貴州省遵義市八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 11《敬畏自然》課件 新人教版

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1、不自量力不自量力 咫尺咫尺 鯤鵬鯤鵬 蓬蒿蓬蒿 狼藉斑斑狼藉斑斑 不過(guò)爾爾不過(guò)爾爾 相形見(jiàn)絀相形見(jiàn)絀 高深莫測(cè)高深莫測(cè) 不值一提不值一提 精巧絕倫精巧絕倫 混淆混淆 美味佳肴美味佳肴吶喊吶喊l(fā)ingzhknhojrchctxioyo1、理清文章思路、理清文章思路閱讀課文，找出每一自然段閱讀課文，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇本文是一篇議論性的散文議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。渠成的論述方法。首先首先，否定否定“征服自然征服自然”的說(shuō)法。的說(shuō)法。接著接著

2、比較人類的比較人類的智慧智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而進(jìn)而從論智慧到論從論智慧到論生命生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后最后做出做出“敬畏自然敬畏自然”的結(jié)論的結(jié)論。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即

3、作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。想觀點(diǎn)的總結(jié)。層層推進(jìn)層層推進(jìn)2、思考、思考作者在文中說(shuō)：作者在文中說(shuō)：“敬畏自然敬畏自然就是就是敬畏我們自敬畏我們自己。己?！?文中哪些語(yǔ)句點(diǎn)明了對(duì)自然的文中哪些語(yǔ)句點(diǎn)明了對(duì)自然的“敬敬”？哪些語(yǔ)句？哪些語(yǔ)句點(diǎn)明了對(duì)自然的點(diǎn)明了對(duì)自然的“畏畏”呢？你贊同作者的觀點(diǎn)嗎？呢？你贊同作者的觀點(diǎn)嗎？學(xué)法提示：學(xué)法提示： 1、聯(lián)系上下文理解難句。、聯(lián)系上下文理解難句。 2、抓住本文中表明作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句思考問(wèn)題。、抓住本文中表明作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句思考問(wèn)題。 3、從語(yǔ)句的含義、修辭手法、句式特點(diǎn)等定向探究。、從語(yǔ)句的含義、修辭手法、句式特點(diǎn)等定向探究。1 1、人類為自己取得的這些成

4、就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？2 2、人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。3 3、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。自己壯麗無(wú)比的美。4、我就是宇宙機(jī)體上的一部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們、我就是宇宙機(jī)體上的一部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。身體的一個(gè)器官一樣，人

5、與宇宙本來(lái)就是一體的。5、在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，、在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。6、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。 揣摩語(yǔ)句，深入體會(huì)：揣摩語(yǔ)句，深入體會(huì)： 掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。釀成嚴(yán)重后果

6、，危及人類自身?！叭祟悶樽约喝〉玫倪@些成就而喜形于色，然而，人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？阱呢？”“宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)， 為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美?！叭祟惒⒉还陋?dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。”這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我

7、認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。有目的的創(chuàng)造。宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。是平等的生命，是我們的弟兄。那那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？現(xiàn)嗎？ （反問(wèn)）（反問(wèn)）那那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)

8、程，正是她生命力的體現(xiàn)。永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。（陳述）（陳述）如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命花？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命花？（反問(wèn)）（反問(wèn)）如果宇宙沒(méi)有生命，就不會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花如果宇宙沒(méi)有生命，就不會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花（陳述）（陳述）加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。反思拓展反思拓展人類在與大自然斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程中逐漸成為自然的佼佼者，宣稱要“征服自然”。本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣?！逼渌捕际桥c人類平等的生命。你怎樣看待這個(gè)問(wèn)

9、題？你打算如何敬畏自然？根據(jù)是什么？課堂學(xué)習(xí)小結(jié)課堂學(xué)習(xí)小結(jié)1、把自然視為一個(gè)生命有生機(jī)體。、把自然視為一個(gè)生命有生機(jī)體。2、人既要保護(hù)自然生態(tài)，也應(yīng)當(dāng)解決好自身的、人既要保護(hù)自然生態(tài)，也應(yīng)當(dāng)解決好自身的精神生態(tài)精神生態(tài)，才會(huì)對(duì)才會(huì)對(duì)人與自然的關(guān)系人與自然的關(guān)系有一個(gè)正確的健康的認(rèn)識(shí)態(tài)度，也有一個(gè)正確的健康的認(rèn)識(shí)態(tài)度，也才可能最終解好一切的生態(tài)問(wèn)題。才可能最終解好一切的生態(tài)問(wèn)題。3、人定勝天只是荒唐歲月的夢(mèng)囈而已，人還得老老實(shí)實(shí)地、人定勝天只是荒唐歲月的夢(mèng)囈而已，人還得老老實(shí)實(shí)地守護(hù)大自然，自然不可改良。守護(hù)大自然，自然不可改良。人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，人們常常把人與自然對(duì)

10、立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。然的和諧發(fā)展。作者為什么提出要作者為什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？“敬畏自然敬畏自然”之所以就是之所以就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”，是，是因?yàn)槿祟惻c自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式因?yàn)槿祟惻c自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。和愛(ài)護(hù)我們自己。為什么說(shuō)為什么說(shuō)“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬敬畏我們自己畏我們自己”？