《棗莊民俗文化》PPT課件.ppt
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棗莊民俗文化,,棗莊市位于山東省南部,歷史上早有“滕國、薛國”(現(xiàn)轄滕州市、薛地區(qū))之稱,南臨古城徐州,北望齊魯與孔孟之鄉(xiāng)的曲阜鄒縣,相距甚近,有著悠久的歷史和燦爛的文化。,棗莊文化根深葉茂,源遠流長,古滕國、古薛國、墨子、孟嘗君、毛遂、匡衡、臺兒莊大戰(zhàn)、鐵道游擊隊成為棗莊文化形象的代表。柳琴戲、山東快書發(fā)源于棗莊。奇石、根雕、盆景、嗩吶、高蹺龍、獅子、龍燈、張范剪紙、伏里土陶等民間工藝品豐富了全國“民間藝術之鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵,北辛文化遺址、龍山文化遺址、大汶口文化遺址、青銅器、陶器、漢畫像石和“奚仲造車”、“毛遂自薦”、“鑿壁偷光”等充分詮釋了魯南文化厚重悠遠的歷史底蘊。,民間工藝,民間工藝是勞動人民智慧的結晶,它是用多能的雙手與心靈結合的產(chǎn)品。薛城的民間工藝——剪紙、面塑、泥塑雖稱不上“之最”、“一絕”之美譽,但卻是“百花園中之玫瑰”“萬綠叢中一點紅”。,泥塑,泥塑:是魯南蘇北地區(qū)別具一格的民間工藝,主要作品是“泥娃娃”和“不倒翁”,,制作“泥娃娃”的創(chuàng)始人是張友力。1986年他的第四代傳人張玉明和制作“不倒翁”的傳人楊其富,重操舊業(yè),將其作品于1992年送“山東省民間工藝博覽會”參展獲大獎;1995年12月,又將其作品送北京參加“中國民間工藝大展”被“聯(lián)合國科教文組織”、“中國民間藝術家協(xié)會”授予張玉明、楊其富“中國民間藝術家”稱號。面塑:是薛城區(qū)鄒塢鎮(zhèn)崔家志于1985年從江蘇省銅山學習傳入的外來民間工藝,1992年他的面塑作品《八仙過?!穮⒓印皸椙f市民間藝術大獎賽”獲一等獎,同年此作品參加“山東省民間工藝博覽會”,又獲大獎。,剪紙,剪紙:這門民間工藝,全國各地皆有,但薛城區(qū)張范的剪紙獨具特色。,,1990年全國22個省市在黑河舉辦的“雪花剪紙展”張范就有20幅作品參展,并選入國家級《雪花剪紙集》。薛城剪紙藝人趙洪君被“聯(lián)合國科教文組織”、“中國民間藝術家協(xié)會”授予“中國民間藝術家”稱號。張范的剪紙藝人劉宗啟被吸收為中國剪紙家協(xié)會會員。,面塑,面塑:是薛城區(qū)鄒塢鎮(zhèn)崔家志于1985年從江蘇省銅山學習傳入的外來民間工藝,,,木版年畫,木版年畫在棗莊一帶流行甚廣,歷史悠久,以“門神”、“灶馬”為多。春節(jié)時,為美化喜慶活動,反映人們圖吉利,避邪惡,追求安居樂業(yè)的美好生活愿望,家家戶戶,皆貼門神。,,風箏,風箏在棗莊市已有數(shù)百年歷史,每年春節(jié)過后、清明節(jié)前,群眾多愛扎糊一些風箏,到河灘上或城墻上試放,,花燈,花燈在棗莊市有悠久的歷史。據(jù)傳早在漢代,每到這一天就有燃燈以祭祀道教太乙神的習俗,,扎彩,棗莊市民間扎彩藝術頗為豐富,遍及各集鎮(zhèn)。民間藝人除在傳統(tǒng)節(jié)日制作獅子、龍燈、竹馬、旱船及各式花燈外,亦為財主婚喪等迷信活動扎制一些物品賴以糊口度日。品種有:結婚用的轎頂八仙人子、麒麟送子,嫁妝上的剪紙、洞房窗花、頂柵花等。