬說(shuō)中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有世有伯樂(lè)，然后有千里馬千里馬”，如果你是，如果你是千里馬，是否一定要千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢？得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?qǐng)談?wù)勀愕目捶āＮ襾?lái)寫(xiě)一寫(xiě)：我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)： 作者認(rèn)為作者認(rèn)為“伯樂(lè)伯樂(lè)”決定了千里馬決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以假如我是千里馬或我也是千里假如我是千里馬或我也是千里馬為題馬為題, ,寫(xiě)出你心中的想法。寫(xiě)出你心中的想法。 圍繞課文當(dāng)中圍繞課文當(dāng)中“人才人才”這個(gè)話題，這個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于300字的字的讀后感。讀后感。 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S
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