殯葬用的紙幡、天鵝、把門將軍、對獅、對虎、十二美女(彈唱歌舞妓),人子花(所謂四老四少、四盆花)、金山、銀山等,節(jié)日文娛活動用的獅子、龍燈、竹馬、旱船、花車、花籃云燈及各種花燈等,婚嫁,1986年后,舊時的一些婚嫁習俗有所抬頭。進入20世紀90年代,城鄉(xiāng)高聘禮、高陪嫁、大操大辦之風漸盛,給一些家庭在經(jīng)濟上造成很大負擔。許多青年婚配不再強調(diào)學歷和出身,而經(jīng)濟收入和職業(yè)成為男女婚配的重要條件。離異和喪偶再婚大都能得到親屬的理解和支持,老年人再婚也逐步被社會認可,新觀念和新時尚已被越來越多的人們所接受。,步驟,1:提親2:打聽3:和年命4:定親5:娶親,民間藝術,女媧神話、柳琴戲、魯班傳說、伏里土陶、滕縣松枝鳥、洛房泥玩具、魯南花鼓、皮影戲、鼓兒詞等先后進入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。,柳琴戲,柳琴戲是蘇魯?shù)貐^(qū)共有的一個地方劇種,后來分北路和中路兩種。薛城地區(qū)是北路柳琴戲的源頭,以“蘇家”班和“華家”班為始創(chuàng)。,皮影戲,,魯南花棍舞,俗稱“打花棍”,以其舞蹈道具“花棍”而得名。“花棍”用一米長竹竿制作,當中嵌幾根鐵軸,每軸穿三、四枚銅制錢,舞時遍身拍打發(fā)出沙沙聲響,因此又名“沙拉叭子”。,山東快書”是山東獨具特色的一門說唱藝術。它是薛城區(qū)沙溝鎮(zhèn)戚莊村戚永立以《水滸傳》中“武老二”為原形,編寫的說唱材料,飲食,辣子雞、菜煎餅、羊肉湯、狗肉火燒、大肉面、黃花牛肉面、大肉手搟面獨具特色。石榴、長紅棗、山亭瓜拉邊茶是其特色農(nóng)產(chǎn)品。,棗莊是有名的麥產(chǎn)區(qū)。入伏之時,正是麥收結束,新面上市。是一個短暫的農(nóng)閑期。夏收初過,人已疲憊,該休息休息,享受享受。農(nóng)村有什么好吃的?也就是吃個新麥饃饃。狠狠心,殺只羊,不舍得自己吃,把嫁出去的閨女接回來,帶著外甥狗子,回娘家,吃新麥饃饃,喝羊肉湯。你家閨女接回來了,我家也不能拉后,也蒸新面饃饃,也殺只羊,也把閨女接回來,吃伏羊。于是便成了一方民俗,宗教,青檀廟會以“宗教文化”為中心,含有“大運河文化”的淵源,嶧縣是鐵道游擊隊的故鄉(xiāng),是臺兒莊大戰(zhàn)的戰(zhàn)場,具有“戰(zhàn)爭文化”的色彩,廟會是以青檀樹、石榴等獨特的生態(tài)園林為仍托,融歷史人文景觀、自然景觀與民俗風情為一體的文化空間,以歷史悠久的青檀廟會為代表,輻射一方。,1、薛城區(qū)沙溝廟會:沙溝鎮(zhèn)西臨微山湖,位于山東、江蘇兩省交界處,2、沙溝建有天齊廟,農(nóng)歷每年三月十六、十月初一有廟會,3、滕州柴胡店廟會:柴胡店在封建王朝的南北驛道上,4、除春秋兩次廟會外,沙溝還于農(nóng)歷每旬一、四、六、九逢四天的大集,廟會,,廟會,,臺兒莊四月初八泰山行宮廟會是魯南最大的古會,方圓數(shù)百里商賈云集、百貨聚展,東至郯城、邳州,西自銅山、微山,南自睢寧、靈壁,北自棗莊、滕縣、費縣等地商人都來趕會,有的竟在十天前即來占地盤,各地藝人也來助興。對促進物資交流、發(fā)展地方經(jīng)濟起到巨大的作用。,- 配套講稿:
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